四 社會主義法的產(chǎn)生、本質(zhì)與作用

（一）要以無產(chǎn)階級法律代替資產(chǎn)階級法律

因為工人并不尊重法律，而只是在無力改變它的時候才屈服于它，所以，他們至少也要提出修改法律的建議，他們力求以無產(chǎn)階級的法律來代替資產(chǎn)階級的法律，這是再自然不過的事情。

恩格斯：《英國工人階級狀況》, 《馬克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年12月第1版，第516頁。

我們已經(jīng)談過，大工廠怎樣把資本對勞動的壓迫發(fā)展到了頂點，怎樣建立起一整套剝削方式，工人起來反對資本時又怎樣必然地把全體工人聯(lián)合起來，怎樣必然地引起整個工人階級的共同斗爭。工人在反對資本家階級的這個斗爭中，同庇護資本家及其利益的一般國家法令發(fā)生了沖突。

但是，既然工人聯(lián)合起來能夠強迫資本家實行讓步，能夠反擊他們，那么工人聯(lián)合起來同樣也能夠影響國家法令，爭取修改這些法令。其他各國的工人正是這樣做的，但是俄國工人卻不能直接影響國家。

列寧：《社會民主黨人綱領(lǐng)草案及其說明》, 《列寧專題文集》之《論無產(chǎn)階級政黨》，人民出版社2009年12月第1版，第14頁。

社會民主工黨要求馬上完全廢除連環(huán)保和限制每個農(nóng)民支配自己土地的一切法律。1903年2月26日沙皇的詔書答應(yīng)廢除連環(huán)?！，F(xiàn)在，廢除連環(huán)保的法律已經(jīng)頒布了。可是這還不夠。除了這一點，還應(yīng)當(dāng)馬上廢除限制農(nóng)民支配自己土地的一切法律。

列寧：《給農(nóng)村貧民》, 《列寧選集》第1卷，人民出版社1972年10月第2版，第432—433頁。

現(xiàn)代俄國社會運動的主要形式依舊是廣大人民群眾的直接革命運動，它要打破舊法律，摧毀壓迫人民的機關(guān)，奪取政權(quán)，創(chuàng)立新法制。

列寧：《立憲民主黨人的勝利和工人政黨的任務(wù)》, 《列寧全集》第10卷，人民出版社1958年12月第1版，第245頁。

社會主義的無產(chǎn)階級時時刻刻都要記住，它所面臨的、必然面臨的是一場群眾性的革命斗爭，這場斗爭將搗毀注定要滅亡的資產(chǎn)階級社會的全部法制。黨過去極好地利用了資產(chǎn)階級的50多年的法制來反對資產(chǎn)階級，現(xiàn)在，當(dāng)敵人被自己的法制捆住，不得不“先開槍”，不得不撕破自己的法制的時候，黨也沒有任何理由放棄斗爭中的這種便利條件，放棄搏斗中的這種有利地位。

列寧：《兩個世界》, 《列寧全集》第16卷，人民出版社1959年4月第1版，第309頁。

資本的枷鎖，“神圣的私有制”的壓迫，市儈的愚蠢，小有產(chǎn)者的自私，就是這些東西阻礙了最民主的資產(chǎn)階級共和國去干預(yù)那些卑鄙齷齪的法律。

蘇維埃共和國，工人和農(nóng)民的共和國，一下子掃光了這些法律，徹底毀掉了制造資產(chǎn)階級謊言和體現(xiàn)資產(chǎn)階級偽善的一切東西。

列寧：《蘇維埃政權(quán)和婦女的地位》, 《列寧全集》第30卷，人民出版社1957年11月第1版，第102頁。

我們的“批評家”還因為我們要求臨時革命政府實現(xiàn)我黨最低綱領(lǐng)而焦急不安，于是大聲叫道：“這是完全不明事理；問題在于我們綱領(lǐng)上的各種政治要求和經(jīng)濟要求只能用立法手續(xù)來實現(xiàn)，而臨時政府并不是立法機關(guān)。”當(dāng)你閱讀這篇反對“違法行為”的檢察官式的演詞時，你會懷疑：這豈不是以為崇拜法治的自由資產(chǎn)者獻給“社會民主黨人報”的一篇論文嗎？否則，認為臨時革命政府似乎無權(quán)廢除舊法律和施行新法律的這種資產(chǎn)階級妙論，又應(yīng)作何解釋呢！難道這種議論不是含有庸俗自由主義的意味嗎？從革命者口中發(fā)出這種議論，豈不令人奇怪嗎？這就好像一個判了死刑的囚犯，腦袋將被砍掉的時候，卻懇求別碰著他脖子上的疙瘩?！麄儾恢琅R時革命政府和普通的內(nèi)閣有什么區(qū)別。內(nèi)閣是什么呢？它是正式政府存在的結(jié)果。而臨時革命政府是什么呢？它是正式政府被消滅的結(jié)果。前者依靠常備軍來執(zhí)行現(xiàn)行的法律。后者則廢除現(xiàn)行的法律，依靠起義的人民把革命的意志變成法律。試問這兩者之間有什么共同點呢？

