1.減少不必要的猜疑

中國古代有一個(gè)“疑鄰竊斧”的故事：一天，一個(gè)農(nóng)夫忽然找不到自己家的斧子了，他思來想去，認(rèn)定是被鄰居給偷走了。

于是他開始悄悄注意鄰居，發(fā)現(xiàn)鄰居的行為果然十分異常：鄰居走路的樣子像是偷了他的斧子，說話的樣子也像是偷了他的斧子。總之，鄰居的一言一行都非常可疑。正當(dāng)他想要采取行動時(shí)，斧子卻在自家的柴堆下面找到了。他一下覺得自己憑空猜疑很對不起鄰居。而這時(shí)他再去看鄰居，一切都恢復(fù)了原樣：走路不像偷了東西的樣子，說話也不像偷了東西的樣子。總之，鄰居的一言一行都十分正常。

無獨(dú)有偶，國外也有一個(gè)關(guān)于鄰居和斧子的故事。

這個(gè)故事說的是：一個(gè)人打算向鄰居借斧子，但又擔(dān)心鄰居不肯借給他，于是他在前往鄰居家的路上一直在胡思亂想：

“如果他說自己正在用怎么辦？”

“要是他說找不到怎么辦？”

“……”

想到這些，這人自然對鄰居感到不滿：

“鄰里之間應(yīng)該和睦相處．他為什么不肯借給我？”

“假如他向我借東西，我一定會很高興地借給他。”

“……”

這人一路上越想越生氣，于是等到敲開鄰居的門后，他說的不是“請把你的斧子借給我用一下吧”，卻張嘴說道：

“留著你的破斧子吧，我才不借呢！”

結(jié)果惹得鄰居莫名其妙。

——以上這兩個(gè)例子都屬于無端猜疑。

北大心理學(xué)家解釋說，猜疑本是一般人都會產(chǎn)生的心理，正常的疑慮能使人小心謹(jǐn)慎，防止偏差。假如一個(gè)人心中毫無疑慮，對人或事物沒有絲毫戒備，做事就會莽撞，以至于吃虧上當(dāng)。但凡事都應(yīng)該有一個(gè)尺度，過分猜疑則會導(dǎo)致“多疑”這一病態(tài)心理。多疑不但會使人心胸狹隘，自我封閉，不易接受別人的意見，時(shí)間長了還會引起身體上的疾病。

羅貫中的《三國演義》中有這樣一段描寫：曹操刺殺董卓敗露后，與陳宮一起逃至呂伯奢家。曹呂兩家是世交。呂伯奢一見曹操到來，本想殺一頭豬款待他，可是曹操因聽到磨刀之聲，又聽說要“縛而殺之”，便大起疑心，以為要?dú)⒆约海谑遣粏柷嗉t皂白，拔劍誤殺無辜。這是一出由猜疑心理導(dǎo)致的悲劇。

猜疑是人性的弱點(diǎn)之一，歷來是害人害己的禍根，是卑鄙靈魂的伙伴。一個(gè)人一旦掉進(jìn)猜疑的陷阱，必定處處神經(jīng)過敏，事事捕風(fēng)捉影，對他人失去信任，對自己也同樣心生疑竇，損害正常的人際關(guān)系，影響個(gè)人的身心健康。

那么，在人際交往中應(yīng)如何消除猜疑心理呢？

第一，優(yōu)化個(gè)人的心理品質(zhì)。也就是說要加強(qiáng)個(gè)人道德情操和心理品質(zhì)的修養(yǎng)，凈化心靈，提高精神境界，拓寬胸懷，以此來增大對別人的信任度和排除不良心理的干擾。

第二，擺脫錯(cuò)誤思維方法的束縛。猜疑一般總是從某一假想目標(biāo)開始，最后又回到假想目標(biāo)。只有擺脫錯(cuò)誤思維方法的束縛，擴(kuò)展思路，走出“先入為主”“按圖索驥”的死胡同，才能促使猜疑之心在得不到自我證實(shí)和不能自圓其說的情況下自行消失。

