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本書重點梳理20世紀80年代以來海外華文文學中不同作家，在移動中呈現的多樣書寫形態與主題表達，即海外華文文學因果母題、家國與個人敘事、代際倫理中的母女、移動與空間的雕刻、未來科幻與人類的存在等，闡述了與時代有同構關系的人物形象，在性別困境中的女性自我想象與意義建構，倫理縫隙中的存在與反抗的介質，以及移動之后在母體與變體之間的主體性構建。進一步挖掘在中西文化背景下移動時空中，文學書寫的精神姿態、文化脈動、多重樣式與主體實踐。

·20.2萬字

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反諷的魅力：1978年以來中國當代小說研究

本書以反諷的視角梳理與審視1978年以來的中國當代小說，并以王蒙、王朔、王小波、劉震云和閻連科五位作家的小說為著力點，從內部到外部、從宏大歷史到底層民間，分析反諷在完成革命政治話語解構過程中，形成的質疑中的守護、顛覆后的快意、笑謔中的追尋、異化中的困惑以及鋒芒中的溫情這五種代表性的反諷形態和反諷情感，探究中國1978年以來中國當代小說在啟蒙與顛覆互相滲透與消解的話語系統中多元共生的小說反諷特征。

·20.6萬字

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論文學研究的現代范式：以批評話語為中心的考察（1870—1930）

現代“學術范式”與“批評話語”兩者之間的內在扭結、合謀，構成了現代中西文學研究整體活動中的某些深層問題，同時塑造了“文學批評的世紀”現象，內在表征著現代性命題的核心。具體說來，19世紀70年代-20世紀30年代的“知識下行”與“文化解救”，這兩大時代境遇合力促動了文學研究范式的現代轉型，其合力構成的整體知識文化空間的“人間性”特質，決定著置身其間的文學研究范式現代轉型及重構的根本品質。而“文學的現代建制”，作為內在于這個知識文化空間的產物，更是不僅直接啟動了中西文學研究范式的現代轉型，并且還結構性地促成了文學現代研究在中國的“史學化格局”與在西方的“理論化格局”，這兩種格局內在地塑造了文學現代研究活動中史學化或者理論化的范式性運思路向。現代“批評話語”內在地、結構性地產生于“文學的現代建制”當中，而獲得了基本的建制性品質及活躍的人文性征，并廣泛滲透在史學化或理論化的文學研究現代格局中，對文學現代研究范式產生核心影響。

·26.9萬字

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清末民初小說中的京滬文學空間研究

本書立足于連接“文學”與“地理”的“文學空間”，從“文學空間”的“外層空間”進入“內層空間”最后到文學史意義，研究清末民初小說中的京滬文學空間，重點探討了空間與小說家都市體驗、空間與小說中的文本空間、空間與小說空間敘事等內容。

·27.4萬字

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當代西方小說百科全書化趨向研究

20世紀，西方小說出現一種百科全書化趨向。它是在傳統經典小說衰落之后，對小說藝術無限可能性進行實驗的可貴成果，也是西方小說在當代知識體系中尋找自身價值的有效嘗試。本書通過對具有百科全書特征的敘事文學的溯源分析，以及對當代相關學者理論與創作實踐的考察，界定當代西方小說百科全書化趨向的范疇，并探討其產生的原因。其中，博爾赫斯、納博科夫、卡爾維諾、艾柯小說創作中的百科全書化趨向尤其典型，影響深遠，不僅小說寫得精彩，而且理論方面也成果豐碩。因此，筆者以這四位作家的創作實踐和理論批評為重點研究對象，再輔以其他一些作家作品，力求對當代西方小說的這一重要現象管窺一斑。

·21.2萬字

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當代中國敦煌學研究（1949—2019）

本書分四個階段回顧了中國敦煌學研究發展的歷程。第一階段以1930年為界分為兩個時期。即1909年至1930年為第一個時期，這是敦煌學興起的時期。1931年至1949年中華人民共和國建立是第二個時期，其特點是我國學者所接觸的敦煌文獻大為增多，研究領域也逐步擴大。第二個階段（1949年至1978年）則以1966年“文化大革命”開始劃分為兩個時期。前一時期研究的重心在大陸，后一時期研究重心轉移到了港臺地區。1978年改革開放后至2000年是第三階段，是我國敦煌學的快速發展時期，中國學者逐漸改變了“敦煌在中國，敦煌學在日本”局面，并最終掌握了國際敦煌學的主導權和話語權。第四個階段（2001年至2019年）是我國敦煌學開始轉型的階段，我國學者在延續傳統題目和傳統方法、范式的同時，開始著力探索用新范式和新視角開辟敦煌學的新領域。本書的撰述采用學術史式，力圖分析所涉及論著的成就、特點和不足，力圖展示所涉及的論著在相關研究歷程和學術脈絡中的地位。