假定說，革命獲得了勝利，而且勝利的人民成立了臨時革命政府。這里就發(fā)生了一個問題：如果這個政府無權(quán)廢除法律和施行法律，那它將怎么辦呢？

斯大林：《臨時革命政府和社會民主黨》, 《斯大林全集》第1卷，人民出版社1953年9月第1版，第139—140頁。

（二）社會主義的法是廣大人民意志的表現(xiàn)

只有使法律成為人民意志的自覺表現(xiàn)，也就是說，它應(yīng)該同人民的意志一起產(chǎn)生并由人民的意志所創(chuàng)立。

馬克思：《論離婚法草案》, 《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年12月第1版，第184頁。

我們布爾什維克曾是反對土地社會化法令的。但我們還是簽署了這個法令，因為我們不愿違背大多數(shù)農(nóng)民的意志。對我們來說，大多數(shù)人的意志永遠是必須執(zhí)行的，違背這種意志就等于叛變革命。

列寧：《對莫斯科省貧農(nóng)委員會代表的演說》, 《列寧全集》第28卷，人民出版社1956年12月第1版，第157頁。

我深深知道，在小農(nóng)經(jīng)濟的國家中，不經(jīng)過一系列的逐步的預(yù)備階段，要過渡到社會主義是不可能的。由于認識到這一點，十月革命給自己提出的第一個任務(wù)只是掃除和消滅地主權(quán)力。2月頒布的關(guān)于土地社會化的基本法，如你們大家知道的，是由共產(chǎn)黨人和那些不是站在共產(chǎn)黨人觀點上的蘇維埃政權(quán)參加者一致表決通過的，這個法令同時也表現(xiàn)了大多數(shù)農(nóng)民的意志和意識，并且證明：工人階級、工人的共產(chǎn)黨意識到了自己的任務(wù)，堅持地耐心地用各種逐漸的過渡辦法使勞動農(nóng)民覺醒起來，而且只是隨著這種覺醒程度，只是隨著農(nóng)民的獨立組織程度前進，沿著新的社會主義的建設(shè)道路前進。

列寧：《在全俄土地科、貧農(nóng)委員會和公社第一次代表大會上的演說》,《列寧全集》第28卷，人民出版社1956年12月第1版，第322—323頁。

我們不承認任何“私人”性質(zhì)的東西，在我們看來，經(jīng)濟領(lǐng)域中的一切都屬于公法范疇，而不是什么私人性質(zhì)的東西。……因此必須：對“私法”關(guān)系更廣泛地運用國家干預(yù)；擴大國家廢除“私人”契約的權(quán)力；不是把羅馬法典，而是把我們的革命的法律意識運用到“民事法律關(guān)系”上去。

列寧：《關(guān)于司法人民委員部在新經(jīng)濟政策條件下的任務(wù)》, 《列寧專題文集》之《論社會主義》，人民出版社2009年12月第1版，第310頁。

（三）社會主義法的作用

當(dāng)然這并不是說，社會主義者拒絕提出一定的法權(quán)要求。一個積極的社會主義政黨，如同一般任何政黨那樣，不提出這樣的要求是不可能的。從某一階級的共同利益中產(chǎn)生的要求，只有通過下述辦法才能實現(xiàn)，即由這一階級奪取政權(quán)，并用法律的形式賦予這些要求以普遍的效力。因此，每個正在進行斗爭的階級都必須在綱領(lǐng)中用法權(quán)要求的形式來表述自己的要求。

恩格斯：《法學(xué)家的社會主義》, 《馬克思恩格斯全集》第21卷，人民出版社1965年9月第1版，第567—568頁。

……但是所有通過革命取得政權(quán)的政黨或階級，就其本性說，都要求由革命創(chuàng)造的新的法制基礎(chǔ)得到絕對承認，并被奉為神圣的東西。

恩格斯：《致奧古斯特·倍倍爾》, 《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年12月第1版，第528頁。

