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太平廣記(四)
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《太平廣記》是我國古代一部文言小說總集,全書五百卷,系宋太宗太平興國年間,李昉等人奉詔取各種野史、傳記、故事、小說等編集而成,與《太平御覽》《文苑英華》《冊府元龜》合稱“宋四大書”。《太平廣記》是按照小說題材的性質分類編纂的,全書共分為九十二個大類,部分類別下再分細目,凡一百五十余細目。各類別卷數不一,少者一卷,多者數十卷。其中卷數較多的依次為神仙五十五卷、鬼四十卷、報應三十三卷、神二十五卷、定數十六卷、女仙十五卷、畜獸十三卷、異僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征應十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、雜傳記(收唐人單篇傳奇)九卷、詼諧八卷、龍八卷、虎八卷、雜錄八卷等。由此大略可見《太平廣記》內容多為神仙鬼怪之故事。《太平廣記》保存了大量宋以前的文言小說,被《四庫全書總目》稱為“小說家之淵海也”,如唐傳奇名篇《李娃傳》《霍小玉傳》《鶯鶯傳》《長恨歌傳》《柳毅傳》《虬髯客傳》等均收錄其中,宋以后的戲曲小說創作也往往受其影響,如后世名劇《西廂記》《長生殿》即取材于前述的《鶯鶯傳》《長恨傳》,《聊齋志異》等小說也深受其影響,故歷來受到古代小說研究者和愛好者的重視。由于《太平廣記》所征引的古書多已亡佚,其所據又均為宋以前的古本,故在文獻輯佚、校勘、辨偽等方面也具有重要價值。此外,《太平廣記》在研究社會生活、民情風俗、文化思想方面也有一定的史料價值。此次出版,我們以中華書局1961年出版之汪紹楹點校本《太平廣記》為底本,改為簡體橫排,正文排以宋體大字,小注及出處排以仿宋小字,加以新式標點,還據文意對篇幅較長的篇章做了分段處理。作為面向廣大讀者的普及讀本,為避免繁瑣,本書刪掉了底本的絕大部分校語,同時也吸收了學界一些新近的校勘成果改正了底本的若干訛誤,努力為廣大讀者提供一個文字準確、閱讀方便的《太平廣記》讀本。

(宋)李昉等 ·作品集 ·43.8萬字

百鬼夜行長篇系列:鐵鼠之檻(全集)
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鐵鼠又稱〔賴豪鼠〕,是平安時代末期說書人熱愛的題材之一,據延慶本《平安物語》所言,白河天皇立關白藤原師實之女為后,人稱中宮賢子,兩人極其恩愛,因此希望能讓賢子產下皇子,天皇聽說三井寺賴豪阿阇梨法力靈驗,故命其代為祈愿,并應允〔事若有成,一切恩賜不難〕。后賴豪阿阇梨盡心祈禱,拜此愿力,敦文親王隨之出生,天皇大悅,詢問阿阇梨意欲何賞賜,賴豪阿阇梨答曰:〔望得天皇敕許三井寺建立戒壇。〕天皇一時爽快應允,但是卻忽略了其時三井寺于比叡山側,天臺宗延歷寺即在此處,聞得天皇特許三井寺建立象征統率佛寺地位的戒壇,特別動用政治關系,向天皇進言,最終天皇覺得不可讓天臺宗分裂,于是收回前令。賴豪阿阇梨聞得此變化,怒道:〔皇子乃我費心盡力祈愿修驗得來,如今天皇負我,吾今將其帶至魔道去矣。〕語畢,即不進粒米,終至絕食斃命。是時,天皇枕邊出現一白發妖異僧侶,握持錫杖站立在床前,讓天皇大驚不已,令比叡山僧侶祈福攘禍,可惜敦文親王不到四歲便已死去。據民間傳說,賴豪阿阇梨將自己關到密室中,不修須發不剪指甲,一百天來不眠不休焚香詛咒,待得死去后,化為八萬四千只巨鼠,有著鐵般的牙齒、石頭般的身體,一路往比叡山去,將佛像、經典盡數嚙破。由于有著鐵般的牙齒,因此鳥山石燕在《畫圖百鬼夜行》中將其稱為〔鐵鼠〕。

(日)京極夏彥 ·懸疑 ·46.6萬字

最新章節 第17章 注釋 2019-07-25 16:50:36

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