官术网_书友最值得收藏!

汪曾祺經典合輯(套裝共10冊)
會員

《人間有味是清歡》把汪曾祺先生繪畫、寫字、做飯等場景,用獨特的視角展現出日常生活的趣味和妙意。中國幾千年的飲食文化在汪曾祺筆下,散發著人間的煙火氣。讓我們跟隨汪老一起品嘗平凡日子的滋味,感受筆尖侵染的淡淡鄉愁,發現隱藏在歲月里的小趣味。《耳目所接皆是水》精選與汪曾祺家鄉印記有關的文章,并配有作者行走家鄉時的照片和創作的繪畫書法作品,幫助讀者全方位了解這位有生活氣息的文學大家,帶領讀者感受水一般的家鄉對作者的深遠影響,以及作者對故鄉和故鄉人的深情。《東西南北跡萬里》精選了汪曾祺先生的游記散文,跟隨作者的筆觸游歷大江南北和各地的名山大川,領略我們不曾到過的秀美山川,透過作者的眼睛,感受詩意而又秀麗的風景。本書內容多是對風土景致的描寫,作者用樸素但有趣的語言向我們講述他的所遇所想,帶給我們無限的想象和期盼。《水鄉散淡且悠遠》精選汪曾祺先生描寫水鄉人家的美文佳作,寥寥幾筆,一個個立體飽滿的人物形象躍然紙上,向我們展示了那個時代水鄉的風土人情和人物面貌,在字里行間感受到水鄉的悠遠綿長和繁華熱鬧,通過對人物的描畫,將人生百態展現在讀者面前,讓人心向往之。《萬物靜觀皆有靈》主要選取了汪曾祺先生描寫生靈萬物的相關文章,書中內容運用細致溫情的筆觸和俏皮生動的語言,向讀者展現了一個容易被忽略的自然世界和生活中隨處可見的美好,引人入勝,更發人深思。《游蹤行旅亦有趣》汪曾祺先生的大部分作品都傾注在二十世紀三四十年代江蘇高郵這一方土地,本書中他也用質樸的語言將自己所走過的北京、香港、昆明等地的所見所聞所想,以獨到的審美娓娓道來。《師友故人憶念中》汪老回憶兒時的師恩母愛,講述金岳霖、沈從文等他求學西南聯大時的各任老師,以肖像畫般的筆觸記錄了一段特殊時光里的一群輝煌的人。《飛鴻傳書寄真情》是汪曾祺先生一生眾多往來書信的結集作品。全書共收入汪曾祺先生與沈從文、巴金、黃裳、范用、蕭珊、陸建華等眾多名家的多封書信,以及與妻子、晚輩談生活點滴的家信等,不僅從一個側面為我們深入理解汪曾祺和他的作品提供了豐富的資料,也為我們提供了一份彌足珍貴的當代文學史的史料。《詩文臧否真性情》《文字評鑒寸心知》收錄了大量作者創作的評論類文章,包括評文學創作、評作家作品、評創作心得,以及評書畫、曲藝等其他藝術門類。形式有文論、藝術隨筆、演講稿、發言紀要、自序、為他人作序等,并配有一些老照片及其書畫作品。從這些文章中,我們能夠感受到一代文學大家鮮明的性格,以及其對文學創作所秉持的正確、積極、充滿能量的態度。

