貴州黔東南州有一個地方叫西江，是苗族西氏支系居住的地方，足足一千多戶，吊腳樓層層疊疊從山下直到山頂，幾座山，被吊腳樓包裹的滿滿的。這里，苗家人自稱“嘎鬧”。

進入西江苗寨，你就進入了苗家的酒世界。

苗家的香糯米酒，絕對的清醇濃香，打開壇蓋，香氣沖天，遠飄十里，你忍不住迎風深深地吸上幾口，你頓然覺得神清氣爽，飄飄欲仙。這時的你恰到好處，如果再貪婪它的香氣襲人，吸上幾口，你就會“biang當”一聲跌倒塵埃。

這酒，名叫“biang當”酒。

“biang當酒”，其實又叫“攔路酒”，“biang當”是苗家人的口頭語，象聲詞，表示這一跤摔得重，摔得響亮。可是，你翻遍古今字典，都找不到“biang”這個象聲的漢字，無奈，你只得用拼音代替。

“biang當酒”，濃香爽滑，入口，如一道甘甜的瓊漿，入喉頭，入腸胃，入五臟六腑，再回味，便如醍醐直入心田，直入腦際。

非同一般的民族，非同一般的酒，非同一般的酒名！

進入西江苗寨，你就進入了苗家的迎賓陣。

苗家人好客，迎賓陣很長，從村頭直到寨門，足足半公里，迎賓的人有數百之多，全部穿著苗族節日盛裝。阿爸、阿媽夾道，阿妹敬“攔路就”。阿爸土衣素裹、厚訥拙樸，吹奏著蘆笙，他們時而仰天，時而俯地，時而抬腿，時而伸肩，邊吹邊跳，十分賣力；阿媽打起清一色的藍底碎花遮陽傘，隨著阿爸的蘆笙節奏，跳著優美的苗舞，步子悠閑，身康體健；苗家阿妹頭戴銀花、銀梳，銀簪角，銀圍布片，銀耳環，項掛花紐式銀項圈，穿著滿是銀花片的大花衣、黑縐裙，系著二十四條花帶大花圍腰，銀光閃閃，她們個個漂亮，個個清純，她們手捧著裝滿香噴噴米酒的牛角盞，高唱著敬酒歌：“阿表妹，來敬酒；阿表哥，來喝酒；干一杯，干一杯！”曲調純樸優美，聲韻情感動人，苗家阿妹個個可愛。

苗家美酒，盡入你的喉頭，苗家阿妹，盡入你的眼底，苗家酒歌，盡入你的耳膜。

順著歌順著長長的迎賓陣，一路喝下去，一路醉下去。這情景，鐵拐李、呂洞賓到了這里，也絕對受不了，一定會降下云端，喝得紅霞滿天，醉個天地懵懂。

迎賓陣，酒的天地。

苗家人不能沒有歌，迎賓陣中此起彼伏，波浪翻滾的歌海洋。

苗家人，個個都是歌者。嶺上嶺下，田間地頭，吊腳樓前火塘邊，處處都有歌聲。尋找情郎情妹，他們唱；慶賀婚嫁喜事，他們唱；哀悼親人仙逝，他們唱；就連打著連枷插著秧苗放著牛羊，他們也唱。唱苗家人祖先蚩尤與漢人的祖先軒轅大戰的故事，唱苗家人無休止的遷徙，唱寅公、卯公克服重重困難繁衍教育后代，唱耕種狩獵的豐收，唱苗家人的勤勞、艱辛與幸福，直唱得苗嶺處處青翠欲滴，直唱得西江水如碧玉，直唱得太陽紅彤彤月亮白花花。苗家兒女將苗歌從西江唱到凱里唱到貴陽唱到北京唱到七大洲四大洋。

苗家人的歌與酒一樣，與西江的山山水水血脈相連水乳交融。

進入西江苗寨，你便很想到苗家去看看，了解他們的生活起居，你便可以意外地獲得一枚粉紅色的繡球。

進得門來，漂亮清純的苗家阿妹迎了上來，戴著數圈銀鐲的手，提著大紅絨線編織的小兜兜，兜兜里裝著一枚粉紅色如繡球的東西翩翩走到你面前。你忍俊不住，“噫，給我紅繡球了？”

也許，你會想入非非，你想到了王寶釧拋給薛仁貴，劉千金拋給呂蒙正的繡球；也許你會想到，將要招贅到苗家，作為他們的乘龍快婿。

不過，苗家阿妹將那么多“繡球”一一送到眾多客人手中，你也許會有些酸溜溜的感覺，你便將不著邊際的遐想收回到現實中。

但是，接過這枚粉紅色的“繡球”，你依然會視它為珍寶，生怕將它擠壓壞了，握在手中小心翼翼，心想：拿回家掛在廳堂，日后可以對親友海口一番。哪知，繡球也不愿意在絨線兜兜中被束縛，它擠了出來，滾在你的手心，噫，有些溫熱！你細看之下，原來是一枚熟雞蛋。苗族阿媽告訴你：這是苗家的吉祥物，接到它，你可逢兇化吉；吃了它，你可遇難呈祥。

