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新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略:理論與案例
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隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn),知識(shí)產(chǎn)權(quán)日益成為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略性資源和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素,也在產(chǎn)業(yè)全球化競(jìng)爭(zhēng)中起著越來(lái)越重要的作用。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)由高速度增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量發(fā)展,這就意味著我國(guó)有越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)需要加強(qiáng)自主創(chuàng)新,形成更全面的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),由此迫切需要一套成熟的經(jīng)濟(jì)理論來(lái)引導(dǎo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略不斷優(yōu)化,推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的充分融合。《新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略:理論與案例》基于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,重點(diǎn)結(jié)合領(lǐng)先型、追趕型、換道超車型、轉(zhuǎn)進(jìn)型和戰(zhàn)略型五大產(chǎn)業(yè),系統(tǒng)闡釋了我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的實(shí)施與發(fā)展?!缎陆Y(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略:理論與案例》從國(guó)家和產(chǎn)業(yè)層面圍繞知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的制定、實(shí)施展開(kāi)討論,具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值。

唐恒等 ·理論 ·24.2萬(wàn)字

新中國(guó)70年四川理論經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展研究
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新中國(guó)七十年,四川理論經(jīng)濟(jì)學(xué)屆在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,緊密聯(lián)系中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大實(shí)踐、服務(wù)社會(huì),又在實(shí)踐中發(fā)展自身,經(jīng)歷了一個(gè)從成長(zhǎng)到壯大的過(guò)程,經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展主要圍繞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立、發(fā)展、完善和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐這兩大主題展開(kāi),逐漸形成了比較完整的學(xué)科體系。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論研究和政策探討方面涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀成果,中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派不斷增強(qiáng)。《四川理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科70年發(fā)展研究》一書根據(jù)時(shí)代背景、社會(huì)需求梳理了四川理論經(jīng)濟(jì)學(xué)在各個(gè)歷史階段的學(xué)術(shù)研究重點(diǎn)、學(xué)術(shù)研究成果、學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物、學(xué)術(shù)陣地、學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)情況等的發(fā)展脈絡(luò)。

蓋凱程 劉方健 韓文龍 徐志向編著 ·理論 ·26.6萬(wàn)字

技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演進(jìn)研究
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本書立足于國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的新業(yè)態(tài)、新趨勢(shì),研究了技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演進(jìn)的機(jī)理路徑。本書基于物理技術(shù)與社會(huì)技術(shù)創(chuàng)新共演化思想構(gòu)建創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演進(jìn)的理論象限模型,對(duì)各類系統(tǒng)的概念內(nèi)涵、演進(jìn)機(jī)制與優(yōu)化路徑進(jìn)行理論探索,重點(diǎn)研究了商業(yè)模式創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型、政策法規(guī)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的社會(huì)根源、內(nèi)涵特征與優(yōu)勢(shì)局限,進(jìn)而對(duì)改革開(kāi)放四十多年來(lái)政策驅(qū)動(dòng)中國(guó)創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演進(jìn)的歷史進(jìn)程進(jìn)行了深入分析。本書將物理技術(shù)與社會(huì)技術(shù)共演化理論融入對(duì)紛繁復(fù)雜的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的思考,在兩種重要社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象即創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)之間搭建起對(duì)話的“橋梁”,揭示了創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)演進(jìn)的深層次動(dòng)力機(jī)制,為創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)研究引入新的理論視角,深化了創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的基本理論體系。

沙德春 ·理論 ·21.1萬(wàn)字

竹業(yè)長(zhǎng)青:基于生態(tài)、經(jīng)濟(jì)與文化相協(xié)同的戰(zhàn)略視角
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生態(tài)是根本,經(jīng)濟(jì)是顏面,文化是靈魂,創(chuàng)新是動(dòng)力。竹產(chǎn)業(yè)擁有巨大的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值,已成為全球公認(rèn)的綠色產(chǎn)業(yè)??茖W(xué)培育與合理開(kāi)發(fā)利用毛竹,通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)不斷創(chuàng)造和提升竹產(chǎn)品的附加值,是竹產(chǎn)業(yè)集群轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要戰(zhàn)略問(wèn)題。以生態(tài)文化、產(chǎn)業(yè)集群與自主創(chuàng)新理論為基礎(chǔ),研究生態(tài)、經(jīng)濟(jì)與文化相協(xié)同的竹產(chǎn)業(yè)集群創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,逐步建立以龍頭企業(yè)為核心的技術(shù)創(chuàng)新體系。主要內(nèi)容有:竹產(chǎn)業(yè)運(yùn)行環(huán)境及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分析;竹產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)及策略;竹產(chǎn)業(yè)領(lǐng)先企業(yè)經(jīng)營(yíng)形勢(shì)分析;竹業(yè)集群技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展路徑;生態(tài)文化視角下的竹產(chǎn)業(yè)集群創(chuàng)新戰(zhàn)略研究等。進(jìn)一步挖掘竹文化內(nèi)涵,用生態(tài)致富理念促進(jìn)竹產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)化升級(jí),向精深加工、全竹利用、高附加值方向發(fā)展,提升其核心競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)我國(guó)竹產(chǎn)業(yè)集群的可持續(xù)發(fā)展,使竹產(chǎn)業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。

張國(guó)良 ·理論 ·28.3萬(wàn)字

中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展報(bào)告2018
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本書對(duì)2014年以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論問(wèn)題研究的新進(jìn)展作了一個(gè)綜述,具體分6個(gè)專題,從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新研究、發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)研究、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究、當(dāng)代資本主義研究、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展實(shí)踐6個(gè)方面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的研究,具體來(lái)看,分別對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了理論闡釋;討論了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論;對(duì)城鄉(xiāng)收入差距、中國(guó)特色新經(jīng)濟(jì)道路,在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架內(nèi)進(jìn)行了分析;還分別對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積累社會(huì)結(jié)構(gòu)理論與馬克思資本理論、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思的貧困理論進(jìn)行了比較研究,以期對(duì)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)有指導(dǎo)作用。

何愛(ài)平 ·理論 ·20.1萬(wàn)字

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