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云南一地，僻處天南，民族眾多，詞史本非輝赫，在煌煌中華詞史中地位及價值亦近乎模糊。然而，云南古近代詞史是中華詞史的有機組成，見證了地方文化與主流文明的博弈與共融。同時，云南古近代詞史始于元、漸興于明而盛于清的基本歷程及詞壇風貌，與主流詞壇差異較大，具有地方文學價值與特殊的文化意義。本書致力于梳理云南古近代詞人詞作及詞壇的基本脈絡與情狀，希望復現其狀貌與生態。

·18.5萬字

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靈韻的尋回：當代河南城市文學研究

本書是對新中國成立以來河南城市文學進行綜合研究的第一部學術專著。本書以當代河南文學為研究視點，通觀其城市文學的發展脈絡。通過重回文學現場，在解讀文本、考釋史實的基礎上，本書剖析其間的地域屬性、文化心理、精神氣質、城與人的發展史。河南的城市文學不僅觸及了城市文學的普遍性問題，也呈現出很多不同的地方經驗，包括歷史積淀、古都文化下的城市光影與氣韻、現代化進程中特定的心靈狀態。而通過挖掘文學與歷史經驗所尋回的“靈韻”，或許可以成為現代都市人走出內心困境的一把鑰匙。

·17.6萬字

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詩人與帝國：威廉·華茲華斯詩歌研究

本書以威廉·華茲華斯詩歌中的帝國敘述為研究對象，以后殖民主義文學批評作為理論支撐，結合文本細讀、比較研究和后結構主義的研究方法，較為系統地探究威廉·華茲華斯在相關文本中表征出的意識形態內涵，以及文本在特定的歷史文化語境和地域政治背景下被賦予的話語指涉，審視這位浪漫主義詩人與帝國多重維度的政治交集，揭示詩人、詩作與時代之間的動態互動。

·16萬字

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德里羅四部小說中的體育敘事研究

體育在美國的歷史進程中是不容忽視的社會力量，體育也在不少美國作家的作品中對表達主題和塑造人物起十分重要的作用，但尚未引起文學批評界的重視，若予以關注，也僅僅是局部提及。本書是國內外第一部對德里羅小說中的體育敘事進行系統探討的專著，讓體育作為關鍵詞進入嚴肅文學作品的闡釋視野，提供了一種新的文學與其他學科交叉研究范式。本書從隱性敘事、歷史書寫和主體性等角度，深入系統地揭示出體育敘事與話語構建、身份認同、能動性、種族和性別政治、歷史進程和生存環境的關聯，尤其注重揭示隱秘的內在關聯，證明體育作為一股重要的社會力量參與到小說的書寫與表征之中，在敘事層面具有重要的意義。

·16.6萬字

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中國現當代文學英譯選集研究

本書從翻譯選本視角考察了英語世界對中國現當代文學的接受，勾勒出了這場持續八十余年的編譯活動在篇目選擇、文本闡釋、編者構成等方面的演變軌跡，揭示了英譯選集對中國現當代文學形象和經典序列的重構，分析了世界文學選集對中國現當代文學版圖的繪制。

·15.9萬字

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“無事之文”與中國古典白話小說

本書的討論對象是古典白話小說中所謂的“無事之文”，即在整個故事的敘述框架中看似“贅余”的“閑筆”。這些“贅余”筆墨主要包括兩個部分：一部分是可以認定與主干的故事情節不發生因果聯系的枝節性敘事，另一部分可以籠統的概括為一些瑣屑的指涉、敘述者介入對敘述造成的干預。本書以《金瓶梅》《紅樓夢》等明清白話小說為例，說明中國古典小說通過是如何將多重事件與人物活動錯綜并置以模擬真實生活的共時性（synchronicity）與真實感、將看似松散的事件片段連綴起來整合成為一個完整的故事。本書旨在于探討中國古典長篇小說敘事結構中一種富于韌性的整合模式。

·19萬字

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比較詩學視閾下美國自白詩中國化重構研究

本書以中西比較詩學為理論基礎，以美國自白派主要詩人“自白”敘事的代表性詩集為主要“互文本”，以1980年代受到美國自白派影響，并創造出一批兼具美國自白詩表征和本土詩學特征的中國詩人的“自白式”詩歌文本為“當前文本”。本書從寫作主體、詩學接受、文本美學、文化對文本的干涉等方面對美國自白詩在中國的傳播與接受、自白詩在中國土壤上的美學繼承及詩學建構、中國自白詩對美國自白詩的詩學創新及移植變形等方面進行系統考察和研究，以期突破研究現狀，消除某些方面的誤讀或誤解，并為相關研究開拓空間。

·17.7萬字

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女性的天空：女性主義視域中的文學經典詮釋

文學經典包羅萬象、洞幽燭微，卻堅持給人留存希望、帶來人性的溫暖、品察生命的本真。本書從女性主義視域出發，精選19世紀以來的若干中外文學經典詳加分析，基于換位思考和回歸常識的立場，以“美學的、歷史的”尺度重新詮釋這些經典名作。女性的天空，曾經是低的；仰望天空的女人，始終向往著自由飛翔。關注、體察女性作為人類群體的“另一半”的現實困境與精抻需求，是人類智慧與文明程度切實提高的標志。

