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農(nóng)產(chǎn)品物流
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《農(nóng)產(chǎn)品物流》根據(jù)當(dāng)前我國農(nóng)產(chǎn)品物流發(fā)展現(xiàn)狀,從農(nóng)產(chǎn)品對物流要求不斷提高的實(shí)際需求出發(fā),在寫作方法上實(shí)現(xiàn)了實(shí)用性與先進(jìn)性、簡潔性與易懂性、現(xiàn)實(shí)問題與解決方案的良好結(jié)合,通過對農(nóng)產(chǎn)品物流原理、實(shí)踐及發(fā)展?fàn)顩r的探索,力圖為我國農(nóng)產(chǎn)品物流的發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。本書在內(nèi)容編排上大致可以分為三個(gè)部分:第一部分(第一、二章)界定了農(nóng)產(chǎn)品物流的內(nèi)涵及特點(diǎn),描述了我國農(nóng)產(chǎn)品物流的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀和存在類型;第二部分(第三、四、五、六、七、八章)分別從農(nóng)產(chǎn)品的物流系統(tǒng)、物流中心、物流配送、物流信息管理、物流組織與模式和電子商務(wù)物流討論了農(nóng)產(chǎn)品物流的重點(diǎn)內(nèi)容;第三部分(第九章)對國際農(nóng)產(chǎn)品物流進(jìn)行了簡介,以便我國農(nóng)產(chǎn)品物流的借鑒。此書可作為普通高等院校物流專業(yè)、市場營銷專業(yè)、電子商務(wù)專業(yè)的教材,也可作為高職高專院校和企業(yè)培訓(xùn)教材。

侯云先 呂建軍 ·部門經(jīng)濟(jì) ·18.1萬字

知識溢出、產(chǎn)業(yè)集聚與企業(yè)區(qū)位選擇研究
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我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在相當(dāng)程度上將由技術(shù)和資本聯(lián)合推動。知識技術(shù)的溢出性在一定程度上會帶來產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng),形成不同的產(chǎn)業(yè)集群,隨著產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展,將促進(jìn)區(qū)域市場規(guī)模的擴(kuò)大和企業(yè)商務(wù)成本的降低。資本天生的逐利性使得企業(yè)在進(jìn)行區(qū)位選擇時(shí),必然流向收益最高的部門或地區(qū)。本書以知識溢出為起點(diǎn)研究產(chǎn)業(yè)集聚、產(chǎn)業(yè)集群形成、市場規(guī)模擴(kuò)大、商務(wù)成本降低以及企業(yè)區(qū)位選擇。本書討論了知識溢出對產(chǎn)業(yè)集聚、產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)成分布以及發(fā)展的影響,分析知識溢出對產(chǎn)業(yè)集群中的企業(yè)研發(fā)活動的影響及作用,以及在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展不同的階段,集群企業(yè)的研發(fā)策略選擇;研究了產(chǎn)業(yè)集聚促進(jìn)市場規(guī)模擴(kuò)大以及對企業(yè)商務(wù)成本的影響,發(fā)現(xiàn)隨著市場規(guī)模的擴(kuò)大,企業(yè)商務(wù)成本逐漸下降,在不同市場規(guī)模和企業(yè)商務(wù)成本下企業(yè)具有不同的區(qū)位選擇和進(jìn)入方式。

黃志啟 ·部門經(jīng)濟(jì) ·18.1萬字

社會與經(jīng)濟(jì):信任、權(quán)力與制度

《社會與經(jīng)濟(jì)》是新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)奠基人馬克·格蘭諾維特的奠基之作,概況來說,這書重新定義了經(jīng)濟(jì)與社會的關(guān)系。弱連接理論由格蘭諾維特于1974年提出。他指出,在傳統(tǒng)社會,每個(gè)人接觸最頻繁的是自己的親人、同學(xué)、朋友、同事……這是一種十分穩(wěn)定的然而傳播范圍有限的社會認(rèn)知,這是一種“強(qiáng)連接”現(xiàn)象;同時(shí),還存在另外一類相對于前一種社會關(guān)系更為廣泛的,然而卻是膚淺的社會認(rèn)知。格蘭諾維特把后者稱為“弱關(guān)系”。格蘭諾維特因?yàn)樘岢鋈踹B接理論而名噪一時(shí),也由此奠定了他在社會經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威地位。過去200多年來,關(guān)于“經(jīng)濟(jì)學(xué)-社會學(xué)”的固化認(rèn)知模式是,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ),其他學(xué)科都依賴于經(jīng)濟(jì)學(xué)。打個(gè)比方,經(jīng)濟(jì)學(xué)就像一個(gè)插線板,社會學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)這些插頭都插在上邊。而馬克·格蘭諾維特提出:所有的經(jīng)濟(jì)活動都是社會性的,把二者關(guān)系倒了個(gè)個(gè)兒。這個(gè)觀點(diǎn)看似并不難理解,但實(shí)際上作者提出并論證這個(gè)觀點(diǎn),是對傳統(tǒng)學(xué)科極大的顛覆,而且這種顛覆特別符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的演變趨勢。在本書中,格蘭諾維特寫道,經(jīng)濟(jì)并不是與人類行為無關(guān),而是深深地嵌入于社會關(guān)系中,并且與其他領(lǐng)域一樣遭受著情感和觀念的沖擊。

(美)馬克· 格蘭諾維特 ·部門經(jīng)濟(jì) ·18萬字

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