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英美科幻小說(shuō)科技倫理研究
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科幻小說(shuō)以一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)科學(xué)的可能性、人類的潛能和社會(huì)的未來(lái)景觀進(jìn)行合乎情理、合乎邏輯的想象,向讀者呈現(xiàn)一種兼具科學(xué)與文學(xué)享受的、關(guān)于未來(lái)神話的盛宴,但這種享受絕非單純的娛樂(lè),而是還兼具重要的人文關(guān)懷功能,這種人文關(guān)懷功能很大程度上就體現(xiàn)在其所呈現(xiàn)的科技倫理中。本書(shū)的研究對(duì)象就是“英美科幻小說(shuō)科技倫理研究”。除緒論和結(jié)語(yǔ)外,共包括七章正文,較為全面地分析了英美科幻小說(shuō)中的生命干預(yù)及其倫理問(wèn)題、克隆人相關(guān)倫理問(wèn)題、賽博空間倫理問(wèn)題、機(jī)器人及其倫理問(wèn)題、賽博格相關(guān)倫理問(wèn)題以及環(huán)境倫理問(wèn)題。該研究通過(guò)強(qiáng)化英美科幻小說(shuō)對(duì)科技問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題的倫理關(guān)注維度,彰顯了科幻小說(shuō)的人文關(guān)懷功能,同時(shí),借助科幻小說(shuō)的未來(lái)視角,反思科技發(fā)展的可能后果和弊端,發(fā)掘科幻小說(shuō)對(duì)高科技主導(dǎo)的現(xiàn)代社會(huì)的啟示意義。

劉曉華 ·文學(xué)理論 ·31.4萬(wàn)字

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民形象的敘述與想象研究(1978—2016)
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本書(shū)將中國(guó)城鎮(zhèn)化以來(lái)(以1978年的農(nóng)村改革為開(kāi)端)有關(guān)農(nóng)民形象的文學(xué)敘述及相關(guān)文本作為研究對(duì)象,探究1980年代以來(lái)的文學(xué)如何對(duì)農(nóng)民形象展開(kāi)想象,討論其背后的復(fù)雜原因。本書(shū)一方面對(duì)當(dāng)代文學(xué)作品中圍繞農(nóng)民而展開(kāi)的人物設(shè)計(jì)、故事情節(jié)、敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,另一方面,與生成文本相關(guān)的歷史語(yǔ)境、思想文化、意義結(jié)構(gòu)等同樣是本書(shū)關(guān)注的重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)六類農(nóng)民形象及其相關(guān)敘述的分析,本書(shū)試圖梳理出一條完整的敘事邏輯,在這一敘事邏輯中,可以清晰地窺見(jiàn)中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,原本自足的農(nóng)民如何陷入迷茫和邊緣的境地,甚至被完全納入城市的軌道,喪失農(nóng)民的身份與主體性;但與此同時(shí),這一敘事邏輯也反映出農(nóng)民如何在“邊緣”與“苦難”的狀態(tài)之下,生長(zhǎng)出對(duì)新的主體和身份進(jìn)行建構(gòu)與抗?fàn)幍淖晕乙庾R(shí),甚至可能由此發(fā)展出一種新興的主體性。

戴哲 ·文學(xué)理論 ·27.3萬(wàn)字

孫夢(mèng)雷文存
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孫夢(mèng)雷(1904.9.5—1937.4.5),男,江蘇無(wú)錫人。中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨員,文學(xué)研究會(huì)會(huì)員,1920年代著名作家。孫夢(mèng)雷的創(chuàng)作主要有兩類題材:一是控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴與非人道給無(wú)辜百姓帶來(lái)的巨大痛苦,另一類是揭示底層民眾艱難的生存現(xiàn)狀。這些作品在輝映“五四”新文學(xué)思潮的同時(shí),也初步形成了他對(duì)底層民眾疾苦的深切關(guān)注與同情,對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情鞭撻,以及反映“血與淚”的文學(xué)的創(chuàng)作個(gè)性,體現(xiàn)出孫夢(mèng)雷可貴的現(xiàn)實(shí)主義品格。1927年9月創(chuàng)作出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《英蘭的一生》,為新文學(xué)的長(zhǎng)篇小說(shuō)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出了有益的貢獻(xiàn)。它不僅是孫夢(mèng)雷的代表作,是他實(shí)踐“為人生的藝術(shù)”主張的優(yōu)秀作品,也是新文學(xué)1922—1927年間長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)代性標(biāo)志與重要收獲。小說(shuō)描寫(xiě)細(xì)膩,寓意深刻,情節(jié)緊湊,線索清晰,結(jié)構(gòu)勻稱完整,人物形象栩栩如生,英蘭堪稱那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)農(nóng)村青年婦女不屈服于命運(yùn)的安排,向舊世界挑戰(zhàn)抗?fàn)幍谋瘎〉湫汀1緯?shū)收錄了孫夢(mèng)雷短暫一生的全部作品。

