第30章 歐洲的統(tǒng)一及其變遷(2)
- 扭曲的人性之材
- (英)以賽亞·伯林
- 4860字
- 2017-01-06 10:02:47
價值問題可以做同樣的假定,諸如“某人應(yīng)該干什么?是什么證明這樣或那樣是正當(dāng)?shù)??這是好的還是壞的,是對的或錯的,可以允許的還是被禁止的”。道德、政治和神學(xué)思想的歷史,是一部對立專家的對立主張相互激烈沖突的歷史。有的人會按諸經(jīng)書中上帝的話語尋找答案;有的人則致力于啟示、教義或者神跡,這些東西或許我們理解不了,但可以相信;還有一些人聽從于上帝指定的詮釋者——教會和牧師——的宣告,假如教會不能始終給出同樣...
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