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本書以英國維多利亞時代的文學為研究對象,以“紳士化”現象為研究的切入點,對該時代文學關注的道德話語進行再思考,并將道德話語深入英國思想史語境中,努力探索道德問題與英國貴族階級的衰落以及中產階級的崛起之間的內在聯系。維多利亞時代的道德重構雖然在一定程度上緩解了階級矛盾,營造了一種表面和諧的社會狀態,但貴族階級的道德觀念并沒有給英國現代工業社會提供精神活力,反而扼殺了中產階級本有的道德傳統。
高偉光 ·文學理論 ·15萬字
20世紀初,在“西風東漸”的背景下,西方童話開始進入中國,中國童話的發展與西方童話有著不可分割的關聯。本書主要從接受研究的角度,論述西方經典童話在中國的歷時接受過程及其對中國童話的多元影響,具體分析了西方童話文體的獨立和經典作品的生成、“五四”前后中國對西方童話的選擇、20世紀三四十年代西方童話在中國的傳播與接受、新時期中西童話的交融發展等問題。
申利鋒 ·文學理論 ·18.7萬字
本書提出了一個新的類型小說概念,即“人文幻想小說”。把人文幻想小說從科幻小說中分離出來,以顯示其獨特的人文價值和意義。全書架構以近現代人文幻想小說的發展史為經,以各個時期的代表作品為緯,深入論述了人文幻想小說的概念,表現特征,歷史演變。從中西方幻想文學史發展中分析人文幻想小說的歷史地位,證明人文幻想小說比科幻小說的歷史更悠久,其獨立的存在不應被后起的科幻小說所遮蔽。深入發掘近現代人文幻想小說存在的事實及意義,以及在科幻小說遮蔽下人文幻想小說發展的困頓。重點分析闡釋了從梁啟超《新中國未來記》到老舍《貓城記》再到劉震云《故鄉面和花朵》等作品。在人文幻想小說史上對這一類型小說給以重新評價和定位。
馬云 ·文學理論 ·19.8萬字
本著作主要對接受了道家道教思想的唐代詩人及其詩歌作品進行研究。首先,簡要梳理了唐前詩歌接受史,辨析了道家、道教、道家道教思想等核心概念。其次,對唐代詩人接受道家道教思想的社會文化背景、原因做了分析。再次,深入剖析了唐代詩人接受道家道教思想的形式和內核等問題。最后,對唐代詩人接受道家道教思想的規律進行了總結,并概括了接受道家道教思想后唐詩呈現出的新風貌。
段永升 ·文學理論 ·18.5萬字
人們都熟悉葉芝感人肺腑的情詩《當你年老時》,但在二十世紀二十年代葉芝初次為中國人所知時,他是愛爾蘭民族文藝復興運動的一員,并深深影響了中國現代的戲劇運動和詩歌創作。多面的葉芝需要多維度的視野去考察,本書從后殖民文化理論、后殖民翻譯理論、后殖民生態批評、后殖民女性主義、東方主義、世界主義及比較文學等多維視野對葉芝的詩歌、戲劇和文論進行闡釋和研究,呈現給讀者集詩人、戲劇家和文化民族主義斗士為一身的葉芝。通過這種考察,葉芝紛繁多變的創作有了統一的觀察點,而他那些為人熟知的作品也具有了新的意義。
胡則遠 ·文學理論 ·17.8萬字
從“多民族文化”理論視野出發,本書對21世紀以來廣西代表性的詩人作品、詩歌團體、寫作現象及社會傳播進行了整體觀照,旨在探究新世紀以來廣西詩歌書寫的整體概況和迫切需要應對的一些寫作困境,揭示了不同群體的寫作觀念及其背后的審美趣味與文化訴求。尤其重要的是,探討了廣西青年詩人及其團體多樣的詩歌寫作話語背后所包含的民族意識和時代精神。同時,從中國當代詩歌史的整體視野進行考察,客觀闡述了廣西詩歌在中國詩歌版圖上的地位和意義。
董迎春 覃才 ·文學理論 ·18.7萬字
