第4章 第一項修煉:永遠懷有夢想
- 高效能青年人的七項修煉
- 陳春花
- 14509字
- 2017-03-23 11:36:30
沒什么不能沒有夢想。
——查爾斯·漢尼爾
有一次,女兒告訴我,她很喜歡到廣州的地鐵上去看那些拿著電腦包、穿著白襯衣的人,因為那樣她可以感受到在大公司上班的精英的狀態。中學生的她喜歡看職業精英,我相信那可能是她長大的夢想,我聽著她的話,自己的內心升起感動。我每天都在課堂上與職業精英們探討管理的課題,經常在公司里與職業精英們一起解決管理的問題,可是我從來沒有像女兒這樣去看這些拿著電腦包、穿著白襯衫的人,我為自己的麻木而感到慚愧。
到了成人階段,很多人覺得夢想已經與自己沒有什么關聯了,很多人關心的是現實生活的所有,我在與一些學生聊天的時候,大家說得最多的是財富、工作和生活,還有人不斷地談論現實的殘酷、長大的煩惱、生活的無奈、自己的孤獨,這些都是必要的話題,可是我真的很想聽到離現實生活稍微遠一點的一些話題,希望看到充滿激情的臉和神采奕奕的狀態。人們之所以陷在現實的困惑中,是因為我們失去了想象的能力,失去了夢想的牽引,也就失去了夢想帶給我們的所有美好和期許。如果沒有期許、沒有理想、沒有愿望,相信生活也就沒有了色彩、沒有了方向和追求。
有人反而會說:我有理想,但是很難實現。還有人會說:今天就是一個變化的社會,理想根本就不存在。更令人不安的是,很多人在晚上睡覺的時候做噩夢,到了白天做白日夢。
可是真實的夢想是什么,他們卻回答不出來。有時候,我與周邊的年輕人聊天,竟然發現很多人以找到好的工作、在一個好的行業、能夠生活在大城市、找到稱心如意的生活伴侶作為自己的理想,這使我非常驚訝。這些向往都是必需的,可是這些僅僅是生活最基本的需求,如果用馬斯洛的需求理論,這些應該是在生存需求、安全需求的層面上,而更高層面的需求為什么不存在呢?
當然你也許會認為,這些已經是很好的了,的確能夠這樣已經不錯,但是我還是覺得作為一個能夠掌握知識的人,應該也能夠掌握更遠大的未來,而不僅僅是解決生活問題。所以我們應該保有理想,面對現實,而不是僅僅面對現實。
保有理想
很多青年人進入職場之后,很快就忘記了自己的夢想。大家在剛剛進入社會工作的時候,會有很高的熱情和理想,他們會很努力地適應環境,努力地表現,認真地付出,并渴望在事業上獲得成功。但是過了一段時間,一部分人開始安于自己的現狀,滿足于完成基本的工作,甚至很多人認為工作不過如此,對得起這份工資就可以了。
為什么走入社會開始工作一段時間之后,曾經有過的激情會淡下來,之后更淡,最后在遇到挑戰和變化的時候開始著急,其實根本原因是把自己的夢想給放掉了,給忘了,所以永遠懷有夢想真的才是你讓生活變得有價值的條件之一。
崇高的理想會給人不懈的動力,這種動力是你取之不盡、用之不竭的。但是對于理想的理解,學生們還是非常混亂的。記得我曾經訓練學校代表隊參加“廣東省的大專院校辯論大賽”,華南理工大學代表隊抽到的辯論題目是“理想比立志更重要”。我與其他幾位老師先聽同學們分析和準備,同學們在談論“理想是什么”“立志是什么”的問題上開始糾結,辯手們在研討的過程中展開激烈的辯論。我發現不管如何準備材料、如何組織辯題的觀點和立論的依據,同學們并沒有完全理解“理想”和“立志”的真實含義,自然也就無法找到好的辯論的立意和視角。引發我更深擔憂的并不是辯論取得成績本身,而是學生們如果無法很好地理解這個命題,那他們未來成長的依據就會缺失。
記得同學們當時就在探討下面這個話題的時候出現疑義:周恩來總理在讀書的時候說“為中華之崛起而讀書”,站在支持“立志”這一方的同學說“為中華崛起”是周總理立下的志向,這說明“立志”比“理想”重要,而支持“理想”這一方就說“為中華崛起”就是一個理想,所以“理想”比“立志”重要。結果雙方辯得不可開交,沒有誰能夠說服誰。其實他們的理解都錯了,這里面犯了一個根本性的錯誤,就是把“立志”與“理想”完全對立,為中華崛起的確是理想,但是理想與立志是沒有矛盾的,大家想想:立志的人很多,立志讀書的人很多,但是像周總理這樣為中華民族做出巨大貢獻的人并不多,原因是什么?原因就是他有一個崇高的理想“為中華崛起”,所以當討論“立志”跟“理想”誰更重要的時候,我相信這很難有結論,因為兩個同等重要。