進入西江苗寨，你便進入了苗家的長桌宴。

苗家多的是米酒，多的是長條桌，無論賓客有多少，長條桌一桌接一桌，“風雨橋”上，橋頭接到橋尾，直至街頭，那能接待多少賓客啊？而今，一千多戶苗家人，家家都接待來自五湖四海的客人，“風雨橋”自然不夠擺長桌宴了，便都在吊腳樓開設了寬敞亮堂的客廳，擺設長桌宴，回環循復，廳直到廳尾。

一路長龍，一路豐盛，一路酒香，一路歌聲。

有如此多的長條桌，怎會沒有眾多的客人，怎會沒有眾多的朋友？

坐在長桌宴上，你正想夸獎苗家的飯菜如此色香味俱全，幾位清純靚麗盛裝的姑娘唱著敬酒歌來了，“你喜歡，也要喝，不喜歡，也要喝，管你喜歡不喜歡，也要喝！”很有一點強迫的意思，如同徐州城張飛敬曹豹。

踏著歌聲，美麗的苗女端著“biang當酒”，款款地來到你身邊，一股蘭麝之氣直入你腦髓，你忍不住夸贊一句：“好”，可“好”字才出口，苗女滿滿的一碗米酒已經滑溜溜地進入了你的喉頭，你有了地被偷襲的感覺，但是你依然十分愉快；苗女為了補償你，便用竹筷夾上一些菜肴，送到你的口邊，你便一張口，準備著大快朵頤，哪知，入口的依然是酒而不是菜，你再一次被“偷襲”。

偷襲，是讓你受到意外的攻擊，是很難讓人高興的，然而，長桌宴上被苗女“偷襲”，卻是人人高興，人人愿意。

長桌宴上，“哈哈”連天，其樂融融。

笑聲飛出苗家吊腳樓，飛到藍天上，直與朵朵白云融合，變成一道道彩虹。

進入西江苗寨，你不可不去拜見苗王。

苗王，應該是頭戴金晃晃，巍峨高冠的紫金盔，身穿黃燦燦，袞龍金蟒纏身的御制寬袍，手拄七寶鑲就的玉柄王杖，住在高大寬敞的宮殿中，宮娥彩女無數，侍衛仆從成群，前呼后擁，威儀無限。

見到苗王，卻讓你大吃一驚：怎么苗王是一位與一般苗民無二的漢子？他五十多歲，身板強健硬朗，膚色微黑，穿著與普通苗民一樣的服裝，田邊地角相遇，你會以為他就是一個剛剛收割了稻子回家的老農。

西江苗王姓楊，苗人最普遍的姓氏。

有人給你端來了米酒和苗茶，但她不是宮娥彩女，而是苗王的女兒。

苗王含著長長的煙袋，深深一吸，嘴一張，吐出連環的煙圈，而后，他久久地看著煙圈升騰。他在思考，思考著年成的好壞，莊稼牲畜的成敗；思考著千萬苗人的幸福，苗王的責任。

苗王原本住在苗王城，苗王城在臘爾山區南長城外圍，建于明洪武初年。而現在的苗王卻住在西江千戶苗民中。

現今的苗王是苗民選出來的，住在寨子最高處。苗王沒有什么特權可享，他就是為千萬苗人服務，配合當地黨委政府，協調苗人間的關系，處理日常的糾紛，解決苗人生活、工作等方方面面的困難。

高高在上的苗王是苗王，與普通苗人一樣的苗王，還是不是苗王？

談話間，你會感覺到：苗王與所有苗人一樣，對生活，對未來充滿了期盼充滿了信心。

面對此情此景，你會再一次忍不住，想借一套苗王服裝拍拍照，過一把苗王的癮。苗王卻告訴你：現今的苗王早不興穿這個服裝了，觀景臺那邊，倒有許許多多各式各樣的苗人服裝，也有訪古的苗王衣帽，可以借，可以拍照。

臨行前，苗王遺憾地說：“你們如果秋后能來西江，可趕上我們的鼓藏節！”

鼓藏節，苗家人的隆重節日，相當于過年。這是一個祭祖的節日，殺豬宰牛祭祖，邀請鄰村鄰寨親友一道享受。節日期間，有蘆笙、銅鼓、斗牛、斗雞、對歌表演，還有銀飾、服飾、挑花刺繡的展示。七天七夜，盡情歡樂。

熱鬧歡樂的鼓藏節，熱鬧歡樂的西江苗寨，熱鬧歡樂的苗家兒女。

告別西江苗寨，你忍不住要將新近得來的一首《行香子》獻給給了你無限感慨，讓你無限尊崇的苗家人。

“夜郎水重，幾凝煙塵。過西江，翠玉綠金。疊疊吊腳，直上層云。聽遠山唱，旁山笑，近山吟。

苗寨最韻，神曲生靈。牛角盞，注滿豪情。賓主一飲，笙簧留音。感迎酒長，勸酒釅，送酒殷。”