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中古文學(xué)理論研究論集
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中古文學(xué)理論研究論集

論集中收入項目主持人和課題組成員在研期間所撰寫的專題論文。這些論文或者選擇魏晉南北朝文學(xué)理論批評演進發(fā)展中的諸如“氣”“體”“怨”“通變”“江山之助”等重要概念范疇或命題進行詮釋，或者對諸如《典論·論文》《文心雕龍》《文選》《抱樸子外篇》等重要經(jīng)典文論典籍進行闡發(fā)，或者對六朝時期的主要文論家、重要理論現(xiàn)象和論域進行探析，而聚焦點則是對于魏晉南北朝文學(xué)理論演進和經(jīng)典文論文獻進行深度研究闡釋，所收論文均具有學(xué)術(shù)原創(chuàng)性，體現(xiàn)了課題組成員在該項目研究過程中的學(xué)術(shù)追求與努力。

黨圣元 夏靜等 ·文集 ·22.8萬字

《當代》的現(xiàn)實主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)
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《當代》的現(xiàn)實主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)

本書以《當代》雜志為研究對象，在對《當代》個案進行微觀研究的同時，目光擴大至對整個當代文學(xué)的分析和考察。在研究過程中既關(guān)注《當代》與中國當代現(xiàn)實主義文學(xué)之間的互文性關(guān)系，通過《當代》辨明當代現(xiàn)實主義文學(xué)的構(gòu)成和嬗變過程，同時又將《當代》放在社會和歷史的角度加以闡釋，考察文學(xué)生產(chǎn)制度內(nèi)部的權(quán)力構(gòu)成。本書通過文學(xué)期刊透視一個階段文學(xué)史生成的復(fù)雜面貌，在梳理其演變過程的同時實現(xiàn)對當代文學(xué)歷史進程的觀照。

武兆雨 ·文學(xué)理論 ·20.6萬字

學(xué)堂樂歌與中國詩歌的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究
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學(xué)堂樂歌與中國詩歌的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究

本書通過考察學(xué)堂樂歌運動發(fā)生的時代背景、代表人物、曲調(diào)來源、思想蘊涵等諸多問題，深入闡釋學(xué)堂樂歌在結(jié)構(gòu)模式、節(jié)奏韻律、語言體式、句法結(jié)構(gòu)等方面的顯著特征，詳細描述其在提倡軍國民教育思想、塑造現(xiàn)代國民意識、重建現(xiàn)代民族國家觀念中的特殊價值，探究學(xué)堂樂歌與中國詩歌的現(xiàn)代傳播的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，認為學(xué)堂樂歌在中國詩歌從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中扮演著重要角色。

禹權(quán)恒 ·文學(xué)理論 ·21.2萬字

不同而和：中國文學(xué)的多元共建
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不同而和：中國文學(xué)的多元共建

在全球體系重新構(gòu)建、民族國家激烈競爭的當今世界，如何講好“中國故事”，使國民知曉自己、讓世界認識中國，已成為關(guān)涉甚廣的重要議題。本書立足中華民族“多元一體”格局及其與世界各民族的跨文化交往，梳理和總結(jié)人類學(xué)的中國故事。全書內(nèi)容包括對西學(xué)東漸后人類學(xué)本土化問題的學(xué)科性思辨，同時也涉及了與之相關(guān)的個案論述。其中既有關(guān)于多民族中國的總體論述及夷夏關(guān)聯(lián)的田野調(diào)研，也包括了以北美、不列顛及俄羅斯等地為例所做的跨文明比較。

徐新建 ·文學(xué)理論 ·38.1萬字

孔穎達《禮記正義》文獻考察與研究
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孔穎達《禮記正義》文獻考察與研究

本書深入解讀了《禮記正義》文本，系統(tǒng)揭示了其在文字?？薄⑽谋窘庾x、詞句訓(xùn)詁、名物與禮制的考據(jù)、禮學(xué)思想與政治思想的闡發(fā)等方面的成就。同時，對其在?？薄⑽谋究坚?、訓(xùn)詁與名物、禮制考據(jù)上的部分失誤或不足，進行必要的商榷或辨正。