·19萬字

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子弟書源流考

目前存世的516篇子弟書中，有79%改編自唐宋詩文、明清戲曲小說，21%是原創作品。本書考證了現存所有子弟書的題材來源，并將子弟書同原文比對，分析其改編水平的高本書還對每一篇子弟書的內容進行了簡單介紹，使讀者一書在手，可以立刻了解所有子弟書的故事梗概和文學價值。

·12.6萬字

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明清書坊業與通俗小說研究

明中葉至清中葉，是書坊業的鼎盛期，也是通俗小說的繁榮期。書坊業與通俗小說幾乎同時于明中葉走向繁榮。書坊業對通俗小說的發展有著不可估量的影響。明清通俗小說的繁榮離不開書坊業的支撐。江南運河城市因為大運河的重要地位與便利水運而成為明清商品經濟最為發達的地區。蘇州、杭州、揚州、常州、湖州等江南運河城市在明萬歷后成為新的坊刻中心和通俗小說刊刻中心，為明清通俗小說的發展做出了巨大貢獻。這些城市的書坊業在明清通俗小說的創作、刊刻、傳播與接受等各個方面均起著重要作用。在書坊業的推動下，明清通俗小說最終在江南運河城市走向全面繁榮。

·13.9萬字

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當代現實題材長篇小說鄉村空間書寫流變論

本書以中國當代現實題材長篇小說中的鄉村空間書寫為研究對象，全面梳理了中華人民共和國成立至今當代現實題材長篇小說中鄉村空間書寫的對象和特點，厘清了鄉村空間書寫流變的歷時輪廓，深入地闡釋了鄉村空間書寫流變映射的鄉村社會與文化變遷，進一步解讀了現代化進程對鄉村的影響。著作豐富了鄉村小說的研究內容，擴展了當代文學的研究范圍，為鄉村振興戰略提供了參考。

·16.5萬字

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約翰·愛德加·懷德曼的創傷書寫研究

約翰·愛德加·懷德曼（1941—）是當代美國著名非裔作家和社會評論家。在半個多世紀的勤奮筆耕中，他憑借精致的風格和對于當代問題的嚴肅思考榮膺諸多獎項，被譽為“當代最杰出、最有才華的黑人男作家之一”。懷德曼在作品中一再抒寫其本人的創傷和家族悲劇，重訪非裔的歷史創傷，也關注后民權時代美國內城區底層階級不能承受的宰制、歧視和隔離之痛。本書在創傷理論觀照下，結合當代自傳理論和新歷史主義理論，深入闡析懷德曼的創傷書寫。懷德曼的著作是美國非裔的創傷記憶之場，展現了被剝奪和被遺忘者的創傷體驗和心理真實，凸顯了故事講述的療愈作用。通過書寫創傷，懷德曼扮演了見證人和社會批判者的角色，展現了他對非裔生存困境的深度關切。

·10.9萬字

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美國族裔反戰小說研究

本書對當代美國族裔作家的反戰小說進行了全面深入的研究，主要從后現代主義敘事理論視角探討了族裔作家如何用并置、措置、黑色幽默等手法來抨擊美國白人政府所發動和參與的戰爭，憧憬世界和平與自由之精神，如土著人對白人入侵的抗爭與頑強生存；黑人和亞裔人對戰爭的逃避；奇卡諾族裔律師為本族老兵和城市貧民爭得的司法公正；俄裔和德裔人用黑色幽默與科幻的手法譏諷戰爭的荒誕性；混種青年戰后的身心創傷與創傷治愈以及奇卡諾女性通過跨國愛情故事揭露美國政府的虛偽等。美國族裔作家的反戰小說是對人類殘酷的戰爭和美國種族歧視的辛辣批判。本書內容新穎，適合高校文科專業的教師、研究生、本科生及族裔文學愛好者閱讀參考。

·17萬字

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蒙古英雄史詩詩學

《蒙古英雄史詩的詩學》漢文譯本，由序、漢文譯序、正文8章、文獻目錄及蒙漢術語對照表組成。8章分別為：導論、宇宙結構、黑白英雄形象體系（1，2）、駿馬的形象、人與自然的深層關系、文化變遷中的史詩發展和意像韻律風格。本書是蒙古族著名詩人、學者巴·布林貝赫先生最重要的史詩研究著作，是蒙古英雄史詩研究經典理論著作。該書成功地運用文學、美學、文化人類學等多視角的方法，展現了蒙古英雄史詩的美學特點，建構了蒙古族英雄史詩的詩學理論，將蒙古英雄史詩的研究上升到新的高度。