第三，敞開心扉，增加心靈的透明度。猜疑往往是心靈閉鎖者人為設(shè)置的心理屏障。只有敞開心扉，將心靈深處的猜測和疑慮公之于眾，或者面對面地與被猜疑者推心置腹地交談，讓深藏在心底的疑慮來個(gè)“曝光”，增加心靈的透明度，才能求得彼此之間的了解溝通、增加相互信任、消除隔閡、排釋誤會、獲得最大限度的消解。

第四，無視“長舌人”傳播的流言。猜疑之火往往在“長舌人”的煽動下，才越燒越旺，致使人失去理智、釀成惡劇。因此，當(dāng)人們聽到“長舌人”傳播流言時(shí)，千萬要冷靜，謹(jǐn)防受騙上當(dāng)，必要時(shí)還可以當(dāng)面給予揭露。

第五，要綜合分析被猜疑對象的長期表現(xiàn)，識破各種離間計(jì)。當(dāng)我們開始猜疑某個(gè)人時(shí)，最好能先綜合分析一下他平時(shí)的為人、經(jīng)歷以及與自己多年共事交往的表現(xiàn)，這樣有助于將錯(cuò)誤的猜疑消滅在萌芽狀態(tài)。

2.化解嫉妒于無形

北大心理學(xué)家指出，生活不相信嫉妒，你的價(jià)值不會因?yàn)槟愕募刀识黾印Ｄ銋s會因?yàn)榧刀识绊懙阶约旱男那楹吐曌u(yù)。這種不良情緒是心靈的毒藥，是進(jìn)取心的殺手，如果不注意控制，最終不但苦了自己，還會殃及無辜。

有一個(gè)人遇見上帝。上帝說：現(xiàn)在我可以滿足你任何的一個(gè)愿望，但前提是你的鄰居會得到雙份的報(bào)酬。那個(gè)人高興不已。

但他仔細(xì)一想：如果我得到一份田產(chǎn)，我鄰居就會得到兩份田產(chǎn)了；如果我要一箱金子，那鄰居就會得到兩箱金子了；更要命的就是如果我要一個(gè)絕色美女，那么那個(gè)要打一輩子光棍的家伙就同時(shí)得到兩個(gè)絕色美女……

他想來想去總不知道提出什么要求才好，他實(shí)在不甘心被鄰居白占便宜。最后，他一咬牙：哎，你挖我一只眼珠吧。

北大心理學(xué)家認(rèn)為，嫉妒是一個(gè)人在個(gè)人欲望得不到滿足而對造成這種現(xiàn)象的對象所產(chǎn)生的一種不服氣、不愉快、怨恨的情緒體驗(yàn)。嫉妒心理是一種消極的、不健康的情緒或情感，產(chǎn)生嫉妒心理的原因至少有兩個(gè)方面：一是不能接受別人比自己強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)；二是權(quán)力欲、支配欲、占有欲強(qiáng)。

從某種意義上說，嫉妒是萬惡之源，是人性的弱點(diǎn)，嫉妒幾乎是人所共有的一種本能。但它又似乎極不光彩，人人都要把它當(dāng)做一樁不可告人的罪行隱藏起來。結(jié)果，它便轉(zhuǎn)入潛意識中，猶如一團(tuán)暗火灼燙著嫉妒者的心。

人為什么會產(chǎn)生嫉妒？說到底，嫉妒其實(shí)是一個(gè)人自信心或能力缺乏的表現(xiàn)。黑格爾說：“嫉妒乃平庸的情調(diào)對卓越才能的反感。”嫉妒發(fā)生的根源往往是人們通過與他人比較來確定自身價(jià)值。當(dāng)看到別人的價(jià)值增加，便會覺得自己的價(jià)值在下降，產(chǎn)生痛苦的體驗(yàn)，尤其是當(dāng)比較對象原來與自己不分上下甚至不如自己時(shí)，更覺得難以忍受。