此書取材于作者2008年至2019年,這十幾年間在太平洋地區的旅行以及作為一名救援人員參與該地區救災工作時的個人經歷。這本書中的故事涵蓋了該地區的11個國家,書寫的內容范圍異常廣泛,從新喀里多尼亞起義到湯加海嘯都有涉及,既探討了太平洋地區種族、殖民、氣候變化、核試驗、抵抗運動、文化保護等宏觀性議題,也論及了城市生活,乃至當地美味和黃昏沖浪等較為個性化的微觀體驗。作者認為太平洋地區的眾多島嶼雖然是一個在經濟、環境及戰略發展等方面需要外部引領的地區,但更應當從無數島民權益的視角,展示這個地區復雜、古老的社會及其變遷過程。
(澳)湯姆·巴姆福斯 ·名家作品 ·15.7萬字
本書包含18個章節,前有“引論”,后有“結語”,中間分為三大部分。“引論”部分概述了當代西方文論政治化的成因、路徑、特征和局限。第一部分“文學理論的政治轉向”,從“文化權力”“主體位置”“心理分析”“文學敘事”“文學閱讀”等方面描述了當代西方文論政治轉向后的理論形態。第二部分“后馬克思主義的政治化文論”,從“文化邏輯”“審美意識形態”、“文學政治學”“文學批評方法”等層面呈現出后馬克思主義政治化文論的大致風貌。第三部分“當代西方政治化文論批判”,指出當代西方政治化文論在“文學觀念”“文學闡釋”“文學價值”等方面存在著嚴重缺陷,主張重建“文學性”“文學情感”“審美閱讀”“詩的正義”等概念或范疇。“結語”部分以當代西方政治化文論為參照,對建構和完善“中國特色社會主義文學政治學”的學術話語體系提出了自己的學術見解。本書選題新穎,見解獨到,具有較高的學術創新水平,對于文學政治學的學科建設和當代西方文論研究的學術拓展具有重要的啟發意義。
范永康 ·文學理論 ·19.4萬字
宮廷文化貫穿于唐五代詞的發展始終,對詞體發生史的建構有重要意義。本書從詞的起源問題切入,以唐五代不同發展階段為橫斷面,探討宮廷文化與唐五代詞的發展演變關系,具體論述了五個問題:隋代初唐的宮廷文化與詞體發生的準備、盛唐的宮廷文化促進詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現過渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材,具有鮮明的宮廷文化屬性。反之,宮廷文化不僅催生了詞體,還有力地促進了唐五代詞的發展定型與繁榮,進而迎來宋詞的大盛。
孫艷紅 ·文學理論 ·13.3萬字
本書在價值論觀照下,重新審視了文學翻譯及文學翻譯批評的性質與特征,深入探討了文學翻譯批評的主體、客體、類型、目的、原則和標準以及評價體系與方法等相關問題,對如何全面系統地評判文學翻譯的各類價值作了詳細解析。
張志強 劉國兵 ·文學理論 ·10.9萬字
《三尚集》是作者近四十年學術論文精選集,遵從尚象、尚變、尚辭的易學傳統。第一輯“文學理論”,是對文學觀念和現象的一般性闡發,收《重建中國文學批評的話語權》等重要論文13篇。第二輯“現當代文學”,聚焦自梁啟超以來的中國文學史、重要作家、流派與文體,收《論漢語新文學的生態學敘述》等10篇。第三輯“外國文學”,收研究法國散文家盧梭、美國詩人龐德和英國詩人艾略特的論文。這些文本大多曾在中外重要的報紙雜志上公開發表。
喻大翔 ·文集 ·18.5萬字
本書是詩人王志軍近年來詩歌作品的精選集,來自詩人2016年至2022年間創作的四部詩集,共收錄詩歌90余首。詩集承載著作者身為詩人的愛和惱怒、空虛和振奮、困惑和相信,是作者最有意義的生命意識,也向我們展示其卓越的藝術架構能力。
王志軍 ·現當代詩 ·5.1萬字
本書主要研究具有世界影響的俄羅斯民間文藝學家普羅普的三部專著《故事形態學》《神奇故事的歷史根源》和《俄羅斯故事論》,指出他的研究是如何從結構形態的角度回答故事是什么、如何從歷史的角度回答故事怎么來的兩大問題,以及其他的相關問題,并著重探討他如何將結構形態研究同歷史研究有機結合起來,為故事學和敘事學研究做出重要貢獻。
