傳統文化就教導我們如何做人,如何成全封建禮教的規矩,而不是提倡通過發展和提高生產力,來發展經濟,來滿足人們物質和文化的需要。亞當·斯密在《國富論》中提出,人的利己心雖然是人性的丑陋和弱點,但如果對這種利己心稍加利用,也會發揮出提升生產力的巨大作用。市場是一只無形的手,利己的同時必先利他。所以,儒家傳統模具生產出來的是言義不言利的謙謙君子式的士大夫文化,這與經濟利益流通中普世的契約文化相去甚遠,再加...
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傳統文化就教導我們如何做人,如何成全封建禮教的規矩,而不是提倡通過發展和提高生產力,來發展經濟,來滿足人們物質和文化的需要。亞當·斯密在《國富論》中提出,人的利己心雖然是人性的丑陋和弱點,但如果對這種利己心稍加利用,也會發揮出提升生產力的巨大作用。市場是一只無形的手,利己的同時必先利他。所以,儒家傳統模具生產出來的是言義不言利的謙謙君子式的士大夫文化,這與經濟利益流通中普世的契約文化相去甚遠,再加...