（三）“元帝初元五年”，范曄后漢書梁統傳云：“統在朝廷，數陳便宜。以為法令既輕，下奸不勝，宜重刑罰，以遵舊典，乃上疏?！贝思词柚姓Z。范書載梁統疏，此下諸句作“臣竊見元哀二帝輕死之刑以一百二十三事，手殺人者減死一等”。四庫全書考證云：“考范書所載減輕條目，其數與原文不合，蓋緣元帝所輕三十四事，范書未曾統計耳，賴本書載統疏原文，可訂其訛。”
（四）“五帝有流殛放殺之誅”，此文與上文同為梁統疏中語?！皻ⅰ保壅浔咀鳌案Z”。按陳禹謨刻本書鈔卷四三、唐類函卷七八引皆作“殺”，范曄后漢書梁統傳亦作“殺”，無作“竄”者。姚本此條全脫。聚珍本作“竄”，純系輯者臆改。
（五）“鞭撲不可弛于家”，此下五句原無，聚珍本有，唐類函卷七八引，今據增補。
（六）“統對尚書狀曰”，梁統上疏建議重刑罰，議者以為不可施行。統又上言，表示“愿得召見，若對尚書近臣，口陳其要”。光武帝令尚書問狀，故有統對尚書狀一事。
梁竦（一）
彼仲尼之佐魯兮，（二）先嚴斷而后弘衍。雖離讒以嗚邑兮，卒暴誅于兩觀。（三）殷伊尹之協德兮，（四）暨太甲而俱寧。豈齊量其幾微兮，徒信己以榮名。雖吞刀以奉命兮，（五）抉目眥于門閭。吳荒萌其已殖兮，可信顏于王廬？（六）圖往鏡來兮，關北在篇。（七）君名既泯沒兮，（八）后辟亦然。屈平濯德兮，潔顯芬香。句踐罪種兮，越嗣不長。（九）重耳忽推兮，六卿卒強。（一〇）趙殞鳴犢兮，秦人入疆。（一一）樂毅奔趙兮，燕亦是喪。（一二）武安賜命兮，昭以不王。（一三）蒙宗不幸兮，長平顛荒。（一四）范父乞身兮，楚項不昌。（一五）何爾生不先后兮，推洪勛以遐邁。服荔裳如朱紱兮，騁鸞路于奔瀨。歷蒼梧之崇丘兮，宗虞氏之俊乂。臨眾瀆之神林兮，東敕職于蓬碣。祖圣道而垂典兮，褒忠孝以為珍。既匡救而不得兮，必殞命而后仁。惟賈傅其違指兮，（一六）何楊生之欺真。（一七）彼皇麟之高舉兮，熙太清之悠悠。臨岷川以愴恨兮，（一八）指丹海以為期。（一九）范曄后漢書卷三四梁統傳李賢注（一） “梁竦”，字叔敬，梁統子，范曄后漢書卷三四有傳。又見汪文臺輯謝承后漢書卷一、司馬彪續漢書卷三。
（二）“彼仲尼之佐魯兮”，范曄后漢書梁竦傳云：竦“坐兄松事，與弟恭俱徙九真。既徂南土，歷江、湖，濟沅、湘，感悼子胥、屈原以非辜沈身，乃作悼騷賦，系玄石而沈之”。此下即悼騷賦中文字。史記孔子世家云：“定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事?！薄爸倌嶂趑敗?，即謂此。
（三）“雖離讒以嗚邑兮，卒暴誅于兩觀”，“離”，遭也?！皢枰亍保只蜃鳌皢鑶j”，嗚咽也?！氨┱D于兩觀”，指誅少正卯事。劉子心隱篇云：“少正卯在魯，與孔子同時，孔子門人三盈三虛?！闭f苑指武篇云：“孔子為魯司寇，七月而誅少正卯于東觀之下。”袁宏后漢紀卷一二元和二年載鄭弘對章帝之語云：“竇憲，奸臣也，有少正卯之行，未被兩觀之誅?！?