如果不愿陷入空想主義，那就不能認為，在推翻資本主義之后，人們立即就能學(xué)會不要任何權(quán)利準則而為社會勞動，況且資本主義的廢除不能立即為這種變更創(chuàng)造經(jīng)濟前提。

列寧：《國家與革命》, 《列寧專題文集》之《論社會主義》，人民出版社2009年12月第1版，第35頁。

自由民族的各個單獨的聯(lián)邦將會愈來愈多地團結(jié)在革命的俄羅斯周圍。這種聯(lián)邦既不靠欺騙又不靠鐵棍，而將完全自愿地發(fā)展起來，因此它是不可摧毀的。這種聯(lián)邦所以不可摧毀，其最好的保證就是我們給自己創(chuàng)造的那些法律和國家制度。你們剛剛聽取了土地社會化的法令。難道這種法令不是一種保證嗎？它保證工農(nóng)現(xiàn)在團結(jié)得親密無間，保證我們依靠這種團結(jié)就能夠克服走向社會主義道路上的一切障礙。

列寧：《全俄工兵農(nóng)代表蘇維埃第三次代表大會》, 《列寧全集》第26卷，人民出版社1959年3月第1版，第451頁。

如果沒有統(tǒng)一的意志把全體勞動者團結(jié)成一個像鐘表一樣準確地工作的經(jīng)濟機關(guān)，那么無論是鐵路、運輸、大機器和企業(yè)都不能正常地進行工作。社會主義是大機器工業(yè)的產(chǎn)物。如果正在實現(xiàn)社會主義的勞動群眾不能使自己的機關(guān)像大機器工業(yè)所應(yīng)該工作的那樣進行工作，那么也就談不上實現(xiàn)什么社會主義了。

列寧：《〈蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)〉一文的初稿》, 《列寧全集》第27卷，人民出版社1958年10月第1版，第194頁。

隨著政權(quán)的基本任務(wù)由武力鎮(zhèn)壓轉(zhuǎn)向管理工作，鎮(zhèn)壓和強制的典型表現(xiàn)也會由就地槍決轉(zhuǎn)向法庭審判。

列寧：《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》, 《列寧專題文集》之《論社會主義》，人民出版社2009年12月第1版，第104頁。

必須使我們自己奪得的東西，使我們自己頒布過的、確定為法令的、討論過的、擬訂了的東西鞏固下來，用日常勞動紀律這種穩(wěn)定的形式鞏固下來。這是一項最困難而又最能收效的任務(wù)，因為只有解決這項任務(wù)，我們才能有社會主義的秩序。

列寧：《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》, 《列寧專題文集》之《論社會主義》，人民出版社2009年12月第1版，第109—110頁。

我們的目的是要吸收全體貧民實際參加管理，而實現(xiàn)這個任務(wù)的一切步驟——其形式愈多愈好——應(yīng)該詳細地記載下來，加以研究，使之系統(tǒng)化，用更廣泛的經(jīng)驗來檢驗它，并且定為法規(guī)。我們的目的是要使每個勞動者做完8小時“分內(nèi)的”生產(chǎn)勞動之后，還要無報酬地履行對國家義務(wù)。過渡到這一點特別困難，可是只有實現(xiàn)這種過渡才能保證社會主義徹底鞏固。

列寧：《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》, 《列寧專題文集》之《論社會主義》，人民出版社2009年12月第1版，第111頁。

對每個有產(chǎn)者進行登記，制定迫使富人持有勞動納稅登記簿的法律，——這就是我們首先應(yīng)該解決的任務(wù)。

列寧：《在全俄蘇維埃財政部門代表大會上的報告》, 《列寧全集》第27卷，人民出版社1958年10月第1版，第360頁。

假使我們以為寫上幾百個法令就可以改變農(nóng)村的全部生活，那我們就會是十足的傻瓜。但假使我們拒絕用法令指明道路，那我們就會是社會主義的叛徒。這些在實際上不能立刻完全實行的法令，在宣傳上起了很大的作用。以前我們是宣傳一般真理，現(xiàn)在我們是用工作來宣傳了。這也是一種宣傳，但這是用行動來宣傳，不過這不是某些出風(fēng)頭的人的單個行動，對這種人，我們在無政府主義和舊社會主義盛行的時代曾多次加以嘲笑。我們的法令是一種號召，但不是以往的那種號召：“工人們，起來推翻資產(chǎn)階級！”不是的，這是號召群眾，號召他們?nèi)プ鰧嶋H事情。法令，這是號召人們?nèi)プ龃罅繉嶋H事情的指令。重要的是這一點。即使這些法令有許多不合適的東西，有許多在生活中行不通的東西，可是這些法令中有對實際工作的指示，而法令的作用在于使跟著蘇維埃政權(quán)走的千百萬人去執(zhí)行實際步驟。這是在農(nóng)村社會主義建設(shè)方面的實際行動的試驗。如果我們這樣看問題，我們就可以從法律、法令和決議中得到很多很多的東西。我們不能把它們當(dāng)作無論如何都要立刻一下實現(xiàn)的絕對的決議。

