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第59章 主治下(4)

  • 本草求真
  • 佚名
  • 3683字
  • 2015-12-29 13:52:44

〔血寒宜溫〕蟲白蠟(肝脾) 肉桂(肝腎) 陽起石(腎) 續(xù)斷(肝腎) 荊芥(肝) 芎 (肝) 香附(肝膽) 伏龍肝(肝脾) 玄胡索(心肝) 安息香(心肝) 爐甘石(胃) 蒼耳子(肝脾) 桂心(心) 海螵蛸(肝) 乳香(心) 酒(肝脾胃肺) 百草霜(肝腎) 沙糖(肝) 兔屎(肝) 王不留行(肝胃) 韭菜(肝腎腸胃) 天仙藤(肝脾) 骨碎補(bǔ)(腎) 澤蘭(肝脾) 墨(肝腎) 劉寄奴(肝) 大小薊(肝) 雞蘇(腸胃) 海狗腎(肝腎) 鹿茸(腎) 鹿角(腎督) 蒺藜(肝腎) 赤石脂(大腸)〔血熱宜涼〕白芍(肝) 代赭石(心肝) 犀角(胃) 射干(心脾肝) 童便(膀胱) 地骨皮(肺腎) 血余(肝心) 銀柴胡(腎) 蒲公英(胃肝) 青魚膽(肝膽) 紅花(心胞肝) 地榆(肝腎腸胃) 生牛膝(肝腎) 槐角(大腸胃肝) 槐花(肝胃) 辰砂(心) 側(cè)柏葉(肺肝) 卷柏(肝) 無名異(肝) 凌霄花(肝) 豬尾血(肝) 紫草(心胞肝) 夜明沙(肝) 兔肉(肝)旱蓮草(脾腎) 茅根(胃肝) 蜈蚣(肝) 琥珀(心肝) 刺 皮(腸胃) 生地(腎)芙蓉花(肺) 赤芍藥(肝) 鯉魚鱗(脾) 醋(肝) 熊膽(心肝)〔血凝宜散〕鍛石(肝脾) 谷精草(肝)〔血積宜破〕丹參(心胞) 山甲(肝肺胃) 郁李仁(脾) 莪術(shù)(肝) 紫貝(脾肝) 沒藥(心) 郁金(心) 桃仁(心胞肝) 五靈脂(心肝) 茜草(心胞肝) 紫菀(肺) 紫參(肝) 蘇木(心胃) 姜黃(脾) 蒲黃(肝) 益母草(心胞肝) 血竭(肝) 生藕(心脾) 自然銅(骨)古文錢(肝腎) 皂礬(脾肝) 蚯蚓(經(jīng)絡(luò)脾) 歸尾(肝) 鱉甲(肝) 貫眾(肝胃)〔血死宜敗〕斑蝥(下部) 干漆(肝脾) 三七(肝) 水蛭(肝) 虻蟲(肝) 蟲(肝)螃蟹(肝) 瓦楞子(肝) 花蕊石(肝)〔血出宜止〕卷柏(肝) 伏龍肝(肝脾) 墨(肝腎) 黑姜(腎) 炒黑艾(肝腎) 炒蒲黃(肝腎) 梔子(心肺) 石脂(大腸) 白芨(肺) 花蕊石(肝) 青黛(肝) 百草霜(肝腎) 劉寄奴(肝) 鍛石(肝脾) 象皮灰(肌肉) 王不留行(肝胃) 炒側(cè)柏(肝肺腎)

