第2節(jié) “互聯(lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)與互聯(lián)網(wǎng)時代

“互聯(lián)網(wǎng)+”是一個特定歷史期的術語。往前對接的是互聯(lián)網(wǎng)技術興起后的后工業(yè)時代，往后接續(xù)的是真正的互聯(lián)網(wǎng)時代?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”就是兩個時代之間的轉型交替過程。

要真正理解“互聯(lián)網(wǎng)+”，只通過一些新銳商業(yè)表象去總結還遠遠不夠。那些表象演繹出來的東西，充斥于各種新舊媒體平臺，但絕大多數(shù)邏輯極其混亂。不少被冠以“干貨”“秘籍”“兵法”的文章多限于淺層的歸納，其荒謬猶如看到阿炳是盲人就說“拉好二胡，就得先弄瞎眼睛”。

要真正了解“互聯(lián)網(wǎng)+”必須上升到更高的格局，用人類時代的視野去俯瞰。這就得了解“互聯(lián)網(wǎng)+”延續(xù)而來的互聯(lián)網(wǎng)時代。

隨著2014年央視《互聯(lián)網(wǎng)時代》紀錄片的熱播，人們比較認可用“互聯(lián)網(wǎng)時代”這個詞來理解這個新時代，整個人類接下來面對的是一個與工業(yè)時代、農(nóng)業(yè)時代相對應的新時代。

在農(nóng)業(yè)時代之前是石器時代，史學家還認為石器時代后有個青銅器時代，然后才是農(nóng)業(yè)時代。這個不做深究，姑且認為農(nóng)業(yè)時代前是一個漫長的大石器時代。石器時代的文明極其簡陋，但發(fā)展過程持續(xù)了幾萬年。農(nóng)業(yè)時代也持續(xù)了兩三千年，而工業(yè)時代卻只有從18世紀末開始到現(xiàn)在的兩三百年時間。人類文明的發(fā)展是呈加速度的。

按此規(guī)律，人類面對的互聯(lián)網(wǎng)時代將會以幾十年為一個周期進行快速迭代更新。在每一個周期里，人類生活方式、經(jīng)濟結構、社會形態(tài)、文化意識等都會有本質(zhì)上的變革。石器時代幾乎沒有留下文字記載，農(nóng)業(yè)時代有很多史書記錄，工業(yè)時代的經(jīng)濟學者使用各種研究工具分析出“人類歷史其實只發(fā)生了一件事，即1800年前后開始的工業(yè)革命”。他們認為“人類其他的歷史細節(jié)有意思，但不關鍵”。世界人均GDP在1800年前后的兩千多年里基本沒有變化。

另一位叫麥迪森的經(jīng)濟學家在其名著《世界經(jīng)濟千年史》中更是把人均GDP做了歷史大縱軸上的對比。麥迪森以1990年的美元購買力為基準，他估算出公元元年世界人均GDP為445美元，1820年為667美元，而2001年為6049美元。

從國家維度看，1820年中國GDP占世界經(jīng)濟總量的32.9%，西歐各國的總和占23.6%，美國和日本分別占1.8%和3%。隨后的整個工業(yè)時代，美、日和歐洲的GDP占比增長率是一條上升線，而中國因國運的起伏卻是一條倒扣的拋物線。中國經(jīng)濟其實是錯過了整個工業(yè)時代。這正是我們國家領導層一定要使中國經(jīng)濟不落后于互聯(lián)網(wǎng)時代，并且有可能還要引領全球互聯(lián)網(wǎng)時代的原因。錯過互聯(lián)網(wǎng)，就是錯過又一個時代。而“互聯(lián)網(wǎng)+”僅僅是中國國家大戰(zhàn)略的關鍵一步。

還是回到農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的對比上，農(nóng)業(yè)時代幾千年里遵循的是一種叫“馬爾薩斯模式”的社會發(fā)展規(guī)律。整個農(nóng)業(yè)時代人類生產(chǎn)率沒有顯著提升，社會發(fā)展遵循這樣一個規(guī)律：先通過休養(yǎng)生息使人均財富增加，人口增多，整體財富增加，但人均土地減少，于是引發(fā)戰(zhàn)爭或自然災害，導致人口減少，再通過休養(yǎng)生息使人均財富增加，人口增多……這樣的循環(huán)一直持續(xù)到1800年前后的工業(yè)革命。而中國傳統(tǒng)歷史故事里講的“分久必合，合久必分”僅僅是“馬爾薩斯模式”的一種意識形態(tài)方面的演繹。

