廿四日戊戌 天晴。卯一點(diǎn)，馬十疋來，出驛，過十八里，至任村馬鋪，十疋乘替，過十二里，至郭村馬鋪，十疋替，過十五里，至泛水馬鋪，十疋替，過十五里，至孟店馬鋪，十疋改替，過十三里，至榮陽驛，十疋改替，過十二里，至永青馬鋪，十疋替，過十里，至二十里店馬鋪，十疋替，過十五里，至須水馬鋪，十疋替，過十三里，至候家莊馬鋪，十疋替，過十五里，戌一點(diǎn)，至鄭州奉寧驛，依奉官先宿店家。今日行百三十七里。三時(shí)行法了。經(jīng)第六。

廿五日 己亥 天晴。卯時(shí)，移奉寧驛，店家與錢二百八十文了。三十人之內(nèi)，十人各八文，兵士二十人各五文宛云々。依使臣請(qǐng)乞蹔逗留，以百二十文買柴，沐浴。申一點(diǎn)，馬十疋來，即出驛，鄭州兵士二十人出替，過十五里，至道士店馬鋪，十疋擾馬，過十二里，至國田馬鋪，酉一點(diǎn)，止宿了。有便宜宿所之，道士店無宿，白沙馬鋪先宿，又好也。今日行二十七里。三時(shí)行法了。經(jīng)第七。

廿六日 庚子 天晴。寅一點(diǎn)，出國田馬鋪，馬十疋乘，過十五里，至白沙馬鋪，擾馬十疋，渡金池河，行堤邊，過十二里，至義井馬鋪，擾馬十疋，過十二里，至中牟縣馬鋪，過三里至，擾馬兩疋，本馬八疋，過十里，至十里點(diǎn)馬鋪，擾馬十疋，過十二里，至醋溝馬鋪，擾馬十疋，過十二里，至八角馬鋪，擾馬十疋，過十二里，至新點(diǎn)馬鋪，擾馬十疋，過十二里，至順天門馬鋪，十疋擾馬，即入門，看門官人暫止擔(dān)物，以通事觸子細(xì)，即過五里，至傳法院，使臣送著還家，馬鋪十人與五十文，持錢重四人與八文了。諸僧來集，隨喜感嘆。五臺(tái)山行者李溫仁出來，從他道先來。酉一點(diǎn)，入宿房了。戌時(shí)，從三藏房被送酒大一瓶、珍菓三種，小甘子、石榴、大梨。三時(shí)行法。經(jīng)八。

廿七日 辛巳 雪下。參臺(tái)沿路廿八日，全天晴，無雨雪，著眞容院了。廿九日，大雪下。今月一日，天晴，參入大平興國寺，巡禮院々。二日，天晴，出眞容院，登華嚴(yán)嶺間，有小雪，即天晴，至廿六日無雪，今日雪下，明知　文殊菩薩加護(hù)，院內(nèi)諸僧皆以感悅。依兩月無雪，　公家致恠，敕傳法院被祈雪下，即廿四日，大雪下，五寸許云々。而途中無雪下，彌以聞喜。辰時(shí)，參天吉祥三藏房拜覲，從中印度摩竭提國到來，經(jīng)廿二年云々。見其容貌，最可云奇特，同見中天竺僧二人、五天竺西北大天國僧二人。中天兩人從陸地西藩來，今年二月到著當(dāng)院，月內(nèi)　朝見，賜紫衣，五月參五臺(tái)山，五月還著院，天吉祥三藏同參臺(tái)人也。大天國二人從南海來著廣州，今月著當(dāng)院，皆吃茶藥，還房。次入新來中天二人房吃茶藥。午時(shí)，從大天國僧房有請(qǐng)，即行向，吃茶并湯藥，皆知唐語。今日院內(nèi)上下，皆來集勞問。未時(shí)，新來中天來坐，令吃茶了。次大天國一人來坐，令吃茶了。官人來房，裝束張帳引幕。未時(shí)，司家三人來，令見還著由院奏狀，雖乞錢，先日六貫六疋與了。因之雖有廿余貫，稱無由不與之。人貪欲官人也。先例參臺(tái)僧還著時(shí)，必有恩由稱之，而問三藏后可與也。通事與錢三貫了。今朝鄭州兵士二十人各與十五文，長一人與三十文了。戌時(shí)，三藏送暑預(yù)八壞。三時(shí)行法了。經(jīng)第一。