·48.2萬字

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清代杭州駐防文人詩歌研究

清代杭州駐防旗人群體與杭州城人民群體的關系經歷了由沖突走向融洽的過程。駐防旗人逐漸被杭州悠久醇厚的漢文化底蘊所吸引，進而揣摩、學習，寫作了大量的漢語詩歌作品。這些詩歌既有與漢族文人表達的相似之處，又有鮮明的族群特征，是清代民族文學融合的范例。本書以杭州駐防文人詩歌為研究對象，既在歷時流變中探討杭州駐防文人詩歌的演變過程，又由家族文學、地域文學、創傷敘事等視角尋繹其創作的獨特性，力圖全面揭示這一群體詩歌創作的整體風貌。

·22.5萬字

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清末民初《說部叢書》敘錄

清末民初是中國文學由傳統向現代轉變的關鍵時期，其中新小說的成就最顯著。其突出的特點是這一時期各個民營書局爭相斗妍，紛紛編輯出版《說部叢書》，這充分體現了小說界革命的巨大實績。本書首次對清末民初二十多家出版機構出版的三十多種《說部叢書》數百編作品展開全面而系統的敘錄，這是頗富創新性的研究工作。本書以各出版單位所出版的《說部叢書》為綱，以各編作品為目，根據各種《說部叢書》出版時間的先后，對每編作品的作者（著者與譯者）、諸種版本、章節目錄（全錄或摘錄）、序跋（全錄或摘錄），以及其他相關文獻如評述、作品廣告等信息展開敘錄，具有重要的史料價值和學術價值。

·31.1萬字

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谷崎潤一郎與中國現代文學社團關系研究

本書立足于史料研究與文本細讀，運用比較文學和接受美學的相關理論，以谷崎潤一郎與中國現代文學社團的關系為研究對象，從谷崎潤一郎與中國現代文人的交往、谷崎潤一郎在中國現代文壇的譯介、谷崎潤一郎與創造社、谷崎潤一郎與獅吼社以及谷崎潤一郎與南國社五個方面，對研究對象展開了較為全面、系統地研究，并將其放置在20世紀二三十年代中國特定的接受語境之下探究此種關系的形成、發展與具體表現形態，考察中國現代作家對谷崎文學的吸納與取舍，既從中認清谷崎文學對中國現代文學社團所產生的具體影響，又從中辨析社團作家在文學接受過程中的選擇性與主體性，為合理科學地認識兩者的文學關系提供相應的學理依據。

·25萬字

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中國當代文學經典導讀

本著聚焦了新中國成立以來的優秀文學經典，涉及小說、散文、報告文學和戲劇等多種文學體裁，介紹了柳青、趙樹理、路遙、陳忠實、蔣子龍、張潔、鐵凝等作家的作品和寫作經驗。學者們來自于國家科研機構、高校，他們貼近文本與社會現實，回到歷史場景與文化語境，審視文學現象與存在的問題，揭示作品構成的意義世界與美學價值。重讀文學經典，以“導讀”形式繪制文學地圖，建構別樣的文學史，傳播文學經典文化，分享人類的經驗與智慧。

·31.3萬字

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俄羅斯文學（1760—2010）感悟錄

本書收錄了作者發表在《外國文學評論》《外國文學研究》《俄羅斯文藝》《中國俄語教學》《俄羅斯研究》《國外社會科學》《BёшенскийBестник》等刊物的論文。其研究對象，有18世紀到21世紀俄羅斯文學重鎮（從羅蒙諾索夫、普希金、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰，到20世紀紅色文學、肖洛霍夫、索爾仁尼琴，以及作為文學形象和文化文本生產者的普京），中俄文學、文化交往。以對話性來關照文學是作者力圖堅持的基本研究方法。在探討18、19世紀俄羅斯文學時，俄羅斯文化與西歐文化的關系是其著眼點；在20世紀文學中，中心文學與邊緣文學的對話則映照了多種文學現象；孔子形象、《詩經》的俄文翻譯，被解釋為中俄文化對話的載體。

