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阿德勒談學(xué)校對孩子的影響
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學(xué)校是對家庭教育的彌補(bǔ)。如果父母對于教育孩子的事宜可以獨(dú)包獨(dú)攬,也可以讓孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀,并讓他們順利解決人生中的各種難題,那么學(xué)校的存在就沒有任何意義了。古代,家庭承擔(dān)著孩子的全部教育工作。工匠的兒子可以從父輩或者祖輩那里學(xué)習(xí)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。但是,隨著社會的發(fā)展,社會對人類的要求越來越高,孩子不僅要學(xué)習(xí)父母教授的知識,還要學(xué)習(xí)父母身上沒有的一些東西,這樣不但可以延續(xù)父母所授的技術(shù),還能學(xué)習(xí)更多的人生哲理,這樣才能促進(jìn)社會的快速發(fā)展。現(xiàn)代的教育模式是,孩子應(yīng)該學(xué)會自立,應(yīng)該多多了解關(guān)于文學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)方面的知識,長大后能夠?yàn)槿祟惖奈拿骱托腋W鞒鲎约旱呢暙I(xiàn)。我們讓孩子接受教育,并不僅僅是讓他求得一份工作或?qū)W習(xí)謀生的技能,而是要他們?yōu)槿祟惖陌l(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。那么,學(xué)校教育中,教師角色有哪些重要性,在對孩子進(jìn)行青春期教育和性教育時(shí),我們該何去何從?

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·百科 ·1.8萬字

最新章節(jié) 第10章 青春期和性教育 2025-08-21 15:11:15
阿德勒對夢的解析
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夢的素材是從哪里汲取的?不管是歷史久遠(yuǎn)的古代,還是今天弗洛伊德的觀點(diǎn),都表明夢是由隱喻和象征構(gòu)成的。正如一位心理學(xué)家所說:“在夢里,我們都是詩人。”但是,為什么夢不用簡單的話語表達(dá),非要用隱喻和詩一般的語言呢?其實(shí)很簡單,如果不這樣,我們就無法擺脫常理的束縛。在25年前,我剛剛開始研究夢的含義時(shí),它成了最令我頭疼的問題。我認(rèn)為,夢中的生活和清醒時(shí)的生活是一致的,如果白天我為了達(dá)到某種目標(biāo)而努力鉆研,那么晚上的夢境中我同樣在思索著這些問題。人們在夢中時(shí)的目標(biāo)和在現(xiàn)實(shí)中的目標(biāo)是一樣的,就像他們做夢的時(shí)候也必須為了這個目標(biāo)不斷奮斗一樣。所以,夢是人生態(tài)度的表現(xiàn),并與之息息相關(guān)。有一種事實(shí)可以幫我們了解做夢的目的。有時(shí)我們早晨醒來會將夢中的情形全忘掉,好像沒有了任何印象。事實(shí)的確如此嗎?一點(diǎn)印象都沒有了嗎?其實(shí)不然:在夢中的某種情感被我們保留了下來。夢中的內(nèi)容已經(jīng)忘卻,但是卻有著對夢的情感和對夢的不解。夢的目的也必定留在了留下的情感之中。夢只是引發(fā)這種情感的一種方法,而留下這種感覺則是夢的目的。

(奧地利)阿弗雷德·阿德勒 ·百科 ·1.4萬字

最新章節(jié) 第4章 個體心理學(xué)對夢的研究 2025-08-21 15:11:11

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