在農(nóng)業(yè)時代與工業(yè)時代轉型之交，古典經(jīng)濟學鼻祖亞當·斯密的《國富論》猶如光芒一般將一個嶄新的觀念印進了時代的紀年。在那次人類時代轉型之交，普遍存在的是“重農(nóng)主義”和“重商主義”的二元對立思潮。受農(nóng)業(yè)時代的慣性影響，人們甚至不認為使吃穿住用行更便利的早期工業(yè)產(chǎn)品有價值，多數(shù)人們認為農(nóng)耕作物才有價值，或者狩獵畜牧才有價值，這就是“重農(nóng)主義”。工業(yè)革命后，人們發(fā)現(xiàn)不但工業(yè)品使生活更便利，很多機械化農(nóng)作工具還將人從農(nóng)耕中解脫出來，大量的人口從農(nóng)民轉為工人，人們也認可了社會商業(yè)財富的主體是工業(yè)產(chǎn)品。自此，“重商主義”成為社會潮流的主導價值觀。

進入互聯(lián)網(wǎng)時代后，我們會發(fā)現(xiàn)工廠越來越不需要職業(yè)工人了，大量的智能流水線自動在運轉，即使還有少量的職業(yè)工人，也是在一個干凈的玻璃房里守著顯示屏幕監(jiān)視和控制數(shù)字機床與智能流水線?，F(xiàn)在國內(nèi)的海爾、美的等都已經(jīng)在運轉無人車間，這樣的車間都是智能流水線生產(chǎn)，不需要開燈，所以也被稱為“無燈車間”。除了一線電器廠商，浙江、廣東的民營企業(yè)，甚至中小民營企業(yè)也在大量地將制造車間升級為無人智能車間。

與此同時，人們的消費價值觀念也在變。互聯(lián)網(wǎng)時代之前的商品價值觀念很樸素，也很原始，那就是商品必須是有形的，買來的東西得是實物。漸漸地人們習慣了為內(nèi)容付費、為體驗付費、為服務付費。功能性的實物商品凝縮為標品，這樣的標品甚至可以免費提供。而體驗性的功能、內(nèi)容或服務成為人們消費價值的重要甚至是主要部分。從傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)解脫出來的人口，將大量地轉向體驗性功能開發(fā)、內(nèi)容創(chuàng)造、服務運營等與信息處理相關的工作。這個時候，人類才真正地進入互聯(lián)網(wǎng)時代。

現(xiàn)在我們還沒有真正地進入互聯(lián)網(wǎng)時代。準確些講，我們現(xiàn)在處于后工業(yè)時代的末期。可以把工業(yè)時代粗略地分為以蒸汽機發(fā)明到電力發(fā)明的前工業(yè)時代和以計算機與互聯(lián)網(wǎng)技術為代表的后工業(yè)時代。我在已出版的《自商業(yè)：未來網(wǎng)絡經(jīng)濟新形態(tài)》一書中有講述：我們看到互聯(lián)網(wǎng)思維描述的那些特征仍然是20世紀80年代經(jīng)濟學者總結出“后福特主義”的范疇。而我們倒是可以大膽地確認，將來肯定會有一個前互聯(lián)網(wǎng)時代的拐點。在這個拐點之前，舊有的商業(yè)規(guī)則和秩序不斷被顛覆，而到了這個拐點，互聯(lián)網(wǎng)時代新的商業(yè)規(guī)則和秩序完成重構。新規(guī)則和秩序建立起來后，企業(yè)與企業(yè)之間比拼的又將是成本和精細化運營。而傳統(tǒng)企業(yè)轉型和新型創(chuàng)業(yè)項目則應該在拐點到來之前大膽創(chuàng)新、快速發(fā)展，以效率換得先發(fā)優(yōu)勢，并且應大膽地做新規(guī)則和秩序的制定者。這是“互聯(lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)意義。