列寧：《俄共（布）第八次代表大會》, 《列寧全集》第29卷，人民出版社1956年7月第1版，第180頁。

工人階級奪取政權(quán)以后，像任何階級一樣，要通過改變所有制和實行新憲法來掌握和保持政權(quán)，鞏固政權(quán)。

列寧：《俄共（布）第九次代表大會》, 《列寧全集》第30卷，人民出版社1957年11月第1版，第433頁。

……政府的全部工作也是為了把叫作新經(jīng)濟政策的東西以法律形式最牢固地確定下來，以免發(fā)生任何偏向。

列寧：《答“觀察家報”和“曼徹斯特衛(wèi)報”記者法爾勃曼提出的問題》,《列寧全集》第33卷，人民出版社1957年8月第1版，第350頁。

我們有一段時期把法令當(dāng)做宣傳的形式。人們嘲笑我們，說布爾什維克不知道人民并不執(zhí)行他們的法令；所有白衛(wèi)分子的報紙也充滿了這種嘲笑，但是這個階段是合理的，布爾什維克奪取政權(quán)以后，只能向普通的農(nóng)民和工人說：我們想這樣來管理國家，這是法令，請試試看吧！我們關(guān)于政策方面的一些想法是立刻用法令的形式告訴普通的工人和農(nóng)民的。結(jié)果我們在人民群眾中過去和現(xiàn)在都獲得了高度的信任。

列寧：《俄共（布）第十一次代表大會》, 《列寧全集》第33卷，人民出版社1957年8月第1版，第268—269頁。

無產(chǎn)階級專政有其各個時期、各種特別形式和各種不同的工作方法。在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期最明顯的是專政的暴力方面?？墒菦Q不能由此得出結(jié)論，說在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期不進行任何建設(shè)工作。不進行建設(shè)工作就無法進行國內(nèi)戰(zhàn)爭。反之，在社會主義建設(shè)時期最明顯的是專政的和平工作、組織工作、文化工作、革命法制等等。可是同樣決不能由此得出結(jié)論，說在建設(shè)時期專政的暴力方面已經(jīng)消失或可能消失?，F(xiàn)在，在建設(shè)時期中，也像在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期一樣，鎮(zhèn)壓機關(guān)、軍隊和其他組織都是必要的。沒有這些機關(guān)，專政就不可能稍微有保證地進行建設(shè)工作。

斯大林：《論列寧主義的幾個問題》, 《斯大林全集》第8卷，人民出版社1954年8月第1版，第31頁。

有人說，目前的革命法制和新經(jīng)濟政策初期的革命法制毫無區(qū)別，目前的革命法制是新經(jīng)濟政策初期的革命法制的恢復(fù)。這是完全不對的。新經(jīng)濟政策初期的革命法制的鋒芒主要是指向戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的極端現(xiàn)象，指向“非法的”沒收和捐稅。新經(jīng)濟政策初期的革命法制在私有主、個體農(nóng)民和資本家嚴格遵守蘇維埃法律的條件下保障了他們財產(chǎn)的安全。而目前的革命法制就完全不同了。目前的革命法制的鋒芒并不是指向戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的極端現(xiàn)象，因為這種這種現(xiàn)象早已不存在了，而是指向公共經(jīng)濟中的盜賊和暗害分子，指向流氓和侵吞公共財產(chǎn)的人。由此可見，目前的革命法制關(guān)心的主要是保護公有制，而不是其他什么事情。

因此，為保護公有制而斗爭，用蘇維埃政權(quán)的法律給我們規(guī)定的一切方法和一切手段去進行斗爭，——這就是黨的基本任務(wù)之一。

斯大林：《第一個五年計劃的總結(jié)》, 《斯大林全集》第13卷，人民出版社1956年4月第1版，第189頁。

（四）法消亡的歷史必然性與長期性

我們的最終目的是消滅國家，也就是消滅任何有組織有系統(tǒng)的暴力，消滅任何加在人們頭上的暴力。我們并不期待一個不遵守少數(shù)服從多數(shù)的原則的社會制度。但是，我們在向往社會主義的同時深信：社會主義將發(fā)展為共產(chǎn)主義，而對人們使用暴力，使一個人服從另一個人、使一部分居民服從另一部分居民的任何必要也將隨之消失，因為人們將習(xí)慣于遵守公共生活的起碼規(guī)則，而不需要暴力和服從。

