（一）“鄧禹”，范曄后漢書卷一六有傳。又見汪文臺輯謝承后漢書卷一、司馬彪續(xù)漢書卷二、華嶠后漢書卷一。

（二）“南陽新野人”，文選卷四張衡南都賦李善注引云：“鄧禹、吳漢并南陽人。”

（三）“遂相親附”，此句下原有“及漢兵起，即策杖北渡，追及上于鄴”三句，因與下文重復(fù)，今刪去。

（四）“鄧禹聞上安集河北”，此句至“上欣其至”諸句與上條內(nèi)容重復(fù)，因文字出入較多，未作刪削。

（五）“杖策北渡”，書鈔卷一一引，僅有此四字。

（六）“不”，原無此字，依文義當(dāng)有。聚珍本有，與范曄后漢書鄧禹傳同，今據(jù)增補。

（七）“屈”，范曄后漢書鄧禹傳同，姚本、聚珍本作“崛”，類聚卷二五引同。按二字通。

（八）“建”，原脫，姚本、聚珍本有，類聚卷二五引亦有，與范曄后漢書鄧禹傳同，今據(jù)增補。

（九）“成立”，原脫，姚本、聚珍本有，類聚卷二五引亦有，與范曄后漢書鄧禹傳同，今據(jù)增補。

（一〇）“攬延”，類聚卷二五引同，姚本、聚珍本作“延攬”，與范曄后漢書鄧禹傳同。

（一一）“上至廣阿”，王郎起兵，光武帝擊王郎，鄧禹從至廣阿。

（一二）“何也”，此據(jù)書鈔卷九六、玉海卷一六四亦引，字句簡略。此條文義未完，據(jù)范曄后漢書鄧禹傳，禹對曰：“方今海內(nèi)殽亂，人思明君，猶赤子之慕慈母。古之興者，在德薄厚，不以大小。”

（一三）“上以禹為知人”，此條姚本作“鄧禹破邯鄲，誅王郎，有智謀，諸將鮮及”，聚珍本同，惟無“鄧”字。按二本及據(jù)陳禹謨刻本書鈔卷三三所引輯錄，而余所據(jù)乃孔廣陶校注本。孔本引云：“東觀漢記鄧禹傳：上破邯鄲”云云，可證此段文字當(dāng)入鄧禹傳。御覽卷四四二、卷六三一引東觀漢記亦有相類內(nèi)容，字句較詳，聚珍本置入?yún)菨h傳，與范曄后漢書吳漢傳相契合。今以書鈔所引入鄧禹傳，而以御覽所引入?yún)菨h傳。書鈔所引原無“上以禹為知人”一句，今據(jù)御覽卷四四二、卷六三一引增補。

（一四）“制曰”，文選卷五八王儉褚淵碑文李善注引作“策曰”。

（一五）“前將軍鄧禹”，此下四句原無，文選卷五八王儉褚淵碑文李善注引云：“前將軍鄧禹，與朕謀謨帷幄。”又卷四三丘遲與陳伯之書李善注引云：“詔鄧禹曰：‘將軍深執(zhí)忠孝，與朕謀謨帷幄。’”書鈔卷一三引云：“謀出帷幄，決勝千里。”今據(jù)各書所引增補。

（一六）“門人日以親”，史記仲尼弟子列傳云：“回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：‘自吾有回，門人益親。’”

（一七）“日”，原脫，聚珍本有，與范曄后漢書鄧禹傳同，今據(jù)增補。

（一八）“光武敕曰，司徒”，原脫“敕曰司”三字，聚珍本有，與范曄后漢書鄧禹傳同，今據(jù)增補。建武元年九月，赤眉入長安，三輔降鄧禹者日以千數(shù)，禹眾號稱百萬，諸將勸禹徑攻長安。禹認為赤眉新拔長安，財富充實，銳不可當(dāng)。他主張休兵上郡、北地、安定三郡，養(yǎng)精蓄銳，以待時機。于是禹引兵北去。光武帝以關(guān)中未定，禹久不進兵，遂有此敕，促禹進兵。事見范曄后漢書鄧禹傳。

（一九）“自馮愔反后，”此下三句原無，御覽卷九六五引有，今據(jù)增補。光武帝下敕促禹進兵攻長安赤眉，禹不聽，仍欲休兵北方。遣馮愔、宗歆守栒邑，二人爭權(quán)相攻，愔殺歆反禹。事見范曄后漢書鄧禹傳。

