三 研究范圍、研究現狀及重點難點

“中國有一種思想極為根深蒂固，即正確的道德品質比細致的科學知識更重要。這種思想源于儒家的傳統。”具體到學術研究領域，明晰而確定的研究范圍、細致而具體的研究現狀、凸顯而準確的重點難點，同樣是優秀學術品質的一種彰顯。從傳統價值觀視角來審視社會主義核心價值觀，其研究范圍、研究現狀以及重點難點表述如下：

（一）研究范圍

本書將培育和踐行社會主義核心價值觀作為研究對象，以分析傳統價值觀與社會主義核心價值觀之間的內在關聯為切入點，以培育和踐行社會主義核心價值觀為導向，通過提煉傳統價值觀中的相關精華成分，探索一條轉換和傳承傳統價值觀，進而為培育和踐行社會主義核心價值觀服務的創新路徑。本書涉及的研究對象的概念界定包括：

（1）社會主義核心價值觀。價值是現實社會形態下人們的心理支撐和意識追求。基于此，任何現實社會均有人們共同追求和全社會持續構建的基本價值和核心價值。而價值觀則是人們對社會存在的客觀事物的意義、作用的總評價和總看法。馬克思、恩格斯從對資本主義社會價值混亂和整體迷失的批判出發，對社會主義基本價值和核心價值進行了概括和論述。早在1843年，恩格斯就在《大陸上社會改革的進展》一文中使用了“社會主義”一詞。他指出，與英國人通過實踐、德國人通過哲學不同的是，法國人得出社會主義的結論是通過政治，“即他們起初要求政治自由和平等，繼而發現這還不夠，就在政治要求之外又加上社會自由和社會平等的要求”。可見，馬克思主義關于社會主義的定義當中始終包含著價值觀的內涵——即社會主義不僅是無產階級的實踐運動，也是一種理想信念和價值追求。當然，社會主義價值觀也可分為基本價值觀和核心價值觀。社會主義核心價值觀是對馬克思主義關于社會主義價值理論的集中概括和體現，是能夠反映人們對社會主義價值的表現形式、目標構成的根本取向和態度的價值觀；社會主義核心價值觀也是能夠讓社會主義設定的價值目標得以實現的思想保證和行動指南。

社會主義作為截至目前社會發展中最為高級的社會形態，其基本價值包含著人類對過去一切價值觀念的揚棄和對進步價值的追求，是社會主義原則在人們思想意識中的泛化和抽象，其基本理念包括三個層面：在國家層面上，社會主義的核心價值目標是實現富強、民主、文明、和諧；在社會層面上，社會主義的核心價值取向是自由、平等、公正、法治；在公民層面上，社會主義的核心價值導向是愛國、敬業、誠信、友善。

社會主義核心價值觀體現了社會主義的本質規定，代表著全人類的共同理想，在價值追求上超越了以往任何社會形態，代表著人類文明發展的方向和未來。馬克思、恩格斯指出，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。這正是對社會主義本質屬性的概括和總結，也是對社會主義核心價值觀的精華萃取和提煉。

（2）傳統價值觀。傳統價值觀是中華民族幾千年生產生活經驗的積累和中華文化的思想意識結晶，是中華民族在長期的歷史進程中經過世世代代傳承發展而形成的對客觀事物（包括人、事、物）的意義評價及其對自身重要性的慣性認知。

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創造出源遠流長、博大精深的中華文化，為中華民族發展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。”進入近代以來，思想和文化的啟蒙便逐漸成了中國思想文化領域的持續性話語，就啟蒙的實質而言，也是中國人對傳統價值觀的反思和對西方價值觀念的審視。在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，融入對優秀傳統思想文化的考量，努力實現傳統價值觀精華的當代轉換，將傳統價值觀的轉換、傳承與社會主義核心價值觀的培育和弘揚密切結合，必將有助于創新社會主義核心價值觀的培育和實踐路徑，從而順利推進社會主義核心價值體系建設。