陶廣學(xué) ·文學(xué)理論 ·55.4萬字

酒詩漫說
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酒詩漫說

作者從歷代詩詞全集當中，精選關(guān)于酒的經(jīng)典名篇三百首，原打算通過書法方式呈現(xiàn)，以“酒詩三百首”的題名面世。隨著研究的不斷加深，對于酒詩體現(xiàn)出來的文人情懷進行歸類分析，形成詩酒情懷二十六說。本書可以作為歷代酒詩名篇的一個分類選本，還有助于讀者了解不同歷史時期的酒文化。書稿體量不大，可以做成袖珍本。對于酒詩、酒文化感興趣的一般讀者，以及從事酒業(yè)的人員來說，本書都有一定的吸引力。作者從歷代詩詞全集當中，精選關(guān)于酒的經(jīng)典名篇三百首，原打算通過書法方式呈現(xiàn)，以“酒詩三百首”的題名面世。隨著研究的不斷加深，對于酒詩體現(xiàn)出來的文人情懷進行歸類分析，形成詩酒情懷二十五說。本書可以作為歷代酒詩名篇的一個分類選本，還有助于讀者了解不同歷史時期的酒文化。

王持之 ·古詩詞 ·4.9萬字

茅盾的“留”與“別”
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茅盾的“留”與“別”

本書在政治史、軍事史、經(jīng)濟史、文化史、社會史視角下研究茅盾1927—1936十年間小說創(chuàng)作。圍繞《子夜》這一軸心，綜合考察茅盾早期革命文學(xué)和“左聯(lián)”時期創(chuàng)作，并著力呈現(xiàn)這些作品相互之間的互文本關(guān)系。進而發(fā)掘茅盾小說創(chuàng)作與國民革命之間潛在的聯(lián)系，呈現(xiàn)茅盾在國民黨左派、“托派”等各種復(fù)雜力量之間的進退取舍，以及其作為左翼知識分子的復(fù)雜精神歷程。

妥佳寧 ·文學(xué)理論 ·19.4萬字

三尚集：喻大翔中外文學(xué)論集
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三尚集：喻大翔中外文學(xué)論集

《三尚集》是作者近四十年學(xué)術(shù)論文精選集，遵從尚象、尚變、尚辭的易學(xué)傳統(tǒng)。第一輯“文學(xué)理論”，是對文學(xué)觀念和現(xiàn)象的一般性闡發(fā)，收《重建中國文學(xué)批評的話語權(quán)》等重要論文13篇。第二輯“現(xiàn)當代文學(xué)”，聚焦自梁啟超以來的中國文學(xué)史、重要作家、流派與文體，收《論漢語新文學(xué)的生態(tài)學(xué)敘述》等10篇。第三輯“外國文學(xué)”，收研究法國散文家盧梭、美國詩人龐德和英國詩人艾略特的論文。這些文本大多曾在中外重要的報紙雜志上公開發(fā)表。

喻大翔 ·文集 ·18.5萬字

畫家的文學(xué)氣象：朱德潤文學(xué)創(chuàng)作研究
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畫家的文學(xué)氣象：朱德潤文學(xué)創(chuàng)作研究

朱德潤是元代著名畫家、文學(xué)家，其畫作廣為流傳，文學(xué)成就卻少為人知。本書對朱德潤的文學(xué)創(chuàng)作歷程、文體特征、文學(xué)思想等展開系統(tǒng)考察，認為其文學(xué)創(chuàng)作體式多變，博雅典奧，遣志抒情，燭照現(xiàn)實，感古傷今，自成一格，是元代文學(xué)的心靈之光，具有較高的藝術(shù)價值。

陳才生 ·文學(xué)理論 ·16.8萬字

當代文學(xué)“歷史化”問題研究
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當代文學(xué)“歷史化”問題研究