積者。久積不消之意。其病本非暴起。治亦未可忽視。但人止知積滯不消。多以食填太陰。

用以消導(dǎo)。詎知食積止屬病標(biāo)。而其所以致積之由。則有不在于食而在于寒與熱。及在于痰于氣于水于蟲于血之謂也。玩書所言。治積總不越乎縮砂密木香使君子山楂麥芽神曲蕎麥雷丸谷蟲苦酒阿魏珍珠橘皮大蒜干漆海石樸硝 砂丁香桂心牽牛紫蘇生姜莪術(shù)胡連。以為溫胃消食。快滯之品。而不知積因寒成。則積當(dāng)從寒治。如烏頭干姜肉桂吳茱萸巴霜之屬是也。積因熱致。則積當(dāng)從熱理。如黃連黃芩之屬是也。積自氣生。則積當(dāng)從氣化。如木香沉香陳皮青皮玄胡索濃樸蕎麥枳實(shí)蓬術(shù)之類是也。積由蟲致。則積當(dāng)從蟲殺。如鶴虱苦楝根胡粉阿魏川椒雷丸使君子檳榔雄黃榧實(shí)之屬是也。積由痰聚。則積當(dāng)從痰解。如茯苓半夏磁石白芥子海石之屬是也。積由血畜。則積當(dāng)從血破。如桃仁山甲干漆虻蟲瓦楞子之屬是也。積自水結(jié)。則積當(dāng)從水下。如大戟芫花甘遂蕘花之屬是也。積自食至。則積當(dāng)從食消。如山楂麥芽神曲谷蟲之屬是也。積由虛致。則積當(dāng)從虛除。如黃 人參白術(shù)之屬是也。凡此道理靡盡。隨癥活潑。但不可專以所見之積以為治耳。

〔消寒積〕烏頭 干姜 肉桂 吳茱萸 巴霜〔消熱積〕樸硝 黃連 大黃〔消氣積〕木香 沉香 濃樸 玄胡索 蕎麥 枳實(shí) 陳皮 枳殼 青皮 牽牛〔消蟲積〕鶴虱 胡粉 阿魏 苦楝根 川椒 雷丸 檳榔 使君子 雄黃 榧實(shí) 烏梅〔消痰積〕茯苓 半夏 礞石 磁石 海石 白芥子〔消血積〕桃仁 干漆 虻蟲 水蛭 瓦楞子 花蕊石〔消水積〕大戟 芫花 商陸 甘遂〔消食積〕山楂(脾胃肉) 麥芽(胃谷) 神曲(脾胃風(fēng)寒氣) 谷蟲(脾胃食)〔消虛積〕人參 白術(shù) 黃 炙甘草〔蠱藥(附)〕黃連(心濕熱) 苦參(腎濕熱) 蓄(脾濕熱) 白牽牛(肺濕熱) 白礬(脾濕熱) 蕪荑(脾風(fēng)濕熱) 大黃(脾胃熱) 樸硝(腸胃熱) 青黛(肝熱郁) 藍(lán)子(肝熱郁)苦楝根(小腸膀胱熱郁) 苦楝子(心胞小腸膀胱熱郁) 貫眾(肝胃熱毒) 雷丸(胃熱積)蘆薈(肝沖熱結(jié)) 蚯蚓(脾熱積) 青葙子(肝風(fēng)熱) 蒼耳子(肝脾風(fēng)濕) 松脂(肝脾風(fēng)濕)密陀僧(脾濕) 川椒(脾肺腎寒濕) 椒目(腎寒濕) 干姜(胃寒) 附子(命門寒) 硫黃(命門寒) 巴豆(腎寒) 雄黃(脾肺肝惡寒) 蘇合香(諸竅惡氣) 阿魏(脾胃臭惡) 樟腦(諸竅惡氣) 蛇蛻(肝惡毒) 犀角(胃蟲毒) 川槿皮(肝風(fēng)癬) 海桐皮(肝風(fēng)癬) 水銀(外疥)輕粉(筋骨疥) 鉛粉(腎疥) 黃丹(血疥) 大楓子(肝脾疥) 石膏(皮膚骨肉血熱濕) 山茵陳(膀胱胃口瘡) 五倍子(肺胃疥) 百藥煎(肝胃疥) 紫貝(肝脾瘀) 桃仁(肝瘀)干漆(肝胃瘀) 皂礬(肝胃瘀) 百草霜(肝瘀) 濃樸(腸胃濕瘴) 檳榔(肝濕瘴) 谷蟲(腸胃滯)鶴虱(肝痰滯) 使君子(脾胃積滯) 榧實(shí)(肺燥) 烏梅(肺脾大腸酸收) 百部(肺清熱)甘蜜(脾肺引蠱) 藜蘆(肺胃上涌) 相思子(肺胃上涌) 芫花(脾肺腎水積) 胡桐淚(胃齒蟲) 莨菪(齒蟲) 韭子(肝腎齒蟲) 蟾酥(肌肉齒蟲) 覆盆葉(陰蝕蟲) 獺肝(肝癆瘵)獺爪(肝癆瘵) 敗鼓心(癆瘵) 鸛骨(癆瘵) 虎糞骨(肝癆瘵)

