【節(jié)氣小記】今日入伏

青瓷碗沿凝著梅子露的汗， 竹簾篩碎一地晃動的光斑。 你數(shù)著冰裂紋里游走的云， 而風(fēng)在芭蕉葉上， 寫下未寄出的蔚藍(lán)。 蟬聲漸瘦的午后， 時間在茶湯里舒展。 我們靜默如兩枚茶葉， 沉浮間， 把一生泡得清淡。

那么牛的嗎？直接在胡一菲的眼皮底下藏其她女人送的東西，這合理嗎？

所以這個大內(nèi)密探零零發(fā)是第幾個境界的

老段是分時段戀愛，你們真理解嗎？這也是情圣的一種，遇到一見鐘情，再遇到新鮮的還是一見鐘情，以后再重逢我喜新不厭舊

但就算這樣，依舊沒有鎮(zhèn)壓住，南京這地理太好了，只要江南發(fā)展起來，必然會崛起

這確實(shí)是個問題，現(xiàn)在很多茍道小說，隱逸山林茍一輩子的真不可取啊，你就算不擋路但是本身成了人家的機(jī)緣，也要被迫下場啊

斗破蒼穹同人

斗破蒼穹超好看系列！ 主角慢慢發(fā)育，不像那些開局無敵文。 女主在1~3位左右（女主人選：小醫(yī)仙， 美杜莎女王，古熏兒，青鱗，紫妍）， 女主不會出現(xiàn)花瓶系列。 主角性格正直，不種馬，不后宮，不是貪生怕死之輩

這是把喻天倫他們當(dāng)成傻子嗎

我給卡牌升滿星了！你覺得如何？

榮格哲學(xué)的核心定位 榮格的分析心理學(xué)體系在哲學(xué)基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出復(fù)雜性，既不完全屬于唯心主義，也不屬于唯物主義。其核心特征可歸納為以下三點(diǎn)： ?心物二元論的立場?。 榮格明確指出，精神和物質(zhì)是兩種獨(dú)立但相互關(guān)聯(lián)的實(shí)體。他反對弗洛伊德將心理活動完全歸因于生理基礎(chǔ)的科學(xué)唯物主義傾向，但也不接受純粹以精神解釋世界的唯心主義。?? ?對極端主義的批判?。 榮格認(rèn)為，淺陋的唯物主義與偏執(zhí)的唯心主義同樣有害，兩者都是人類精神的片面性表現(xiàn)。他通過分析哲學(xué)史指出，這類極端立場與心理疾病的偏執(zhí)癥具有相似性。?? ?集體無意識的原型理論?。 通過提出超越個人經(jīng)驗(yàn)的集體無意識概念，榮格將心理分析擴(kuò)展到人類共有的精神維度。這種理論既包含對精神實(shí)體的獨(dú)立存在性假設(shè)（類似客觀唯心主義），又強(qiáng)調(diào)與生物遺傳機(jī)制的關(guān)聯(lián)（包含物質(zhì)性要素）

任何事情都能一錘頭搞定的事情為啥要動腦子，除非有一錘頭搞不定了才會動腦子

被彌補(bǔ)了的遺憾都不是遺憾

這本小說是我看的為數(shù)不多的重生軍旅文，劇情發(fā)展緊密相連沒有過多拖沓節(jié)奏，劇中人物能清楚自己想要的是什么也為之努力。當(dāng)然最重要的是他們都有一個共同的目標(biāo)——永遠(yuǎn)會把人民放心上，自然也不是無腦去做好事而是尊重他人命運(yùn)