三 對花啜茶

唐人以對花啜茶為煞風景，蓋花間本宜酒。“羅襦襟解，微聞薌澤”，此時此刻，一斗之量，也可飲一石，至于酒極則亂，也是順理成章理所當然那個不可不戒之事了。

蘇大胡子說“對花不飲花應猜”，可知對花不飲酒，花也不開心。至于不飲酒，反而飲茶，更是不可理喻，花若有知，當大口啐之，豈止疑猜而已。因為茶是用來清心的。對姹紫嫣紅滿園，卻用清心之茶來強迫自己心如止水，不起波瀾，的確煞風景，可謂道學之極。元微之“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，尚修的是半吊子的道學，只有五成功效。金庸的男主角們卻必須修夠十成的學分，當然，除了逃課的韋爵爺和免修的虛竹先生。

英雄美人共處一榻，軟玉溫香抱滿懷之際，合是無酒也醉人。按當今寫手慣例，如椽大筆一揮，下面就是洋洋灑灑一大篇香艷文字，管教讀者血脈僨張，涎垂三尺。可是金庸這里，即便特別生韋小寶在麗春院中與眾女大被同眠的大好光景，也只是“胡天胡帝”四字含糊過去了。其余的同學，連胡天胡帝的待遇也不曾有。

石破天從天而降，跌入舟中，毫無建樹，還可以說是因為被捆作粽子，束手束腳，不得伸展。令狐沖在群玉院與二女同床，一來力不從心，二來強敵在外，尚有可說。可是福建歸途，送恒山眾女弟子回家，依舊夜夜睡在甲板上，廢話也沒有半句，真真辜負了“江湖浮浪子弟”之名，難怪讓年輕二十歲的莫大佩服了。

最煞風景的要數袁承志。鉆進美女被窩，更剛剛得知，那美女暗戀他，毫無動作也就罷了，偏偏要把金蛇劍做了楚河漢界，壁壘森森，讓人家小美人也動作不得，令人鄙視。

最悲催的是胡斐。誤入香巢，美人在懷，于飛之樂是與他無緣了。為免唐突佳人，揭開褥子，往床底下撒一大泡尿，將藏于床下的敵人淋一個醍醐灌頂的樂趣也被剝奪，頗值得同情。

堅忍還屬段呆子。武俠小說里，某類藥物是香艷文字慣用的引子，也是文中男女縱欲用濫的借口。道義上，有了推諉的對象，實際上，又合了茍合的心愿，是建牌坊不可或缺的原材料。偏偏段呆子倒霉，托生到金大俠筆下，即使誤服了“陰陽和合散”，仍被勒令：“忍無可忍，還是要忍！”所以小段要在最宜談《詩》的環境下，不得不教《易》。“今夕何夕，見此良人”，可惜“震是長子，巽是長女。我是‘震’卦，你就是‘巽’卦”。更沒奈何的是學生木婉清頑劣，大演《鬧學記》：“不，你是乾卦，我是坤卦，兩人結成夫妻，日后生兒育女，再生下震卦、巽卦來……”要推選最悲劇的艷遇，小段的石室遭遇當是首選。

對花啜茶既然“煞風景”，又是極道學，貌似和風流全不相干。細細思量，卻發現，他若真道學，不入花叢。既入花叢，那花間種種，雖然不曾真個銷魂，終于“止乎禮”，然而“腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜”[10]的福利還是有的，膽大如胡斐之流，更額外賺了“檀口揾香腮”[11]的便宜去。可知其間大有“發乎情”的余地。

放翁詩云“花搖新茶滿市香”，對花飲茶，也是別一種風流吧。

四 盡人調戲

當年張生遇鶯鶯，眼見她：盡人調戲，亸著香肩，只將花笑拈。金圣嘆對“盡人調戲”大加贊賞：“盡人調戲者，天仙化人，目無下土，人自調戲，曾不知也。彼小家十五六女兒，初至門前便解不可盡人調戲，于是如藏如閃，作盡丑態。又豈知郭汾陽王愛女晨興梳頭，其執櫛進巾，捧盤瀉水，悉用裨牙將哉！”