·24.1萬字

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蘭芷探幽：新世紀洞庭湖區域文學論

承續楚風流韻和丁玲、周立波文脈，“文壇岳家軍”及所謂“文學德軍”集體走進新的世紀，經過近20年來的淘洗、沖刷、冶煉和轉型，洞庭湖區域再次涌現出一大批具有一定影響力的作家、詩人，形成湖區特有的文學氣象，而研究和推介洞庭湖區域文學創作，亦成為本土文學研究工作者義不容辭的責任。全書共分4篇9章53節。第一篇“現象論”集中論述“桃花源詩群”和“武陵小小說現象”。第二篇“作家論”重點研究昌耀和少鴻兩位作家。第三篇“作品論”主要涉及小說、詩歌、散文及影視劇本等各體文學代表作，如《愛歷元年》《水族》《幻變》《田二要田記》《映山紅遍》《辛亥元勛》等。第四篇“影響論”立足新世紀創作事實，重新審視丁玲和周立波風格特質，探索先賢驕人的創作成就和寶貴的創作精神對后起的作家和地域文學創作所具的深刻而持久的影響；多維度、多層次挖掘、展示洞庭湖畔這兩位著名作家的創作特色和精神特質對包括地域文學創作在內的當下文學書寫的重要的啟迪和借鑒作用。

·28.5萬字

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革命話語與中國新詩

“革命”貫穿20世紀中國社會歷史文化進程，對新詩的產生、傳播和接受影響極大。“革命”既是新詩研究的參照物也是研究的對象，但已有的研究成果較多處于傳統革命觀念的籠罩之下而缺乏超越性，缺少關于新詩革命話語復雜性、豐富性的研究。“革命”之于新詩的意義，一是作為新詩外部處境的革命，二是作為新詩寫作核心語匯、表達現代漢詩之普遍性追求的革命，三是作為新詩特征后果的革命。革命話語包括以革命為核心詞的一套相關語匯，也包括這一套語匯在社會中的生產傳播及效用。“話語”是一種語言表達的結構，也是一種行為或實踐。革命話語在中國現代文學，尤其是新詩的生成發展中的影響或作用，尚未被充分認識或闡釋。該選題在綜論基礎上，選擇何其芳、卞之琳、馮至、艾青、綠原、廢名、徐玉諾、穆旦等八位具有代表性的新詩詩人，對其詩歌創作和詩學觀念做細讀和分析，并結合各人文學生活與詩歌創作經歷，探討革命話語對創作、傳播與接受的復雜影響，由此探究新詩百年與現代漢詩革命話語詩學建構與實踐問題。該選題將宏觀理論與個案探究結合，歷史分析與現實關懷聯系，以革命話語為關鍵詞闡釋新詩百年的中國化的現代性演進軌跡、特征與啟示。

·22.9萬字

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英美科幻小說科技倫理研究

科幻小說以一定的科學技術知識為基礎，對科學的可能性、人類的潛能和社會的未來景觀進行合乎情理、合乎邏輯的想象，向讀者呈現一種兼具科學與文學享受的、關于未來神話的盛宴，但這種享受絕非單純的娛樂，而是還兼具重要的人文關懷功能，這種人文關懷功能很大程度上就體現在其所呈現的科技倫理中。本書的研究對象就是“英美科幻小說科技倫理研究”。除緒論和結語外，共包括七章正文，較為全面地分析了英美科幻小說中的生命干預及其倫理問題、克隆人相關倫理問題、賽博空間倫理問題、機器人及其倫理問題、賽博格相關倫理問題以及環境倫理問題。該研究通過強化英美科幻小說對科技問題與社會問題的倫理關注維度，彰顯了科幻小說的人文關懷功能，同時，借助科幻小說的未來視角，反思科技發展的可能后果和弊端，發掘科幻小說對高科技主導的現代社會的啟示意義。

·31.4萬字

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對聯通論（增訂版）

本書分簡史、性狀、格律、修辭、創作、書法、學習、學術等八部分，由內及外，從本體到認識，系統地論述了對聯文體及對聯文化的發生和構成，并對擬議中的對聯學科提出設想。書中既有對作者作品的隨時辨偽，也有對當下對聯生態的客觀描述。為增強本書的實用性，引導聯界更好地實現對聯的現實關懷，除發掘古今優秀對聯，為作者提供有益的借鑒，還重點梳理了四大民俗對聯，并詳盡考察了它們在類型和內容上的增減變化及其原因。本書可供傳統文化愛好者閱讀，也可供文學史、民俗學和創意寫作學專家參考。