（四）“伊尹”，姚本、聚珍本誤作“伊周”。
（五）“雖吞刀以奉命兮”，“雖”字聚珍本注云：“疑作‘胥’?！彼膸烊珪甲C云：“按竦賦本以悼子胥、屈原，此句正用伍員事也。‘雖’字疑是‘胥’字之訛。”聚珍本注、考證所疑近是。史記伍子胥列傳載：吳王夫差信太宰嚭之讒，“乃使使賜伍子胥屬鏤之劍，曰：‘子以此死。’伍子胥仰天嘆曰：‘嗟乎！讒臣嚭為亂矣，王乃反誅我。我令若父霸。自若未立時，諸公子爭立，我以死爭之于先王，幾不得立。若既得立，欲分吳國予我，我顧不敢望也。然今若聽諛臣言以殺長者?！烁嫫渖崛嗽唬骸貥湮崮股弦澡?，令可以為器；而抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也?！俗詣q死”。
（六）“信”，與“伸”字通?！巴鯊]”，指吳王闔廬，為吳王夫差之父。
（七）“關北在篇”，此句文義不明，字有訛誤?！氨薄弊忠Ρ咀饕环礁?，表示脫一字。
（八）“君名既泯沒兮”，“名”字下姚本、聚珍本皆有“其”字。
（九）“句踐罪種兮，越嗣不長”，越王句踐平吳，橫行江、淮，號稱霸王。句踐謀臣范蠡認為越王“可與共患難，不可與共樂”，遂離開越國。而句踐另一謀臣大夫種則稱病不朝。有人讒種欲作亂，句踐乃賜種劍，迫令自殺。種遂自殺。種卒后，越王七傳至無彊，被楚所殺，越從此敗散。事詳史記越王句踐世家。
（一〇）“重耳忽推兮，六卿卒強”，重耳以獻公驪姬之亂出亡，后歸晉得立，是為晉文公。晉文公賞從亡者及功臣，以趙衰為原大夫，居原，任國政；以魏武子襲魏氏之后，列為大夫，治于魏；又封賞司空季子、狐偃等，從亡者介子推未能得到封賞。介子推認為：“獻公子九人，唯君在矣?；?、懷無親，外內棄之；天未絕晉，必得有主，主晉祀者，非君而誰？天實開之，二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶曰是盜，況貪天之功以為己力乎？下冒其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！”遂隱居不出。晉至昭公時，六卿趙、魏、韓、范、中行、智氏勢盛，公室卑微。此所云“重耳忽推”，即指忽視介子推之言，封賞趙衰、魏武子等，導致后來六卿之強。事見史記晉世家、趙世家、魏世家。
（一一）“趙殞鳴犢兮，秦人入疆”，“鳴犢”，即竇鳴犢。史記孔子世家云：“孔子既不得用于衛，于西見趙簡子。至于河而聞竇鳴犢、舜華之死也，臨河而嘆曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不濟此，命也夫！’子貢趨而進曰：‘敢問何謂也？’孔子曰：‘竇鳴犢、舜華，晉國之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此兩人而后從政；及其已得志，殺之乃從政。丘聞之也，刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽，覆巢毀卵則鳳皇不翔。何則？君子諱傷其類也。夫鳥獸之于不義也尚知辟之，而況乎丘哉！’”是鳴犢曾輔佐趙簡子，趙簡子從政后殺之。“趙殞鳴犢”即謂此?！扒厝巳虢?，指趙王遷時秦兵入邯鄲，趙亡。