（二）研究現狀

論文：截至2013年5月20日，在中國知網文獻資源總庫以“傳統價值觀”為篇名進行全庫精確檢索，獲得204項結果，其中，學術期刊網絡文獻151項，特色期刊文獻11項，博士學位論文1項，碩士學位論文13項，重要會議論文6項，國際會議論文1項，重要報紙文獻21項；以“社會主義核心價值觀”為篇名進行全庫精確檢索，獲得1448項結果，其中，學術期刊網絡文獻1009項，特色期刊文獻98項，博士學位論文7項，碩士學位論文41項，重要會議論文17項，國際會議論文1項，重要報紙文獻274項，學術輯刊1項；以“‘核心價值’并‘傳統價值’”為篇名進行全庫精確檢索，獲得學術期刊論文2項；以“‘核心價值觀’并‘傳統價值觀’”為篇名進行全庫精確檢索，獲得5項結果，其中，學術期刊網絡文獻3項，特色期刊文獻2項，暫無碩士、博士學位論文記錄。

在相關檢索中，以“‘傳統文化’并‘核心價值’”為主題進行全庫精確檢索，獲得1303項結果，其中學術期刊網絡文獻832項，特色期刊文獻67項，博士學位論文71項，碩士學位論文289項，重要會議論文21項，國際會議論文5項，重要報紙文獻15項，學術輯刊3項；以“‘傳統文化’并‘核心價值’”為篇名進行全庫精確檢索，獲得69項結果，其中學術期刊網絡文獻55項，特色期刊文獻5項，國際會議論文1項，重要報紙文獻8項，暫無碩士、博士學位論文檢索記錄。

著作：截至2013年5月20日，在中國國家圖書館文津圖書資源庫以“傳統價值”為題名進行檢索，獲得84項結果，其中館藏中文圖書67項，外文圖書3項，中文電子圖書2項，方正阿帕比電子書12項；以“核心價值”為題名進行檢索，獲得200項結果，其中館藏中文圖書180項，方正阿帕比電子書20項；以“‘傳統文化’與‘核心價值’”為題名進行檢索，獲得1項結果，為學術論文集。需要提及的是，國家圖書館的圖書檢索系統由于入庫圖書存在建庫周期的緣故，所檢索圖書著作均為2012年以前出版。至于最新出版的相關著作，由作者及時到實體書店或互聯網絡途徑考察購買，也已列入參考文獻。

總體來說，從黨的十六屆六中全會提出建設社會主義核心價值體系的重要戰略任務以來，學術界對于社會主義核心價值體系及核心價值觀一直保持著高度的研究熱情。表現出如下三個方面的研究特點：

第一，研究視角日益拓展。針對社會主義核心價值體系建設，初期的研究主要集中在其理論與實踐意義、內涵解讀以及基本特征的闡述和論證。隨著研究的深入，對社會主義核心價值體系建設的研究視角拓展至挖掘理論根源、探尋實踐路徑、剖析價值內涵等層面。目前關于這方面的研究主要集中在扎實推進社會主義文化強國建設的具體路徑、拓展渠道用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識以及積極培育和踐行社會主義核心價值觀等方面。

第二，研究方法豐富多樣。從最初的理論解讀和哲學思辨的研究出發，社會主義核心價值體系及核心價值觀的研究方法逐漸跳出了政治學和哲學的研究窠臼，諸多學者嘗試運用社會學、心理學、史學、文學、計量學等學科的研究方法展開研究，形成了數量豐富的研究成果，產生了深刻的社會影響。

第三，研究取向趨向現實。最初的研究著眼于概念界定和理論概括，社會主義核心價值體系僅限于知識界和理論界的宣傳和推廣。近年來，從不同角度、不同文化層面多維度地闡釋、升華社會主義核心價值體系，其基本內容和理論內涵逐步得到拓展和擴散。十八大倡導從三個層面積極培育和踐行社會主義核心價值觀，此后，讓社會主義核心價值觀植根于人民、服務于現實日益成為研究者的共識。

本書著眼于從傳統價值觀的視角來分析傳統價值觀與社會主義核心價值觀之間的內在關聯，進而探索培育和踐行社會主義核心價值觀的獨特路徑。學術界對于這一選題的相關研究現狀，可以概括為四個方面：

