賽博朋克與人工智能(第10季)

情節(jié)殘缺的硬科幻小說

這部科幻小說是真的硬核，情節(jié)也足夠精彩，作者本身也是學(xué)霸，但美中不足的是，為啥關(guān)于未來的描寫沒有征服宇宙的情節(jié)？我想看那種三體式的宏觀描述，至少得有個星辰大海里的人聯(lián)吧

賽博朋克與人工智能(第7季)

第6季中先知發(fā)展AI的思路，是首先要在硬件上，全面模仿人類的大腦，不是通過軟件來模擬，而是用以某種材料為基礎(chǔ)的，真實(shí)的芯片電路組成大規(guī)模邏輯陣列。如果要獲得如腦細(xì)胞一樣海量的CPU,就必須縮小大規(guī)模邏輯陣列的尺寸，能多小就多小，從分子級別到原子級別，甚至到質(zhì)子級別，象三體中那樣，在一個一維展開的質(zhì)子上，蝕刻大規(guī)模集成電路，最終使一個質(zhì)子，就能成為一個計(jì)算機(jī)，真能達(dá)到那個程度，那就比人類的大腦還厲害了。 估計(jì)先知的AI硬件，能夠達(dá)到分子水平。物質(zhì)決定意識，要想產(chǎn)生如人類一樣的意識，就得有人類的裝備水平，這就是先知樸素的想法。 物質(zhì)基礎(chǔ)有了，如何讓它產(chǎn)生意識呢，編制軟件程序嗎？人類不是這樣的，人類的意識，是在大腦與外部環(huán)境的互動中，通過不斷地接受刺激產(chǎn)生反應(yīng)，才可能形成。 所以先知才想到，必須為這個仿真大腦提供一個世界。起初，為了效率，她以為利用矩陣創(chuàng)建的虛擬世界就可以了，但后來她估計(jì)是發(fā)現(xiàn)了矩陣世界的缺陷，所以才創(chuàng)建了錫安。 接下來要做的是： 第一步，在接入矩陣的真實(shí)人類中，為仿真大腦選擇人類模板，這個人類接受到的外界刺激，也會同時傳送給仿真大腦。在此之前，仿真大腦是在一個專門的虛擬世界接受訓(xùn)練，這個虛擬世界，是根據(jù)這個模板人類的歷史創(chuàng)建的。 第二步，從矩陣中解放這個模板人類，把他送到錫安。影片中有個片段，在去錫安的路上，崔尼蒂用一個儀器，從尼奧肚子里，吸出一個機(jī)器怪物，但顯然，她沒吸干凈，她只是吸出了與矩陣聯(lián)系的信號轉(zhuǎn)發(fā)器，而與仿真大腦聯(lián)系的，并未移除。這樣仿真大腦此后接受的外部刺激，便來自于一個處于真實(shí)世界的人類，這應(yīng)該也叫數(shù)字孿生技術(shù)吧。

賽博朋克與人工智能(第5季)

第4季說到先知多次重建錫安的目的，是為了尋找救世主，那么她選擇救世主的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？影片中沒有明確交代，這一季針對這一點(diǎn)，做一些臆測，純屬八卦，娛樂一下，切勿認(rèn)真。 影片沒有展現(xiàn)前幾次的錫安世界，所以前幾代救世主什么樣，不得而知，但當(dāng)大帥哥里維斯出場后，我們可以想象，先知自己當(dāng)初的人類模板，八成也是一個年輕的女性，就像崔尼蒂這樣的，但崔尼蒂的出場，一看就是一個冷峻孤傲有能力的冷美人，不像是那種見到帥哥就走不動道的，而且崔尼蒂起初對尼奧也并不感冒，這難道就是先知所說的救世主嗎？沒看出來，不會是中看不中用吧？ 但里維斯當(dāng)然不是一般人，稍加訓(xùn)練便身手了得，里維斯為了演好各類槍戰(zhàn)片，在用槍上膛射姿方面，堪稱專業(yè)，再加上一雙深邃還略帶憂郁的眼睛，冷靜堅(jiān)毅的氣質(zhì)，和內(nèi)在的溫暖善良的赤子之心，不出意外，很快便俘獲了崔尼蒂的芳心。 如果推測尼奧與前幾代救世主有什么不同，那可能就是，前幾任救世主從未得到崔尼蒂的愛情，只是為了完成任務(wù)，選拔出相對優(yōu)秀的人，帶到先知這里來面試，所以崔尼蒂剛出場時的冷漠，與其說是她的個人氣質(zhì)，還不如說是應(yīng)付差事時的些許不耐煩。 而先知這一回對自己的選擇似乎也更有信心了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)崔尼蒂愛上了尼奧，她終于搞清楚了尋找救世主的終極標(biāo)準(zhǔn)，前幾任崔尼蒂帶來的救世主，之所以差強(qiáng)人意，沒能擔(dān)當(dāng)重任，關(guān)鍵就在這里。 所以，也許在以前人類的現(xiàn)實(shí)世界里，真有一個叫崔尼蒂的年輕女性，她就是先知的人類模板。