但是還需要知道的是,“理想”才是人生的一個起點。如果以起點的概念來講,“理想”一定是比“立志”重要的,而以行動為起點來講,“立志”一定比“理想”重要。所以我對同學們說,這就是他們辯論的一個關鍵點,同學們之所以沒有辦法進行辯論,是因為他們并不知道:相對于起點而言,理想更重要;相對于行動而言,立志更重要。他們只是認為辯論就應該對立和爭論,但是沒有好好想想辯論是學習的一個機會,通過辯論我們可以整理清楚一些似是而非的東西,經過這樣的辯論,學生們明確了:崇高的理想就是人生的起點。
所以你一定要有非常遠大的理想。其實每個人都有理想,但是因為各種各樣的原因,很多人會經歷時間的變化放棄或者遺失了理想。想成功的人一定要保持住理想,讓理想一直存在,一定要把理想好好地保存在你的心里,只有這樣你才有機會實現理想。我對自己比較滿意的地方就是,不管我走過哪些地方,不管我打算去做任何嘗試,我心目當中一直有個理想,就是“要當一個最好的老師”,這是我的理想也是我的夢想。雖然我曾經在從事教學工作期間做過很多事情,包括去國外讀書,去一家集團公司做總裁,去企業做管理顧問,但是不管我做什么樣的嘗試,目的只有一個,就是讓自己增加做教師的知識和閱歷,以及理論與實踐相結合,讓自己更加深入地理解管理理論,以幫助自己成為更好的管理領域的教師。所以20多年間教師這個崗位,不管我要面對什么樣的困難、什么樣的壓力和阻力,甚至需要付出更多,我還是會好好地保留它,因為這是我的理想,對我自己而言,人生最重要的價值就是能夠傳授知識、教授方法、解決問題,這才是最重要的。
一定要把理想留在心目當中,當你有著崇高理想的時候,你的人生就有了起點,如果沒有這個理想,或者任它變得很小,其實人生就沒有了起點。也許你會說,“理想對我太大、太遙遠了,我實現不了”,我們還是回到前面那一句話,只要你愿意,你就會實現理想的,你最好還是好好地守住這個理想,把它留在你的內心當中。
理想越高遠,人的進步越大,這是一個不斷被證明的話題。人之所以能成為偉人,首先是因為他有著崇高的理想,有著偉大的目標。這兩年來,我特別喜歡兩位運動員,一個是姚明,一個是劉翔。我喜歡他們,不僅僅是因為他們所取得的成就,而是他們從一開始就確定了崇高的理想,正是這理想,激勵他們,為了實現這個理想,他們訓練自己擁有更多的知識和技能,還要超越個人的得失,做出某些重大的犧牲。正如姚明和劉翔一樣,在崇高的理想指引下,你逐漸變得有超乎常人的能力,胸懷寬廣,大公無私,以你獨有的方式為公眾、為國家、為民族,甚至為人類服務,而當你的這種服務取得成效后,自然能夠得到社會和公眾的認可與尊重。而公眾和社會對你的認可和尊重,使得你成為偉大的人。
我曾看到這樣一個報道:題目是《不可能完成的任務》,介紹一個17歲少年成為打工仔,歷盡艱辛,10年刻苦學習,成為中國科學院法律碩士研究生,完成了不可能完成的任務,這個人叫郭榮慶。
1974年,郭榮慶出生在沂蒙革命老區——山東沂南縣青駝鎮東冶村。17歲他初中畢業,雖然成績很好,但還是因為家庭貧困不得不輟學。像村里的年輕人一樣,郭榮慶開始了漂泊的打工生活:他到過上海、徐州、威海、秦皇島,挖過地溝,掃過大街,揀過破爛……被地痞辱罵、毆打過。1995年,他在大連落腳了,一次與大連環境科學設計研究院的高級工程師瀛文風相遇相知,他萌生了參加自學考試的念頭。當年,他報考了大連外國語學院成人大專英語的自考班。英語學習靠的是日積月累,郭榮慶畢竟是初中文化程度,英語底子本來就薄,更何況作為一個在都市打工的農民,既要面對高于常人的生存壓力,又要面對國家統一考試的挑戰,他能行嗎?結果他做到了,因為他的座右銘就是:他必須通過學習,提高自己,擺脫貧窮、饑餓、無助的狀態,要用法律替打工仔辦些事!