（1）關于凝練社會主義核心價值觀的研究。

第一，社會主義核心價值觀與核心價值體系之間的關系。對社會主義核心價值觀進行凝聚和提煉，前提是要明確核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的邏輯關系。根據系統論的基本原理，作為一套完備的體系來講，自然要包含著諸多的層次和要素。核心價值體系就是這樣一個不僅包含著價值觀，而且包含著核心價值觀的多層次、多要素的綜合體。進而，核心價值觀自身又容納了豐富的內在要素，是中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會、生態建設五位一體總體布局的集中反映。有代表性的觀點認為二者存在辯證統一關系，“社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀形成和發展的必要條件、存在基礎和重要載體，社會主義核心價值觀滲透于社會主義核心價值體系之中，通過社會主義核心價值體系表現出來；社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核、高度概括和最高抽象，體現社會主義的價值本質，決定社會主義核心價值體系的根本性質、基本方向和基本特征，引領和主導社會主義核心價值體系的建構，兩者是相輔相成、相互依存、辯證統一的有機整體”。盡管核心價值體系是一個內涵極為充實的價值系統，其中也包含較為豐富的層次和要素，但大多數學者都是從核心價值觀是核心價值體系的指導和靈魂這一角度來把握核心價值觀在核心價值體系當中的重要位置。因為核心價值觀凝聚、概括了核心價值體系的本質和精髓，在多層次的體系中、在多方面的要素中均居于主導和統領地位；而核心價值體系的各個層次和多個要素當中，時時處處都在體現著核心價值觀的思想精華和本質內涵。核心價值觀之所以有著這樣的引導力和向心力，從而成為整個核心價值體系的內核和靈魂，是因為“在社會主義價值觀、價值體系和核心價值體系中，只有那些集中體現以馬克思主義為指導思想、以中國特色社會主義為共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以社會主義榮辱觀為道德規范，在科學社會主義思想體系中占有核心地位的價值理念，才能稱為社會主義核心價值觀”。也有的學者從宏觀上把握二者之間的關系，認識到“社會主義核心價值體系指的是社會主義意識形態中那些反映社會主義經濟、政治和文化制度要求，體現社會主義發展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和，而社會主義核心價值觀則是對社會主義核心價值體系核心內容和精神實質的高度凝練及抽象概括”。比較一致的結論是，社會主義核心價值觀是社會主義價值理念、價值尺度的核心和靈魂。

第二，凝練社會主義核心價值觀的維度選擇。一段時間內，社會各界對社會主義核心價值觀的概括和提煉可謂仁者見仁、智者見智。之所以出現這種局面，就在于在對社會主義核心價值觀進行凝練的過程中，很難確定一套較為固定、統一的維度框架。有學者認為應該從國家與公民兩個層面來提煉和概括社會主義核心價值觀，“概括社會主義核心價值觀既要從‘安邦定國’的角度展示對國家發展理念、目標、路徑的基本選擇，又要從‘安身立命’的角度展示全體公民的精神追求、價值取向和行為方式。換言之，社會主義核心價值觀可以從國家和公民這兩個基本路徑加以概括”。有學者認為，如果僅僅停留在理論層面進行純粹學理推演并以此來凝練社會主義核心價值觀，那就忽略了馬克思主義最根本的實踐性原則。“離開實踐，社會主義核心價值體系就成為無源之水，也無法凝練核心價值觀。所以，凝練核心價值觀必須遵循辯證唯物論的生活實踐的邏輯。”這一觀點認為，凝練社會主義核心價值觀所必需的實踐包括：認真吸取蘇共失敗實踐的教訓；批判地借鑒西方國家較為成功的實踐；立足我國社會轉型的現實實踐。也有將多種維度選擇加以綜合的觀點，這種觀點認為，“凝練社會主義核心價值觀首先要以社會主義核心價值體系為基本依托，具體而言，就是要以馬克思主義指導思想為靈魂，以中國特色社會主義共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以社會主義榮辱觀為基礎，從根本上重建現代價值秩序。此外，凝練社會主義核心價值觀還必須積極汲取‘東方的智慧’特別是中國傳統文化的精髓，但同樣要有寬闊的‘世界歷史眼光’，須知，社會主義核心價值觀不會離開也離不開人類文明發展的大道，它必然是在中西古今各種價值觀念的碰撞與交流中形成、豐富、發展的”。中國特色社會主義所包含的政治、經濟和文化內涵豐富多彩，難以用單一的維度進行價值觀的提煉和概括。對凝練社會主義核心價值觀維度選擇的分歧，說明了對這一問題的持續關注和深入研究。