賈放 ·外國詩歌 ·15.7萬字
本書通過分析中外文學殘疾書寫的發展歷程和研究現狀,以“殘疾書寫”的文本為基礎,引入鏡像理論、人格特質論、創傷理論、文學倫理學等研究視角,較為系統地分析中國當代文學殘疾書寫中的人物形象、修辭載體、敘事模式、主題思想、書寫范式和價值取向,挖掘殘疾書寫對各種社會現象和文化現象的折射,揭示殘疾書寫在中國當代文學發展中的地位與作用。
薛皓潔 ·文學理論 ·19.8萬字
本書基于廣義田園詩概念,全面、系統地論述了包括英譯古典牧歌在內的英國歷代田園詩的多維空間特征,為讀者呈現出一個詩意的、融理想與現實為一體的矛盾空間——田園烏托邦,揭示了田園詩以矛盾空間紓解人類社會心理矛盾的內在機制。
姜士昌 姜承希 ·外國詩歌 ·19.1萬字
本書還原和浮現解放區文學蘊含的復雜要素,探尋解放區文學的存在之因和變遷之由,同時兼及當代文學的作家作品和文學現象。解放區文學建構起一種特殊的傳統,這種傳統具有可再生性,它作為一種潛隱的力量控制著新中國成立后文學行為的基本走向和基本方式,其作用更具有“本原性”,對后來文學來說,絕非僅僅是外在的制約性因素和“塑型”的力量,而是通過它有效的滲透和折射,最終成為貫穿于作家思維的精神理路和影響文學創作內部法則的邏輯力量。
胡玉偉 ·文學理論 ·15.6萬字
中國古代文論就是中國古代的文學理論。中國古代本沒有西方學科概念的“文學理論”,但卻有“詩學”概念,這是在中國古代漫長的歷史中隨著文學的發展逐漸產生并完善的。本書采用“范疇”的研究方法,從中國古代的文學理論提煉出“詩言志”“賦比興”“感物”等范疇并加以論述,系統梳理了中國古代文學理論包括作品論、創作論、作家論、批評論、鑒賞論等內容,簡潔明晰地闡述了中國古代關于文學本質特征、文學創作、作家、批評、鑒賞等相關問題的最基本理論內容。
胡經之 李健 ·文學理論 ·9.5萬字
《中美比較文學學刊》為中美比較文學界同仁共同創辦和編輯,北京語言大學和美國南卡羅來納大學為主體合作方,并共同在全中國和全美國范圍內選擇業內知名學者組成中方和美方兩個編委會,分別受理和負責審閱中美學者的來稿。《中美比較文學學刊》集中展示中美比較文學界在比較文學與世界文學學科范圍內及其相關學科的研究成果,探討前沿理論問題,拓展文學批評空間,研究學術焦點問題。以期實現中美比較文學與世界文學研究的平等、直接、充分的學術交流。
張華 (美)保羅·艾倫·米勒主編 ·文學理論 ·5.9萬字
本書主要研究了20世紀第一個十年中國小說中的西方形象。在中西文化碰撞的具體歷史和文化語境下,通過文本細讀晚清重要作家的代表作,梳理和分析了不同小說中的西方形象及其特點以及西方形象形成的原因與自我形象的內在關系。
鄒小娟 ·文學理論 ·19.7萬字
約翰·愛德加·懷德曼(1941—)是當代美國著名非裔作家和社會評論家。在半個多世紀的勤奮筆耕中,他憑借精致的風格和對于當代問題的嚴肅思考榮膺諸多獎項,被譽為“當代最杰出、最有才華的黑人男作家之一”。懷德曼在作品中一再抒寫其本人的創傷和家族悲劇,重訪非裔的歷史創傷,也關注后民權時代美國內城區底層階級不能承受的宰制、歧視和隔離之痛。本書在創傷理論觀照下,結合當代自傳理論和新歷史主義理論,深入闡析懷德曼的創傷書寫。懷德曼的著作是美國非裔的創傷記憶之場,展現了被剝奪和被遺忘者的創傷體驗和心理真實,凸顯了故事講述的療愈作用。通過書寫創傷,懷德曼扮演了見證人和社會批判者的角色,展現了他對非裔生存困境的深度關切。
陳紅 ·文學理論 ·10.9萬字
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