為了強調(diào)這個習(xí)慣的因素，恩格斯就說到了新的一代，他們是“在新的自由的社會條件下成長起來的一代，能夠把全部國家廢物完全拋掉”, ——這里所謂國家是指任何一種國家，其中也包括民主共和制的國家。

列寧：《國家與革命》, 《列寧專題文集》之《論馬克思主義》，人民出版社2009年12月第1版，第253—254頁。

只有共產(chǎn)主義才能夠完全不需要國家，因為沒有人需要加以鎮(zhèn)壓了，——這里所謂“沒有人”是指階級而言，是指對某一部分居民進行有系統(tǒng)的斗爭而言。我們不是空想主義者，我們絲毫也不否認個別人采取極端行動的可能性和必然性，同樣也不否認有鎮(zhèn)壓這種行動的必要性。但是，第一，做這件事情用不著什么實行鎮(zhèn)壓的特殊機器，特殊機構(gòu)，武裝的人民自己會來做這項工作，而且做起來非常簡單容易，就像現(xiàn)代社會中任何一群文明人強行拉開打架的人或制止虐待婦女一樣。第二，我們知道，產(chǎn)生違反公共生活規(guī)則的極端行動的根本社會原因是群眾受剝削和群眾貧困。這個主要原因一消除，極端行動就必然開始“消亡”。雖然我們不知道消亡的速度和過程怎樣，但是，我們知道這種行動一定會消亡。而這種行動一消亡，國家也就隨之消亡。

列寧：《國家與革命》, 《列寧專題文集》之《論社會主義》，人民出版社2009年12月第1版，第31頁。

當(dāng)社會全體成員或者哪怕是大多數(shù)成員自己學(xué)會了管理國家，自己掌握了這個事業(yè)，對極少數(shù)資本家、想保留資本主義惡習(xí)的先生們和深深受到資本主義腐蝕的工人們“調(diào)整好”監(jiān)督的時候，對任何管理的需要就開始消失。民主愈完全，它成為多余的東西的時候就愈接近。由武裝工人組成的、“已經(jīng)不是原來意義上的國家”的“國家”愈民主，則任何國家就會愈迅速地開始消亡。

因為當(dāng)所有的人都學(xué)會了管理，都來實際地獨立地管理社會生產(chǎn)，對寄生蟲、老爺、騙子等等“資本主義傳統(tǒng)的保持者”獨立地進行計算和監(jiān)督的時候，逃避這種全民的計算和監(jiān)督就必然會成為極難得逞的、極罕見的例外，可能還會受到極迅速極嚴厲的懲罰（因為武裝工人是重實際的人，而不是重感情的知識分子；他們未必會讓人跟自己開玩笑），以致人們對于人類一切公共生活的簡單的基本規(guī)則就會很快從必須遵守變成習(xí)慣于遵守了。

列寧：《國家與革命》, 《列寧專題文集》之《論社會主義》，人民出版社2009年12月第1版，第41—42頁。

我們?yōu)闊崆榈睦顺彼?，我們首先激發(fā)了人民的一般政治熱情，然后又激發(fā)了他們的軍事熱情，我們曾計劃依靠這種熱情直接實現(xiàn)與一般政治任務(wù)和軍事任務(wù)同樣偉大的經(jīng)濟任務(wù)。我們計劃（說我們計劃欠周地設(shè)想也許較確切）用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?，F(xiàn)實生活說明我們錯了。為了作好向共產(chǎn)主義過渡的準備（通過多年的工作來準備），需要經(jīng)過國家資本主義和社會主義這些過渡階段。不能直接憑熱情，而要借助于偉大革命所產(chǎn)生的熱情，靠個人利益，靠同個人利益的結(jié)合，靠經(jīng)濟核算，在這個小農(nóng)國家里先建立起牢固的橋梁，通過國家資本主義走向社會主義；否則你們就不能到達共產(chǎn)主義，否則你們就不能把千百萬人引導(dǎo)到共產(chǎn)主義。現(xiàn)實生活就是這樣告訴我們的。革命發(fā)展的客觀進程就是這樣告訴我們的。

列寧：《十月革命四周年》, 《列寧專題文集》之《論社會主義》，人民出版社2009年12月第1版，第247頁。