人總是要有一點精神的,具有崇高的理想,會讓我們不可估量的能量發揮出來。吉利汽車的創始人李書福就是這樣一個人。他經歷過很多失敗和挫折,但是一定要造出中國自己的汽車的理想牢牢地支撐著他,為了這個理想,李書福戰勝了常人難以想象的困難,也頂住了外界對他的質疑,更加經受住了市場的考驗,今天的吉利汽車,已經是中國經濟型用車銷量的第二位,同時突破了中國國產汽車海外銷售的瓶頸,更令人驚訝的是2010年吉利購并了沃爾沃,成為金融危機之后影響全球汽車行業的一件大事。如果你看看吉利成長的歷程,你一定明白崇高理想對于吉利的決定性作用。
在中學畢業的時候,我們需要照一張集體的畢業照,老師問我們選擇一句什么樣的話寫在照片上面,同學們一致選了周恩來總理在讀書的時候勉勵自己的一句話:“為中華之崛起而讀書。”這句話深深地烙印在我自己的內心深處,可能在我年輕的認知中還無法完全明了這句話的深刻意義,可是民族情懷被這句話觸發出來,接下來的人生,我都是本著這樣一個理想在讀書,中學、大學直至現在。民族的情懷一直存于我們的內心之中,當它化為理想的時候,所產生出的力量會給予我們無窮盡的能量,直至今日我都無法停止讀書和學習,因為我很清楚,如果真的要為民族貢獻一個人微薄的力量,只有不斷地學習和進步才能有所作為。所以當知識轉化為企業的成長、轉化為學生的進步、轉化為一點點理論積累的時候,我知道自己在為理想盡力。
面對現實
期望=結果,你希望得到什么呢?你從心底里想要得到什么呢?你知道自己想要什么嗎?這就是制定目標時要解決的問題。有時我們很難知道自己到底要干什么,制定目標是把“必做之事”與“想做之事”分離的過程,也正是目標的確定,讓面對事實成為可能。面對現實就是要求你能夠接受“必做之事”,不能實現目標就不現實,也就無法面對事實。目標內容要明確、不模糊,模糊的目標帶來模糊的結果。所以要再問你一次:你到底要得到什么呢?
大多數人會同意人需要理想,但是又會認為理想太過遙遠,現實更加真實而且殘酷。如果你有這樣的看法,那還是沒有理解現實與理想之間的關系。理想和現實的確有距離,而且正是因為理想與現實之間的距離,使得人生充滿了實現可能的各種精彩,如何拉近理想與現實之間的距離正是每個人需要回答的問題。而解決之道也很簡單,因為理想與現實之間有一個橋梁,如果我們可以自己搭建這個橋梁,那么理想就會實現,現實也會不斷地接近理想,而這個橋梁就是目標。
觀察發現,人們喜歡構想理想,但是不愿設定目標;喜歡談論現實,而不愿意面對現實。所以就出現了很多人不斷地做夢,期望夢想成真,期望有朝一日一切美好都會出現在眼前,可是沒有什么是自然而然出現的,就算是大自然本身,也是經歷了無盡的努力才成為自然的。如果我們喜歡把理想與夢想混為一談,也就無法真正地實現理想,只剩下一個幻想的空殼。所以實現理想的關鍵是設定自己的人生目標。
人生的目標不需要很高大,但一定要適合自己的性格特點,因為目標一定要能夠實現。但是為什么現實中很多人無法實現自己的目標呢?這是因為他的目標可能不切合他的實際。在中學時代我遇到了一個對我一生產生影響的老師,這個老師叫寧齊。她是我初中的班主任兼語文老師,因為她我學會了理解文學之美,知道了做人的價值,知道了人生的追求,她不斷地幫助我設定一個又一個目標并達成每個目標。我在一個偏僻的小鎮長大,甚至在上大學之前都不知道什么叫作“自來水”,當我考上廣州的華南工學院,到學校第一次見到“自來水”的時候,驚喜的我寫了一封長達20頁的信給寧老師,描述什么是“自來水”……在來到大學之前,我認知的東西很少,可是因為遇到了這樣一位老師,我的一切都改變了,不再狹隘,擁有欣賞的習慣,知道知識與世界的美好。也因為遇到這樣的老師,讓我有了明確的目標:要成為一個像寧老師一樣的老師,能夠影響學生,能夠回饋社會。抱著這樣一個目標,開始了做老師的努力,我不斷地要求自己能夠在學校的課堂講好課,要求自己能夠在企業的課堂講好課,要求自己能夠在離開珠江三角洲的其他地域講好課,要求自己能夠在管理學和企業界成為一個具有影響力的老師,就這樣不斷地設定適合自己的目標,一步一步實現自己的愿望,到了今天我會自豪地對自己說,也許以后努力的路還很長,但是第一步我已經邁了出去。
我曾經看過一張美國著名學府建議的履歷表,這張履歷表幫助一個剛剛畢業的大學生規劃他富有價值的一生,這張表如下所示。
一個大學剛剛畢業的年輕人:
在畢業后的一段時間里 年薪大約在2.5萬美元
之后的五六年成為中層 年薪大約在5.6萬美元
接著在名校讀MBA 年薪大約在10萬美元
再到著名企業3年 年薪大約在50萬美元
自己創業 年薪大約在100萬美元
與品牌企業合并 年薪大約在1億美元
這張履歷表曾經給我很大的啟發,同樣一個大學畢業的年輕人,如果不是這樣安排自己的人生,那么他可能最多到達中層這個階層,年薪在5萬美元左右,后面的階段可能就與他無緣了。我并不主張所有人的價值都用年薪來衡量,但是這個履歷表幫我說明,設定目標的人生和沒有設定目標的人生會有很大的不同。
目標的力量
有個年輕人去采訪朱利斯·法蘭克博士。法蘭克博士是市立大學的心理學教授,雖然已經70歲高齡了,卻保有相當年輕的體態。“我在好多好多年前遇到一個中國老人,”法蘭克博士解釋道,“那是第二次世界大戰期間,我在遠東地區的俘虜集中營里,那里的情況很糟,簡直令人無法忍受,食物短缺,沒有干凈的水,放眼所及全是患痢疾、瘧疾等疾病的人。有些戰俘在烈日下無法忍受身體和心理上的折磨,對他們來說,死已經變成最好的解脫。我自己也想過一死了之,但是有一天,一個人的出現扭轉了我的求死意念——一個中國老人。”
年輕人非常專注地聽著法蘭克博士訴說那天的遭遇。
“那天我坐在囚犯放風的廣場上,身心俱疲。我心里想著,要爬上通了電的圍籬自殺是多么容易的事。一會兒之后,我發現身旁坐了個中國老人,我因為太虛弱了,還恍惚地以為是自己的幻覺。畢竟,在日本的戰俘營區里,怎么可能突然出現一個中國人?他轉過頭來問了我一個問題,一個非常簡單的問題,卻救了我的命。”
年輕人馬上提出自己的疑惑:“是什么樣的問題可以救人一命呢?”