汪曾祺 ·名家作品 ·101萬字

老舍經典全集套裝(全10冊)
會員

一個讓后人永遠敬仰的文學巨匠,一座永恒的豐碑!值得每一代中國人閱讀的文學經典,值得每一個中國人珍藏的民族記憶!老舍是一個偉大的人民藝術家,一個讓后人永遠敬仰的文學巨匠,一座永恒的豐碑!老舍先生的作品包含了對民族精神探討及對命運的思考,讓作者從中體味出人生百態和生活的嚴峻和沉重。老舍(1899.2.3-1966.8.24),原名舒慶春,字舍予。另有筆名絜青、鴻來、非我等。北京滿族正紅旗人,中國現代著名作家、杰出的語言大師,新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。老舍一生著作頗豐,主要作品有《駱駝祥子》《老張的哲學》《二馬》《四世同堂》《我這一輩子》,話劇《茶館》《龍須溝》等。老舍的文學創作基本上是以老北京下層平民的生活為背景,具有濃郁的北京味兒和市井氣息,語言幽默,但內容嚴肅,人物形象塑造得鮮活自然,使人印象深刻。《老舍經典全集》包括《駱駝祥子》《老張的哲學》《二馬》《濟南的冬天》《貓城記》《我這一輩子》《小坡的生日》《文博士》《茶館》《龍須溝》《寶船》以及《四世同堂》等,其經典作品盡在其中。1、《駱駝祥子》長篇市井小說《駱駝祥子》是老舍的代表作之一。小說描述了20世紀20年代軍閥混戰時期,一位來自農村的人力車夫祥子在北平城三起三落的悲劇故事。經過三年的奮斗,他終于買了一輛屬于自己的車,可是他的美好愿望總是一次次落空,最終他的精神世界徹底崩潰,變成了一具麻木不仁的行尸走肉。2、《茶館》展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個社會中的蕓蕓眾生。3、《龍須溝》描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇,表現了新舊時代兩重天的巨大變化。反映了中國人民解放前后的不同命運,體現了人民政府為人民的中心思想以及人民對黨對政府的擁護和熱愛。4、《寶船》是老舍先生創作的兒童劇。該劇頌揚了勞動者勤勞善良、助人為樂、頑強勇敢、團結互助的美好心靈。曲折生動的故事、富于神幻色彩的情節、天真童稚的語言,使得該作自誕生以來一直深得年輕讀者的喜愛。5、《二馬》是老舍的早期作品,1929年寫于英國。小說塑造了一個迷信、中庸、馬虎、懶散的奴才式人物老馬,他的生活信條就是得過且過,讓人聯想到魯迅筆下的阿Q,不同的是,阿Q生活在老中國的鄉村,老馬則是華僑,旅居國外。老舍有意把老馬放到異國情境中去刻畫,通過馬氏父子在倫敦的生活以及與英國人的交往,看東西方民族的不同,試圖在中西文化比較的背景下凸顯落后國民性的荒謬之處。6、《濟南的夏天》是文學大師老舍的經典散文合集。為了幫助讀者更好地理解老舍作品的精髓,本選集對老舍先生的部分優秀散文作品進行了篩選和整理,收錄了《春風》《想北平》《相片》《抬頭見喜》《春風》《貓》《我的母親》《五月的青島》《北京的春節》《吊濟南》《趵突泉的欣賞》等老舍先生具有代表性的經典散文篇目。7、《老張的哲學》描寫了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張,是舊北京一個無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學、商三種職業,信仰回、耶、佛三種宗教;他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學,“老張哲學”的內涵和實質是赤裸裸的市儈哲學。8、《貓城記》是老舍所著具有諷喻及科幻色彩的長篇小說。飛機墜毀在火星,“我”成了火星上的漂流者,誤入貓城,參觀一切。“我”如同一個傷心的新聞記者,記錄貓城的種種怪現象:貓人只吃迷葉,貓兵搶著投降,貓城的房子沒門窗,貓國的法律管不著外國人,貓學校的學生打老師……正如老舍所說,《貓城記》是個噩夢,它記錄了一個文明歷史上極為黑暗的幾頁,也反映了老舍思想的蒼涼底色。9、《我這一輩子》是老舍先生創作于1937年抗戰前夕的一部著名的中篇小說,小說以第一人稱手法,描寫了一位舊時代普通巡警的坎坷一生。通過主人公的經歷和思想變化,表現出了陳腐動蕩的社會背景下底層小人物無力把握自己命運的悲哀,以一個平凡小人物,反映了一部時代的大悲劇,在當時“格外具有挺拔于時代的進步氣息”。10、《四世同堂》這是一部中國現代長篇小說經典名著,是老舍先生的代表作之一。通讀全篇小說,不僅能感受到老舍先生文章中那種特有的京腔京韻和詼諧,更從他詼諧與幽默的文筆中品味出生活的沉重。11、《小坡的生日》是老舍先生創作的一部長篇童話,作品以生活在南洋(即新加坡)的男孩小坡和他的妹妹為主人公,講述了小坡生活中的有趣故事,故事后半段完全是小坡的夢境,充滿天馬行空的想象,也隱含了作者對南洋種種現實弊端的嘲諷。12、《文博士》講的是一個心術不正、懷有野心的留學美國后回國的哲學博士文志強的故事。文博士是一個不學無術卻精于權術的文痞政客,他打著留美博士的洋招牌,招搖撞騙,巴結權貴,鉆營到名利雙收的“專員”肥缺。他雖然也愛錢,但深知要弄錢,就得做官。因此他信奉的人生哲學是“錢本位加官本位”的二位一體。老舍用戲謔嘲諷的犀利筆鋒,鞭撻了舊中國“儒林”中的丑類。