（二〇）“藻菜”，書鈔卷一五六引作“桑葉”，御覽卷九六五、事類賦卷二六引作“棗葉”。

（二一）“赤眉無谷”，“谷”字下御覽卷六四九引有“食”字。

（二二）“吾折箠笞之”，“箠”字下書鈔卷一四引有“以”字。

（二三）“非諸將憂也”，范曄后漢書鄧禹傳云：“赤眉復(fù)還入長安，禹與戰(zhàn)，敗走，至高陵，軍士饑餓，皆食棗菜。帝乃征禹還，敕曰：‘赤眉無谷，自當(dāng)來東，吾折捶笞之，非諸將憂也。無得復(fù)妄進兵。’”文字與此大同小異。

（二四）“車皆載土”，原脫“車”字，御覽卷八四一引有，今據(jù)增補。此下二句聚珍本引作“皆載赤豆覆其上”，“載”下脫“土”字。

（二五）“禹獨與二十四騎還詣雒陽”，“禹”字下原衍“強”字，姚本、聚珍本無，御覽卷三〇〇引亦無此字，今據(jù)刪。“還”字原無，御覽卷三〇〇引有，今據(jù)增補。“雒陽”，姚本、聚珍本同，御覽卷三〇〇引亦作“雒陽”。按二字誤，當(dāng)作“宜陽”，范曄后漢書鄧禹傳、馮異傳皆作“宜陽”。

（二六）“鄧禹罷三公”，因與赤眉戰(zhàn)敗，罷大司徒官，事在建武三年閏正月。見范曄后漢書光武帝紀(jì)。

（二七）“位特進”，此條御覽卷二四三引作“建武中，鄧禹失司徒，特進奉朝請”。

（二八）“以特進奉朝請”，范曄后漢書鄧禹傳云：建武“三年春，與車騎將軍鄧弘擊赤眉，遂為所敗，眾皆死散。事在馮異傳。獨與二十四騎還詣宜陽，謝上大司徒、梁侯印綬。有詔歸侯印綬。數(shù)月，拜右將軍。……十三年，天下平定，諸臣皆增戶邑，定封禹為高密侯，……其后左右將軍官罷，以特進奉朝請”。

（二九）“甚見尊寵”，此條姚本、聚珍本均未輯錄。范曄后漢書鄧禹傳云：“顯宗即位，以禹先帝元功，拜為太傅，進見東向，甚見尊寵。”

（三〇）“信”，與“伸”字通。

（三一）“其禹之謂與”，此條姚本、聚珍本均未輯錄。

鄧訓(xùn)

鄧訓(xùn)，（一）字平叔，謙恕下士，無貴賤見之如舊，朋友子往來門內(nèi)，視之如子，有過加鞭撲之教。太醫(yī)皮巡從獵上林還，暮宿殿門下，寒疝病發(fā)。時訓(xùn)直事，聞巡聲，起往問之，巡曰：“冀得火以熨背。”訓(xùn)身至太官門為求火，不得，乃以口噓其背，復(fù)呼同廬郎共更噓，至朝遂愈也。（二）范曄后漢書卷一六鄧訓(xùn)傳李賢注　　鄧訓(xùn)，字平叔，永平中，治滹囗、石臼河，從都廬至羊腸倉，欲令通漕。太原吏民苦轉(zhuǎn)運，所經(jīng)三百八十九隘，前后沒溺死者不可勝筭。建初三年，拜訓(xùn)謁者，使監(jiān)領(lǐng)其事，更用驢輦，歲省億萬計，活徒士數(shù)千人。　御覽卷三九六鄧訓(xùn)嘗將黎陽營兵屯狐奴，（三）后遷護烏桓校尉，（四）黎陽營故吏皆戀慕，（五）故吏最貧羸者舉國，念訓(xùn)嘗所服藥北州少乏，（六）又知訓(xùn)好青泥封書，從黎陽步推鹿車于雒陽市藥，還過趙國易陽，（七）并載青泥一幞，（八）至上谷遺訓(xùn)。其得人心如是。（九）御覽卷六〇六鄧訓(xùn)為護烏桓校尉，吏士常大病瘧，（一〇）轉(zhuǎn)易至數(shù)十人。訓(xùn)身煮湯藥，（一一）咸得平愈。其無妻者，為適配偶。御覽卷九八四訓(xùn)坐私與扈通書，免歸。燕人思慕，為之作歌。（一二）范曄后漢書卷一六鄧訓(xùn)傳李賢注鄧訓(xùn)拜張掖太守，（一三）以身率下，河西改俗，鄰郡則之。書鈔卷七五訓(xùn)為護羌校尉，時迷吾子迷唐，別與武威種羌合兵萬騎，來至塞下，未敢攻訓(xùn)，先欲脅月氏胡。訓(xùn)擁衛(wèi)諸故，令不得戰(zhàn)。（一四）范曄后漢書卷一六鄧訓(xùn)傳李賢注訓(xùn)發(fā)湟中秦、胡、羌兵四千人，出塞掩擊迷唐于雁谷。（一五）范曄后漢書卷一六鄧訓(xùn)傳李賢注鄧訓(xùn)為護羌校尉，乃發(fā)湟中六千人，（一六）令長史任尚將之，縫革為舡，乃置于囗上以渡河，掩擊胡羌盧落大豪，（一七）多有斬獲。書鈔卷一三七鄧訓(xùn)為護羌校尉，諸胡皆喜。羌俗，恥病死，每病臨困，輒持刀以自刺。訓(xùn)聞有困病者，輒拘持束縛，（一八）不與兵刃，使醫(yī)藥療治，愈者非一，（一九）小大莫不感悅。（二〇）訓(xùn)病卒，（二一）吏民羌胡愛惜，旦夕臨者數(shù)千人，（二二）或以刀自割，又刺殺犬馬牛羊，曰：“鄧使君已死，我曹皆死耳。”前烏桓吏士皆奔走道路，至以空城郭。家家立祠，（二三）每有病，輒禱求福。書鈔卷六一

