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《榮枯鑒》是五代時期宰相馮道所著的一部經典謀略著作,也被譽為中國歷史上最早出現的評述小人“智慧”的專著。全書通過大量歷史案例,深入剖析了小人的各種伎倆和處世之道,同時提出了應對小人的策略和方法。作者以非常現實的態度,揭露了小人的虛偽和奸詐,同時也強調了財富和人際關系的重要性。此書對于理解人性、防范小人、提升處世智慧等方面具有極高的參考價值,是一部不可多得的智慧寶典。
馮道 ·處世學 ·1548字
這是一部以普通人的視角研讀經典著作的佳作,值得仔細品讀。作者從一位普通百姓的視角出發,注析解讀了經典著作《中庸》。全書以按章句解讀的形式,逐步解析了《中庸》。讓“中庸之道”這門處世哲學,隨著時代的進步、變遷,而再次煥發光彩,成為真正經世致用的學問。
(戰國)子思原著 劉強編著 ·處世學 ·15.8萬字
成大事者,需要汲取先賢智慧,提升個人境界,才能看得遠、看得透。本書分為修心養性、律己正身、持之以恒、識人用人、靈活應變、運籌帷幄、謀事成事七個部分。編者從中國歷朝歷代的典籍中精心選擇,收錄了極具代表性的名人名言警句,哲理性強,獨具新意,可謂字字珠璣,讀來耐人尋味。教你知人性、懂處事,明事理,思全局,成大事,在職場中游刃有余,在生活中收獲良多。另外,還配有精細譯文,詳細解讀,通俗易懂。鑒古人得失,品故事內涵,領略古人深不可測的謀略智慧,有效拓展閱讀視野的同時,還能讓讀者得到思想認知上的升華。本書有助于人們修身養性,提高為人處世的能力,讓讀者了解真善美的價值導向。
木沐編著 ·處世學 ·11.7萬字
《呂氏春秋》是呂不韋叫自己的門客寫的一本包羅萬象的書,綜合百家之長,是傳授給秦始皇的高級課本,提煉了先秦時代的精華思想。本書選取《呂氏春秋》的主要故事和觀念。
張守春 ·處世學 ·2.7萬字
本書是一部教人如何富有教養,善于在社會上處世以獲得成就的作品,是一本父親寫給兒子的書信集,涉及學習、禮儀、處世等話題,這些家信影響了一代又一代的年輕讀者,激勵他們前行。本書充滿了作者寶貴的人生經驗和智慧,讀者可從中懂得許多關于社會、人性、人際關系和領導能力的道理,得到有益的啟示。書中有不少精辟的語言,教人如何珍惜光陰,積極上進,樹立良好的美德;如何恰當地對待享樂,樹立正確的人生觀和世界觀;如何交友,受人歡迎,避免不應該犯的錯誤;如何讀書,如何講話,才會取得較好的效果。
(英)查斯特菲爾德 ·處世學 ·14.4萬字
與《史記》并稱史學巔峰之作的《資治通鑒》,是歷代帝王與重臣百讀不倦的案頭寶典,記述了戰國以來的數十個政權與王朝一千多年間發生的歷史大事件。無數帝王將相、風流人物的榮辱成敗在《資治通鑒》的作者司馬光看來,足以匯集成一部包羅萬象的治國“教科書”。本書從《資治通鑒》的開端講起,列舉了十多位帝王的制勝之道或失敗之舉,從而分析古代社會的治理方略在于順應規律、平衡權力、限制私欲、計劃長遠等,高尚與美德在每個時代都有確實的意義,重點在于如何運用。無論帝王還是臣子,唯有借鑒于歷史,方能成事于當下。這對今天社會中的人們同樣具有啟發意義,因為讀歷史不僅能夠了解中華傳統文化的精義,更能為人生道路提供古代智慧與經驗的支持。
姜鵬 ·處世學 ·10.9萬字
心態不是人生的全部,卻能左右全部的人生。情緒低落時,別忘了接納自己,給內心多一份關照;處于人生低谷時,別忘了用左手溫暖右手,在關鍵時刻觸底反彈。如此,你才能保持顆淡定之心,駕馭個人的命運。
歐平富 ·處世學 ·11.6萬字
《英雄寶鏡》一書收錄了葛拉西安《英雄》《利刃》《慎思明辨》三部名著中的精髓,并根據現代人的閱讀習慣,對內容進行了編組,其所收錄的人生哲理名言及處世謀略至今仍受到世人推崇。書中運思譴詞精彩風趣、鞭辟入里、簡潔扼要。除收錄箴言外,還收錄有對話、書信與寓言,內容豐富,意義深遠,為道德與精神的完美境界勾畫出了一幅鮮明生動的景象,為個人的自我修持之道指明了方向。
(西)葛拉西安 ·處世學 ·6.5萬字
《曾國藩那套本事》是一部匯集曾國藩做人做事智慧的成功學全書,將其做人做事的思想精華有機結合,揭示了曾國藩成為“做人之圣賢”的玄機,讓你一書在手,即可集曾國藩的成功智慧于一身,在社會競爭中脫穎而出,從而開創成功輝煌的人生。
譚曉明編著 ·處世學 ·15.5萬字
《金科玉律》一書匯聚了古今中外被奉為圭臬的至理名言與行為準則。這些“金科玉律”不僅是歷史長河中智慧的璀璨明珠,更是指導個人成長、社會治理與文明進步的寶貴財富。書中通過深入淺出的解析與生動案例,展現了這些定律的普遍價值與深遠影響,讓讀者在領悟中汲取力量,于實踐中踐行智慧,共同追尋更加美好的人生與社會。
悅然 ·處世學 ·13萬字
基于《論語》,幫你從全方位提升職場技巧和社交智慧。仁,度人則度己,是《論語》的領導力藝術。本書總結了《論語》的22項職場和為人處世技巧:針對霸凌,《論語》講克己,人有暴怒失控的時候,所以它講怎么不爭、無怨,人有甩鍋的天性,所以講責己和率先垂范,人有傲慢的天性,所以它講恭敬,人有獲取尊重和派頭的傾向,所以他講怎樣做是禮……
張守春 ·處世學 ·3.9萬字
選有官職,不論大小,以貴為民上。當即立志,要做好官,專為百姓伸冤理枉。惟以清廉自誓,不獨已有受用,沒冤家,即子孫亦昌盛遠大矣。奈為官者,見利生貪。雖或暫富,猶若冰山。其子孫非但貧賤,且而果報,有難忍言者。試看多人,指不勝屈,總因喪心。損人之財,豈能享用?甚可畏哉!
石地 ·處世學 ·8.2萬字
在這個世界上,琳瑯滿目、不同類別的書籍不計其數,但歐洲有許多學者相信,千百年來,人類思想史上具有永恒價值的處世智慧包含于三大奇書:一是《君王論》,二是《孫子兵法》,三是《智慧書》。
朱彤編著 ·處世學 ·14.4萬字
上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。凡先王之法。有要于時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。
劉燁 ·處世學 ·8.8萬字
本書是基于作者已出版的兩本《躁動的奶酪》和《幸福的12堂課》,匯集了作者個人對生活的一些感悟和心得。全書分為三編:第一編“向幸福出發”由生命的軌跡、人生三問、跟王陽明學修心、智者生存、做最好的自己組成;第二編“幸福的十堂課”由論幸福、論精神、論修養、論成功、論人生、論學習、論讀書、論領導、論創業、論老板組成;第三編“與幸福對話”由幸福是靈魂的愉悅、普魯斯特問卷的前思后想、下海者的悟組成。
連玉明 ·處世學 ·5.6萬字
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