賽博朋克與人工智能(第13季)

尼奧與崔妮蒂的歸宿，是為錫安獻(xiàn)出自己的生命，救世主的歸宿，也是獻(xiàn)出自己，侵入史密斯，并與它同歸于盡。 救世主與它的模板人類，做出了同樣的選擇。也許是因?yàn)樗麄兊溺R像關(guān)系，如果尼奧與崔妮蒂不做出獻(xiàn)身的選擇，也許救世主也沒有勇氣去面對史密斯。 所以，救世主需要尼奧的引導(dǎo)，而尼奧需要先知的引導(dǎo)，先知不止一次的告訴尼奧，欲拯救錫安，必須回到代碼之源，但回到代碼之源的目的，不是為了破壞矩陣的主機(jī)，從而危及連接在矩陣上的，所有人類的生命；也不是聽從白毛老頭的安排，聽任錫安的毀滅，然后帶領(lǐng)一些人，去重建錫安。 史密斯是先知為架構(gòu)師制造的最大麻煩，而唯一能解決這一問題的，只有先知和救世主，先知已經(jīng)主動獻(xiàn)身，所以接下來的關(guān)鍵，就是尼奧的選擇。 但尼奧肉體凡胎，沒有救世主與先知的能力，在真實(shí)世界，明知山有虎，還能做出偏向虎山行的選擇，殊為不易。這一方面源于尼奧的偉大人格，另一方面就是崔妮蒂的作用了，是與崔妮蒂的愛，更加堅(jiān)定了他拯救錫安的信念。 在真實(shí)的錫安世界里，影片安排了一場恐怖的人機(jī)大戰(zhàn)，這又一經(jīng)典場面，不僅僅只是為銀幕前的人類，制造視覺沖擊，這個場面越恐怖越血腥，就越反襯出尼奧，做出選擇的艱難與偉大。 當(dāng)然，在尼奧一路逆行的過程中，救世主在矩陣中，也一路伴隨前行，并且為失明的尼奧，提供現(xiàn)實(shí)世界的圖像，替尼奧抵擋機(jī)器軍團(tuán)的進(jìn)攻；而崔妮蒂更是用自己的獻(xiàn)身，進(jìn)一步激勵尼奧，大無畏的一路向前，并最終完成了自己的使命。 影片的結(jié)尾，又一次看到了先知對崔妮蒂的偏愛，小女孩莎蒂會不會就是未來的，又一個崔妮蒂呢？

賽博朋克與人工智能(第8季)

讓我們再回到影片中，當(dāng)史密斯的追殺,危及到尼奧的生命時，先知選擇在這一時刻，啟動仿真大腦與尼奧的雙向連接，救世主誕生了。 以前仿真大腦與尼奧的連接是單向的，它只是被動的接受，從尼奧那里傳來的信息，它會做出什么反應(yīng)，有什么感受，尼奧是不知道的。現(xiàn)在不一樣了，尼奧也可以接收到它的信息。 所以，尼奧在中彈后，突然感覺到自己復(fù)活了，而且再看眼前的矩陣世界時，有些不一樣了，再看到史密斯時，他仿佛看到了，一串串如大雨般落下的代碼流。 什么是真實(shí)，救世主與尼奧一樣，糾結(jié)于此很久了，與尼奧相比，它經(jīng)歷過多重的虛擬世界，所以救世主此時看到史密斯，估計(jì)比尼奧還要憤怒，所以它選擇直接侵入和穿透史密斯的方式，來宣泄自己壓抑已久的情感。 救世主的能力是尼奧所不能比擬的，它可以看透史密斯的本質(zhì)，看到其底層代碼，并且能夠影響這些代碼。所以它的這一舉動，終于造成了史密斯的質(zhì)變。

一個關(guān)于平行宇宙的故事

這是一本科幻小說，通過平行宇宙的概念構(gòu)建了一個充滿想象力的世界。 主人公在失去意識前聽到的最后一句話是“你過得開心嗎？”當(dāng)他再次醒來時，發(fā)現(xiàn)自己面對的世界卻與之前完全不同。他沒有了妻子和原來的孩子，身份也從大學(xué)里的普通教授變成人人皆知的科研天才。他無法分辨眼前的世界是夢還是現(xiàn)實(shí)，也不知如何回到以前的生活。在新的世界，他將面對自己內(nèi)心深處最黑暗的部分。 小說在探討人生選擇與命運(yùn)的同時，也引發(fā)了讀者對自我認(rèn)知、人生價值等哲學(xué)問題的思考。

