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本書收錄陳眾議教授多年來文學原理方面的研究文章,根據內容分為上下兩編,上編為“古今因緣”,多為理論性文章,如“悲劇與戲劇”“傳統與時流”“情節與主題”等,下編“遠近雜譚”,多為單個作家的研究和評論,涉及中國當代作者莫言、賈平凹、張煒等,以及外國作家博爾赫斯、帕慕克、略薩等,理論研究和作家作品研究相得益彰,宏觀與微觀結合,是陳眾議教授多年文學研究的代表作論文集。
陳眾議 ·文學理論 ·25.2萬字
本書在文本細讀的基礎上試圖走進東北文學的微觀世界,在東北作家個體系統中逐步發掘東北文學大系統的完整風貌,結合整體地域文學發展歷史和中國文學整體發展狀況,探尋東北文學自身特殊的運行規律,挖掘東北作家在“文風不盛”的基礎條件下頑強而堅韌的文學探索精神。全書重點關注了20世紀以來的東北文學,在作家的選擇中兼顧了時代性和多元性,著重考察了東北作家與東北地域文化之間的內在關聯,努力廓清東北作家的創作在中國現當代文學史當中的價值和意義。
周青民 ·文學理論 ·20.1萬字
這是一部網絡文學批評專題文集,由75篇論文組成。內容包括四個部分:網絡文學批評原理(18篇),網絡文學評價體系(21篇),網絡文學批評標準(15篇)和網絡文學批評實踐(21篇)。這些文章均系國內重要學術期刊和主流報紙理論版公開發表的成果,它們基本反映了這些年來我國網絡文學批評的理論建樹和評論實踐的基本面貌和水平。文章作者大都是我國網絡文學理論批評界的一線學人,有傳統學院派資深學者,也有近年來涌現出來的學術新銳,他們對網絡文學批評的孜孜努力與貢獻,對這個新興的學術領域無疑具有篳路藍縷之功。編者從網絡文學發展20余年積淀的理論批評成果中擷英咀華,遴選精粹以結集出版,讓更多的人分享這些成果,對網絡文學的理論構建和批評實踐,對促進我國網絡文學的健康發展,無疑具有積極意義。
歐陽友權主編 ·文學理論 ·24.5萬字
約瑟夫·康拉德作品的最大特色是魔幻般的不確定性,無論在人格內涵、價值取向、思想意識還是在創作風格上都不是單一、明晰的,而是意義多重復雜且常常充滿自我矛盾。這種含混朦朧的矛盾對立,不僅體現在康拉德小說中的重重文本謎團中,也同時投射到不同的讀者身上,體現在讀者根據個體經驗的不同而對文本產生的多樣性讀取與闡釋上。本書采用威廉·燕卜蓀的復意理論,以期通過文本細讀的方式,探尋康拉德文本復意話語表現下的深層本意。
校瀟 ·文學理論 ·23.5萬字
本部專著通過研究20世紀美國文學中頗具影響的五位非裔美國黑人女性作家左拉·尼爾·赫斯頓、瑪雅·安吉洛、艾麗斯·沃克、托尼·莫里森和格洛麗亞·內勒及其作品,追溯并梳理了非裔美國黑人女性文學傳統。通過對黑人英語、黑人音樂、黑人口述傳統、黑人民俗文化和黑人宗教五個方面的研究為讀者呈現非裔美國黑人女性文學的基本創作模式,揭示非裔美國黑人女性文學創作機制和審美機制之間的聯系,為其他族裔文學的研究提供了一定的參考和啟示。
胡笑瑛 ·文學理論 ·23.8萬字
浙江詩詞創作源遠流長,直至現代依然人才輩出,一度再現輝煌。《浙江現代十大家詩詞賞析》一書可以作為佐證。入選該書的十位大家是:蔡元培、章太炎、劉大白、魯迅、馬一浮、沈尹默、郁達夫、茅盾、俞平伯、夏承燾。他們既是我國現代文化名人,又是詩詞創作的行家里手。著者分別選取每位名家詩詞三十題,除各寫一篇長文總體介紹其生平與詩詞創作外,對其代表作品每題都有一篇簡明扼要的賞析文字,意在充分展示這些文化名人詩詞創作的成就,以引起讀者閱讀鑒賞的興趣,并對當前出現的傳統文化詩詞熱起到推波助瀾的作用。
丁茂遠 ·文學評論 ·27.5萬字
文學史料研究者的工作,是以文獻為建材,構筑已知和未知間的橋梁,而這個“橋梁”是否扎實耐壓,可否屹立長久,取決于“建材”的優劣與真偽。輯佚的任務即對已知者的辨證,對未知者的發掘,以博搜慎取的姿態,發現真實。本書正是作者近廿年埋首故紙、剝拂塵封、報海撈針的心血結晶,它呈現給讀者的,除了還原歷史鏡像、豐贍文學史料外,還有那些鮮活的、披沙揀金后的灼見,更重要的是一個青年學者追求真知的苦心和恒心。
郭建鵬 ·文學理論 ·25.1萬字