“他問的問題是,”法蘭克博士繼續說,“‘你從這里出去之后,第一件想做的事情是什么?’這是我從來沒想過的問題,我從來不敢想。但是我心里卻有答案,我要再看看我的太太和孩子們。突然間,我認為自己必須活下去,那件事情值得我活著回去做。這個問題救了我一命,因為它給我某個我已經失去的東西——活下去的理由!從那時起,活下去變得不再那么困難了,因為我知道,我每多活一天,就離戰爭結束近一點,也離我的夢想近一點。中國老人的問題不只救了我的命,它還教了我從來沒學過卻是最重要的一課。”
“是什么?”年輕人問。
“目標的力量。”
“目標?”
“是的,目標、企圖、值得奮斗的事。目標給了我們生活的目的和意義。當然,我們也可以沒有目標地活著,但是要真正地活著、快樂地活著,我們就必須有生存的目標。偉大的艾德米勒·拜爾德說,‘沒有目標,日子便會結束,像碎片般地消失’。”
“人與人之間、弱者與強者之間、大人物與小人物之間最大的差異就在于意志的力量,即所向無敵的決心。一個目標一旦確立,不在奮斗中死亡,就要在奮斗中成功。具備了這種品質,你就能做成在這個世界上能做的任何事情。否則,不管你具有怎樣的才華,不管你身處怎樣的環境,不管你擁有怎樣的機遇,你都不能使一個兩腳動物成為真正的大寫的人。”(福韋爾·伯克斯頓)我常常被偉人的傳記所震撼,在他們走向成功的道路上,沒有被證明是根本不可戰勝的困難,相反,這些困難在很多情況下已被證明是他們最好的幫手。因為這些困難能激發他們工作和堅忍不拔的力量,并把這種力量轉化成生活的本領和技能。這些偉人的傳記證明了一句格言:“頑強的意志可以使人成就任何事業。”莎士比亞小的時候,家里人希望他成為梳毛工,其他人則斷言他是塊學校看門人的料子。但是莎士比亞卻成為全人類的縮影。由于他對海洋事物的遣詞造句是那么的準確精當,以至于一位海軍作家竟然宣稱莎士比亞過去肯定是水手,而一位神職人員則從莎士比亞著作中所顯示的種種內在的跡象里推斷出,莎士比亞曾經很可能是個牧師的秘書;一位出色的善于鑒別馬的專家則堅持認為,莎士比亞曾經必定是個馬販子。莎士比亞通過自己的經歷和廣泛的視野里收集、儲存了無數的知識,在任何一個事件中,他都是一個細心好學的學生和刻苦的工作者。正是他堅強的意志才誕生了偉大的作品,直到今天,他仍然影響著世界。正如莎士比亞一樣,這些偉大的人用自己的一生展示了自立、堅定的決心、不屈不撓的奮斗和堅守良知的正直,而這些形成了他們人格的偉大力量,這種力量恰恰表現出真正的高貴、氣宇昂然的性格品質,這些品質圍繞著一個堅定的方向:實現目標。可以說是堅強的意志力達成了目標,而目標也牽引了堅強的意志力。
下面我就談談實現目標所需要注意的事項。
目標必須基于現實。理想要遠大,但是目標卻要基于現實,一定要把目標設立得非常清楚,包括怎么學習,培養哪些能力,歷練過多少事情,學會什么樣的技能,與什么樣的人交朋友,需要晉升到什么樣的崗位,等等,這些都是目標,當你把這些目標都一一做到的時候,你就會看到理想的實現。前面提到的同學,雖然有很多目標:創業、考研、出國、鍛煉自己實踐的能力,等等,但是這些目標對于一個大二的學生而言,似乎多了一些不太切合實際,應該做出選擇和調整,一旦做出選擇、明確目標后人就不會覺得困惑了,我建議這個學生把學習目標擺在首位,學生需要以學習為主,在獲得學習的進步、成為班級成績優異的學生之后再考慮其他的目標。這個學生開始按照建議去做,一個學期下來,他明白了之前自己的問題所在,在隨后的時間里他覺得很充實,很有成就感。
有人問我中國人跟美國人到底有多大區別,我實際上很不愿意讓大家問我這個問題,但是我不得不回答,中國人同美國人之間應該沒有什么區別,如果說有,在我看來這個區別就是:中國人會讓自己的理想遷就現實,但是美國人的理想就是理想,現實就是現實,不會讓理想遷就現實。也許這樣的總結不見得準確,我只是想借此表達,為什么美國能夠在近代甚至現代走在世界的前列,正是因為他們能夠把現實和理想保持一定的距離,能夠讓目標解決現實的問題,而沒有遠離現實。
