潘比妮亞似乎也已經把她的愁苦拋掉了，高高興興地回答道：“第奧紐，你說得對，讓我們盡量歡樂吧——因為我們從苦難中逃出來，也就是為了這個目的呀。不過凡百樣事，要是沒有個制度，就不會長久。我首先發起，讓這么些好朋友聚合在一塊兒，我也希望我們能長久快樂，所以我想，我們最好推個領袖，大家應當尊敬他、服從他；他呢，專心籌劃怎樣讓我們過得更歡樂些。為了使每個人，不分男女，都有機會體味到統治者的責任和光榮，也為了免除彼此之間的妒忌，我想，最好把這份操勞和光榮每天輪流授給一個人。第一個由大家公推。到了晚禱的時分[4]，就由他或者她，指定第二天的繼任人，以后就都這么辦。在各人的統治時期都由他或者她，規定我們取樂的場所，以及取樂的方法等這一切問題。”

潘比妮亞的一番話叫大家聽了非常高興，他們一致推選她做第一天的女王。菲羅美娜輕快地奔到一株月桂樹下，摘下幾條纖細的葉枝，編成了一頂又美麗又光榮的桂冠——因為她常聽人說，桂冠會給人帶來光榮和尊敬。現在，這頂桂冠在他們中間成為統治權的象征，誰戴著它，就可以管理其余的人。

潘比妮亞接受公意，做了女王，就命令大家安靜下來。她又吩咐把他們帶來的三個男仆和四個女仆傳喚來，說道：

“我先樹立一個榜樣，以后在你們的任期內一定能做得更好，這樣，大家就可以逍遙自在，而一切都井井有條，不失規范，這種生活我們要維持多久就可以維持多久。我委任第奧紐的仆人巴梅諾做我的總管，住宅里的日常起居事宜都由他負責，尤其是餐廳里的一切事務。潘菲洛的仆人西利斯科擔任財務和采辦工作，總管有什么支配，也由他去辦。兩個人都有事務了；丁大洛就專在菲洛特拉托、第奧紐和潘菲洛的房里侍候。菲羅美娜的仆人莉西絲卡，我的仆人米西亞，專門擔任廚房里的工作，總管配好菜料，就由她們悉心烹調。勞麗達的喜美拉，和菲亞美達的斯特拉蒂莉亞在小姐們的房里侍候，還要把我們起坐的地方打掃干凈。我還得叮囑大家一句，你們如果想要討得我們的歡心，那么不論你們到哪兒去，從哪兒來，看到了、聽到了些什么，只許把愉快的消息帶回來。”

她這些命令大家都一致贊成。吩咐完畢，她就輕快地站了起來，說：“這里有的是花園、草坪和賞心悅目的處所，大家不妨信步漫游一會吧；不過到了打晨禱鐘的時候[5]，可都得回到原處來，趁天氣還涼快的時候吃早飯。”

這些快樂的青年男女，得了女王的許可，就在花園中緩步而行，有說有笑，還編著各種鮮艷的花冠，唱著情歌。到了女王所指定的時刻，大家就回到宅里來；這時巴梅諾已盡心盡力地把各事都安排好了。一走進樓下的餐廳，他們就看見桌子上已蓋著雪白的臺布，玻璃酒杯像銀子般閃射著光芒，到處點綴著金雀枝的花朵。大家聽著女王的話，先洗了手，然后依著總管排定的席次坐下。精致的菜肴端了上來，美酒送到手邊，又有三個仆人悄悄地侍候著用飯。一切安排得這樣周到、布置得這樣美好，大家都非常滿意，在席間只聽得他們談笑風生。

這些青年男女都會跳舞，有幾位還善于彈琴、唱歌；吃好早飯，桌子撤去之后[6]，女王就吩咐會奏樂的把樂器拿來。第奧紐抱了一個曲柄琵琶，菲亞美達拿起一把六弦琴，兩人合奏起一支美妙的舞曲來。女王吩咐仆人自去吃飯，她自己跟兩個青年和五位小姐一起跳著慢步舞。舞罷，他們又開始唱著輕快活潑的歌曲。

他們玩得興高采烈，直到女王認為應該是午睡的時候了，這才宣布停止活動。三個青年和小姐們各自回到自己的房內——他們的臥室是分隔在兩處的，床鋪全都收拾得整整齊齊，而且也像餐室那樣，陳設著許多鮮花。三個青年男子回房后就解衣入睡，小姐們這邊也是一樣。

午后鐘[7]敲過不久，女王首先起身，把其余的姑娘喚醒了，又吩咐去喚三個青年人起來，說是白晝睡眠過久，有礙健康。于是他們一起來到一塊草坪上，那兒綠草如茵，叢林像篷帳般團團遮蓋了陽光，微風陣陣吹過。女王叫大家席地而坐，圍成一圈，于是說道：