陳思廣 ·文集 ·21.8萬(wàn)字

中外文論(2017年第1期)
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《中外文論(2017年第1期)》共分六個(gè)欄目。“名家理論研究”聚焦中國(guó)近現(xiàn)代著名的文藝?yán)碚撁业奈乃嚴(yán)碚撗杏憽1酒诘奈恼轮饕獓@陳獨(dú)秀、方東美、梁宗岱及朱光潛四位理論家來(lái)展開(kāi),內(nèi)容涉及其文學(xué)理論、詩(shī)學(xué)理論及文化人格等方面的問(wèn)題。“文藝基礎(chǔ)理論”欄目則主要偏重現(xiàn)當(dāng)代文論中的重要問(wèn)題的多視角展示,主要涉及典型論的泛化考論、文論關(guān)鍵詞“變”的研討、自傳敘事模式研究等問(wèn)題。“古代文論研究”則延續(xù)了一貫的關(guān)注點(diǎn):一是以命題為中心的討論,例如“詩(shī)言志”命題的現(xiàn)代重釋;二是以批評(píng)史問(wèn)題為中心的研究;三是以人物為綱的理論形態(tài)辨析;四是方法論層面的探討。“西方文論研究”專欄則著力平均:一是人物專題研究;二是文論史問(wèn)題的勾稽。三是文論研究的綜述,本期刊登了兩篇有關(guān)西方頹廢派研究及艾布拉姆斯研究現(xiàn)狀的綜述。“電影研究”則關(guān)注當(dāng)前電影美學(xué)的焦點(diǎn)問(wèn)題,例如電影的知識(shí)學(xué)意義、電影美學(xué)中的“技術(shù)”問(wèn)題、VR影視敘事中的后現(xiàn)代思想等等。“文學(xué)品讀”欄目則延續(xù)了文本品讀及欣賞的模式。

高建平主編 ·文學(xué)理論 ·31.2萬(wàn)字

文學(xué)地理學(xué)(第7輯)
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《文學(xué)地理學(xué)》第七輯,收錄中國(guó)文學(xué)地理學(xué)會(huì)第七屆年會(huì)論文25篇,系從172篇與會(huì)論文中精選出來(lái)的,包括韓國(guó)慶北大學(xué)鄭羽洛教授的《韓國(guó)洛東江及其沿岸的空間感性與文學(xué)疏通》、新加坡南洋理工大學(xué)衣若芬教授的《東亞文明精神與瀟湘八景文化意象》、曾大興教授的《“地域文學(xué)”的內(nèi)涵及其研究方法》、高建新教授的《唐詩(shī)中的烽火及其文化景觀價(jià)值》、韓魯華教授的《賈平凹、莫言鄉(xiāng)土敘事比較-以地域生態(tài)文化為視角》、王建國(guó)教授的《西洲曲—產(chǎn)生的地理環(huán)境考釋》、陶禮天教授的《文心雕龍—學(xué)地理批評(píng)思想研究》、杜雪琴副教授的《文學(xué)景觀之生成起點(diǎn)與發(fā)展過(guò)程—以江南三大名樓為例》、龍其林副教授的《地理圖像史料、文學(xué)地理學(xué)科背景與專業(yè)精神—中國(guó)文學(xué)研究著作中的地理圖像史料問(wèn)題及反思》等,文獻(xiàn)資料豐富,論證嚴(yán)密,新見(jiàn)迭出,行文規(guī)范,有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)于推動(dòng)文學(xué)地理學(xué)的健康發(fā)展有重要意義。

曾大興 夏漢寧 方麗萍主編 ·文學(xué)理論 ·28.2萬(wàn)字

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