第三，凝練社會主義核心價值觀的方法論原則。凝練社會主義核心價值觀的前置性問題就是掌握一定的方法論原則。代表性的觀點認為，社會主義核心價值觀的凝練，既要符合人類共同價值的要求，又要反映社會主義本質的要求；既要繼承中國傳統價值的精華，又要適應中國現實發展的要求；既要適應社會主義未來發展的要求，又要具有群眾喜聞樂見的表達形式。對于凝練核心價值觀的方法論原則，學者們一致認為，社會主義核心價值觀要體現出自身獨特的科學性和先進性，就必須在馬克思主義的指導下，能夠深刻揭示出科學社會主義的本質特征，能夠站在人類文明制高點上，既集納了中國傳統價值觀的精華成分，又實現了對傳統的超越和提升；既容納了社會不同群體的差異性要求，又能夠實現包容多樣和高度統一；既能體現社會主義自身獨有的先進性，又能夠運用大眾化的形式加以展示。“總的來看，目前學術界關于提煉和概括社會主義核心價值觀的討論所展現的思路體現了馬克思主義中國化的理論原則，針對當前的社會實際，側重推陳出新，注重代表性和人民群眾的認同度。”

（2）關于中國特色社會主義核心價值觀的內涵、特征及內部關系的研究。

第一，社會主義核心價值觀的基本內涵。中國特色社會主義核心價值觀在內涵上既要包容人類具有普世意義的價值規范，又要超越封建主義和資本主義以特權和資本為本位的價值觀局限。學者們對此基本達成共識，只是在具體概括和表述上有所差別。一種觀點認為，公平、民主、和諧應是社會主義的核心價值理念和訴求，因為“社會主義核心價值理念的規定必須確立在國家制度文化層面，必須是一種社會制度和意識形態的訴求，而不能變成僅僅是對公民的行為要求和道德規范。……作為社會主義核心價值理念的民主、公平、和諧，它們就滲透在經濟政治文化和社會方方面面。無論政治上、經濟上、文化上，社會主義都追求公平、民主、和諧；無論在什么階段，社會主義都追求公平、民主、和諧。”與之相近的觀點認為，“公平、正義、和諧是人類基本的價值追求，它們不僅反映和代表了廣大人民群眾的理想和愿望，而且是人們處理人與自然、人與社會、人與人等關系的根本準則和治國理政、管理社會的指導原則。這些基本價值影響著人類的和平與幸福，影響著人類的前途和命運。沒有公平，社會就不可能和諧；沒有正義，社會就不可能沿著正確的方向發展。解決好社會公平與正義問題是構建社會主義和諧社會的一項重要而緊迫的任務”。另一種觀點認為，用民主、富強、公正、和諧、自由來表述社會主義核心價值觀才更全面完整，具體來講，“民主表征的是中國特色社會主義關于人民群眾在國家和社會生活特別是政治生活中的地位的要求；富強表征的是中國特色社會主義關于社會物質基礎的要求；公正表征的是中國特色社會主義關于社會政治倫理關系及其規則的要求；和諧表征的是中國特色社會主義關于人與人、人與自然關系的要求；自由表征的是中國特色社會主義關于社會發展終極目的的要求。民主、富強、公正、和諧、自由五位一體，相互滲透、互為前提，構成中國特色社會主義的基本價值觀體系，規定了中國特色社會主義的本質和發展趨向，是中國改革開放和社會主義現代化建設應該長久遵循的基本價值理念”。還有一種觀點認為，共產主義的偉大事業賦予我們的理想信念始終是我們應該堅守的核心價值觀，“‘全心全意為人民服務’、‘代表最廣大人民群眾的根本利益’是我們始終不變的價值觀；‘實踐是檢驗真理的唯一標準’，億萬人民群眾的社會實踐是我們始終不變的真理觀；‘人民，只有人民，才是創造歷史的真正動力’是我們始終不變的動力觀。我們是立場、觀點和方法的有機統一論者，是價值觀、真理觀和動力觀的有機統一論者。立場、觀點、方法，價值觀、真理觀、動力觀，全部有機統一到人民群眾這一主體上”。

