謹身

三元參贊延壽之書

凡人壽。天元六十。地元六十。人元六十。共一百八十歲精氣不固。則天元之壽減矣。謀為過當。則地元之壽減矣。飲食不節。則人元之壽減矣。當寶嗇而不知所愛。當禁忌而不知所避。神日以耗。病日以來。而壽日以促矣

天元之壽精氣不耗者得之

欲不可絕

黃帝曰。一陰一陽之謂道。偏陰偏陽之謂疾。又曰。兩者不和。若春無秋。若冬無夏。因而和之。是謂圣度。圣人不絕和合之道。但貴于閉密。以守天真也

素女曰。人年二十者。四日一泄。三十者。八日一泄。四十者。十六日一泄。五十者。二十日一泄。【弱者亦須禁止。之可依此施世】人年六十者。當閉精勿泄。若氣力尚壯盛者。亦不可強忍久而不泄。致生癰疾

名醫論曰。思欲無窮所愿不得意淫于外為白淫而下。因是入房太甚宗筋縱弛

書云、男子以精為主。女子以血為主。故精盛則思室。血盛則懷胎。若孤陽絕陰。獨陰無陽。欲心熾而不遂。則陰陽交爭。乍寒乍熱、久而為勞。【唐靖瘡發于陰壞爛。周守真曰。病得之。欲泄而不可泄也。史紀韓女病腰背痛寒熱。倉公曰。病得之欲男而不可得也】

欲不可早

齊太夫褚澄曰、羸女則養血。宜及峕而嫁。弱男則節色。宜待壯而婚

書云。男破陽太早。則傷其精氣。女破陰太早。則傷其血脈

欲不可縱

彭祖曰、羙色妖麗。嬌妾盈房。以致虛損之禍、知此可以長生。陰符經曰。淫聲羙色。破骨之斧鋸也。世之人若不能秉靈燭以照迷情。持慧劍以割愛欲則流浪生死之海害生于恩也。莊子曰。嗜欲深。則天機淺

欲不可強

素問曰。因而強力。腎氣乃陽。膏骨乃壞。注云、強力入房也。強力入房則精耗。精耗則腎傷。腎傷則髓氣內枯。腰痛不能俛仰

書云、陰痿不能快欲。強服丹石以助陽。腎水枯竭、心火如焚。五臟干燥。消渴立至、【近訥曰少水成為不能成盛火瘡傷】強勉房勞者。成精極髓瘦尪羸。驚悸夢泄。遺疬便濁陰痿。小腹里急。面黑耳聾、【真人曰、養性之道莫強所不思之。力不勝強囗甚爾。抱樸子曰。才不遠強。本夫飲食所以舉之傷世甚矣。強之一字。真囗生伐壽之不疾以害其身。況欲乎。欲而強養生者也。然使醉而強酒。飽而強食。未有元精。去元神離元氣散戒之】

欲有所忌

書云、飽食過度房室。勞損血氣流溢。滲入大腸。時便清血腹痛病名腸癖

大醉入房。氣竭肝傷。丈夫則精液衰少。陰痿不起。女子則月事衰微惡血淹留。生惡瘡。忿怒中。盡力房事。精虛氣節。發為癰疽。恐懼中入房。陰陽偏虛發厥自汗盜汗積而成勞

遠行疲乏入房。為五勞虛損

月事未絕而交接生白駁。又冷氣入內。身面痿黃不產

金瘡未瘥而交會動于血氣。令瘡敗壞

忍小便入房者。得淋莖中痛面失血色。或致胞轉臍下。急痛死

服腦麝入房者。關竅開通。真氣走散。【重則虛囗輕則腦瀉】入房汗出。中風為勞風

赤目當房忌事。免內障時病未復犯者。古出數寸死

欲有所避

孫真人曰。大寒與大熱。且莫貪色欲

書云、凡大風大雨。大霧雷電霹靂。日月薄蝕。虹霓地動。天地昏冥。日月星辰之下。神廟寺觀之中。井灶圊廁之側、冢墓尸柩之傍。皆所不可。若犯女則損人神。若此時受胎。非止百倍。損于父母。生子不仁。不孝。多疾、不壽。唐魏證令人勿犯長命。及諸神降日。犯淫者促壽。及保命訣所載。朔日減一紀