痛者。血?dú)獠煌ㄖ狻?贾畠?nèi)經(jīng)有言。是病多因寒氣內(nèi)客。而熱絕少。又考諸書所論。

痛有因寒因熱因風(fēng)因濕因滯因血因氣因火因蟲之分。予嘗按書細(xì)考。大約痛屬于寒于濕于滯于血。則多守而不走。痛屬于風(fēng)于火于熱于氣于蟲。則多走而不守。痛屬于濕于滯。則多腫脹高起。痛屬于寒。則多毛骨聳直。痛屬于熱。則多神氣不失。痛屬于氣。則痛必見腫突。其腫時脹時消。痛屬于滯。則痛得食則增。痛屬于虛。則痛得食則減。且痛屬寒屬虛。則喜熱手揉按。屬熱屬火屬實(shí)。則最忌手揉擦。痛之大概如斯。是以風(fēng)痛之癥。多見周身骨節(jié)疼痛。

故藥有不離乎羌活防風(fēng)桂枝獨(dú)活山甲白花蛇烏蛇白附子石南藤川烏附天雄。但須分其上下里外以治。寒痛之癥。多見手足厥逆。飲食不思。痛喜熱手揉按。并或發(fā)熱惡寒。無汗脈緊。

故藥有不離乎麻黃細(xì)辛附子干姜良姜蓽茇吳茱萸大茴小茴川椒肉桂艾葉。但須分其在表在里寒癥以治。濕痛之癥。多見腫脹痞滿。手足酸軟麻痹。其痛守而不移。故藥有不越乎蒼術(shù)半夏南星豬苓澤瀉木通車前薏苡。但須分其寒多熱多以治。熱通之癥。其痛多見口渴發(fā)熱。痛則手不可近。故藥有不越乎石膏知母山梔子黃芩大黃樸硝。但須分其熱勢輕重上下以治。火痛之癥。其癥必見赤唇焦。口燥舌干。脈則洪數(shù)有力。痛則拒手揉按。故藥有不外乎黃芩黃柏黃連天冬麥冬沙參元參白芍。但須分其火勢微甚以投。氣痛之癥。其痛必見上下無常。