第二，社會主義核心價值觀的意義及特征。毋庸置疑，社會主義核心價值觀是核心價值體系的靈魂，在整個核心價值體系中居于主導和支配地位。“從最深層次上看，中國文化、民族精神、思維方式創新的關鍵，最終決定于價值觀念的現代創新。這就要求我們立足社會主義市場經濟的實踐需要，借鑒東西方價值觀念發展的歷史經驗，努力創造中國特色社會主義的新型義利觀、倫理觀、價值觀。”就社會主義核心價值觀的意義來講，既包括構建中國特色社會主義理論所容納的理論意義，又包括走中國特色社會主義道路所包含的實踐意義。從理論上來講，“指向明確、語言簡潔的核心價值觀是一個國家、一個民族能否代表先進文化的前進方向的標志，也是一個政黨能否把握人類社會發展規律和趨勢的標志，更是動員群眾、凝聚人民的旗幟”。社會主義核心價值觀的提煉和概括、倡導和培育，不僅是“推動文化科學發展、提高國家文化軟實力的迫切需要；是增強民族凝聚力、鞏固全國人民共同思想基礎的迫切需要”，而且是“增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力的重要舉措。中國特色社會主義核心價值觀是馬克思主義核心價值觀的中國化”。從實踐上來講，社會主義核心價值觀“不僅對維護國家統一、保持民族團結、促進社會和諧、增強我國的綜合國力有著不可替代的重要作用，而且對抵御西方各種社會思潮和價值觀念的滲透及影響，維護我國意識形態安全起著根本保障作用”。弘揚社會主義核心價值觀是“我們積極應對當前世界經濟政治格局新變化的內在需要，新世紀新階段的全球思想文化交流交融交鋒、應對西方意識形態滲透、避免蘇聯解體的命運、塑造世界大國形象、提升軟實力”的重要戰略需要。在中國特色社會主義道路闊步邁向新時代之際，“如果我們要在全球化時代真正實現文化上的自覺、自信，最重要的是要有自己穩定而持續的‘核心價值觀’，而且這種價值觀應該代表人類歷史的前進方向且具有普遍的世界意義”。因此，“我們必須從提高綜合國力、掌握國際文化競爭和國際意識形態斗爭主動權的戰略高度，充分認識做好意識形態工作的重大意義，勇于面對意識形態工作面臨的嚴峻國際國內形勢，大力宣傳社會主義核心價值體系，切實維護經濟全球化條件下的意識形態安全”。

第三，核心價值觀“三個倡導”之間的內在關系。為了明晰中國特色社會主義在國家層面的價值追求、在社會和市場領域的價值取向、在公民個人方面的價值引領方向，黨的十八大分別從國家、社會和公民三個層面倡導了不同層次的核心價值觀。在國家層面，旗幟鮮明地提出了中國特色社會主義要走的道路、要實現的目標，為提升中華民族凝聚力、維系社會團結和諧提供了精神支柱；在社會層面，吸取了市場經濟和現代社會發展正反兩方面的經驗和教訓，提出了實現第一層次目標的內在條件；在公民層面，將中華民族的傳統美德、職業道德、市場經濟的健康發展保障和人際關系的良性互動機制相結合，在實現國家和社會發展目標的進程中為公民個人做好了價值定位。對于“三個倡導”之間的關系，代表性的觀點認為，“‘三個倡導’之間是內在融貫的統一體，維護社會的和諧有序運行，哪一層次的核心價值觀都不可或缺”。因為作為一種具有先進性和引領作用的價值觀念，社會主義核心價值觀不僅要對社會主義的客觀現實進行高度概括，而且還要呈現出未來發展的美好愿景。“它是人們在建設中國特色社會主義偉大實踐中努力追尋的價值目標，必須體現社會主義道路、理論和制度三位一體的價值訴求。”

（3）關于社會主義核心價值觀的培育和踐行的研究。

第一，核心價值觀培育和踐行的起點和著力點。有針對性地培育和踐行社會主義核心價值觀，如果不把全體社會成員思想認識的持續深化和教育引導作為起點和著力點，就很難發揮核心價值觀的凝聚作用。“當前，積極培育社會主義核心價值觀，就是要通過深度的理論開掘，讓社會主義核心價值觀更加完備成熟地昭明于世；就是要通過豐富細致的教育引導，讓社會主義核心價值觀春風化雨般地潤人心田；就是要通過廣泛深入的踐履實行，讓社會主義核心價值觀充分發揮中國特色社會主義建設精神引擎的巨大作用。”具體來講，首先要通過對核心價值觀理論內涵的發掘和澄明，讓全體社會成員通曉明白經過高度概括提煉的核心價值觀的具體內涵，從而可以轉化為強大的精神動力。其次，要“發揮文明城市、文明村鎮、文明單位等先進典型踐行社會主義核心價值觀排頭兵作用，發揮道德模范、身邊好人示范帶頭作用，發揮人民群眾踐行社會主義核心價值觀的主體作用，引領人民群眾積極參與學雷鋒志愿服務、道德領域突出問題專項教育和治理、公民道德宣傳日等道德實踐活動，使人民群眾在參與道德實踐中，啟迪心靈、陶冶情操、提升素質”。再次，培育和踐行社會主義核心價值觀，還需要制度建設作為保障，以制度的剛性來確保培育和踐行取得實效。“一個社會的核心價值體系和核心價值觀，只有融入貫穿于整個社會的制度體系中，才會避免流為無所依附的觀念漂浮物；只有形成制度化的建設機制，才會獲得扎根現實、持續推進的有力保障。”