（一）“鄧訓(xùn)”，此下二句原僅有“訓(xùn)”字，依東觀漢記體例，傳首當(dāng)有此二句。訓(xùn)為鄧禹第六子，范曄后漢書卷一六有傳。

（二）“至朝遂愈也”，此條御覽卷七二二亦引，文字微異。

（三）“鄧訓(xùn)嘗將黎陽營兵屯狐奴”，“狐奴”二字范曄后漢書鄧訓(xùn)傳同。聚珍本作“漁陽”，御覽卷七四引同。此句下聚珍本有“為幽部所歸”一句，與范書一致。范書李賢注云：“漢官儀曰：‘中興以幽、冀、并州兵克定天下，故于黎陽立營，以謁者監(jiān)之。’狐奴，縣，屬漁陽郡也。”

（四）“后遷護烏桓校尉”，建初六年，鄧訓(xùn)遷護烏桓校尉。

（五）“黎陽營故吏皆戀慕”，此句原無“營故吏皆戀慕”六字，聚珍本有，御覽卷七四引亦有，惟“營”字誤作“宮”，今據(jù)增補。

（六）“念”，原作“志”，姚本、聚珍本作“念”，翰苑新書卷六二、范曄后漢書鄧訓(xùn)傳李賢注引亦作“念”，今從改。

（七）“過”，原無此字，姚本、聚珍本有，翰苑新書卷六二、范曄后漢書鄧訓(xùn)傳李賢注引亦有此字，今據(jù)增補。

（八）“幞”，姚本、聚珍本同，范曄后漢書鄧訓(xùn)傳李賢注引亦同。按此字當(dāng)作“墣”。說文云：“墣，塊也。”

（九）“其得人心如是”，此條書鈔卷一〇四、記纂淵海卷八三、合璧事類續(xù)集卷四八、翰苑新書卷六五亦引，字句簡略。

（一〇）“常”，姚本同，范曄后漢書鄧訓(xùn)傳李賢注引亦同。聚珍本作“嘗”，御覽卷七四三引同。按二字通。

（一一）“訓(xùn)身煮湯藥”，“身”字下姚本、聚珍本有“為”字，范曄后漢書鄧訓(xùn)傳李賢注引同。“煮”字御覽卷七四三引作“主”。

（一二）“為之作歌”，范曄后漢書鄧訓(xùn)傳云：建初“八年，舞陰公主子梁扈有罪，訓(xùn)坐私與扈通書，征免歸閭里”。李賢注引東觀漢記云：“燕人思慕，為之作歌也。”此條即據(jù)李賢注，又參酌范書輯錄。

（一三）“鄧訓(xùn)拜張掖太守”，范曄后漢書鄧訓(xùn)傳云：“元和三年，盧水胡反畔，以訓(xùn)為謁者，乘傳到武威，拜張掖太守。”

（一四）“令不得戰(zhàn)”，范曄后漢書鄧訓(xùn)傳云：“章和二年，護羌校尉張紆誘誅燒當(dāng)種羌迷吾等，由是諸羌大怒，謀欲報怨，朝廷憂之。公卿舉訓(xùn)代紆為校尉。諸羌激忿，遂相與解仇結(jié)婚，交質(zhì)盟詛，眾四萬余人，期冰合度河攻訓(xùn)。先是小月氏胡分居塞內(nèi)，勝兵者二三千騎，皆勇健富彊，每與羌戰(zhàn)，常以少制多。雖首尾兩端，漢亦時收其用。時迷吾子迷唐，別與武威種羌合兵萬騎，來至塞下，未敢攻訓(xùn)，先欲脅月氏胡。訓(xùn)擁衛(wèi)稽故，令不得戰(zhàn)。”李賢注云：“‘稽故’謂稽留事故也。東觀記‘稽故’字作‘諸故’也。”此條即據(jù)范書和李賢注輯錄。字句雖然未必盡與東觀漢記相符，但不會相去甚遠。