青目赤。故多治以濃樸枳殼檳榔烏藥陳皮青皮香附木香等藥。但須分其上下左右以投。血痛之癥。其痛多見一定不移。脈則芤澀不長。故治多以姜黃乳香沒藥元胡索五靈脂益母草桃仁紅花三七虻蟲水蛭槐花地榆等藥。但須分其痛處緩急病癥以進(jìn)。滯痛之癥。其痛必見不食則減。得食則增。故治多以木香神曲山楂麥芽砂仁等藥。但須分其滯勢久暫以施。蟲痛之癥。其痛多見氣上沖心。口吐白沫。時痛時止。故治多以川椒烏梅榧實(shí)雷丸苦楝根苦參等藥。但須分其挾寒挾熱以治。凡此痛皆屬實(shí)。若使痛屬中虛。(虛痛。)則以耆術(shù)為要。痛屬血虛。則以芎歸為要。痛屬精虛。則以地茱為要。痛屬火衰。則以附桂為要。然要皆有虛癥虛脈可據(jù)。若以實(shí)癥道虛。補(bǔ)劑妄投。其殺人也慘矣!〔風(fēng)痛〕羌活 防風(fēng) 桂枝 山甲 白花蛇 烏蛇 白附子 石南藤 川烏附 天雄 獨(dú)活〔寒痛〕麻黃 細(xì)辛 附子 干姜 良姜 蓽茇 吳茱萸 大茴 小茴 川椒 肉桂艾葉〔濕痛〕蒼術(shù) 半夏 南星 豬苓 澤瀉 木通 車前 薏苡〔熱痛〕石膏 梔子 知母 大黃 黃芩 樸硝〔火痛〕黃芩 黃柏 黃連 天冬 麥冬 沙參 元參 白芍〔氣痛〕濃樸 枳殼 檳榔 烏藥 陳皮 青皮 香附 木香〔血痛〕姜黃 乳香 沒藥 元胡索 五靈脂 益母草 桃仁 紅花 三七 虻蟲 水蛭槐花〔滯痛〕木香 神曲 山楂 麥芽〔蟲痛〕川椒 烏梅 榧實(shí) 雷丸 苦楝根 苦參〔虛痛〕人參(氣) 白術(shù)(氣) 黃 (氣) 當(dāng)歸(血) 地黃(精) 山藥(精) 附片(火)肉桂(火)

消渴之癥。按書有言三焦火起而渴。蓋人津液有限。火勝則水必竭。猶之釜里火猛。谷食皆焚。水必竭澤而燥。而渴以生。是謂火渴。有言表里熱盛而渴。蓋以氣以衛(wèi)外。血以營內(nèi)。

表里邪閉。津受煎熬。猶之地氣上升。天氣閉塞。人物皆煩。而渴應(yīng)見。是謂熱渴。有言表里寒盛而渴。蓋以人身陽勝則陰微。陰勝則陽弱。陽氣既微于中。陰氣復(fù)增于內(nèi)。則身中外皆寒而氣不溫。猶之堅冰既至。滴點(diǎn)全無。而渴應(yīng)有。是謂陰渴。(寒渴。)有謂食滯中宮而渴。蓋以人身上下。本貴通活。一有物滯。則上不克下。下不克上。津液斷絕。兩不相接。

(滯渴。)猶之谷食在釜。內(nèi)有物閉。氣實(shí)不空。津不克上。而渴應(yīng)生。是為滯渴。有謂津藉精生。精虛則津無由而布。猶之天雨不降。地?zé)o醴泉。而渴以成。是謂水衰而渴。有謂津賴火充。火衰而氣不化。精不附氣。猶之釜里無薪。鍋蓋干灼。而渴應(yīng)見。是謂火衰而渴。有謂津藉氣布。氣實(shí)則氣充而津生。氣衰則氣餒而津竭。猶之天氣既降。地氣不升。而渴應(yīng)有。是謂氣衰而渴。凡此火不外于三黃石膏知母。熱不外于大黃樸硝花粉貝母。寒不越乎麻桂升葛姜附丁桂。滯不越乎香附川樸枳殼。至于渴屬精虛。則六味有不可離。渴屬火衰。則八味必不可棄。渴屬氣薄。則參耆白術(shù)自必見用。毋謂渴皆屬實(shí)。虛癥全無。而悉可用苦寒之味也。

〔火渴〕大黃 黃柏 黃芩 黃連 石膏 知母〔熱渴〕大黃 樸硝 花粉 石膏 知母〔寒渴〕麻黃(外寒) 桂枝(外風(fēng)) 升麻(外寒) 干葛(外寒) 干姜(內(nèi)寒) 附子(內(nèi)寒)丁香(內(nèi)寒) 肉桂(內(nèi)寒)〔滯渴〕香附 川樸 枳殼 木香〔虛渴〕人參 白術(shù) 黃 當(dāng)歸 山藥 熟地 附子 肉桂

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