第二，社會主義核心價值觀的培育和踐行路徑。推進社會主義文化強國建設，必須加強核心價值體系建設。馬克思主義是必須堅持的指導思想，中國特色社會主義是必須遵循的共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是必須弘揚的旗幟和主題，社會主義榮辱觀是必須樹立的方向和信念。但其中，貫穿始終的是培育和踐行社會主義核心價值觀。這不僅是因為社會主義核心價值觀是核心價值體系的主線和靈魂，更重要的是無論理論建構還是實踐弘揚，都需要正確的價值觀念作為指引和支撐。對于具體的培育和踐行路徑，學者們紛紛建言獻策，從中國特色社會主義政治、經濟、文化、軍事等方方面面提出各自的思路和方法。比如，從理論建構層面來講，培育和踐行社會主義核心價值觀，要牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨；認認真真刻苦學習鉆研馬克思主義；進一步增強憂患意識，認真關注、深入思考重大現實和理論問題；堅持深入實際，堅持理論與實踐相結合；解放思想、與時俱進、大膽探索和勇于進行理論創新；既要有勇于追求真理、堅持真理的勇氣，又要有勇于修正錯誤的氣度；改造主觀世界。從社會主義文化大發展大繁榮的角度來看，“要以馬克思主義、特別是中國特色社會主義理論為指導，立足中國特色社會主義實踐，解放思想，充分發揮人民群眾的主體性，古為今用，洋為中用，在借鑒人類一切優秀文化成果的基礎上，獨立自主地探索自己的發展道路，通過持續的自主創新，創建‘中國特色、中國氣派、中國風格’的社會主義先進文化。這種自覺地創建是我們義不容辭的責任，也是我們的‘天賦’權力。人民大眾是歷史發展的決定力量，不僅是物質財富的創造者，也是精神文化的創造者。社會主義文化是廣大人民群眾的文化，廣大人民群眾共建共享是一個根本特征。要充分尊重人民群眾的主體地位和首創精神，讓蘊藏于人民群眾之中的智慧和力量充分涌流”。從中西文化交流的視角出發，培育和踐行社會主義核心價值觀應當有國際視野，“倡導文化多樣性，借鑒國際社會的先進理念，挖掘海外愛國主義資源，創新文化‘走出去’模式等”。這就要求我們一定要運用辯證的思維來看待文化的學習引進和自主生發。毋庸置疑的是，一種文化只有保持開放的狀態，才能具有不斷豐富、有容乃大的活力。對西方先進文化的學習和引進，不僅不會傷害中國的傳統文化，反而會更加激發傳統文化的內在活力。對此，“我們決不能全盤西化，搞文化殖民，也不能再閉關自守，妄自尊大，而應以更加積極的心態對待外來先進文化，使中國傳統文化中那些具有超時代意義的因素萌芽，在與外來文化的先進因素的交感中被激活、再生、發展，進而在新的條件下得到發育、成長和完善。當代中國的文化建設還應當立足于當代中華民族的生產實踐、生活世界和生命體驗，成為社會進步觀念的表現和思想引領。中國社會文化現代化的歷史進程，是在弘揚中國傳統文化、學習世界先進文化和創造當代中國文化這三位一體的實踐過程中持續展開的一場全面而又深刻的文化變革運動，這三個方面既相互制約、互為條件，又相互促進、互為因果，還相互轉化、互為動力，構成了中國現代化持續展開的實現機制；而外來文化的中國化、民族化，傳統文化的當代化、世界化，基于上述二者而對中國當代民族文化的整合、重構和再創造，則構成了中國文化現代化的實現過程”。也有學者建議在具體的歷史教學當中融入社會主義核心價值觀的內容和成分，也是通過教育教學來拓展培育和踐行社會主義核心價值觀的具體路徑。“歷史知識是人們必需的文化素質，它重要的社會功能之一，就是增強民族自信力；激發愛國主義熱忱；培養高尚的道德情操、民族自尊心、自信心、自豪感和自強不息精神。充分實現馬克思主義史學的功能，對建設社會主義核心價值體系有重要意義。”