嫉妒很容易轉(zhuǎn)化成為對所比較對象的不滿和怨恨，進(jìn)而產(chǎn)生種種嫉妒行為，要么尋找對方的不足將其貶低；要么散布無根據(jù)的謠言詆毀對方榮譽(yù)；甚至采取極端手段毀物傷人。有的人即使能控制自己不表現(xiàn)出過激行為，但出于防御心理的需要，往往在對方面前表現(xiàn)出一種傲慢的、難以接近的面孔，用以維護(hù)自己的“自尊”，其實(shí)自己內(nèi)心非常自卑。

在日常生活中，嫉妒的存在是很普遍的。英國科學(xué)家培根就曾經(jīng)指出：“在人類的情欲中，嫉妒之情恐怕是最頑強(qiáng)、最持久的了。”古今中外，因嫉妒引起人際關(guān)系緊張和沖突的事件不勝枚舉。一些偉人及科學(xué)家在晚年為了保住自己的權(quán)威地位，表現(xiàn)出的嫉妒心理給人類造成的遺憾和損失更是令人痛心。

如牛頓嫉妒晚輩，壓制格雷的電學(xué)論文發(fā)表；卓別林嫉妒有才華的導(dǎo)演，焚毀了惟一的一部《海的女兒》的電影拷貝；英國科學(xué)家戴維發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了法拉第，然而，當(dāng)法拉第的成績超過戴維之后，戴維心中不可遏制地燃起了嫉妒之火。他不僅一直不改變法拉第實(shí)驗(yàn)助手的地位，還誣陷他剽竊別人的研究成果，極力阻攔他進(jìn)入皇家學(xué)會，這大大影響了法拉第創(chuàng)造才能的發(fā)揮。直到戴維去世，法拉第才開始其真正偉大的創(chuàng)造。戴維本應(yīng)享受伯樂的美譽(yù)，卻因嫉妒心理阻礙了法拉第的迅速成長，不僅給科學(xué)發(fā)展帶來了損失，也使自己背上了阻礙科學(xué)發(fā)展、使科學(xué)蒙難的惡名，留下了令人遺憾的人生敗筆。

其實(shí)嫉妒心理只是一種心態(tài)表現(xiàn)，從過分的自我（自尊、自私、自愛等）心理引伸出來的。如果一個(gè)人放不下自私自我之心，就很難根除嫉妒心理。從這點(diǎn)來講，現(xiàn)代人可能都或多或少有些嫉妒心理，只是表現(xiàn)角度和方式不一樣，或隱或顯或強(qiáng)強(qiáng)弱而已。

你覺得嫉妒心理過分強(qiáng)烈，已經(jīng)影響到你的正常交往了，那就采取一些方法削弱它。

首先，盡量不要強(qiáng)迫自己與嫉妒心理進(jìn)行對立，這樣做有一定的負(fù)作用，一是會因此起煩惱，二是過分的關(guān)注反倒會對嫉妒起到一種加強(qiáng)作用，你能從道理上明白嫉妒的不必要就足夠了，

然后放下對嫉妒的關(guān)注，我們可以試試“追根法”。

首先，正視并接受自己嫉妒心理的產(chǎn)生，因?yàn)樗悄阕约旱男木澈椭車氖挛镒矒艉蟀l(fā)生的自然反應(yīng)。接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)而不再敵對后，你的身心就會較以前相對平靜放松許多。

再者，當(dāng)你和別人接觸時(shí)意識到自己產(chǎn)生嫉妒心理時(shí)，就要反向思考。即思考自己為什么產(chǎn)生嫉妒心理，這種心理能不能給自己帶來自己需要的進(jìn)步？尤其是為什么產(chǎn)生嫉妒心理的反向思維，它能把自己的心理深層關(guān)注都挖出來。挖到最后會發(fā)現(xiàn)，嫉妒心理是我們深層心理需要得不到滿足的外層反應(yīng)。