老舍 ·名家作品 ·162萬字

魯迅經典全集(全十卷)
會員

魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),著名文學家、思想家、教育家、民主展示,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。魯迅同志被譽為”是中國文化革命的主將,魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。本套叢書為《魯迅經典全集》,套裝共十卷,包括阿Q正傳、朝花夕拾、故事新編、故鄉、孔乙己、狂人日記、吶喊、彷徨、野草、祝福。《阿Q正傳》創作于1921年底,以辛亥革命前后的中國農村為背景,描寫了未莊流浪雇農阿Q,雖然干起活來“真能做”,但卻一無所有,甚至連名姓都被人遺忘的故事。該小說批判了當時中國社會的封建,保守,庸俗,腐敗等社會特點,有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。《朝花夕拾》作為“回憶的記事”,多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉到南京,又到日本留學,然后回國教書的經歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發作者對往日親友、師長的懷念之情。《故事新編》是魯迅先生以遠古神話和歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集,是魯迅的最后的創新之作,里面8篇有5篇寫于魯迅生命的最后時期。面臨死亡的威脅,處于內外交困、身心交瘁之中,《故事新編》整體的風格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。魯迅先生自己認為,這是一部神話,傳說及史實的演義的總集。《故鄉》以“我”回故鄉的活動為線索,按照“回故鄉”一“在故鄉””離故鄉”的情節安排,依據“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農村破產、農民痛苦生活的現實;同時深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。《孔乙己》是魯迅“五四”運動前夕繼《狂人日記》之后第二篇白話小說。小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時日,最后被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長,但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質,具有強烈的反封建意義。《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說,小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質,表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。《吶喊》真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,從革命民主主義出發,抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,揭示了種種深層次的社會矛盾,對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志,開創了現代現實主義文學的先河。《彷徨》作品表達了作者徹底的不妥協地反對封建主義的精神,是中國革命思想的鏡子。作品主要包括農民和知識分子兩類題材。整部小說集貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸,怒其不爭”的關懷。該小說集在深廣的歷史圖景中,對人物命運的敘述滲透感情。《野草》這部詩集真實地記述了作者在新文化統一戰線分化以后,繼續戰斗,卻又感到孤獨、寂寞,在彷徨中探索前進的思想感情。詩集內容形式多樣、想像豐富、構思奇特、語言形象,富有抒情性和音樂性,成功地運用了象征手法,具有強烈的藝術感染力。詩集以獨語式的抒情散文形式,詩性的想象與升華,深化了中國散文詩的藝術和思想意境。作品敘寫一個離開故鄉的知識分子“我”在舊歷年底回到故鄉后寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準備過“祝福”時,見證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。《祝福》通過描述祥林嫂悲劇的一生,表現了作者對受壓迫婦女的同情及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識分子,對當時人們自私自利以及世態炎涼的這一社會現狀的無動于衷和不知所措。

魯迅 ·名家作品 ·113萬字

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板: 伊宁县| 梧州市| 乌鲁木齐县| 邮箱| 黄陵县| 望都县| 大城县| 高邑县| 和田县| 越西县| 浦北县| 泰和县| 连州市| 新建县| 酉阳| 滦平县| 衢州市| 栾城县| 齐河县| 万荣县| 贡嘎县| 静乐县| 竹溪县| 麟游县| 永新县| 建水县| 祁阳县| 乌鲁木齐市| 濮阳市| 涪陵区| 平安县| 莒南县| 忻城县| 汾阳市| 阿拉善左旗| 南昌县| 卢氏县| 陆良县| 凤冈县| 恩施市| 会泽县|