“你們瞧，太陽還掛在高空，暑氣逼人，除了橄欖枝上的蟬聲外，幾乎萬籟俱寂。如果揀著這時候出外去玩，那真是太傻了。只有這里還涼快舒適些；你們瞧，這兒還有棋子和骰子，供大家玩兒。不過依我看，我們還是不要下棋擲骰子的好，因為來這些玩意兒，總有輸有贏，免不了有一方精神上感到懊喪，而對方和旁觀的人卻并沒因而感到多大樂趣。還是讓我們講些故事，來度過這一天中最熱的時候吧。一個人講故事，可以使全體都得到快樂。等大家都講完一個故事，太陽就要下山，暑氣也退了，那時候我們愛到哪兒就可以到哪兒去玩。要是這個建議大家贊成，那么我們就這樣做。要是你們不贊成，那我也不勉強，大家任意活動好了，到晚禱的時候再見。”

姑娘們和青年們全都贊成。

“你們既然贊成，”女王說，“在這開頭的第一天，我允許大家各自講述心愛的故事，不限題目。”

她于是回過頭來看著坐在她右邊的潘菲洛，微微一笑，吩咐他帶頭講一個故事。潘菲洛聽得這吩咐，立即開始講述下面的一個故事。大家都聚精會神地聽著。

【故事第一】

恰潑萊托在臨終時編造了一篇懺悔，把神父騙得深信不疑，雖然他生前無惡不作，死后卻被人當做圣徒，被尊為“圣恰潑萊托”。

親愛的小姐們，我們無論做什么事都應當以偉大神圣的造物主的名字作為起始。既然我第一個開始講故事，我就打算揀一件天主的奇跡做題材，大家聽了，好對于永恒不變的我主的信心更其堅定，而且懷著更大的熱誠永遠贊美他。

世間萬物，原都是匆促短暫、生死無常，而且還要忍受身心方面的種種困厄、苦惱，遭受無窮的災禍；我們人類寄跡在天地萬物中間，而且就是這萬物中間的一分子，實在柔弱無能，既無力抵御外界的侵凌，也忍受不了重重折磨——幸虧大恩大德的天主把力量和智慧賜給了我們。

可是我們應該相信，這恩寵卻并不是仗著我們自己的功德而得來的；別那么想，要知道這是全憑了天主的慈悲和諸圣的祈禱！

那些圣徒們，當初也是凡人，跟我們并沒兩樣；但是他們在世時，一刻也忘不了主的意旨，因此如今在天上受祝福、得永生了。我們在禱告中，不敢直接向那么崇高的審判者訴述自己的私愿；只得向圣徒們傾吐自己切身的要求，請他們代為上達天聽——因為他們本著自身的經驗，洞悉人性的弱點。

我們凡人的俗眼雖然無從窺測神旨的奧妙，但是確知天主的慈悲是廣大無邊的。有時候，我們凡人受了欺蒙，竟會錯找那永遠遭受放逐、再不能覲見圣座的人來傳達祈禱；天主可是不受欺蒙的。雖然這樣，天主還是鑒于祈禱者的真心誠意，寬容了他的愚昧，也不計較那被放逐者的深重罪孽，依舊垂聽那錯把罪徒當作了天主座前的圣者的禱告。在我所要講的這個故事中，這一層就表明得最清楚；我說“最清楚”，并不是就天主的判斷而論，原是對我們人類而言的。

從前法國有個大商人，叫做繆夏托·法蘭西茲[8]，他因為有錢有勢，所以做了朝廷上的爵士。那時候，法國國王[9]的弟弟查理奉了教皇卜尼法斯的召見，正要到托斯卡納去，他被派作隨從，一同前去。像通常的商人一樣，臨到要起程了，他發覺還有好多事務得料理，而行程倉促，來不及在頃刻之間就辦妥，只得設法把一應大小事務交托了人；只是有一件極難處置的事不曾托付妥當，那就是說，他放給好多勃艮第人的債，還找不到一個可靠的人去催收。是因為他知道這班勃艮第人都潑辣得要命，不顧信用，又不講道理；因此躊躇不決，一時倒很難想出一個精明的人，可以對付得了他們的霸道行為。

他考慮好久，才想起有一個身材矮小、衣飾華麗、時常在他巴黎的寓所里出入的人物。那人名叫恰貝萊洛·達·普拉托。那些法國人不知道“恰貝萊洛”是“木樁”的訛音，只看到他衣飾入時，還道這詞跟“卡貝洛”（花冠）是相同的，于是就把它變做了“恰潑萊托”（花冠的愛稱），這樣就“恰潑萊托”“恰潑萊托”地叫開了，他的真名倒反沒人知道了。