望日減十年。晦日減一年

初八上弦

二十三下弦

三元減五年

二分二至二社各減四年

庚申甲子本命減二年

正月初二萬神都會

十四十六三官降

二月二日萬神會

三月初九日牛鬼神降。犯者百日中惡

四月初四萬佛善會。犯之失瘖

初八日夜善惡童子降。犯者血死

五月三個五日六日七日為九毒日。犯者不過三年

十月初十夜西天王降。犯之一年死

十一月二十五日掠剩大夫降。犯之短命

十二月初七夜犯之。惡病死

二十日天師相交行道。犯之促壽

每月二十八人神在陰

四月十月陰陽純用事

巳上日辰。犯淫且不可。況婚姻乎【按庚申論曰。古人多盡天數。今人不終天年。何則。以其罔知避慎肆精恣色暗犯禁忌。陰司減其齡筭。能及百歲者幾何人哉。蜀王孟昹納張麗華于床側。一夕。迅雷電火。張氏湏道上李巷中。于上元夜。見殿上有朱履衣冠之士面北而立。節下羅列罪人。有女子甚苦。白其師。事何。鄉曰。此張麗華也。昔寵幸于此。褻瀆高真致。以是觀之。天地間禁忌不可犯也。】

嗣續有方

建平孝王妃姬等。皆麗無子。擇良家未笄女。入內又無子。問褚澄曰。求男有道乎。澄曰。合男女必當其年。男雖十六而精通。必三十而娶。女雖十四而天癸至。必二十而嫁。皆湏陰陽完實。然得交合。合而孕。孕而育。育而子壯強壽。今也不然。此王之所以無子也。王曰善。未再期生六男

書云。丈夫勞傷過度。腎經不暖。精青如水。精冷如氷。精泄聚而不射。皆令無子【近納曰此精氣殤敗】女人勞傷血氣。或月候愆期。或赤白帶下。致陰陽之氣不和。又將理失宜。食飲不節。乘風取冷。風冷之氣。乘其經血。結于子臟。皆令無子

月候一日至三日。子門開交則有子。過四日則閉而無子。又經后一日三日五日受胎者。皆男。二日四日六日受胎者。皆女。過六日胎不成

凌霄花凡居忌。種此婦人聞其氣不孕

妊娠所忌

產書云、一月足厥陰。肝養血。不可縱怒。疲極筋力。冐觸邪風。二月足少陽。膽合于肝。不可驚動。三月手心主右腎養精、不可縱欲。悲哀。觸冐寒冷。四月手少陽。三焦合腎。不可勞逸。五月足太陰。脾養肉不可妄思。饑飽。觸冐卑濕。六月足陽明。胃合脾。不可雜食。七月手太陰。肺養皮毛。不可憂欝呌呼。八月手陽明。大腸合肺以養氣。勿食燥物。九月足少陰。腎養骨。不可懷恐。房勞。觸冐生冷。十月足太陽。膀胱合腎。以太陽為諸陽主氣。使兒脈縷皆成。六腑調暢。與母分氣。神氣各全。俟時而生。所以不說心者。以心為五臟主。如帝王不可有為也。若將理得宜無傷胎臟。又每月不可針炙真經。如或惡食但以所思物與之食必愈。所忌之物。見食物門中。天公胎教云。毋常居凈室。多聽笑言。講論詩書。陳說禮樂。不聽惡言。不視惡事。不起邪念。令生男女福壽敦厚。忠孝兩全。演山翁云。成胎后。父母不能禁欲。巳為不可。又臨產行淫。致其子頭戴白被而出。病夭之端也。

嬰兒所忌

書云。兒未能行。毋更有娠。兒飲妊乳。必作鬼？夭病。黃瘦骨立。發熱發落。

小兒多因缺乳。吃物太早。又母喜嚼食。喂之。致生腑病。羸瘦腹大。發豎萎困

養子直訣云。吃熱莫吃冷。吃軟莫吃硬。吃少莫吃多。【真妙訣也】

書云。母淚勿墮子目中。令目破生翳。

瑣碎錄云。小兒勿令指月。生月蝕瘡。勿令就瓢及瓶中飲水。令語訥。又衣服不可夜露

地元之壽起居有常者得之

喜樂

淮南子曰。大喜墜陽。唐柳公度年八十余。步履輕徤。盛求其術。曰。吾無術。但未常以元氣佐喜怒。氣海常溫耳

忿怒

淮南子曰。大怒破陰。昔賢詩曰。怒氣劇炎火。焚和徒自傷。觸來勿與競。事過心清涼書云。大怒傷目。令人目暗。多怒百脈不定。鬢發憔焦。筋萎為勞。藥力不及。茍能改心易志。可以得生。當食暴嗔。令人神驚。夜夢飛揚。