到這時(shí)，你自己就會明白，不應(yīng)以自己的內(nèi)心需要而遷怒于別人，嫉妒別人不等于自己得到了想要的東西。這樣一來，道理越來越明，嫉妒心理會越來越淡，最后達(dá)到心情的坦蕩平靜。

3.做一個(gè)適度的“妥協(xié)主義者”

在人生中，無論是對待工作、事業(yè)，還是對待自己、他人，我們不妨做一個(gè)適度的妥協(xié)主義者，而不要做一個(gè)完美主義者。因?yàn)橥昝乐髁x者有可能什么事情也沒有做成，而“妥協(xié)者”卻會多多少少有些進(jìn)展。

在我們的周圍，有這樣一些人，他們的智力很高，才智過人，工作能力也很不錯(cuò)，而且又非常勤奮，一工作起來常常什么都有可能忘了。但是，他們就是出不了什么成果，眼看著比他們在各方面都差一些的人成果都十分顯著了，而他們卻依舊默默無聞。

一般來講，這種人都是“完美主義者”。

你可能要問：“完美主義”不好嗎？

不好。如前所說，這些人之所以不能取得成績，不能取得人生的成功，不是他們?nèi)鄙倌芰Γ撬麄冊谧鋈魏问虑橹埃疾荒芸朔约鹤非笸昝赖陌V情與沖動。他們想把事情做到盡善盡美，這當(dāng)然是可取的，但他們在做一件事情之前，總是想使客觀條件和自己的能力也達(dá)到盡善盡美的完美程度，然后才會去做。因而，這些人的人生始終處于一種等待的狀態(tài)。他們沒有做成一件事情，不是他們不想去做，而是他們一直等待所有的條件成熟，于是，他們就在等待完美中度過了自己不夠完美的人生。

馬明就是一個(gè)追求完美的人。一天，他想寫一篇某一方面的論文，在開始寫論文之前，他嘗試了幾種、十幾種乃至幾十種方案之后才動手去寫那篇論文。這么做當(dāng)然是好的，因?yàn)樗赡茉诒容^之中找到一種最佳的方案。但是，在開始寫的時(shí)候，他又發(fā)現(xiàn)他所選擇的那種方案依然有些地方不夠完美，多多少少還存在著一些錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。于是，他又將這種方案重新擱置起來，繼續(xù)去尋找他認(rèn)為的“絕對完美”的新方案，或者，將這一論文的選題又放下，去想別的事情。最終，那篇論文也沒能完成。

如果你不相信這一點(diǎn)，你可能從你的人生檔案中找出自己拖延著沒有做的事情、沒有完成的項(xiàng)目或者課題。這樣的事情你可能也會找出一大堆：搬了新家窗簾還沒有裝，所以沒有請朋友來家里玩；這只現(xiàn)價(jià)三十元的股票原想等掉到五塊錢再買，但它一直掉不到五塊錢，等等。

歸納一下你會發(fā)現(xiàn)，你一直在等待所謂的條件完全具備，你好將它做得盡善盡美。可是，你會發(fā)現(xiàn)社會上同樣的事情有些人的方案或者條件還不如你的成熟，但他們的成果已經(jīng)問世，或者已經(jīng)賺了一大筆錢，而造成這種狀況的原因就是你也患上了“完美主義”的毛病。這就可以解釋，為什么會有那么多表面看起來相當(dāng)精明能干的人，到頭來卻一事無成，在人生的道路上坎坷頗多，進(jìn)退維谷。

每個(gè)人身上都有或多或少的缺點(diǎn)，勇敢的人往往缺少智慧，聰明的人往往缺少勇氣，豪爽的人往往心思過疏，謹(jǐn)慎的人往往懷疑過頭，等等。一種陽光性格的另一面必然是陰影，所以，我們應(yīng)做一個(gè)適度的妥協(xié)主義者。