理想和現實之間有著距離,兩者不要互相遷就。理想是一種未來,目標則是現實,而理想的實現,需要先從現實目標開始。一個學生與我聊天,他對我說:“我這個人就是有大志,我的大志就是要拯救這個落后的世界。”他是我八年前教的本科生。然后他說:“我身上流的都是王者之血,我具備做領袖的天賦,所以可以做出一番大事業來。”他接著說:“陳老師,你要對我好一點,因為我要做全面地準備、努力地掌握知識和提升能力。”我想,如果他真的可以拯救落后的世界,的確是大事業,而且我也的確發現他非常努力,所以決定對他好一點,安排他在一年級、二年級聽我的課,平時有問題就與我討論,不厭其煩地回答他的問題,但是和這個學生交流期間遇到了一些事,我決定放棄這個學生。遇到了什么事情呢?就是他們班級要捐血,他跟人家說他的血不能隨便捐,其他同學就和我說了,我就問他:“如果陳老師需要怎么辦?”他想了一下,可以考慮但并沒有直接回答可以。我告訴他,因為這一點,我會放棄他。他問:“為什么?”他說:“我的志向很大,我的能力也很強,為什么你放棄我?”我告訴他說:“你的思想不對,你的目標根本就沒有基于你對現實的貢獻,所以你不可能成為王者。”我繼續對他說:“我放棄你,但是不等于你放棄自己,我們可以一直往后看,看看你之后的發展如何?”我認真地觀察了他六年,六年之后,他回來告訴我,在任何一個單位他都沒有得到重用。八年后我們安靜地討論他的問題出在什么地方,其實我們每個人都是社會中的一員,我們要把腳堅實地踩在地上,不要在天空上漂浮。理想可以很高很遠,但現實就是目標,目標就要一個一個地實現,這個學生連基本的付出都不愿意,連老師或者其他人都不能救,何以拯救世界呢?所以古人說過:“一屋不掃,何以掃天下。”我們要認真做的事情,就是在現實的生活里,把目標確定下來,你第一個兩年、第二個兩年、第三個兩年到底打算做什么?如何做?這些目標不需要很大,一定要基于你的現實、基于你的能力,而每一次已經實現的目標就可以優化我們的士氣,給我們幫助,讓我們靠近理想。那么就讓我們來看看如何設定目標。
原則之一:一次定一個最靠近自己現實的目標
這個原則告訴人們,目標設定的時候不要好高騖遠,不要脫離自己的現實,而且一次只能夠確定一個目標。很多朋友以為目標遠大才行,這本身沒有什么錯誤,但是還需要明白,遠大目標需要一個一個小的目標來銜接,只有不斷地實現每個小的目標,才有可能成就遠大的目標,所以我更加情愿用遠大的理想來表達,而把目標歸為現實目標。就以上面想創業的同學為例,他的問題出在,設定創業的理想而忽略了在大學學習的現實目標,如果他能夠先設定大學四年的學習目標、個人基本素質的提升,在實現課程學習目標的同時,有限度地參加各種活動以鍛煉自己理解社會、理解團隊的能力,好好地實現大學的目標,這樣他就可以以優異的成績畢業。然后,他再以此為基礎,選擇自己喜歡的行業從業,積累行業經驗,他可以為自己設定工作的現實目標,在自己的努力下實現這個工作目標,這樣他就有了行業的經驗,在此基礎上就可以展開創業了,有過系統的學習訓練,有過行業成熟的經驗,有過基本素質的不斷修煉,這個時候創業的成功率就會大大提升。所以至少在這位同學實現創業目標之前需要經歷三個目標階段:學習目標、個人素質目標、行業經驗積累目標。
看看前任美國國務卿賴斯的成長過程,就可以知道每個目標的設定都要基于自己的現實的條件。
康多利扎·賴斯出生在種族隔離制盛行的伯明翰。很多人聽說她在伯明翰長大,便推測她的童年沒有受過很好的教育。
母親在賴斯幼年時對她進行了孜孜不倦的音樂教育。賴斯四歲時,掌握了一些曲子,開了第一個獨奏會。賴斯家相信這樣一條嚴峻的真理:只有當孩子們做得比白人孩子高出兩倍,他們才能平等;高出三倍,才能超過對方。父母告訴她,在伯明翰以外有更多的機會,如果她勤奮學習,力爭上游,就會得到回報。“你可能在餐館里買不到一個漢堡包,但也有可能當上總統。”賴斯相信父母的判斷,她向著“加倍的好”這個目標繼續努力。
她設定的第一個目標是在運動方面。除繼續學習鋼琴外,她還開始學習網球和花樣滑冰,玩得都很出色。她每天早上4:30就起床,去溜冰場練習步法,從旋轉、側滑、前沖、穿越、踮腳到組合動作和雙人滑冰。
就在春季學期的某一天,她發現了新目標。那門課是“國際政治概況”,那節課主要講的是斯大林,教授是前國務卿瑪德琳·奧爾布賴特的父親約瑟·考貝爾。“這一課程撥動了我的心弦,”她后來說,“這就像戀愛一樣……我無法解釋,但它的確吸引著我。”考貝爾博士被她的聰明和激情所感染,鼓勵她到該校國際關系學院讀書。考貝爾成為賴斯生活中的“智力父親”。
