印度佛教建筑

Buddhist Buildings

必知理由

東方藝術(shù)的靈魂

孕育了不朽的建筑藝術(shù)

類型：佛教建筑

代表：大菩提寺

佛教誕生于印度，并在印度孕育了不朽的建筑藝術(shù)。印度的佛教建筑藝術(shù)主要集中在佛教的圣地。

王舍城在古印度的佛教歷史上有著重要的地位，它坐落在古印度摩揭陀國都城，在今印度比哈爾邦底賴雅附近，有新舊城之分。舊王舍城為摩揭陀國頻婆娑羅王建都之地，四周有婆羅跋恕山、薩多般那求呵山、因陀世羅求呵山、雷特那山、薩簸恕困直迦缽婆羅山五座山峰，這五座山峰在佛經(jīng)中被稱為“靈山”。新王舍城為頻婆娑羅之子阿阇世王所建，它在靈山五峰之外，距婆羅跋恕山約2千米，規(guī)模比舊城小。釋迦牟尼生前經(jīng)常在此居住傳教。釋迦牟尼逝世以后，他的弟子曾在這里舉行了第一次結(jié)集。所以，這里成為佛教的圣地。

新王舍城的主要佛教古跡有靈鷲山和竹林精舍。靈鷲山聳立于勒那山南麓，山上有許多天然石窟，傳說釋迦牟尼長年在這里居住、修行、說法。頻婆娑羅王曾來到這里向佛祖求教。考古學(xué)家在此發(fā)掘出釋迦牟尼像、七佛像、彌勒菩薩像及印章等文物。竹林精舍又稱“迦蘭陀竹園”，位于新舊王舍城之間，相傳是王舍城的迦蘭陀長者皈依佛教后獻出的。頻婆娑羅王在此加建了精舍。釋迦牟尼曾在此宣講佛法。此外，新王舍城還有溫泉精舍、七葉窟、伽蘭陀池、畢缽羅窟、釋迦牟尼舍利塔、提婆達多石室等遺址，這些遺址體現(xiàn)了早期佛教的建筑風(fēng)格。

菩提伽耶，古印度佛教遺址，傳說為釋迦牟尼得道成佛的地方，在今印度比哈爾邦伽耶城南約10千米處。主要的建筑物為高約50米的大菩提寺，形狀很像金字塔，底部為邊長15米的四方形，上部逐漸收縮，頂部呈圓柱狀，頂端立著一個銅制螺旋形圓頂。寺塔第一層四角有四個與主塔形制相仿，但規(guī)模較小的金字形塔。寺的東大門前有一石牌坊，大門兩旁佛龕，龕內(nèi)及寺內(nèi)大殿供有貼金佛像。寺的其余三面有60多根高2米的石制圍欄柱，先后建于公元前5世紀和公元前2世紀。現(xiàn)在的石圍欄大多為復(fù)制品，真品已移至各博物館陳列。

據(jù)說，大菩提寺為阿育王創(chuàng)建，后代多次重建或擴建。寺西側(cè)是著名的大菩提樹，樹下有一金剛座。相傳釋迦牟尼就是在這金剛座上成佛的。周圍有中國、日本、緬甸、泰國、斯里蘭卡等國佛教組織和僧人修建的寺院。附近有村女善生供奉乳粥遺址和釋迦牟尼留影窟遺址。近代曾在此發(fā)現(xiàn)五方北宋初期的漢文碑刻，現(xiàn)存于加爾各答博物館。

印度的佛教遺址很多，一些已經(jīng)被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，比如桑奇的大佛塔。這些建筑影響了中國以及其他信仰佛教的國家的建筑風(fēng)格。印度的佛教建筑是東方藝術(shù)的靈魂。