（一二）“樂毅奔趙兮，燕亦是喪”，燕王噲時，齊兵入燕，攻破燕國，燕王噲死，燕昭王嗣立。昭王卑身厚幣以招賢者，樂毅自魏往，昭王二十八年，為燕上將軍，與秦、楚、三晉合謀伐齊，齊兵敗。燕軍攻入齊都臨淄，齊城不下者獨聊、莒、即墨。昭王卒，子惠王立，因與樂毅有隙，不加信任，使騎劫代樂毅為將，樂毅亡走趙。齊田單以即墨擊敗燕軍，騎劫死，燕兵引歸，齊悉復得其故城，此后燕國力衰敗。事見史記燕召公世家。
（一三）“武安賜命兮，昭以不王”，“武安”，即白起。白起事秦昭王，以功封武安君。武安君晚年與昭王相應侯范睢有隙。昭王四十八年，使五大夫王陵攻趙邯鄲，少利。四十九年正月，發兵佐陵，陵戰不善。昭王欲使武安君代陵為將，武安君稱病不肯行。昭王使王龁代陵，圍邯鄲，不能拔。楚又使春申君和信陵君將兵攻秦，秦軍多有亡失。昭王、應侯欲起用武安君，武安君遂稱病篤。于是昭王免武安君為士伍。諸侯軍急攻秦軍，秦軍屢次敗退。昭王使人遣武安君，不得留咸陽。武安君既行，出咸陽西門十里，至杜郵，昭王與應侯群臣議曰：“白起之遷，其意尚怏怏不服，有余言。”昭王乃使使者賜之劍，令自裁，武安君遂自殺，此即所謂“武安賜命”。武安君死后，王龁未能攻拔邯鄲，引兵而去?！罢岩圆煌酢?，即謂此。事詳史記白起列傳、秦本紀。
（一四）“蒙宗不幸兮，長平顛荒”，“蒙宗”，猶言“蒙氏”，指蒙恬、蒙毅。秦始皇尊寵蒙氏，蒙恬任外事，多年統兵在外，居上郡，威震匈奴；蒙毅在內位至上卿，出則驂乘，入則御前。始皇死，胡亥、趙高處死蒙恬、蒙毅?！懊勺诓恍摇保粗复?。事詳史記蒙恬列傳。“長平顛荒”，指秦二世胡亥被趙高、閻樂困殺于望夷宮。因望夷宮在長陵西北長平觀道東故亭處，故云“長平顛荒”。事詳史記秦始皇本紀。
（一五）“范父乞身兮，楚項不昌”，“范父”，謂范增，項羽謀士，羽尊之為“亞父”。楚、漢相爭時，劉邦采用陳平之計，離間項羽、范增。項羽對范增發生懷疑，范增怒曰：“天下事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍。”項羽許之。范增離開項羽，未至彭城，疽發背而死。范增死后，項羽所建立的楚政權日漸衰弱，終于被劉邦所滅。事詳史記項羽本紀。
（一六）“賈傅其違指兮”，“賈傅”，指賈誼，誼先后為長沙王太傅、梁懷王太傅。賈誼建議文帝改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，又草具諸事儀法，色尚黃，數用五，悉更秦法。因遭到大臣的反對，文帝未能采納其議。后來誼又上疏言諸侯地連數郡，當稍削其地，文帝亦未能采納?！斑`指”之言當即指此。事詳史記、漢書賈誼本傳。
（一七）“楊生之欺真”，“楊生”，指楊雄。王莽篡漢，建立新朝，雄曾事莽。在東漢人看來，劉漢為“真”，新莽為“偽”。因雄事莽，故云“欺真”。
（一八）“岷川”，即岷水，出自蜀境，古人視為江水正源。
（一九）“指丹海以為期”，“丹?！?，川名，拾遺記卷一云：“舜葬蒼梧之野，有鳥如雀，丹州而來，吐五色之氣，……常游丹海之際，時來蒼梧之野?！庇置Y，漢書律歷志云：唐帝“讓天下于虞，使子朱處于丹淵為諸侯”。此句下聚珍本尚有以下一段文字：“永元九年，制詔三公、大鴻臚曰：‘夫孝莫大于尊尊親親，其義一也。追命外祖，以篤親親。其追封謚皇太后父竦為褒親愍侯，好爵顯服，以慰母心。’”姚本亦有此文，然“永元九年”誤作“永和元年”。據書鈔卷四七所引，此文出和帝紀，今編入和帝紀。
