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喻昌

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醫(yī)門法律
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綜合類著作。清喻昌撰。六卷。昌有《尚論篇》已著錄。喻氏為防止醫(yī)生臨證之失,于順治十五年(1658)始撰是書。所謂“法”,即辨證論治的法則;所謂“律”,為防止醫(yī)生臨證之失,提示禁例,故以“法律”為名。全書二十三萬余字。卷一,敘述四診之法及《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》證治法則,卷二至卷六,以風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火及雜證分門論述各類疾病的證治。每門之下先論病因、病理及其演變,次為“法”,再次為“律”。全書綱目清楚,論理透徹,特別是《大氣論》、《秋燥論》論理更有見地。認(rèn)為人體生理活動,及生長壯老過程,均與人身大氣有關(guān)。大氣即胸中陽氣,乃人體活動的基本動力,強調(diào)治病不能誤傷大氣。對秋燥的形成、病理變化及治療方法,有獨到見解,在醫(yī)林中頗受重視。《四庫提要》評曰:“蓋古來醫(yī)書,惟著病源治法,而多不及施治之失。即有辨明舛誤者,亦僅偶然附論,而不能條條備摘以咎,昌此書乃專為庸醫(yī)誤人而作。”是書為后人所重。對后世醫(yī)家影響頗著。有順治十五年(1658)刊本,《四庫全書》本,一九五九年上海科學(xué)技術(shù)衛(wèi)生出版社鉛印本。

喻昌 ·國學(xué) ·21.5萬字

最新章節(jié) 第49章 消渴門(11) 2015-12-27 08:41:46
寓意草
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醫(yī)案醫(yī)論著作。明末清初醫(yī)家喻嘉言撰。書成于明崇禎癸未(1643年)。書名含義是指該書寄寓了喻氏對醫(yī)學(xué)的某些初步的見解。全書共記有喻氏醫(yī)論、醫(yī)案64則(一作66則)。除開首兩則為醫(yī)論之外,余62則為醫(yī)案,共記所治患者70余人次,所治病證多為傷寒危證和內(nèi)科疑難重癥,治多奇中,議論縱橫。開篇即倡導(dǎo)“定議病式”和“先議病后用藥”,詳列病歷各項內(nèi)容,突出了臨床辨證要點,先議病后用藥這一主張,強調(diào)識證辨證的重要性。同時,喻氏在書中的立法處方案例表明,他時時注意據(jù)理立法,并顧及用藥前后的病機轉(zhuǎn)歸。書中對腫脹治法,立下培養(yǎng)(補益元氣)、招納(升納陽氣)、解散(開鬼門、潔凈府)三法。治痢7案,治法各異,尤以“逆流挽舟法”治痢尤為后世樂道陳修園稱此法“可補《金匱》之未逮”。此外,書中運用麥冬、阿膠、生地、人參、梨汁、竹瀝之類的生津養(yǎng)陰藥,對后世溫病學(xué)派用藥也有一定的影響。該書現(xiàn)存有明崇禎原刊本,此后的單行本和合刊本尚存有50余種左右。建國后上海衛(wèi)生出版社曾予鉛印(1958年)。清代光緒年間謝甘澍撰《寓意草注釋》,對喻氏之說有不少闡釋。

喻昌 ·國學(xué) ·6.9萬字

最新章節(jié) 第67章 詳論趙三公郎令室傷寒危癥始末并傳誨門人 2015-12-27 09:46:19

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