中華民族是一個多民族的共同體,在人類漫長的發展歷程中各民族共同創造了燦爛輝煌的中華文化。而作為中華文化重要構成部分的中國文學,自然包含了多民族性。但長期以來,中國文學的多民族性遭到忽視。本書針對少數民族文學在中國當代文學“文化尋根”現象中缺失現狀,專門以少數民族文學的“文化尋根”為研究對象,著力探究其發生語境與發展軌跡,同時選擇西藏新小說的藏族作家文學書寫、涼山彝族現代詩歌群,以及少數民族文學的人類學寫作現象為研究個案,闡釋少數民族文學“文化尋根”的不同路徑與含義,以此彰顯少數民族文學“文化尋根”之于中國當代文學“文化尋根”的重要意義,彰顯多民族性之于中國文學發展的重要意義。
楊紅 ·文學理論 ·26.8萬字
清人葉昌熾發凡起例,創作《藏書紀事詩》,專為古代藏書家立傳,開創“紀事詩體藏書家傳”這一書體。該書流行百年來,續作不斷,主要有倫明《辛亥以來藏書紀事詩》、徐信符《廣東藏書紀事詩》、吳則虞《續藏書紀事詩》、王謇《續補藏書紀事詩》、周退密和宋路霞《上海近代藏書紀事詩》以及蔡貴華《近代揚州藏書紀事詩》等。本書以上述各書為研究對象,內容分為上下兩編。上編為文獻篇,分別論述各書的創作經過和特色。下編為研究篇,主要從藏書紀事詩的詩歌藝術、藏書家的學術貢獻、藏書紀事詩與古代典籍史料、藏書紀事詩與藏書文化等方面展開研究。全書志在總結藏書紀事詩的藝術特征、彰顯藏書家在典籍保護和傳承方面做出的文化貢獻。
周生杰 ·文學理論 ·39萬字
本書以孫犁小說為研究對象,包括孫犁寫于抗戰時期的小說、土改時期的小說和晚年的“蕓齋小說”。通過對文本的細致分析和深度解剖,尋找孫犁不同時期小說主題和敘事方式之間的關系;在異質空間視域下發現孫犁不同時期小說的敘事模型與時代主題深度契合的隱秘機制;歷史地考察孫犁小說發現:其敘事嬗變和晚年的風格驟變,都統一在其文學理想之下,也就是說,孫犁的文學之“志”將其不同時期的小說凝聚在一起,其“變”不但合情合理,而且早有預設。
李華秀 ·文學理論 ·22.7萬字
為何古希臘人不太尊重戰神?為何小愛神永遠長不大?為何烏鴉的羽毛是黑色的?……神話是古代人對不能理解的事物的詩性解釋,其中蘊含著人們的智慧和浪漫。從古希臘神話原型解析,到古希臘語詞匯知識普及;從古希臘神話在當代藝術中的再現,到相關的藝術評鑒;從對古希臘神話的自由解讀,到延伸的閱讀推薦,本書講述神話,卻不止于神話。走進本書,輕松開啟你的古希臘神話之旅吧!
楊黎紅 ·民間文學 ·22.7萬字
通過文學重繪1980年代的社會轉折與思想圖景,提出“兩個80年代”的說法:第一個80年代,圍繞社會領域中的改革、啟蒙、現代化等觀念展開,由“傷痕文學”發端打開了諸多的寫作領域,文學以現實主義手法依然擁有飽滿的社會政治功能與歷史使命。第二個80年代,源于對第一個80年代的反思與質疑,改革與現代化的發展主旋律既帶來勃勃生機也帶來問題與危機,在個體意識和內在自我日益凸顯的同時,文化與文明問題也成為80年代中期之后的核心思想議題;現代主義悄然崛起,并由此誕生了“純文學”觀念,影響延續至今。80年代末,新寫實小說與王朔作品輪番登場,將80年代初期中國人對美好未來的向往變成“一地雞毛”式的庸碌日常,他們以文學的方式消解了一個大時代的理想和價值,從而終結了80年代,開啟了90年代。這是作者將文學史與社會史和思想史研究相結合而產生的一部思想文本。作者認為,1980年代不能成為80年代人的紀念館,而應該成為歷史的圖書館,以供我們反復閱讀。
蔡翔 ·文學評論 ·21.1萬字
本書是著者的一本謝靈運研究專著,分正文和附錄兩部分。正文的上、下編是著者在顧紹柏《謝靈運集校注》(臺灣里仁書局)、李運富《謝靈運集》(岳麓書社)闡釋的基礎上對謝靈運言行玄學意蘊和歷史性再箋釋。附錄部分包括年譜簡編、歷代評詮評和幾篇著者已發表的關于大謝的研究論文。其中包含著著者多年來對大謝及研究大謝的知見。
張兆勇 ·文學理論 ·22萬字