1977年夏,賴斯開始設定研究目標,她第一次有機會開始了解美國軍事結構。她到華盛頓,在國防部擔任實習生,在五角大樓工作了數周。此后又去蘭德公司做實習生。蘭德公司十分適合有關國際安全問題的學習,其研究領域包括世界政治、軍事和經濟發展趨勢、潛在的地區沖突原因以及美國安全面臨的潛在威脅。賴斯的實際研究經歷和勤奮為她進入白宮打下了扎實的基礎。
原則之二:目標需具體且可以檢驗
第二個原則要求目標是具體可行的,很多人的目標常常是一個理想而不是真實的目標,因為真實的目標是具體可行并可以檢驗的。比如有人告訴我說他的目標就是成為一個出眾的人,這樣的目標實際上是無法實現的,因為出眾的人,在不同的標準里會有非常不同的評價,那么如果以此作為目標就無法操作,當然就無法實現。
我曾經與一個公司的經理討論他們的質量目標,他告訴我,他們的質量目標是“生產最好的產品”。我告訴他這個目標不行,因為生產最好的產品無法實施,后來他改進為“生產不需要維修的產品”。不需要維修是一個具體化的標準。每個學期我要求自己的學生設定這個學期的目標,開始的時候學生們會設定這個學期需要看書、聽課、寫論文以及參加研究項目,但是往往這樣的目標最后都無法實現,因為這些目標都是正確但不具體的目標,其中有一個同學設定目標是:每個月分析一篇本領域最前沿的論文并理解透,所有課程達到班級前三名,研讀這個學期五門課程的相關書籍各一本,發表一篇論文,結果這個學生成為年級的第一名。所以不要只是提出目標,還需要確信這個目標是明確、具體和可以檢驗的。
學生講了一個故事:
一個記者在家寫稿時,他四歲的兒子吵著要他陪。記者很煩,就將一本雜志的封底撕碎,對兒子說:“你先將這上面的世界地圖拼完整,爸爸就陪你玩。”過了不到五分鐘,兒子又來拖他的手說:“爸爸我拼好了,陪我玩!”記者很生氣:“小孩子要玩是可以理解的,但如果說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”兒子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!”記者一看,果然如此,不會吧,家里出現了神童?他非常好奇地問:“你是怎么做到的?”兒子說:“世界地圖的背面是一個人的頭像。我反過來拼,只要這個人好了,世界就完整了。”
故事的結尾告訴我們:做事先做人,做人做好了,他的世界也就是好的。除了故事所表達的寓意,我更體會到另外一層含義,因為背面一個人的頭像是可以檢驗的,所以正面拼好世界地圖的目標就很容易實現。故而有了一個具體的目標,又有可以檢驗的標準,這個目標就一定可以實現。
原則之三:為目標配上時間和行動
第三個原則要求為目標配上時間和行動。“明日歌”就是古人對我們的告誡,明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。如果目標沒有時間坐標和行動安排,那么目標也沒有任何意義。
小時候受老師講的諸葛亮的故事啟發,諸葛亮少年時代,從學于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學習刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個勤奮好學、善于用腦子的少年。那時,還沒有鐘表,計時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽,時間就不好掌握了。為了計時,司馬徽訓練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。為了學到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準,于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時叫了呢?經過細心觀察,他發現諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。先生開始很惱怒,但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動,對他更關心、更器重,對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了,通過自己的努力,他終于成為一個上知天文、下識地理的一代飽學之人。