悲哀

書云。悲哀太甚。則胞絡絕而陽氣內動。發則心下潰溲數血也

悲哀動中則傷魂。魂傷則狂妄不精久而陰縮。拘攣兩脅痛不舉

思慮

彭祖曰。凡人不能無思。當漸漸除之。人身虛無。但有游氣。氣息得理。百病不生。道不在煩、但能不思衣食。不思聲色。不思勝負。不思得失。不思榮辱。心不勞。神不極。但爾可得延年。謀為過當。飲食不節。養生大患也

憂愁

書云。憂傷。肺氣閉塞而不行

遇事而憂不止。遂成肺勞。胸膈逆滿。氣從胸達背。隱痛不巳

女人憂思哭泣。令陰陽氣結。月水時少時多。內熱苦渴色惡肌枯黑

驚恐

淮南子曰。大怖生狂。書云。驚則心無所倚。神無所歸。慮無所定。氣乃亂矣。大恐傷腎。恐不除。則志傷。恍惚不樂。非長生之道。臨危胃險則魂飛。戲狂禽異獸則神恐

驚恐憂思。內傷臟腑。氣逆于上。則吐血也

憎愛

淮南子曰。好憎者。使人心勞。弗疾去。其志氣日耗、所以不能終其壽

憎愛損性傷神、心有所憎、不用深憎。常運心于物平等。心有所愛。不用深愛。如覺偏頗。尋。即改正。不然損性傷神

視聽

孫真人曰。極目遠視。夜讀注疏。久居煙火、慱奕不休。飲酒不巳。熱飧面食。抄寫多年。雕鏤細巧。房室不節。泣淚過多。剌頭出血。迎風追獸。喪明之由。書云。心之神發乎目。久視則傷心。腎之精發乎耳。久聽則傷腎

疑惑

國史補云。李蟠常疑遇毒。鎖井而飲。心靈府也。為外物所中。終身不痊。多疑惑。病之本也。昔有飲廣客酒者。壁有雕弓。影落杯中。客疑蛇也。歸而疾作。后飲其地。始知弓也。遂愈。又僧人入暗室。踏破生茄。疑為物命。念念不釋。夜有扣門索命者。僧約明日薦拔。天明視之。茄也。疑之為害如此

談笑

書云。談笑以惜精氣為本。多笑、則腎轉腰痛

多笑則神傷。神傷則悒悒不樂。恍惚不寧

多笑則臟傷。臟傷則臍腹痛。久為氣損

行語令人失氣。語多湏住乃語

陰謀

盧多遜。貶朱崖。李符白趙普曰。朱崖雖在海外。水土不甚惡。春州近在內地。至者無生還。宜以多遜改竄春州。外示臺座寬貸。而實置之必死之地。普不荅。后符坐事貶出。上再欲貶嶺外。普遂白上。以符知春州。到任而卒

嘲誚

王景亮。與鄰里仕族浮薄子數人。結為一社。純事嘲誚。士大夫無問賢否。一經諸人之目。無有不被不雅之名者。當時號其里曰。豬觜關。元佑間。呂惠卿。察訪東京。呂天資清瘦。每說話。輒以雙手指劃。社人目為說法馬留。時邵箎以上殿泄氣。出知東平。邵高鼻鬈髯社人目為泄氣獅子。景亮又湊為七字對曰。說法馬留為察使。泄氣獅子作知州。惠卿大銜之。因諷部使者。發以他事。舉社虀粉矣

稽謔

劉貢父博學有俊才而滑稽善謔。多所忤犯。人嫉之。貢父乃以自夸也。臺官馬默。常劾其輕薄。不當置在文館。貢父聞之。遽言曰。既是馬默。豈合驢鳴。其所以口給者。類如此。晚年得惡疾。須眉墜落。鼻梁斷壞。苦不可言。一日與東坡會飲。各引古人一聯相戲。子瞻遽言曰。大風起兮眉飛揚。安得猛士兮守鼻梁。坐中大噱。貢父但感愴而巳