梁商（一）
商少持韓詩，兼讀眾書傳記，天資聰敏，昭達萬情。舉措動作，直推雅性，務在誠實，不為華飾。孝友著于閭閾，明信結于友朋。其在朝廷，儼恪矜嚴，威而不猛。退食私館，接賓待客，寬和肅敬。憂人之憂，樂人之樂，皆若在己。輕財貨，不為蓄積，故衣裘裁足卒歲，奴婢車馬供用而已。朝廷由是敬憚委任焉。范曄后漢書卷三四梁商傳李賢注 梁商，字伯夏，安定烏氏人。（二）常曰：“多藏厚亡，為子孫累?！泵孔夥畹郊皟蓪m賞賜，便置中門外，未嘗入藏，悉分與昆弟中外。（三）御覽卷五一五
梁商，（四）饑年谷貴，有餓餒，輒遣蒼頭以車載米鹽菜錢，（五）于四城散乞貧民。（六）書鈔卷三九
梁商上書曰：“猥復超起宿德。”（七）文選卷四二應璩與侍郎曹長思書李善注
商病篤，敕子冀等曰：“吾以不德，享受多福，生無以輔益朝庭，死必耗費帑藏，衣衾飯唅玉匣珠貝之屬，何益朽骨。百僚勞攘，紛華道路，祇增塵垢。雖云禮制，亦有權時。方今邊郡不寧，（八）盜賊未息，豈宜重為國損。氣絕之后，載至冢舍，即時殯斂。斂以時服，皆以故衣，無更裁制。殯已開冢，冢開即葬。祭食如前，（九）無用三牲。孝子善述父志，不宜違我言也。”（一〇）聚珍本
梁商薨，給賜東園囗車、朱壽器、銀鏤、黃金玉匣。（一一）書鈔卷九二
初，帝作誄曰：“孰云忠侯，（一二）不聞其音。背去國家，都茲玄陰。幽居冥冥，靡所且窮?！薄》稌虾鬂h書卷三四梁商傳李賢注
梁商朝廷敬憚，其委任自前世外戚見禮過尊顯所未曾有。（一三）商門無駐馬請謁之賓，謙虛抑損，九命彌恭，漢興已來，妃后之家亦無商比。御覽卷四二三
（一）“梁商”，梁竦次子梁雍之子，范曄后漢書卷三四有傳。又見汪文臺輯謝承后漢書卷一、司馬彪續漢書卷三。
（二）“安定烏氏人”，四庫全書考證云：“考史家體例，凡子孫附于祖父傳者，但于祖父傳中書明為某地人，后此更不復載。此條當是梁統傳文，后來采摘東觀漢記者移入商傳?！?
（三）“悉分與昆弟中外”，此條記纂淵海卷四八亦引，字句微異。
（四）“梁商”，原誤作“梁高”，姚本同誤，并立梁高傳。按范曄后漢書無梁高，“梁高”乃“梁商”之訛。商輕財好施，此所載事與商行跡相符。聚珍本把此條輯入梁商傳，甚是。
（五）“鹽”，姚本、聚珍本無此字。
（六）“于四城散乞貧民”，此句姚本、聚珍本作“于四城外給與貧民”。
（七）“猥復超起宿德”，此句文義不明，當有脫誤。
（八）“郡”，姚本作“境”，范曄后漢書梁商傳同。
（九）“前”，姚本同，范曄后漢書梁商傳作“存”。
（一〇）“不宜違我言也”，此條不知聚珍本從何書輯錄。
（一一）“朱壽器”，原作“壽朱器”，姚本、聚珍本作“朱壽器”，初學記卷一四、御覽卷五五一引同，今據改?！跋弧保鳌肮瘛保Ρ?、聚珍本作“匣”，初學記卷一四、御覽卷五五一引同，今據改。范曄后漢書梁商傳云：“賜以東園朱壽器、銀鏤、黃腸、玉匣、什物二十八種。”
（一二）“忠侯”，永建元年，梁商襲父封乘氏侯，卒賜謚忠侯。見范曄后漢書梁商傳。
（一三）“其委任自前世外戚見禮過尊顯所未曾有”，此有訛誤，似當作“其委任禮過尊顯，前世外戚所未曾有”。聚珍本作“其委任自前世外戚禮遇所未曾有”。
梁冀（一）
父商獻美人支通期于順帝。（二）范曄后漢書卷三四梁冀傳李賢注 梁冀僭侈，作平上軿車。（三）事類賦卷一六