限定做事的時間其實是一個非常重要的個人素質和能力的表現,很多人都無法在這個方面形成習慣,大家會因為任何一個原因放棄設定的期限,很多時候看到學生們總是在最后一分鐘才匆匆忙忙把原來很充裕的事情變成倉促的結果,我覺得非常可惜。每一年我需要看很多學生的畢業論文,按照學校規定,早在大半年前就確定寫畢業論文,可是直到需要提交論文的前一個月,學生們才開始進入狀態,但是這個時候,時間上已經是有問題了,論文的結果也就可想而知。不僅僅是畢業論文,看看大家平時做事情,完成設定的任務,幾乎每一件事情都很少按照計劃,按部就班地去做,總是開始漫不經心到后面匆匆忙忙。如果對待作業、論文都是這樣的習慣,那么以后很難從容地做事,也就無法得到最終目標的實現。
以上是設定目標的三個原則,沿著這些原則,目標會成為現實,這樣你離理想也就更近了。
提升夢想
“神舟”五號升天的那一刻,淚水溢滿我的面頰,那是一個無法形容的時刻,我曾經反復回放這一個時刻的記憶,這是多少人的夢,這是多少代人的夢,就是因為一代人一代人的不懈努力,在那一刻夢想成真。夢想就是這樣的,它需要不斷地提升、不懈地努力。
當目標不斷地實現時,一定不要滿足于這個目標,必須不斷地提升,我們才能真正地永遠懷有夢想。2004年年底,我應順德邀請給當地的企業和部分政府管理者講課,他們當時有一個困惑需要我給予解答。他們的困惑是:自從有中國百強縣排序,順德一直都排名第一,但是到了2004年,排在第二位的是江蘇的昆山,順德與昆山之間的差距變得很小,他們擔心第一的位置保不住,想弄清楚順德到底在什么時候被昆山超過?為什么?我記得當時我是這樣回答這個問題的:“一直有人問我,順德在什么時候會被昆山趕上去,百強縣第一的位置可以保持到什么時候?我似乎是回答不了。我唯一能講的只有三件事情:第一產業結構,順德的產業結構叫“兩家一花”——家電、家具和花卉,而昆山的產業結構是IT和生物技術;第二資本結構,順德的資本結構基本上是內生型的,像美的、科龍、萬家樂、萬和等,一系列的企業都是順德本土的資金,但是昆山絕大部分的企業都是世界500強企業或是臺資企業;第三人才結構,到順德的大部分是打工者,到昆山的大部分是職業經理人或者創業者。因此我不能回答說順德什么時候會被超越,我只是告訴大家,如果順德不提升產業結構、資本結構和人才結構,進入全球國際化分工,那么什么時候被超過雖然不能夠確定,肯定被超過卻是一個事實。”結果到2005年百強縣公布,排在第一位的就是昆山,順德排到了第二位。這個事實告訴我們,實現了既定的目標,如果沒有提升夢想,還是要被淘汰的。
在實現你所有的現實目標之后,不能停在這樣的狀態下,一定要再提升夢想,這就是我們對成功生活的第一個要求。所以你一定要設計你的夢想,更加拜托那些自認為進入非常好的大學的人,不要這么輕易地就認為你已經完成了一件事情,終于可以喘口氣了。進入理想學校只是一個開始,千萬不要覺得人生就會順理成章地朝著理想狀態進發,沒有順理成章的事情,成功與努力永遠是一對兄弟,沒有努力是不會有成功的,你只要松懈一次,你就失去了一次機會,當你一生松懈的時候,你就失去了所有成功的機會。進入青年階段,不要忘了這是人生一個最重要的起點,因為在這之后你就有機會真正實現自己的理想,到了工作的階段,一切皆成為可能。對于每個人而言一切皆有可能的信心來源,就是要好好地保住自己的夢想,甚至你今天晚上回去就趁熱打鐵把自己的夢想寫下來,用一個本子把它存封起來,好好地保留著,如果十年后你能打開它,那你一定會得到驚喜,這個驚喜就是你會很靠近這個夢想。
夢想的設計必須在年輕的時候做,因為在真正展開人生價值旅程的時候,你會遇到越來越多現實的誘惑和挑戰,到那個時候,你想再去冷靜下來,去思考你的理想,而你已經不再簡單和純粹,你很有可能會因為現實的殘酷而遷就現實,不再有理想。如果在大學的時候你不去關注你的理想和夢想,那么回到工作現實當中你會更加現實。在你可以有夢想的時候,你失去了夢想,那么你就不可能在你受到現實沖擊的時候,還去考慮理想的問題。所以我才會建議你把理想放在大學時期,希望在大學時期的你懷有夢想。我常常想知道美國憑借什么力量如此強大?當然原因一定很多,但是你會發現美國的文化里有一個一貫堅持的元素,這個元素就叫“永遠懷有夢想”。中國的電影常講帝王將相的故事,美國的很多電影卻講述未來世界。人們了解未來宇宙和未來世界,是通過美國人的眼睛和思維方式去了解的,彰顯出這個民族面向未來的習慣和能力。我也很希望有一天中國的電影是描述未來的,而不是講述過去。這樣至少我們也是一個懷有夢想的民族。