《小說新報》(1915—1923)是民初市民作家(即所謂的舊派作家或鴛鴦蝴蝶派作家)的一個大本營,是持續時間較久(9年),發行期數較多(共94期),發行范圍較廣,影響較大的大型通俗文學刊物,具有代表性。本書擯棄中國文學現代化進程研究中普遍使用的“沖擊——反應模式”,采用“自感——反應模式”,突出“內源性”而非“外源性”。全書包括《小說新報》與民初長篇小說的正統性及其變革、《小說新報》與民初短篇小說的正統性及其變革、《小說新報》與民初小說藝術的內源性變革、《小說新報》與傳統詩文之延續、《小說新報》與民初講唱文學及其小傳統、《小說新報》與傳統戲曲的變革、《小說新報》與我國的諧隱文學小傳統、《小說新報》與傳統文學批評文體及其新變、《小說新報》之改良與民初舊派文學之調適等九章,內容豐富,不乏創意。
付建舟等 ·文學理論 ·24.2萬字
“民國文學”從概念提出到引起各方面關注是1997—2013年10多年間的現象。2013年,《民國文學討論集》在中國社會科學出版社出版,匯集了這一次討論的主要文獻,2013年以降,這一學術理念逐步走向深化。本書為第二輯,是第一冊文獻集之后的史料匯集,保留其中有代表性的觀點,以供學術研究參閱。所謂的“代表性原則”指的就是不再簡單重復前期話題提出者的觀點,或者重復前期已經被反復表述的思想主張,有自己獨立的見地,也不重復自己其他文章中的觀點,受篇幅的限制,共精選論文二十九篇,存目五十五篇,按照“持續的探索”“深入的反思”“不懈的開拓”“豐富的意蘊”等四大板塊作初步的分類。
李怡 李俊杰 葉炘晨編 ·文集 ·33.2萬字
文學是有它特殊的語言結構的,在語言內部,在語音、語形、語義、語蘊,以及詞語與詞語、詞語與句子、句子與句子之間,在這些層面或構成之間,含寓著對立又維持著平衡。同時不應忽視的另一方面是,在語言外部:語境、體裁、現實、人生、歷史、文化等等,它們會形成某種“壓力”,強化語言結構的張力,即便是普通的語言結構,也會因此產生特殊的藝術功能。這本書前半部分,探討的是文學的特殊的語言結構,后半部分所探討的,是語言結構在特定條件下,所能形成的藝術張力。
金健人 ·文學理論 ·20.7萬字
本書從形象構建的角度還原20世紀30年代中國文人如何接受美國文學,闡釋其內在邏輯和歷史文化意義,不僅揭示了中國文人認知、選擇美國文學的基本狀況和美國文學形象在中國的多元呈現形態,而且分析了美國文學形象構建、美國形象構建與中國“自我”形象構建之間的復雜互動關系。
張寶林 ·文學理論 ·23.8萬字
夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位,被稱為“國民大作家”。他對東西方的文化均有很高造詣,既是英文學者,又精擅俳句、漢詩和書法。寫小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的描寫精確細微,開啟了后世私小說的風氣之先。其文藝理論見于《草枕》、《文學論》等多部著作中。本書從多個方面、多個角度,集中研究夏目漱石的文藝理論和文藝思想。
何少賢 ·文學理論 ·27.1萬字
本書收錄國內學者在海外中國學研究學科建設方面業已發表的、具有較大影響的論文。作者包括嚴紹璗、閻純德、張西平、何培忠、葛兆光、劉東、石之瑜、梁怡、周武、唐磊、吳原元等該領域的老中青十余位學者。這些學者大多數都是中國社會科學院國際中國學研究中心的專兼職研究人員,或是中心學術顧問。文章分別介紹了該學科創立初期的情況、主要奠基人孫越生的貢獻、學科研究對象的厘清與辨析、學科領域的方法論、改革開放以來該領域研究的總體發展、新時代以來該領域研究的動向等。該書的出版將有助于推動海外中國學研究領域的學科化進程,并為有志于從事該領域研究的學者提供有關學術史和學術方法論的啟示。
唐磊 何培忠主編 ·文集 ·26.6萬字
四部典籍中蘊藏著極為豐富的文體觀念,全面爬梳和深入探究四部要籍中或隱或顯的文體觀念,是古代文體觀念研究的必經之路。本卷所萃集的論文,正是研究歷代典籍所反映的文體觀念的重要成果。其中既有對《詩經》《尚書》等經部文獻的文體形態以及其中潛含的文體發生學觀念的考察,也有對文章總集選錄《史記》篇章的文體觀念辨析,又有對《典論》、唐宋類書等子部文獻文體觀念的詮解,更有對別集、總集、選本、文話等集部文獻中文體分類、辨體觀念等的剖釋。這些專題性研究成果反映了中國古代文體觀念研究的深入。
黨圣元主編 ·文學理論 ·25.9萬字
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