本書將迄今已有七十多年歷史的當代文學(xué)視作一個整體，分上、中、下三編，對其研究的“歷史化”問題進行全面系統(tǒng)的探討。上編“歷史化的本體構(gòu)成與知識譜系”，主要考察當代文學(xué)歷史化“是什么”，對其“三元一體”（即主流意識形態(tài)文學(xué)、精英文學(xué)、大眾文學(xué)）的本體構(gòu)成與知識譜系進行盤整，然后在時空拓展的視域下對有關(guān)評價機制與評判標準作了闡釋。中編“歷史化的主要路徑與研究方法”，分析“怎樣歷史化”，包括述學(xué)范式、經(jīng)典化篩選、文學(xué)史編纂，也包括史料收集與整理、甄別與辨析等。下編“歷史化相關(guān)專題探討”，主要從歷史化與政治、革命、文學(xué)、批評、舊體詩詞、知識學(xué)養(yǎng)等角度，對相關(guān)重要問題進行抽樣分析。每編之間既有相對的獨立性，又有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，這就是緊扣歷史化的“本體”和“實踐”，圍繞“何為歷史化”和“如何歷史化”兩個維度及方向展開。

吳秀明主編 ·文學(xué)理論 ·47.2萬字

托尼·莫里森小說中的南方地理空間與政治想象
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托尼·莫里森小說中的南方地理空間與政治想象

本書主要以非裔美國作家托尼·莫里森小說中的美國南方地理空間為切入點，研究具體的地理空間書寫與作品的政治想象之間的關(guān)聯(lián)。本書分別從黑人青年的身體實踐及種族身份的關(guān)系、歷史記憶與政治理想、全球化時代流散群體的倫理關(guān)懷及現(xiàn)代性視野之下美國南方之于當代黑人群體的特殊意義這四個方面探討莫里森的小說。研究發(fā)現(xiàn)，莫里森小說中的南方地理空間帶有明顯的政治想象和訴求，從早期的黑人精神家園塑造到中期的多樣化居住地探尋，再到后期的理想家園設(shè)想，該空間的意義呈現(xiàn)出從后期向早期回歸的傾向，使得作家關(guān)于美國南方的空間構(gòu)想形成了一個近似的環(huán)形結(jié)構(gòu)。最后，本書認為，作為虛構(gòu)的美國南方體現(xiàn)了莫里森對黑人群體的歷史與現(xiàn)實境遇的關(guān)切及對黑人文化的重視，作品中立體多樣的空間探索也呈現(xiàn)出作家作為少數(shù)族裔精英同時捍衛(wèi)族群與民族國家利益的復(fù)雜心態(tài)。

張銀霞 ·文學(xué)理論 ·17.8萬字

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家論
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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家論

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出燦若群星的網(wǎng)絡(luò)作家?！毒W(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家論》在搜集大量調(diào)研資料的基礎(chǔ)上，本著“讓材料說話”的實錄原則，對早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)著名作家、作品進行深入淺出的評介與闡釋。本書對幾代網(wǎng)絡(luò)作家進行了白描式記述與評介，旨在通過“賽博空間”的“田野調(diào)研”，采集數(shù)據(jù)，甄別文獻，留下信史。值得注意的是，書中記錄的許多早期網(wǎng)站的作家生平、作品傳播、讀者反應(yīng)等原始信息，已經(jīng)或即將從網(wǎng)頁上消失。因此，本書“深入現(xiàn)場，長期跟蹤”的客觀記錄，無疑具有“在場體驗”和“實證研究”的史料價值。此外，本書對網(wǎng)絡(luò)作家與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)體制的不斷轉(zhuǎn)型升級進行了理論化梳理；對網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作方式和生存狀態(tài)進行了價值理性層面的追問與探尋。總之，本書為普通讀者和相關(guān)研究人員深入了解網(wǎng)絡(luò)作家作品的相關(guān)信息，提供了大量一手資料。從文學(xué)發(fā)展論的視角看，本書也可以說是一部早期網(wǎng)絡(luò)作家的“成長史”和“心靈史”。