最近十多年來,我有很多時間與EMBA和MBA的學生在一起,他們的平均年齡(尤其是EMBA)基本上是在40歲左右,我們一起探討問題的時候,他們會說:“陳老師,你說的這些不現實。”聽到他們這么說的時候我可以接受,因為他們超過了40歲,他們已經離開大學的時間比較久了,過了做夢的時間。但是,我問他們在15年前,20~25歲的時候是不是也認為這是不現實的,他們說那時候不會,他們是很有理想的人,現在他們也認為好在那個時候擁有夢想,所以15年后他們能夠取得成就。事實上,理想與現實是會矛盾的,所以才有理想和現實的區別,如果從哲學的角度看,這是人生必須面對的矛盾,每個人的人生都有一些基本的矛盾需要面對,而人生的價值也正是基于對這些矛盾的把握,不斷地協調并不斷地上升。人生所必須面對的第一對矛盾是生與死,第二對矛盾是理想與現實,第三對矛盾是利他與利己,第四對矛盾是痛苦與快樂,第五對矛盾是幸與不幸,這五對矛盾是每個人的人生必須要面對、無法回避的。但是很多人不愿意面對這些基本的矛盾,當理想與現實有沖突的時候,他選擇放棄理想,這樣的選擇就決定了他的人生是沒有辦法成功的。永遠保住你的理想,永遠面對現實,如果你可以這樣做的話,那么你就可以變成一個具有成功能力的人。
所以這就需要你在青年階段做真正要做的事情,不要隨便去遷就現實,不要在年輕的時候,講老氣橫秋的話,不要在年輕的時候那么世故,我希望你有一種純真的感覺,這就是我喜歡李宇春的地方,她打動我的原因不是她的歌聲,也不是她的樣子,但是她確確實實有最重要的一點,也是現在年輕人必須具有的一樣東西,就是她的純真或者率真,這是保住理想最重要的一個條件。如果你不能保住純真,你就沒有辦法保住理想。我投票給她的時候,就是被她的純真感動。擁有純真就是理想的條件,如果沒有這種純真和率真是不能保住理想的。愛因斯坦、弗洛伊德和馬克思等,這些影響過人類近代歷史的偉大人物都有純真的一面,正是他們的純真和堅持,人類有了近代的進步;莫扎特、貝多芬,他們更把純真用音符表達出來而成為曠世之音;真正偉大的科學家完全就是用純真的眼光去看世界,去探索人類和世界乃至宇宙的奇跡。
法眼文益曾約兩個同伴去南方參學,在羅漢桂琛禪師那里寄住一宿,第二天辭行。桂琛覺得他還可以深造,又不便直接挽留,就指著門前一塊石頭對他說:“你是懂得唯識學的,試問這石頭是在你的心外還是心內?”
文益說:“在心內。”
桂琛說:“你是個行腳人,應該輕裝前進,為什么安塊石頭在心內而到處走動?”
文益無言以對,便又留住月余,仍不得其解,桂琛這才告訴他說:“若論佛法,一切現成!”
文益大悟,終成一代宗師,這就是禪宗史上著名的法眼禪師。
一日,法眼問則監院:“則監院為何不入室參請?”
則監院說:“和尚你有所不知,我在青林禪師處,已經有了悟境,蒙他印可過了。”
法眼說:“你說給我聽聽。”
則監院說:“我問如何是佛,青林說‘丙丁童子來求火’。丙丁屬火,以火求火,正像我即是佛,更去求佛。”
法眼嘆道:“則監院果然理解錯了。”
則監院不服氣,氣呼呼地打起包袱,渡江走了。
法眼說:“這人如果回頭,還有救;如果不回頭,就沒得救了。”
則監院走到半途,心想,法眼是一代宗師,還能騙我不成?多半是我錯了,于是又回頭再參。
法眼說:“你再問我,我為你解答。”
則監院便問:“如何是佛?”
法眼說:“丙丁童子來求火。”
則監院于言下大悟。
的確如此,只有在自己內心醒悟的時候,外物才可以給我們力量。當確定自己夢想的時候,也就確定了自己內在的力量。因為在人“做”什么之前,就必定已經“是”什么了。人只能“做”到他所“是”的程度,而我們“是”什么,則取決于我們“想”什么。我們無法顯示自己所不具備的力量,要想擁有力量,唯一的途徑就是意識到力量的存在,而要意識到力量的存在,就必須懂得:“一切力量皆來源于內心。”人的內心世界是一個思想、感覺和力量的世界,一個光明、鮮活和美麗的世界,盡管我無法描述它,但是它所具有的強大力量卻是盡人皆知的。一旦我們認識到內在世界的能力,我們會在精神上擁有這種內在的智慧,從而擁有實際的力量和智慧,去形成那些為我們最充分、最和諧的發展所必不可少的本質要素。凡是有內在力量的人,都會產生勇氣、希望、熱情、信心、信賴和信仰,借助這些,我們會獲得非凡的才智去領悟夢想,獲得實際的能力把夢想變成現實。