津唾

書云。唾者。溢為醴泉聚。流為華池府。散為津液。降為甘露。溉臟潤身宣通百脈。化養萬神。肢節毛發。堅固長春

人骨節中有涎所以轉動滑利。中風則涎上潮咽喉里響。以藥壓下。俾歸骨節可也。若吐其涎時間快意。枯人手足。縱活亦為廢人。小兒驚風。亦不可吐涎【風涎急塞則不拘此】

起居

書云。起居不節。用力過度。則絡脈傷。傷陽則衄。傷陰則下

甚勞則喘息。汗出損血耗氣

行立

書云。久行傷筋。勞于肝。久立傷骨。損于腎

養生云。行不疾步。立不至疲。立不背日

真人云。夜行常啄齒。殺鬼邪

書云。行汗勿跂床懸腳久成血痹足痛腰疼

大霧不宜遠行。行宜飲少酒從御障

坐臥

書云。久坐傷肉。久臥傷氣。坐勿背日勿當風濕。成勞。坐臥于冢墓之傍。精神自散

寢不得言語。五臟如懸磬。不懸不可發聲

臥不可戲將筆墨畫其面。魂不歸體

臥魘不語。是魂魄外游。為邪所執。宜暗喚。忌以火照。則神魂不入。乃至死于燈前魘者本由明出。不忌火不宜近喚。及急喚亦喜失神魂也。隱居云。臥處湏當傍爐歇。烘焙衣衾常損人

沐浴洗面

書云。新沐發勿令當風勿濕縈髻。勿濕頭臥。令人頭風胘悶。及生白屑。發禿面黑。齒痛耳聾

女人月事來。不可洗頭。或因感疾。終不可治

炊湯經宿。洗體成癬。洗面無光。作甑哇瘡

閑覽云。目疾切忌浴。令人目盲【白彥良壯歲常患赤目道。士曰但能不浴頭一生不病此彥良記之七十余更無復病】

櫛發萌發

真人曰。發多櫛去風。明目。不死之道也。又曰頭發梳百度

安樂詩云。發是血之余。一日一次梳。通血脈。散風濕

大小腑

書云。忍尿不便成五淋。膝冷成痹。忍大便成五痔

努小便。足膝冷呼氣。努大便。腰疼目澀

衣著

書云。春氷未泮。衣欲下厚上薄。養陽收陰。繼世長生

大汗偏脫衣。得偏風。半身不遂

醉酒汗出。脫衣靴鞋當風。取涼。成腳氣

瑣碎錄云。若要安樂不脫不著

天時避忌

內經云。陽出則出。陽入則入。無擾筋骨。無見霧露。違此三時。形乃困薄

真人曰。在家在外。忽逢大風暴雨。震雷昏霧。皆是諸龍鬼神經過。宜入室燒香靜坐以避之。過后。方出。吉。不爾殺人

書忌云。朔不可哭。晦不可歌。招兇

四時調攝

內經云。春為痿厥。奉生者少。春三月。此謂發陳。夜臥早起。生而勿殺。逆之則傷肝。夏為寒變。奉長者少。夏四月。此謂審秀。夜臥早起。使志無怒。使氣得泄。逆之則傷心。秋為痎瘧。奉壯者少。秋三月。此謂容平。早臥早起。使志安寧。逆之則傷肺。冬為飧泄。奉藏者少。冬三月。此謂閉藏。水氷地拆。無擾乎陽。早臥晚起。必待日光。去寒就溫。毋泄皮膚。逆之則傷腎

旦暮避忌

書云。早出含煨生姜少許。避瘴開胃。又旦起空腹。不用見尸。臭氣入鼻舌白起口臭。欲見宜飲少酒。

真人曰。平明欲起時。下床先左腳。一日無災咎。去邪兼辟惡。如能七星步。令人長壽樂

旦無嗔恚暮無大醉。勿遠行

書云。夜行用手掠發。則精邪不敢近。常啄齒。殺鬼邪

夜臥二足伸屈不并。無夢泄。有教入廣者曰。朝不可虛。暮不可實。【今氣候不齊不獨入廣也】

雜忌書云

遇神廟無輕入。入必恭謹。不宜恣視吉