陳定家編著 ·文學(xué)理論 ·24.9萬字

東北作家研究
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東北作家研究

本書在文本細讀的基礎(chǔ)上試圖走進東北文學(xué)的微觀世界，在東北作家個體系統(tǒng)中逐步發(fā)掘東北文學(xué)大系統(tǒng)的完整風(fēng)貌，結(jié)合整體地域文學(xué)發(fā)展歷史和中國文學(xué)整體發(fā)展狀況，探尋東北文學(xué)自身特殊的運行規(guī)律，挖掘東北作家在“文風(fēng)不盛”的基礎(chǔ)條件下頑強而堅韌的文學(xué)探索精神。全書重點關(guān)注了20世紀以來的東北文學(xué)，在作家的選擇中兼顧了時代性和多元性，著重考察了東北作家與東北地域文化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，努力廓清東北作家的創(chuàng)作在中國現(xiàn)當代文學(xué)史當中的價值和意義。

周青民 ·文學(xué)理論 ·20.1萬字

元明清文學(xué)考論：宋克夫自選集
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元明清文學(xué)考論：宋克夫自選集

《元明清文學(xué)清考論》分為明清小說考論、明代詩文考論、古代戲曲考論上、中、下三篇。上篇對章回小說的發(fā)展線索、價值取向及表現(xiàn)的人格風(fēng)范進行了論析，并對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《三言》《二拍》、《紅樓夢》等明清小說的思想內(nèi)容和思維方式提出了獨到的理解，并針對《西游記》、正續(xù)《小五義》著作權(quán)問題的爭議，對這三部小說的作者進行了考證，并提出了自己的看法。中篇著重探討了宋明理學(xué)與明代詩文的關(guān)系，對宋濂與程朱理學(xué)，唐順之、徐渭與陽明心學(xué)，袁宏道與泰州學(xué)派關(guān)系進行了考證，并對這些詩文作家的文學(xué)思想和創(chuàng)作特色提出的獨到的理解。下篇探討了諸宮調(diào)、南戲體例的源流，中西古典悲劇的特點，并對《精忠旗》等戲曲作品進行了論析。全書注重考據(jù)實證與理論思辨相結(jié)合，史料翔實，論證充分，富于思辨，觀點新穎。

宋克夫 ·文集 ·39.2萬字

法式善文學(xué)創(chuàng)作研究
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法式善文學(xué)創(chuàng)作研究

法式善（1752—813），清代文學(xué)家。姓伍堯氏，原名運昌，字開文，別號時帆、梧門、陶廬、小西涯居士。乾隆四十五年進士，授檢討，官至侍讀。乾隆帝盛贊其才，賜名“法式善”，滿語“奮勉有為”之意。法式善曾參與編纂武英殿分校《四庫全書》。《法式善研究》是對清代詩人法式善的綜合研究。乾嘉時期詩學(xué)活動頻繁，文學(xué)生態(tài)呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢。其間，法式善身體力行，交游廣泛，成為當時詩學(xué)活動的積極倡導(dǎo)者與參與者，并以《詩龕圖》《西涯雅集》《梧門詩話》等為契機展開了一系列的詩學(xué)活動，這為其在乾嘉詩壇地位的確立搭建了不可或缺的平臺，同時也豐富了乾嘉文學(xué)生態(tài)。

李淑巖 ·文學(xué)理論 ·31.2萬字

清末文學(xué)書寫內(nèi)外的“新女性”研究
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清末文學(xué)書寫內(nèi)外的“新女性”研究

本書以中國近代婦女解放運動著力建構(gòu)的“新女性”形象為研究對象，結(jié)合清末知識精英的相關(guān)言論、報刊輿論的多重反饋以及展現(xiàn)“新女性”形象的相關(guān)小說文本，通過梳理近代婦女解放運動得以生成的外部原因與內(nèi)在動力，力圖展現(xiàn)知識精英，往往是男性知識精英在“新女性”形象建構(gòu)上掌握絕對話語權(quán)的同時，廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應(yīng)對、突圍、成長的復(fù)雜面相。通過梳理、整合、闡釋清末文學(xué)書寫內(nèi)外“新女性”的建構(gòu)、想象與踐行，有助于我們對百余年前近代婦女解放運動形成更為連貫、深刻、全面的認知。