（4）關于中國傳統文化與社會主義核心價值體系的研究。

第一，中國傳統文化與社會主義核心價值體系具有文化互通性和契合性。大多數研究從微觀入手，分別探討社會主義核心價值體系的某一組成部分對傳統文化的繼承和發展，探尋其文化互通與契合之處。代表性的觀點認為，作為社會主義核心價值體系指導思想的馬克思主義的三大組成部分均與中國優秀傳統文化有著相通之處，中國優秀傳統文化為我們接受馬克思主義、實現馬克思主義中國化提供了中介和橋梁；中國特色社會主義共同理想正是對中國優秀傳統文化中的民本思想、和諧思想的繼承和發展；以愛國主義為核心的民族精神是中華民族生生不息的精神支柱；以改革創新為核心的時代精神是形成和發展于中華民族傳統文化的沃土之中；以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀是對中華民族歷久彌新的傳統美德的提煉和升華。也有學者從宏觀上把握，認識到，“中國傳統文化是社會主義核心價值體系的民族根基；社會主義核心價值體系是中國傳統文化同現代文明結合的獨特體現，兩者相輔相成，構成了一個不可分割的整體”。具有普遍性的觀點認為，正是由于二者之間的互通與契合，才使得社會主義核心價值體系在人民中間產生“可感知、可理解、可接受的愉悅的文化認同心態”。一方面，中國傳統文化是社會主義核心價值體系扎根、生長、不斷壯大的豐富土壤；另一方面，社會主義核心價值體系并沒有脫離與傳統文化的聯系，而是在馬克思主義指導下，對中國優秀傳統文化的轉換、提升和繼承。要推進社會主義文化強國建設，必須要重視優秀傳統文化的傳承和弘揚，使之融匯于社會主義核心價值體系建設當中。在這一方面研究的欠缺之處在于，缺乏從歷史演進的深度來揭示中國傳統社會的核心價值體系發展到當代中國特色社會主義核心價值體系的縱向脈絡，從而更加明晰地彰顯出建設社會主義核心價值體系的歷史正當性和實現社會主義文化大發展大繁榮的必然性。

第二，社會主義核心價值體系是在馬克思主義指導之下對中國傳統文化的繼承和超越。一方面，學者們認識到，“馬克思主義之所以是社會主義核心價值體系之魂，就在于它在揭示社會主義根本區別于其他社會體系的獨特價值及其客觀依據的同時，展示了社會主義核心價值的進步性、人類性和無限生命力，從而能夠真正起到整合并引領日益多樣的社會價值觀的作用”。與此同時，也認識到，中國傳統文化包含著豐富的可實現當代轉換的價值資源，諸如：自強不息的奮斗精神；道法自然、天人合一的人與自然關系原則所體現的和諧發展思想；“和而不同”所體現的和平發展思想；注重人格和道德修養的倫理追求等等，需要我們“用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析傳統文化，取其精華、去其糟粕，來一番改造制作的科學研究工作。……馬克思主義中國化與中國傳統文化現代化，可以看做是同一過程的兩個方面。馬克思主義不通過結合中國傳統文化中的優秀成分難以中國化，而中國傳統文化固守傳統、拒絕接受用馬克思主義的立場、觀點、方法來進行研究、發掘就不可能現代化”。究其原因，是因為“社會主義核心價值體系本身就是在傳統文化的基礎上吸收、凝練、創新而成的，其建構緊密依托中華傳統文化這一重要思想源泉，尤其是核心價值體系中的民族精神和時代精神、榮辱觀這兩大基本內容，更是直接來源于傳統文化，是其精髓的一種提煉和承繼”。社會主義核心價值體系之所以能夠實現對傳統文化的繼承和超越，原因在于，“社會主義核心價值體系繼承了中國傳統文化的核心價值觀，超越了傳統核心價值觀的歷史局限性……社會主義核心價值體系繼承了中國傳統文化特有的民族精神，超越了傳統民族精神的狹隘性”。這方面研究的欠缺之處在于缺乏從馬克思主義經典作家關于社會主義核心價值的理論論述和科學社會主義實踐運動的視角和高度，認識建設中國特色社會主義核心價值體系的理論意義和實踐意義，從而把握對傳統文化繼承和超越的廣度和深度，進而論證社會主義核心價值體系在繼承中國傳統文化的同時，之所以能夠對傳統社會核心價值觀的局限性和狹隘性實現超越的根本原因。

