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金融與繁榮
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英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·凱在《金融與繁榮》一書中對這些問題進(jìn)行了深度剖析,他認(rèn)為,金融的本質(zhì)功能是支付功能、資本配置、財富管理和風(fēng)險控制,但過去幾十年的“金融化”過程導(dǎo)致金融行業(yè)從事的活動偏離了其原本使命。作為一個持續(xù)吸引大量名校畢業(yè)生加入的行業(yè),金融理應(yīng)做得更好。然而,繼續(xù)加強(qiáng)已經(jīng)非常繁復(fù)的金融監(jiān)管絕不是有效方案,對整個金融秩序進(jìn)行重新思考是金融系統(tǒng)良性運轉(zhuǎn)的第一步。《金融與繁榮》共三部分。第一部分從歷史角度討論了導(dǎo)致金融化的政治、經(jīng)濟(jì),以及知識和技術(shù)的變化。第二部分從市場用戶的角度討論了金融行業(yè)的本質(zhì)功能,它應(yīng)該服務(wù)于什么需求。第三部分深入探討如何通過結(jié)構(gòu)性改革讓金融行業(yè)更好地為實體經(jīng)濟(jì)服務(wù)。這是一本關(guān)于金融的本質(zhì)和“金融化”起源的書,也是一部敢于挑戰(zhàn)行業(yè)共識的誠意之作。約翰·凱從不畏懼針砭時弊,也從不吝于分享他的深刻思考。金融市場波瀾起伏又迷霧重重,潮水般的信息真假參半,令人難辨方向。本書將理論、歷史、現(xiàn)實、方法相結(jié)合,是對現(xiàn)代金融體系的簡明入門,也提供了一個看待金融的清晰視角。

(英)約翰·凱 ·通俗讀物 ·19.1萬字

元宇宙
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2021年是元宇宙元年,我們已經(jīng)來到了第三代互聯(lián)網(wǎng)(Web3.0)即元宇宙的偉大變革時代。元宇宙是一個人人會參與的數(shù)字新世界。未來,每個人的生活、娛樂、社交、工作將在元宇宙中完成。我們將經(jīng)歷一次社會生活和經(jīng)濟(jì)活動向元宇宙的大遷徙。在元宇宙中,我們可以擺脫物理世界中現(xiàn)實條件的約束,在全新的數(shù)字空間中成就更好的自我,真正實現(xiàn)自身價值。元宇宙時代,技術(shù)變革的大幕已經(jīng)拉開,區(qū)塊鏈創(chuàng)造數(shù)字化的資產(chǎn),智能合約構(gòu)建全新智能經(jīng)濟(jì)體系,人工智能成為全球數(shù)字網(wǎng)絡(luò)的智慧大腦,5G網(wǎng)絡(luò)、云計算、邊緣計算構(gòu)建更加宏偉的數(shù)字新空間,物聯(lián)網(wǎng)讓物理世界向數(shù)字世界全面映射,AR實現(xiàn)數(shù)字世界與物理世界的實時疊加。本書揭示了元宇宙時代的六大趨勢:趨勢1:數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)深度融合。趨勢2:數(shù)據(jù)成為核心資產(chǎn)。趨勢3:經(jīng)濟(jì)社群崛起壯大。趨勢4:重塑自我形象和身份體系。趨勢5:數(shù)字文化大繁榮。趨勢6:數(shù)字金融實現(xiàn)全球普惠。元宇宙新思維=技術(shù)思維×金融思維×社群思維×產(chǎn)業(yè)思維。

于佳寧 何超 ·部門經(jīng)濟(jì) ·13.4萬字

銀發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué):老齡時代的商業(yè)機(jī)會
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長壽經(jīng)濟(jì)(senioreconomy)概念是近年來興起的,它不同于老齡化經(jīng)濟(jì),因為隨著科技與社會的發(fā)展,人類的壽命大大加長,在越來越多的人有機(jī)會享受百歲人生的時代,越來越多人的并不認(rèn)為長壽等于老齡,雖然面對著衰老與退休后的收入減少等問題,但是人們還是需要享受自己的人生,不愿意自己被當(dāng)做需要照顧垂垂老矣的老人。而這種新的生活方式,則是長壽經(jīng)濟(jì)的根本驅(qū)動力。隨著人口減少的推進(jìn),日本在持續(xù)刷新65歲以上居民人口比例的記錄。“老齡化率”在世界前列,并與此同時面臨著各種各樣的社會問題。但是在問題的另一面,如果解決長壽者面對的各種問題,則老齡化社會仍會孕育著巨大商機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會。本書源于作者對于長壽經(jīng)濟(jì)與長壽單身經(jīng)濟(jì)的兩篇報告,作者作為一名80歲的知名長壽企業(yè)顧問,以積極樂觀的態(tài)度,講述長壽經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)機(jī)會,還有長壽者如何通過擁抱新的觀念,使用新的商業(yè)服務(wù),來享受人生直至生命的盡頭。本書作者在開篇調(diào)侃到,日本是一個“問題先進(jìn)國”,在出現(xiàn)前所未有的社會經(jīng)濟(jì)問題上,總是遙遙領(lǐng)先世界,老齡化、少子化、年輕人與老年人低欲望等問題都是先在日本出現(xiàn)后,才在世界各地陸續(xù)出現(xiàn)。因此日本的經(jīng)驗教訓(xùn),對于全世界都有借鑒意義。

(日)大前研一 ·理論 ·5.9萬字

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