4.學(xué)會原諒自己

很多人在犯錯(cuò)之后，不能原諒自己，甚至憎恨自己，進(jìn)而影響到現(xiàn)在乃至未來做事的心情。如果憎恨過于強(qiáng)烈，就無法洗心革面，無法看到希望的曙光。不如反過來想一想，錯(cuò)誤既然已經(jīng)犯下了，再懲罰自己有什么用呢？而且你已經(jīng)為此付出了沉重的代價(jià)，為什么還要搭上現(xiàn)在和未來呢？

當(dāng)我們?yōu)樵?jīng)的錯(cuò)誤付出了沉重的代價(jià)后，可不可以原諒自己呢？只有原諒自己，才能重新調(diào)整心情，開始新的生活。而那些無法原諒自己，始終對自己的過去耿耿于懷的人，得不到人生的幸福。

一位女士結(jié)婚3年，生下一個(gè)又白又胖的小男孩兒，家人皆大歡喜。尤其是一直生活在農(nóng)村的公公婆婆更是笑得合不攏嘴，買了一大堆東西來看孩子。她當(dāng)然也是高興得很，想著一定要養(yǎng)育好孩子，以報(bào)答公公婆婆和丈夫。

可是，孩子剛剛滿月的一天夜里，之前由于孩子一直哭她未能休息好，好不容易把孩子哄睡，她也很快進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。可是，也許是她太累了，睡得太熟了，被子蒙住了孩子的頭，她居然沒有發(fā)現(xiàn)。等她發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，孩子已經(jīng)停止了呼吸。她頓時(shí)號啕大哭，大叫著：“是我害死了孩子！是我害死了孩子！”一連幾天幾夜不吃不喝，就這樣大喊大叫，任誰勸都不聽。

最后，她瘋了，整天抱著孩子的小衣服，小被褥，一會兒哭，一會兒笑。嘴里絮叨著：“我有罪，我該死……”

出現(xiàn)這樣不幸的事，對于這樣的打擊，我們一般人一時(shí)確實(shí)難以忍受。但可怕的事情既然已經(jīng)發(fā)生了，并為之付出了慘痛的代價(jià)，就應(yīng)該原諒自己，承認(rèn)事實(shí)，接受事實(shí)，總結(jié)教訓(xùn)，將自己從過去的痛苦中拯救出來。在神話里，連神靈都可以原諒自己，那么你我這等凡人為什么要和自己過不去呢？

每個(gè)人都希望自己的人生道路和事業(yè)道路能夠一帆風(fēng)順，最好不要犯任何錯(cuò)誤，其實(shí)這一觀念是不符合自然規(guī)律的，只不過是人們自己的一廂情愿罷了。“人非圣賢，孰能無過。”無論是在工作中還是生活中，犯錯(cuò)本來就是難以避免的事情。關(guān)鍵不在于你犯的錯(cuò)本身，而在于你犯錯(cuò)之后的反應(yīng)。

常常聽一些人痛苦地說：“我永遠(yuǎn)無法原諒自己。”可是，不原諒又如何？那等于把自己推入了一個(gè)永不見底的深淵，從此再也看不到希望和光明。而世上沒有“后悔藥”，誰也不能再改變過去，對自己的責(zé)怪只能加深自己的痛苦。

其實(shí)犯錯(cuò)本身并不可怕，可怕的是我們失去了直視它的勇氣，更可怕的是我們從此失去做事的心情，以至于賠上了現(xiàn)在和未來。所以，切莫再抓住過去的傷疤不肯放手，趕快從自怨自艾的泥潭中跳出來，朝氣蓬勃地投入到新的生活和事業(yè)中去吧！

只有真正從心底里原諒自己，才能驅(qū)走煩惱，讓心情好轉(zhuǎn)。學(xué)會原諒自己，不是給自己找借口，而是很平靜地分析我們過去的錯(cuò)誤，從而在錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)，做到“經(jīng)一事，長一智。”