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城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民形象的敘述與想象研究(1978—2016)
會(huì)員

本書(shū)將中國(guó)城鎮(zhèn)化以來(lái)(以1978年的農(nóng)村改革為開(kāi)端)有關(guān)農(nóng)民形象的文學(xué)敘述及相關(guān)文本作為研究對(duì)象,探究1980年代以來(lái)的文學(xué)如何對(duì)農(nóng)民形象展開(kāi)想象,討論其背后的復(fù)雜原因。本書(shū)一方面對(duì)當(dāng)代文學(xué)作品中圍繞農(nóng)民而展開(kāi)的人物設(shè)計(jì)、故事情節(jié)、敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,另一方面,與生成文本相關(guān)的歷史語(yǔ)境、思想文化、意義結(jié)構(gòu)等同樣是本書(shū)關(guān)注的重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)六類(lèi)農(nóng)民形象及其相關(guān)敘述的分析,本書(shū)試圖梳理出一條完整的敘事邏輯,在這一敘事邏輯中,可以清晰地窺見(jiàn)中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,原本自足的農(nóng)民如何陷入迷茫和邊緣的境地,甚至被完全納入城市的軌道,喪失農(nóng)民的身份與主體性;但與此同時(shí),這一敘事邏輯也反映出農(nóng)民如何在“邊緣”與“苦難”的狀態(tài)之下,生長(zhǎng)出對(duì)新的主體和身份進(jìn)行建構(gòu)與抗?fàn)幍淖晕乙庾R(shí),甚至可能由此發(fā)展出一種新興的主體性。

戴哲 ·文學(xué)理論 ·27.3萬(wàn)字

論文學(xué)研究的現(xiàn)代范式:以批評(píng)話(huà)語(yǔ)為中心的考察(1870—1930)
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現(xiàn)代“學(xué)術(shù)范式”與“批評(píng)話(huà)語(yǔ)”兩者之間的內(nèi)在扭結(jié)、合謀,構(gòu)成了現(xiàn)代中西文學(xué)研究整體活動(dòng)中的某些深層問(wèn)題,同時(shí)塑造了“文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)”現(xiàn)象,內(nèi)在表征著現(xiàn)代性命題的核心。具體說(shuō)來(lái),19世紀(jì)70年代-20世紀(jì)30年代的“知識(shí)下行”與“文化解救”,這兩大時(shí)代境遇合力促動(dòng)了文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,其合力構(gòu)成的整體知識(shí)文化空間的“人間性”特質(zhì),決定著置身其間的文學(xué)研究范式現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及重構(gòu)的根本品質(zhì)。而“文學(xué)的現(xiàn)代建制”,作為內(nèi)在于這個(gè)知識(shí)文化空間的產(chǎn)物,更是不僅直接啟動(dòng)了中西文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,并且還結(jié)構(gòu)性地促成了文學(xué)現(xiàn)代研究在中國(guó)的“史學(xué)化格局”與在西方的“理論化格局”,這兩種格局內(nèi)在地塑造了文學(xué)現(xiàn)代研究活動(dòng)中史學(xué)化或者理論化的范式性運(yùn)思路向。現(xiàn)代“批評(píng)話(huà)語(yǔ)”內(nèi)在地、結(jié)構(gòu)性地產(chǎn)生于“文學(xué)的現(xiàn)代建制”當(dāng)中,而獲得了基本的建制性品質(zhì)及活躍的人文性征,并廣泛滲透在史學(xué)化或理論化的文學(xué)研究現(xiàn)代格局中,對(duì)文學(xué)現(xiàn)代研究范式產(chǎn)生核心影響。

張宏輝 ·文學(xué)理論 ·26.9萬(wàn)字

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