按照金先生的解法，這“盡人調戲”是道學的最高境界，是渾然不解風情的緣故，比疑似心中有鬼的“如藏如閃”高了數個段位。至于汾陽王帳中將士用命，是否和“水晶簾下看梳頭”的激勵有關，則不可考。

金先生的這種觀點，還貫徹到了《水滸傳》。武二起初被嫂嫂調戲時，“武松是個硬心直漢，卻不見怪”。金圣嘆便評道：“不見好，是丈夫，不見怪，是圣賢矣。極寫武二過人。”直把“盡人調戲”提拔到了“圣賢”的高度。

讀者看書，不是看“圣賢”的，好吧好吧，修正為“不僅僅是看圣賢的”。《兒女英雄傳》里，鄧九公的姨奶奶把安公子調戲得面紅耳赤，雖然有文康先生代為解釋道：“列公，切不可把這位姨奶奶誤認作狎邪一路。”卻離“天仙”“圣賢”遠著呢，甚至連佳話都算不上。

金圣嘆的批評有意無意的忽略了一個問題，就是那些“盡人調戲”不解風情的“天仙”“圣賢”，其實本身是極具風情的。

藍鳳凰風韻甚佳，而聲音之嬌美，更遠過其容，“既美貌，又風騷”。黃河舟上與岳君子酬酢問答，只因“苗家女子，不懂你拋書袋的話”，以至于混沌如桃谷六仙，也認為她和岳掌門在調情。口才如岳不群，也后繼無力，剛烈的岳夫人，更是酸氣沖腦，罵出了“妖魔鬼怪”。而藍鳳凰卻渾然不覺，依然是落落大方，“大河之上當眾自呼，絲毫無忸怩之態”。

上得舟來，開始輸血救援的苗女，更讓岳先生如臨大敵。“有所不為”的岳君子，想象力大概就是“看短袖就想到裸體，看到裸體就想到性交”[12]吧。“嗚呼，她們已將四肢露出，將來一定要光著屁股走路了。”[13]“這藍鳳凰的話聲已如此淫邪，再施展妖法，眾弟子定力不夠，必難抵御。”于是，眾弟子且退出艙外，待為師單槍匹馬來對付她……

苗女嬌音，是金庸小說不變的設定。至于依據么，或是其先祖敬業公游歷西南的心得，或是金庸先生自己的偏見，不可考據。何鐵手六十高齡，聲音之柔美，讓韋小寶直說“隔壁聽見你的聲音，那要叫你婆婆妹妹了”。而她和韋小滑頭之間油嘴滑舌的調笑，旁觀眾人，除了搖頭獅子吳老爺子之外，恐怕都要大搖其頭。殊不知人家何姑娘尚且“云英未嫁”。

美貌風騷是風情，天真爛漫也是風情。

田伯光花中老手。“你要打斷我兩條腿，我就讓你打”這種陳詞濫調本是調情慣用，孰料儀琳小師父渾不識這風言風語，大庭廣眾之下，原詞道出，絲毫無隱。老田若知這俏媚眼做給了瞎子看，怕不是要氣得吐血三升。

小黃蓉和郭靖同居同行，卻不涉于私。黃蓉對男女私情全然不解，偏偏還好學得很。追問陸師兄怎知我倆未成親，追問老爹生娃娃是怎么回事。弄得陸師兄不得不顧左右而言他，博學的老爹要杜撰山海經式的故事，胡編出脅下生人的鬼話。這種無知的糗事，在讀者看來，多半也是可愛的吧。鐵槍廟中，黃蓉洗腳，抓來的小兵壯丁看得眼直，還敢色心不死地說：“小的見姑娘一雙腳生得……生得好看……”讓柯鎮惡心驚，以為這廝不是被抽筋，就是被扒皮了。黃蓉卻一笑置之：“憑你這副蠢相，也知道好看難看。”大度的原因，固然多半因為“天仙化人，目無下土”，沒把那小兵放在眼里，也就是金圣嘆盛贊的“道學”因素占了主流，但其中又何嘗沒有自矜美貌，樂人夸贊的風情呢？