·10.7萬字

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網絡時代的文學書寫

2015年10月10-12日，浙江傳媒學院文學院網絡文學創作與研究中心舉辦“網絡文學創作與研究中心成立大會暨2015年網絡文學高峰論壇”。與會專家學者圍繞“網絡文學創作與研究”主題展開了熱烈討論。與會者一致認為，在新的文化語境與價值導向下，處理好思想、藝術與市場的關系，實現網絡文學和主流文學機制的對接，創作出無愧于偉大時代的優秀作品，實現網絡文學評論的良性互動，是當前網絡文學作者與評論者們不能忽視的問題。這本論文集所收錄的論文即為這次論壇的成果結晶。當前，網絡文學尚處在不斷發展的過程中，雖然在一定程度上難以與傳統文學相抗衡，但當網絡日益成為人們更為熟悉和習慣的媒體時，網絡文學無疑將成為文學傳播的重要方式。有評論形容圖書市場將由“讀圖時代”進入“讀網時代”。可見，對網絡文學進行研究具有重大意義，而這也是我們這本論文集出版的初衷。

·20萬字

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當代西方文論的政治轉向研究

本書包含18個章節，前有“引論”，后有“結語”，中間分為三大部分。“引論”部分概述了當代西方文論政治化的成因、路徑、特征和局限。第一部分“文學理論的政治轉向”，從“文化權力”“主體位置”“心理分析”“文學敘事”“文學閱讀”等方面描述了當代西方文論政治轉向后的理論形態。第二部分“后馬克思主義的政治化文論”，從“文化邏輯”“審美意識形態”、“文學政治學”“文學批評方法”等層面呈現出后馬克思主義政治化文論的大致風貌。第三部分“當代西方政治化文論批判”，指出當代西方政治化文論在“文學觀念”“文學闡釋”“文學價值”等方面存在著嚴重缺陷，主張重建“文學性”“文學情感”“審美閱讀”“詩的正義”等概念或范疇。“結語”部分以當代西方政治化文論為參照，對建構和完善“中國特色社會主義文學政治學”的學術話語體系提出了自己的學術見解。本書選題新穎，見解獨到，具有較高的學術創新水平，對于文學政治學的學科建設和當代西方文論研究的學術拓展具有重要的啟發意義。

·19.4萬字

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英國文學“趣味”觀念探源

“趣味”一詞自濫觴以來便引起了廣泛討論。它不僅是西方思想史和文化史的重要概念，也頻繁出現在美學、文學、倫理學、哲學、社會學、馬克思主義批評，乃至心理學和現代神經學等眾多領域。尤其在進入20世紀以后，伴隨著加達默爾、布迪厄、伊格爾頓、阿甘本、桑塔格以及阿倫特等現當代思想家對該詞的關注，有關“趣味”觀念的討論經久不衰，使該詞逐步成為現代批評體系中的核心詞匯。本書以觀念史的研究方法，再現“趣味”觀念在英國文學中的發生與流變。

·19.8萬字

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隱喻認知視角下莎劇的修辭及漢譯研究

本研究運用認知語言學理論研究莎劇修辭及其漢譯，探究莎劇修辭語言的隱喻認知機制及其跨文化轉換機制。全書分為兩部分，一是莎劇的主要辭格及其漢譯研究，二是意象與隱喻的研究，兼及莎劇和曹劇的“心”“風”“雨”的隱喻對比。本研究從隱喻認知的理論視角，系統闡釋莎劇的修辭及其翻譯，有助于更好把握莎士比亞戲劇語言，為莎劇翻譯提供理論依據，并對構建認知翻譯學的理論體系有所貢獻。

·20萬字

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多民族文化視野下的新世紀廣西詩歌

從“多民族文化”理論視野出發，本書對21世紀以來廣西代表性的詩人作品、詩歌團體、寫作現象及社會傳播進行了整體觀照，旨在探究新世紀以來廣西詩歌書寫的整體概況和迫切需要應對的一些寫作困境，揭示了不同群體的寫作觀念及其背后的審美趣味與文化訴求。尤其重要的是，探討了廣西青年詩人及其團體多樣的詩歌寫作話語背后所包含的民族意識和時代精神。同時，從中國當代詩歌史的整體視野進行考察，客觀闡述了廣西詩歌在中國詩歌版圖上的地位和意義。

·18.7萬字

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文化意蘊中的詩學建構：許地山創作論

本書通過卷帙浩繁的史料，爬梳許地山的生活環境、成長經歷和創作背景，在其“顛沛流離”的生活經歷和復雜的文化境遇中辨析其文化選擇和精神之根，在宗教與信仰之間探索其人生哲學和生命求索，從“此岸”與“彼岸”的游弋中建構其作品中的形象譜系和情感脈絡，從審美體驗的回憶和想象中書寫其創作中的“異域性”和詩意棲居。許地山獨特的精神氣韻貫穿他的整個人生和整體的文學創作，本書以更立體更全面的視角虔誠點燃許地山的精神之火，照亮他的每一處“獨特”，在其逝世80周年之際以為緬懷。

·14.3萬字

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云南古近代詞史研究