施文斐 ·文學(xué)理論 ·20.2萬字

網(wǎng)絡(luò)作家作品評價實踐
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網(wǎng)絡(luò)作家作品評價實踐

本書選取我國有代表性的網(wǎng)絡(luò)作家作品類型，通過對優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作家成長道路的考察和作品的細讀分析，與網(wǎng)絡(luò)作家對話，與時代對話，在世界性、民族性交匯的新時代文化語境中，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的特點，梳理網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，對我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化意蘊、文學(xué)傳承、藝術(shù)創(chuàng)造、時代價值、寫作困境等進行研究，探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，嘗試建構(gòu)與時代發(fā)展要求相適應(yīng)的，既有理解之同情，又有理解之批判的中國網(wǎng)絡(luò)作家作品評價體系。

周志雄等 ·文學(xué)評論 ·36.5萬字

斯圖亞特·霍爾文集
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斯圖亞特·霍爾文集

斯圖亞特·霍爾（StuartHall，1932—2014），英國文化研究學(xué)者。早年畢業(yè)于牛津大學(xué)，20世紀中期創(chuàng)辦《大學(xué)與左派評論》，為英國第一代新左派的核心人物之一。60年代中期加入伯明翰大學(xué)當代文化研究中心，擔(dān)任該機構(gòu)主任，在文化研究領(lǐng)域有多方面的建樹?！端箞D亞特·霍爾文集》輯入了他一生中的重要論文、訪談等三十多篇，并按主題劃分為七個單元，涉及階級與文化、文化研究的系譜、意識形態(tài)與表征、媒介與傳播、通俗文化、種族與身份、流散與后殖民、全球化與世界主義等多個話題。

黃卓越 (英)戴維·莫利主編 ·文集 ·73萬字

賦學(xué)：批評與體性
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賦學(xué)：批評與體性

《賦學(xué)：批評與體性》基于“進入過程的文學(xué)史研究”的學(xué)術(shù)理念，力主回到中國古代文學(xué)批評與文體學(xué)語境來探索最有民族特色的文學(xué)體式，著重從賦論批評形態(tài)、律賦創(chuàng)作機制、文體觀念、地域賦學(xué)、賦格方法論等方面出發(fā)，系統(tǒng)闡述中國賦學(xué)研究的基本內(nèi)容，論證謹嚴，征引翔實，揭示了諸多不為人所注意的賦學(xué)問題，彌補現(xiàn)有研究的不足。

黃志立 ·文學(xué)理論 ·20.1萬字

最新網(wǎng)絡(luò)小說佳作賞評
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最新網(wǎng)絡(luò)小說佳作賞評

本書共收評了63篇近年來較受觀注的網(wǎng)絡(luò)小說，分為現(xiàn)實篇、歷史篇、幻想篇?，F(xiàn)實篇指建基于現(xiàn)實生活，以當今生活場景為背景的作品。這里有警察的明察秋毫、知識分子的憂國憂民、白衣天使的精誠奉獻、娛樂明星的叱咤風(fēng)云、打工仔的埋頭苦干；這里有愛情的甜蜜、生活的艱辛，以及職場的爾虞我詐。歷史篇指描摹歷史、以古代或架空的朝代為背景的作品。這里有唐代的雄壯、宋代的圖強、明代的無奈、清代的崛起、民國的戰(zhàn)斗，以及一些少年英雄的勵志故事?；孟肫敢韵胂蠓绞浇?gòu)異世界、異生活的作品。這里有不敗的戰(zhàn)神、永不放棄的少年、執(zhí)掌天下的大帝、偷偷發(fā)育的大師兄、喜歡飆車的打更人、讓人摸不清來路的詭秘之主……他們一個個本領(lǐng)高強，毀天滅地只需動一指頭。

聶慶璞 ·文學(xué)評論 ·24.8萬字

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