這種盡人調戲的道學與不解風情的風情，水乳交融，密不可分。大可風流者得其風流，道學者見其道學。

五 結語

金庸先生書中的道學種種，風流種種，矛盾種種，融合種種，“悶騷”二字，足以盡之，我卻啰里啰唆的寫了這么一大篇。對這種浪費時間、占用版面的行為，深表鄙視。同時，又懷疑是否傳染上了金大俠新修版婆婆嘴的毛病，深懷恐慌。其實，我只是想對“悶騷”不再悶的新修版說：“悶騷”是一種風流。

當然，發騷只是下流，這種沒素質的話，我是不會說的。

【金庸人物志】

一 折本浪子段正淳

和尚與綠帽子是大理段氏的兩大特產，但似乎與風流成性而又風流自賞的“大理段二”沒啥關系。天龍寺自然不收留這個花和尚，綠帽子也只有他拿去送人的份兒。亦舒有句名言，“功夫下在什么地方，還是看得出來的”。鎮南王相貌平平，功夫平平，政績也平平，泡妞的手段卻是“前無古人”（后有來者，韋公小寶是也），幾乎一網打盡全部中年美婦，且到了聽見別人的風流韻事也會心虛的地步。這當然由于段正淳肯在泡妞上下功夫，只看他一身的定情信物，一肚子的甜言蜜語，遍布天下的情婦，卻從來沒有張冠李戴過，一定是常常“溫故而知新”的緣故。不顧聲名地位，不管江山事業，不怕河東獅吼，不屈不撓，把泡妞當成人生第一要緊大事，看來“浪子”之名，沒人能與之爭鋒了。出塵子曾道：“到底是大理，還是信陽，天南地北，不是鬧著玩的。”殊不知段王爺風塵仆仆，千里迢迢自大理直奔信陽，只為安慰一個新寡少婦，真是“人近天涯遠”，比出塵子敬業多了，佩服！佩服！

偷香竊玉本是討便宜的勾當，由段某人做來，卻總不免失便宜。在萬仇谷，差點賠上兒子、女兒，這只是折些小便宜；在信陽險些被小康騙取了性命，則算得上丟了中便宜。不過這些也算不了什么，畢竟死于修羅刀下、貝齒之間，做個風流鬼，是段正淳畢生理想，求仁得仁而已。然而，讓他最最料不到的恰恰是他老人家也有綠云罩頂之日，且賠上的正是他的原配夫人；更春風一度，珠胎暗結，把他的獨生愛子，做了綠帽的見證！

冤！冤！冤！有多少根正苗紅的女兒流落江湖，有的還入了邪教，還有的在做丫頭，偏偏鎮南王府里養尊處優的是別人的兒子。恨！恨！恨！為了假兒子，喪盡了一生的紅顏知己。慘！慘！慘！大理皇位旁落倒也罷了，偏偏充斥后宮的竟然都是自己的親生女兒，當這個便宜丈人讓老段喪盡一生英明——段譽這風流種子，全然不是段正淳的遺傳！

折本浪子之美譽，舍段正淳而其誰？

二 幫忙幫閑韋小寶

幫忙和幫閑都是不易為的差事。幫忙需要有大智慧、大手段……這都不必說了。即使幫閑也是賢者不屑為之，而庸庸碌碌之輩又力有不逮。如諸葛亮、魏徵之輩的幫忙，固然青史留名；如袁枚、李漁之流的幫閑，也能文苑留芳。

同是“不易為”，幫忙幫閑卻似冰炭不同爐，免不了互相拆臺。諸葛亮要求后主“親賢臣，遠小人”（大概就是提高幫忙的福利待遇，扣幫閑的薪水）。宇文士及也免不了離間一下魏徵：“滿朝官員都那副德行，您老當皇上還有嘛樂子？”[14]此言效果顯著，像李世民這樣的“鳥生魚湯”，也不免“龍顏大悅”。

