史通
唐朝史學家劉知幾撰。二十卷四十九篇。書成于唐中宗景龍四年（710年）。內篇三十六篇，多論史書源流、體例和編撰方法；外篇十三篇，多論史官建置沿革和史書得失。劉知幾在該書中批判了史學著作中流行的宿命論觀點，強調人事在歷史上的作用。對于《漢書》之類史籍專列五行、符瑞等《志》，把災異、圖讖、神怪故事作為天命的征兆，穿鑿附會，大量記載，則斥之為“言無準的，事涉虛妄”，主張廢除。認為歷史是變化發展的，應從當時的客觀形勢出發去評判人物和事件，決定寫史的詳略。還反對是古非今，認為不應“以先王之道持今世之人”。認為史家必須兼有才、學、識“三長”，而特別重視“史識”。對于寫史，則提倡直筆，主張“良史以實錄直書為貴”，要求做到“不掩惡，不虛美”，“不避強御”，“無所阿容”，并對迎合權勢或從個人恩怨出發進行諱飾的史書，進行了嚴厲的批判?！妒吠ā分性S多具有進步意義的卓越見識，在中國史學發展史上產生了深刻的影響。但《史通》在重視人事作用的同時，往往把某些統治人物的性格、道德、智能等看作是起決定作用的因素，說明作者的史觀仍屬唯心主義的范疇。注本有清代浦起龍《史通通釋》，新標點本又附錄《史通補釋》、《史通通釋補》和《史通增釋序》三種。
·10.5萬字