第三，實現社會主義文化大發展大繁榮，必須依托優秀傳統文化，通過實現傳統文化的現代轉換，建設社會主義核心價值體系。“文化，只有文化，才是自己真正的精神和民族之根。即，只有從自己民族的語言、文字、歌曲、舞蹈、衣飾、食物、習俗等點點滴滴文化要素中，才能追尋到真正屬于自己本民族的精神之根，才能燃起那一盞照亮自己人生之途的明燈。”在文化發展方向上，學者們普遍認識到，對優秀傳統文化的傳承和弘揚與當前建設社會主義核心價值體系是可以相互促進、相互提升的。“中國傳統文化是社會主義核心價值體系的重要源泉，社會主義核心價值體系是中國傳統文化的升華和創新，弘揚中國優秀的傳統文化與建設社會主義核心價值體系并行不悖、互相促進。”在傳統文化與社會主義核心價值體系的相互關系方面，代表性的觀點認為：“中國傳統文化是農業封建文化，它包含著糟粕，同時也包含著豐富的具有永恒價值的精華。”中華民族長期以來形成的價值體系，使個人與國家、民族之間的關系有了明確的價值定位，從而形成了中華民族獨有的精神感召力，成為凝聚社會的根本力量，呈現出了中華民族特有的向心力和凝聚力。社會主義核心價值體系的提煉和凝聚離不開中國傳統的文化理念和各民族共同的人文理想的現代價值轉換。在文化發展路徑上，與個別力主全面學習西方現代文化不同的是，大多數學者注重發掘傳統文化的現代價值，堅持繼承和創新相統一、民族性和世界性相結合的原則，實現傳統文化的轉換和提升。這方面研究的欠缺之處在于單純注重宏觀的理論概括和原則要求，缺乏與現實密切結合，從細節入手，探求在實踐中提升傳統文化、弘揚社會主義核心價值體系的途徑和方法，逐步浸潤、滲透、擴散，進而實現社會主義文化大發展大繁榮。

（三）重點難點

本書試圖通過揭示傳統價值觀與社會主義核心價值觀之間的內在關聯，進而實現傳統價值觀精華的當代轉換和傳承，為培育和踐行社會主義核心價值觀服務。因而本書的重點在于通過實現傳統價值觀精華的轉換與傳承，服務于社會主義核心價值觀的培育與踐行實踐。馬克思主義中國化的偉大進程也是中國傳統價值觀走向現代化的歷史進程；中國傳統價值觀與社會主義核心價值觀具有高度的互通性與契合性，通過提煉、轉換和提升，傳承傳統價值觀精華，是建設社會主義核心價值體系，推進文化強國建設，走向中華民族偉大復興的重要途徑。在此過程中，揭示傳統價值觀與社會主義核心價值觀之間的內在關聯，對于轉換、傳承傳統價值觀，進而拓展培育和踐行社會主義核心價值觀的創新路徑，有著至關重要的意義。

本書擬突破的難點有兩個：其一是揭示和論述傳統價值觀與社會主義核心價值觀二者之間的內在關聯；其二是準確地發掘與社會主義核心價值觀相對應的傳統價值觀精華。將中國傳統價值觀精華的轉換、傳承與社會主義核心價值觀的培育和踐行納入到中國傳統社會核心價值觀念的演進與馬克思主義中國化的歷史進程中，從縱向上揭示出倡導社會主義核心價值觀的歷史正當性和社會主義文化大發展大繁榮的必然性；從中國特色社會主義理論與實踐雙重推進的視角，闡明社會主義核心價值觀在繼承中國傳統價值觀精華的同時，之所以能夠對其實現轉換和提升的根本原因；著眼于現實、服務于實踐，探求轉換與傳承傳統價值觀、培育和踐行社會主義核心價值觀的創新路徑。