綜上所述，若想幫忙幫閑，集于一身，不僅僅是“才難”，而且要克服心理障礙，化解千年宿怨。這種人才不敢說萬萬沒有，可也是千載難逢。然而“我圣祖仁皇帝”“英才天縱，鴻福齊天”，伏惟大清康熙一十三年，乃天降韋公小寶。

韋小寶自進入皇宮以來，兢兢業業，從低等雜役做起，陪小皇帝摔跤、罵人、講黃色笑話，時時引得皇帝“龍顏大悅”，是一個難得的幫閑人才。然而，就是這個幫閑同時卻完成了多少歷史名臣無法企及的功業！舉薦良將，平三藩、收臺灣，這還不過是假人之手。救太上皇、結交吐蕃、蒙古、收雅克薩，則全是親力親為。

不僅如此，韋公小寶還有精力、有能力去做各種兼職，而且工作成績不在本職工作之下。幫閑方面他甜言蜜語哄騙“公主師父”，使她對自己另眼相看，為他隨時偷香竊玉，和師姐套磁創造了有利條件。在神龍教原教歌基礎上，韋公小寶獨出心裁，創造了同時歌頌教主和夫人的新教歌，自己也成為了神龍教的“白龍使”。

幫忙的成績也不容忽視，他從藏僧手中救出了公主師父，也拯救過神龍教教主和夫人。同時，天地會的工作也干得很出色，化解了和沐王府的積怨，多次拯救反賊兄弟。

兼職工作里，最值得一提的應該是幫助“俄羅斯固倫長公主蘇飛霞”奪取了政權，也恢復了兩國邦交。當真是“入得閨房，出得朝堂”。難怪“俄羅斯固倫長公主蘇飛霞”對之念念不忘，韋公小寶也成為男人心中的偶像，生活中努力的目標。

三 移岸就船任盈盈

只有移船就岸，哪有移岸就船。（閻婆惜）

世上只有藤纏樹，有誰見過樹纏藤。（劉三姐）

女人如今的不名譽與以前不同了——如今的不名譽是說女人愛上了一個男人，而這個男人卻不愛她。（張愛玲）

女人是不可以倒追男人的——這是自有人類以來，所有偉大女性的智慧結晶。男人當然也頗為贊同，繡像版《紅樓夢》上，尤三姐的題詞就寫道：“女子無媒休自薦，君不見，桃花血濺鴛鴦劍。”然而，偏有愚魯的女子，不顧前輩教誨，不管自然規律，不識天下大勢，來倒行逆施。

話說日月神教教眾萬千，實力可與正派聯軍抗衡——可能還略占上風。東方不敗名為一教之主，實權卻掌握在一個半人手里：一個乃教主男寵，楊大總管蓮亭，半個便是任大小姐盈盈了。（權勢有時會蒙住人的眼睛——真理呀！）

任大小姐在教中一呼百諾——號令天下，無所不從，卻對一個正派之中的無名小子大加青眼，只是看兩眼也沒什么，卻又大張旗鼓，弄得江湖上眾口紛傳，人盡皆知；若是那個家伙識得好歹，也還值了，偏偏人家情根早種，另有意中人，更偏偏任大小姐早早知情，卻芳心不改。本以為甘心情愿為之舍命，可以換得“浪子回頭”“蒼松迎客”“蕭史彈琴”（本為“乘龍”，根據劇情改）、“弄玉吹簫”。卻不料先在少林寺中，令狐沖不忘師門，讓她丟了一小臉；封禪臺上，五岳并派之時，更讓她現了一次大眼——天下豪杰齊聚之日，任大小姐囊中之物，欽點日月神教駙馬爺，令狐沖令狐大俠竟然與嫁為人婦的小師妹大練“眉目傳情劍”！

比不了那些傾國傾城的美人，要用戰爭來成全她們的愛情，一個小女人的死亡就成全了任大小姐。雖然那個女人已然成為了令狐沖的“床前明月光”、心口的“朱砂痣”，可是令狐夫人應當比任大小姐聰明，她懂得如何做好“米飯粒”和“蚊子血”。[15]