·37.3萬字

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宋代民俗與詩歌研究

宋代科舉制度的發展促進了庶族地主階層的興起，百姓的地位悄然改變，進入“平民發展”的時代。普通百姓的民俗生活日益受到廣泛關注，民俗詩歌興盛于宋成為一個突出的文學現象。而在古代文學研究中，文學與民俗的交叉則是一個具有誘人發展空間的研究視角。民俗學研究者往往用民俗學的眼光去觀照詩歌中呈現出的民俗事象、民俗觀念等。本書不同于這類研究方式，而是以文學為本位，研究宋代民俗詩歌自身的特點以及宋代詩人自己如何以所見所聞的民俗作為詩歌的重點反應對象，并分析宋代民俗詩歌中呈現出的詩人自身對于民俗的主動觀照。重點聚焦南宋，觀照在南宋詩歌嬗變的重要時期，詩人的世俗化心態、對民俗的強烈關注如何影響了詩歌題材、審美與詩風變化。

·26.8萬字

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中外文論（2016年第1期）

本書在“面向時代的文學理論與批評”總題下，輯錄了“文學基礎理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態批評”、“文學批評研究與作品分析”、“文學與藝術研究”等七個專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計53萬余字。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域里的重要問題進行了深入的思考，以專題理論形式對文學藝術與文化中一些的理論問題進行了深度研究。論文作者很多都是國內相關領域的著名學者。本學術文集還專設“文學與藝術研究”專題，選入3篇國外學者最新的研究成果，對我國相關領域的研究與國外研究的交流對話起到重要作用。

·30.8萬字

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《詩經》“二南”研究

《詩經》中的《周南》《召南》（簡稱“二南”），是《詩經》“國風”最重要的內容，也是《詩經》研究中爭議最多的部分。前賢的研究雖然取得了一些成績，但宏觀把握和系統性不夠。而且資料也比較零散，需要進一步深入研究。本書運用文學地理學和文史考證研究方法，從多學科的視角，結合地方文獻史料，對《詩經》中“二南”的名稱、地域及時代進行了辨析；梳理了先秦至近現代“二南”研究的內容、特點及研究價值；探討“二南”詩歌的文化流變，分析楚文化、周文華在漢水流域的交匯與影響。結合“二南”的具體作品，從婚戀文化、祭祀文化、動植物文化、論析了“二南”與漢水流域的關系，揭示《詩經》“二南”所具有的地域文化特征，并分析了“二南”與漢水流域詩歌的審美特征。本書還結合《詩經》內容，從民間傳說到歷史遺跡，選取了在漢水流域產生過重要影響的人物褒姒、尹吉甫、仲山甫、召伯虎等進行研究。探求褒姒故里，追尋尹吉甫與《詩經》的遺蹤，評述仲山甫、召伯虎開拓周代南疆的歷史意義，并探析漢水流域民歌對《詩經》民歌的傳承。

·31.4萬字

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民國時期詞學理論批評衍化與展開研究

本書立足于對不同詞學理論批評專題建構與展開的勾勒分析，努力摒棄以“名家敘論”遮蔽或取代詞學理論批評多向度衍展與具體流程的做法，注重考察“承納”“衍化”“創新”“發展”等環節，并將它們有機地納入到一個系統中，尋求古今文論之“通”，探討傳統詞學之“變”，以期補充民國時期詞學研究中的一個短板。

·38.5萬字

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文體渾和與文體演進

中國古代文體學已趨繁榮，但是關于中國古代文體的發展演變情況的研究尚較薄弱。文體發展演變的因素是多方面的，其研究角度也有多種。概要說，不外乎內因論和外因論二途。本書屬于前者。其主要內容有：（1）吸收學界文體內涵論研究成果，界定“文體”內涵。（2）分析文體發展演變論研究存在的問題，著重探討中國古代文體之相關研究比較薄弱的原因，以圖糾補。（3）提出并論證單純文體、復合文體與大成文體等概念，尤其探討了大成文體的內涵及文體學意義，并由此宏觀地勾勒了文體發展演變之輪廓。（4）首次探討了中國古代文體融合的方式、文體劇變的促發因素等問題，并對“以文為詩”“以詩為文”等作出新的闡述。

·32.3萬字

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移動中的雕刻：當代海外華文文學微觀察