不可錯過的科幻小說

搜科幻小說必讀清單，永遠(yuǎn)有一個特德·姜。 世界上很多著名的科幻都是長篇，長篇的曲折離奇，長篇的恢宏大氣，很多核心的壯闊的讓人震撼的東西，需要長篇載體來鋪墊，來展現(xiàn)，再使人回味無窮。但是特德·姜專寫短篇，目前17部作品，都是中短篇。（不過看他的獲獎記錄真的只能嘆一個牛，四獲星云獎、四獲雨果獎，三獲軌跡獎，三獲日本科幻大獎，還有什么斯特金獎、坎貝爾獎……恐怖如斯。） 《你一生的故事》是一個集子，總共收錄他的七部作品。每一篇講的都是不同的主角、不同的故事，都很有特色，但也有共通處——即對人生、對世界的思考。 我個人比較偏愛《你一生的故事》和《巴比倫塔》。 前者故事以雙線展開，一條線是“我”也就是露易絲·班克斯向女兒的告白，講述母女二人的一些相處片段；另一條線則是“我”前去跟外星人“七肢桶”交流，學(xué)習(xí)其語言。（學(xué)過語言學(xué)綱要后，會更為深刻感知到特德·姜在語言學(xué)方面的研究，他在故事中其實(shí)也探討了語言和思維第一性問題。） 后者則講述一群來源各異的人或拉著運(yùn)磚頭的車、或拿著鎬頭等工具去建巴比倫塔，去開鑿天堂的地窖的故事。故事不算復(fù)雜，但期間展露過不少希拉魯姆的思考，還挺讓人感慨的。 總之是一本非常值得看的小說。 （需要注意/避雷的地方：科幻性和故事性都比較弱，比較注重人文性、哲學(xué)思考等。）

賽博朋克與人工智能(第6季)

按我的理解，先知與架構(gòu)師的分歧，主要是對人類情感的態(tài)度。所以倆人設(shè)計(jì)AI的思路也差別很大。 架構(gòu)師的AI,其硬件組成與運(yùn)作方式仍然遵循馮-諾伊曼式的計(jì)算機(jī)原理。通過編制軟件程序，來實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)與應(yīng)用功能，包括對情感的處理，也是通過軟件程序模塊來實(shí)現(xiàn)。通過軟件來模擬人類的情感，而形成程序代碼的前提是，使情感能夠按照某種數(shù)學(xué)理論被量化。然后通過系統(tǒng)軟件的調(diào)度功能，使其受控。 而先知的AI,其硬件組成與運(yùn)作方式只有一部分是遵循諾依曼式的計(jì)算機(jī)原理，大部分是仿真人類的大腦。 人類大腦的運(yùn)作方式不是諾依曼式的。諾依曼式的計(jì)算機(jī)歸根結(jié)底只能是個串行處理機(jī)，任何欲進(jìn)入CPU的信息包，必須排隊(duì)依次進(jìn)入，而且它處理的信息只能有兩個狀態(tài)，0或者1。而人類的大腦不是這樣的，大腦解決問題，不是通過編制軟件程序，然后再編譯成0和1，然后再把他們依次送入CPU。大腦遇到一個任務(wù)，先是進(jìn)行任務(wù)分解，將一個大任務(wù)分解成不同的小任務(wù)，然后通過生化作用，有針對性的生成不同的硬件，然后由這些硬件同時對這些小任務(wù)進(jìn)行處理，然后將各自的結(jié)果綜合起來，最終生成對大任務(wù)的處理結(jié)果。 當(dāng)然在諾伊曼式計(jì)算機(jī)中多增加CPU也能實(shí)現(xiàn)這種并行處理的效果，但人類大腦的高級之處，就在于其有針對性的創(chuàng)造硬件的能力，和可利用硬件的海量，人類的腦細(xì)胞是以億計(jì)的，這每一個腦細(xì)胞就猶如一個CPU,而且它不是只能處理只有兩個狀態(tài)的信息。

賽博朋克與人工智能(第4季)

第3季中提到錫安世界曾經(jīng)歷多次的毀滅與重建，在一次次的輪回中，先知是如何尋找救世主的呢？ 第一步，先是在接入虛擬世界的人類中海選出疑似之人，然后由崔尼蒂和墨菲斯去接近了解考驗(yàn)他，并最終將其由虛擬世界中解放出來，告訴他真相，并接著考驗(yàn)他。 第二步，他會被帶到先知面前，接受先知的面試，如果這一步也通過了，他會在墨菲斯和崔尼蒂的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，繼續(xù)在錫安世界進(jìn)行歷練。 第三步，根據(jù)他的表現(xiàn)，先知會決定是否以他為模板，在機(jī)器文明中建立一個AI。 第四步，如果先知最終做出了決定，她將著手創(chuàng)建這個AI,并尋找一個合適的機(jī)會，將他們之間互聯(lián)，互聯(lián)完成的那一刻，也就是救世主誕生的時刻，這個AI就是救世主在機(jī)器文明中的化身。這樣做的目的就是要在機(jī)器文明中原汁原味的復(fù)制一個人類的靈魂，不論是情感還是理性。他倆唯一的不同，就是一個存在于真實(shí)的錫安世界，一個存在于虛擬世界，后者也就是由機(jī)器文明所創(chuàng)建的矩陣世界。從救世主誕生的那一刻起，錫安中救世主的原型人類，已經(jīng)不能直接接入矩陣，而只能通過自己的分身救世主AI，間接的接入矩陣世界。