說起這位先生，他的為人可真夠你瞧呢。他干的是公證人這個行當，可是他的拿手好戲卻是編造假文書，如果他真寫了一份絕無弊端的契據，那反而教他羞愧得無地自容，好在文契一由他經手，作偽做假的多，真實完整的少；更妙的是你并不要出多少錢去求他；他肯白給你一份假文書，他情愿奉送！給人發假誓，那是他最高興不過的事了，你求他也罷，不求他也罷，他總不肯錯過這機會。那時候，法國人民對于發誓是十二分重視的，不敢胡亂發誓；可是每逢法庭上要他出席作證、憑著他的信仰起誓時，他總是毫不在乎地發一個天大的假誓，所以每次他都靠這種無賴手段勝訴。

他還孜孜不倦地不管在人家骨肉、朋友中間，還是在不相干的人中間挑撥是非，散布仇恨；亂子鬧得越大，他就越得意。逢到人家找他謀害人命，或是干其他的好差使時，他總是一口答應下來，從沒推辭過；遭他暗算因而送命的人也不知有多少。對于天主和諸圣，他一味褻瀆，哪怕是為了一點不相干的事情都可以暴跳如雷。他從沒踏進過教堂；提到圣禮圣餐，他總是使用著最難聽的字眼，好像在講著不值一提的東西似的。另一方面，酒店和下流的場所，卻難得缺少他的蹤跡。他離不開女人，就像惡狗少不了一根棒子，再沒有哪一個惡徒像他那樣有傷風化、違反人道的了。他做起搶劫的勾當來心安理得，就像是修士向天主奉獻犧牲一般。他好吃好喝，把自己的身子都糟蹋壞了。他又是個出名的賭棍，專門做手腳、擲鉛骰子，去騙別人的錢。

可是我何必多嚕蘇呢，從古以來恐怕再也找不出一個像他那樣的壞蛋了。總之，有一個時期，他憑他的奸詐給繆夏托效勞，[10]而繆夏托也仗著自己的財勢庇護他，把他從受害人的手里、從法律的掌握里救了出來，不止一次。

現在繆夏托就想起了他來，恰潑萊托的歷史全在他肚里，他認為要對付那些狡黠的勃艮第人就非他去不可。他差人去把他請了來，向他說道：

“恰潑萊托，你知道，我要出國去了，以后不知哪天才得回來，可是還有些債務沒跟勃艮第人了結，這班人可真刁猾，我想要不勞駕你走一遭，就再沒哪個可以把我的錢收回來了。再說，你眼前也是空閑著，要是你愿意去的話，我將來自會給你向朝廷討一份護照，你收賬回來，便從賬款里提出一筆相當的數目來給你做酬勞。”

恰潑萊托這時正沒事可干，手頭很緊，如果向來照應他、庇護他的朋友一走，那情景越發困難了，所以他毫不考慮，一口答應了下來。兩人談妥之后，繆夏托就啟程了。

恰潑萊托帶著委托證明書和皇家的護照，也來到了勃艮第。那里的人誰都認不得他；而他居然一反向來的本性，用溫和公平的態度來催收賬款，行為檢點，盡他本分的職務，好像他有多少邪惡的手段他都要藏起來，準備到最后才一下子使用出來。

他寄居在兩個放高利貸的佛羅倫薩人家里。他們是兄弟倆，看恰潑萊托是繆夏托派來的人，著實優待他。不想他在他們家里病倒了。他們隨即給他把大夫請了來，還打發仆役侍候他，凡能盡力的地方都盡力做到。

可是一切都不見功效。他年紀老了，從前的生活過得又荒唐，眼看病勢一天比一天沉重；到最后，醫生回說沒救了，弄得那兄弟兩個十分焦急。有一天，他們在緊貼著病室的一間房里商量起來了。一個向另一個說道：

“我們怎樣打發這個病人呢？這件事可不好辦哪，要說把病人攆出門外吧，情理上講不通，一定要受人指責。大家看見我們把他招留進來，后來又忙著替他請醫，派人服侍他，現在臨到人快要死了，斷不會再做出什么得罪我們的事來，卻忽然看見我們把他攆了出去，這怎么成呢？再反過來講，他平生是一個邪惡的人，斷不肯懺悔認罪、接受教會的圣禮；一旦死了，教堂一定不肯收容他的尸體，他豈不是要像死狗一般給扔在溝里嗎？就算他認罪吧，他的罪案這樣多，罪孽又這樣重，不管神父或是修士，沒有一個肯赦他的罪，或是能夠給他赦罪的。要是他得不到赦免，那還不是給扔到了溝里去？若是鬧出了這樣的事，那當地的人們平時就恨我們操著這行當，天天在罵我們是不義之徒，就會抓住這機會，一窩蜂沖進我們的宅子來搶劫錢財，一邊高喊道：

“‘這班倫巴第[11]狗子們，連教堂都不肯收容他們，快給我們滾吧！’

“他們這么直沖進來，不但搶劫我們的財貨，說不定還要害我們的命。所以說來說去，一旦那個人死了，我們可要受累啦。”