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晚清域外游記的現(xiàn)代性考察
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本書從精神結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折、思想的流變以及游記文體的裂變等方面深入發(fā)掘了晚清域外游記的現(xiàn)代性元素,并細(xì)致勾勒了其文本書寫存在的復(fù)雜流變,從而指出,晚清域外游記包含了中國散文現(xiàn)代性構(gòu)造所需的基本元素,它最早因?yàn)橛蛲怏w驗(yàn)的發(fā)生,突破了古文的義理藩籬、掙脫了僵化的語言符號系統(tǒng),在精神意識、語言意識、文體意識方面對現(xiàn)代散文的生成起到了推動作用,藉此構(gòu)成了中國散文現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要環(huán)節(jié)。同時(shí),在論述晚清域外游記的現(xiàn)代性的同時(shí),本文始終將其置放于“自我”與“他者”、本土與異域的互動關(guān)系中來研究,其中既強(qiáng)調(diào)“他者”對“自我”的沖擊,也強(qiáng)調(diào)“自我”面臨“他者”時(shí)所發(fā)生的主體性抵抗,并指出,在沖擊、抵抗之外還存在著雙方相互滲透、相互塑造等復(fù)雜曖昧的交流圖景。總之,晚清域外游記的現(xiàn)代性研究不僅發(fā)掘了晚清城外游記的現(xiàn)代性,從歷史維度追溯晚清城外游記現(xiàn)代意識發(fā)生的根本動因與現(xiàn)實(shí)依據(jù),相對客觀地把握其嬗變的歷史形態(tài),具有思想史的意義,而且有效追蹤了中國現(xiàn)代散文的發(fā)生進(jìn)程,為現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生研究提供參照與借鑒。

楊湯琛 ·文學(xué)理論 ·23.5萬字

劉宋文學(xué)研究
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劉宋文學(xué)在六朝文學(xué)中占有重要的地位。本文在盡可能掌握劉宋文學(xué)相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,結(jié)合此時(shí)期的政治制度、文化思想、士人心態(tài)等,闡釋劉宋作品的風(fēng)格特色、藝術(shù)特質(zhì),探究此時(shí)期文學(xué)的嬗變過程及其所產(chǎn)生的意義,考辯劉宋作家的存疑問題。(一)劉宋詩歌淡化了東晉詩歌中的玄理味與枯燥感,實(shí)現(xiàn)了向文學(xué)、向詩歌的形象性與審美性的回歸。鮑照、謝莊等對詩體的探索,推動了雜言體、七言體的出現(xiàn)與發(fā)展。(二)劉宋辭賦一方面保持了賦體鋪排的特質(zhì),另一方面又增加了造境、抒情等功能,向詩化特質(zhì)的的方向演進(jìn),并深刻地影響了齊梁辭賦的發(fā)展。(三)劉宋之文經(jīng)歷了散體、駢散雜糅、駢文之過程,實(shí)現(xiàn)由“古”向“駢”的轉(zhuǎn)變。(四)劉宋文學(xué)之“轉(zhuǎn)關(guān)”意義,具體表現(xiàn)為由理向情、由才向?qū)W、由雅向俗的轉(zhuǎn)變。(五)劉宋作家存在諸多疑案,本文對此進(jìn)行了考證。經(jīng)考,袁淑任彭城王義康軍司祭酒任衛(wèi)軍、宣城太守、太子中庶子時(shí)間,分別是元嘉八年、十九年、二十四年。王微,并非如史傳所言為弟僧謙誤診,咎恨哀痛而死,而是因經(jīng)年服用寒食散,中毒而亡。等等。

孫耀慶 ·文學(xué)理論 ·24.6萬字

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