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轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新:浙江“十二五”回顧、“十三五”及未來(lái)十年發(fā)展展望
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《轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新:浙江“十二五”回顧、“十三五”及未來(lái)十年發(fā)展展望》內(nèi)容簡(jiǎn)介:面對(duì)前所未有的歷史機(jī)遇,面對(duì)更加復(fù)雜棘手的挑戰(zhàn),“轉(zhuǎn)型發(fā)展”應(yīng)該是浙江當(dāng)下和未來(lái)一個(gè)時(shí)期的主題;“創(chuàng)新發(fā)展”應(yīng)該是這個(gè)時(shí)期的主線;“更進(jìn)一步、更快一步”應(yīng)該是這個(gè)時(shí)期浙江發(fā)展的基本要求;加快跨越“中等收入陷阱”,全面推進(jìn)由“全面小康社會(huì)”向基本現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn),為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”作出新貢獻(xiàn),則是當(dāng)前和未來(lái)浙江發(fā)展的戰(zhàn)略新使命!王永昌主編的《轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新:浙江“十二五”回顧、“十三五”及未來(lái)十年發(fā)展展望》就此說(shuō)明了浙江,“十二五”、“十三五”乃至“十四五”時(shí)期,由工業(yè)化為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)向基本現(xiàn)代化社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期。這個(gè)時(shí)期既會(huì)遇到世界工業(yè)化進(jìn)程中普遍會(huì)遇到的“中等收入陷阱”,還要克服中國(guó)自己特有的城鄉(xiāng)差別、人口數(shù)量與質(zhì)量差別、東中西區(qū)域等矛盾,以及我們浙江資源和國(guó)際國(guó)內(nèi)龍頭企業(yè)少、現(xiàn)代資本和現(xiàn)代科技要素集聚度低、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式粗放導(dǎo)致資源消耗量大和污染排放量多等問(wèn)題。當(dāng)然,中國(guó)和浙江都有自己獨(dú)特的發(fā)展優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,定能創(chuàng)造出新的發(fā)展奇跡。

王永昌主編 ·區(qū)域 ·25.9萬(wàn)字

讓經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸真實(shí)世界
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從遙遠(yuǎn)的古希臘時(shí)代起,人就被定義為理性的動(dòng)物。盡管近代笛卡爾、牛頓、康德和黑格爾使這一觀念上升成為主流,也盡管出現(xiàn)了現(xiàn)代數(shù)學(xué)式的理性主義思維一統(tǒng)天下局面,但是到今天,后現(xiàn)代主義思想家們卻認(rèn)認(rèn)識(shí)到:“這個(gè)定義在許多方面都是有問(wèn)題的。西方所有關(guān)于人的學(xué)說(shuō)都建構(gòu)在這一定義的框架之內(nèi)。長(zhǎng)期以來(lái),我們都是在從這一規(guī)則引申出來(lái)的混亂想法與概念中折騰。”思維的邏輯“在本質(zhì)上與開端上并未再進(jìn)展分毫,唯一可能的出路就是將其從根基連根拔起”(海德格爾語(yǔ))。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在傳統(tǒng)的決定論、線性思基礎(chǔ)上的理論體系。它不只是在觀念、方法上落后于復(fù)雜系統(tǒng)理論和非線性科學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展,更在其內(nèi)容和應(yīng)用上偏離了真實(shí)世界和真實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)在很大程度上淪落為少數(shù)專家之間的“內(nèi)部對(duì)話”。作者相信,經(jīng)濟(jì)學(xué)的新生只能通過(guò)在復(fù)雜系統(tǒng)理論、非線性科學(xué)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)重建、通過(guò)向真實(shí)世界和真實(shí)人的回歸來(lái)獲得。

楊風(fēng)祿 ·理論 ·23萬(wàn)字

陜西宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告(2019):新時(shí)代的陜西高質(zhì)量發(fā)展
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本書是西北大學(xué)宏觀發(fā)展研究中心的“陜西宏觀經(jīng)濟(jì)研究報(bào)告”系列的第3本,該系列報(bào)告每年出一本,2019年的報(bào)告將聚集陜西省高質(zhì)量發(fā)展。十九大報(bào)告指出,“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期。”這既是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明特征,也是未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略指向。從黨的十九大到2018年全國(guó)兩會(huì),“高質(zhì)量發(fā)展”成為出現(xiàn)頻率最高的概念。“高質(zhì)量發(fā)展”已成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新目標(biāo)。毫無(wú)疑問(wèn),建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),解決好人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,僅依靠中高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)難以支撐,我國(guó)更需要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。現(xiàn)階段是“兩個(gè)一百年”交匯的歷史時(shí)刻,高質(zhì)量發(fā)展是中華民族完成從小康社會(huì)“富起來(lái)”到社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”偉大飛躍的關(guān)鍵。不僅如此,中國(guó)作為全球最大的發(fā)展中國(guó)家,“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。這也表明從全球視角來(lái)看,研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展問(wèn)題具有重要意義和時(shí)代緊迫性。

任保平 ·區(qū)域 ·20.3萬(wàn)字

資源型城市轉(zhuǎn)型新動(dòng)能:基于內(nèi)生增長(zhǎng)理論的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與政策
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目前,資源型城市普遍存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力不足、人力資本缺乏、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新落后、生態(tài)環(huán)境亟待修復(fù)等問(wèn)題。究其根本,原因在于在過(guò)去以資源型產(chǎn)業(yè)一枝獨(dú)秀的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局下,形成了對(duì)低端資源型產(chǎn)業(yè)的嚴(yán)重依賴,經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制不符合新形勢(shì)。資源型城市轉(zhuǎn)型問(wèn)題,在我國(guó)資源型城市面臨的普遍問(wèn)題、重大問(wèn)題,獲得了極大的關(guān)注,出現(xiàn)了大量具體、深入,具有一定見地的問(wèn)題分析和政策研究文獻(xiàn)。為了將對(duì)資源型城轉(zhuǎn)型的研究進(jìn)一步上升到具有完整理論和政策體系層面,本專著從資源型城市內(nèi)生增長(zhǎng)模式的角度出發(fā),對(duì)資源型城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本問(wèn)題、原因、演變機(jī)制進(jìn)行剖析。并以此為依據(jù),構(gòu)建資源型城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的理論框架,提出資源型城經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的模式、路徑與政策框架。

李虹等 ·中國(guó)經(jīng)濟(jì) ·23.8萬(wàn)字

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