（一五）“出塞掩擊迷唐于雁谷”，范曄后漢書鄧訓(xùn)傳云：訓(xùn)“賞賂諸羌種，使相招誘。迷唐伯父號吾乃將其母及種人八百戶，自塞外來降。訓(xùn)因發(fā)湟中秦、胡、羌兵四千人，出塞掩擊迷唐于寫谷。”李賢注云：“東觀記‘寫’作‘雁’。”是東觀漢記載訓(xùn)發(fā)湟中兵掩擊迷唐事。此條即據(jù)李賢注所引，又酌取范書文句輯錄。

（一六）“乃發(fā)湟中六千人”，鄧訓(xùn)先發(fā)湟中秦、胡、羌兵四千人，掩擊迷唐于雁谷，迷唐眾悉敗散。春天，迷唐欲歸故地，訓(xùn)又發(fā)湟中六千人擊之。事詳范曄后漢書鄧訓(xùn)傳。“湟中”二字原誤作“湟內(nèi)”，姚本、聚珍本作“湟中”，今據(jù)改。

（一七）“胡羌”，書鈔卷一一六引作“諸羌”，御覽卷七六九引作“明羌”。按任尚所擊者為迷唐種羌，以及隨從迷唐的小種羌，并沒有擊胡。此二字當(dāng)以書鈔卷一一六所引為是。

（一八）“束縛”，御覽卷二四二引作“纏束”。

（一九）“愈者非一”，此句書鈔卷三九引作“差者甚多”。

（二〇）“小大”，書鈔卷三五引作“大小”。

（二一）“訓(xùn)病卒”，此句上御覽卷二四二引有“及”字。

（二二）“旦夕臨者數(shù)千人”，“者”字下姚本、聚珍本有“日”字。

（二三）“家家立祠”，此下三句原無，書鈔卷三九引，今據(jù)增補。聚珍本作“家家為立祠，每有疾病，輒禱請之，求福也”。

鄧鴻（一）

永平六年，（二）鄧鴻行車騎將軍，位在九卿上，絕坐。書鈔卷六四

（一）　“鄧鴻”，鄧禹少子，范曄后漢書卷一六鄧禹傳附載其事。

（二）　“永元六年”，當(dāng)作“永平六年”。據(jù)范曄后漢書和帝紀(jì)，永元元年，車騎將軍竇憲出雞鹿塞，北擊匈奴，鄧鴻則出稒陽塞，與憲相佐，時鴻為度遼將軍。六年，南單于安國從弟子侯逢反漢出塞，九月，以鄧鴻行車騎將軍事，與越騎校尉馮柱等率兵擊討。七年正月，行車騎將軍鄧鴻下獄死。鄧禹傳載鄧鴻事云：“肅宗時，為度遼將軍。永元中，與大將軍竇憲俱出擊匈奴，有功，征行車騎將軍。出塞追畔胡逢侯，坐逗留，下岳死。”亦可證“永元”二字是。

鄧陟

鄧陟，（一）字昭伯。（二）鄧訓(xùn)五子，（三）及女弟為貴人，立為皇后，（四）陟三遷虎賁中郎將。延平元年，拜為車騎將軍、儀同三司。儀同三司始自陟也。（五）類聚卷四七　　鄧陟兄弟常居禁中，（六）陟謙退，不欲久在內(nèi)，連求還第，太后乃許。御覽卷四二三

永初元年，以定策增封鄧陟三千戶。（七）讓不獲，遂逃避使者，（八）間闕上疏，自陳情焉。（九）書鈔卷四八

殤帝崩，惟安帝宜承大統(tǒng)，車騎將軍鄧陟定策禁中，（一〇）封陟為上蔡侯。（一一）文選卷三八任昉為范尚書讓吏部封侯第一表李善注

（一）“鄧陟”，鄧訓(xùn)之子，范曄后漢書卷一六有傳。“陟”字原作“騭”，范書鄧騭傳李賢注云：“東觀記‘騭’作‘陟’。”通鑒卷四八胡三省注引此注同，今據(jù)改。書鈔卷四八引亦作“陟”。