廿八日 壬辰 天晴。巳時(shí)，通事陳詠齋，以　公家給錢五貫并私錢一貫合六貫，獻(xiàn)三藏，令修齋，講堂南面少卿并梵才三藏，左方一座天吉祥三藏，次文惠，囗囗次慈濟(jì)，囗囗次檀越陳詠，右方一座小僧，次中天賜紫二人，次大天國二人，有方面座日本僧七人，寺余僧來堂禮堂，錢各引百文，從早旦奉祈皇帝、皇后，打鈸誦贊，次打鼓，至齋期回諸堂燒香供養(yǎng)，齋了。天吉祥三藏召請(qǐng)予與新來中天二人、通事共吃茶，次見月燈三昧經(jīng)梵夾、無量壽經(jīng)梵夾、彌勒授化經(jīng)梵夾，字甚妙也。貝葉長一尺六寸、廣三寸，各入金筥，兩重裹錦綾。令見日本慶耀供奉梵字，三人梵僧感嘆無極，次見白傘蓋眞言紙梵本，次見校勘印本，后序?qū)懭×恕Ｈ缬遥?

新雕補(bǔ)闕楞嚴(yán)經(jīng)白傘蓋眞言后序

提點(diǎn)兩浙路諸州軍刑獄公事兼本路勸農(nóng)事朝節(jié)守尚書屯田郎中上騎都尉賜緋　魚袋借紫苗　振述

壬辰歳冬，余權(quán)知蘇州，有西天中印土摩竭陀國那爛陀寺三藏智吉祥、天吉祥二僧，經(jīng)由見訪，雖言語不同，而傳譯頗曉，問其所能，旦日誦神呪結(jié)印，各三千六百道，粉壇一百八座，解經(jīng)論一十七部。余因出楞嚴(yán)經(jīng)白傘蓋眞言示之，乃曰：「是經(jīng)神呪頗多闕失，今有梵本質(zhì)而可知。」余對(duì)曰：「是經(jīng)之譯久矣，何歴代未能補(bǔ)之。」彼上人曰：唐譯楞嚴(yán)經(jīng)主般刺密諦者，西印土人也。譯語者，又鳥長國人，去中印土西北二萬五千里，非中印土人，故不能盡通中天語言。又譯主三藏不空者，龜茲國人也。嘗游中印土，亦不能盡通中天語言。至今二本差殊多所漏略。如智吉祥等，即中印土人，本剎帝利之種族，凈飯王之宗裔也。自離中天在路一十六年，凡經(jīng)十國。余因請(qǐng)梵本，校勘唐經(jīng)白傘蓋眞言，般刺密諦本，止有四百二十七句許，少二百七十四句，頭少梵音啟請(qǐng)并三歸依。又不空譯本，止有四百八十一句，亦少二百十句。二本倶少十方佛海相、日月相、十吉祥、六大神通等。或句讀顛倒不次。今以中印土梵本，離折詳正，排次補(bǔ)闕，共計(jì)七百一句。次請(qǐng)梵書并刊華字，募工雕印，庶廣流傳。時(shí)　大宋皇佑五年四月三日，杭州公署序。

綱州金山龍游寺僧　克志　校勘

定州開元寺僧　　　崇惠 校勘

代州五臺(tái)山眞容院賜紫華藏大師　承遷都　校勘

杭州前管內(nèi)僧正賜紫崇因大師　　可中都　校勘

西天中印度摩竭陀國那爛陀寺沙門天吉祥同補(bǔ)闕

錢唐　鮑璘書

雕華字 胡遂

雕梵字 顏悅

大天國三藏來座，以照大師取紙梵經(jīng)兩卷來，令見予，東印度梵字全不似中天，不知何經(jīng)、件三藏依不知唐語也。同令見耀公梵字，見感無限。未時(shí)，司家三人與錢一貫了。依三藏命也。客省官人來，乞朝見奏狀，依三藏制止，不與返了。今日齋，大卿不坐，依召參內(nèi)，依御生日，大卿一人對(duì)御齋云。見天吉祥于五臺(tái)見文殊本身圓光、身光、五臺(tái)金鐘、五色光、七重花樹、羅漢七人等像畫惣十二相也。感涙難禁。今日三度行向天吉祥三藏房既了。申時(shí)，文惠大師來，借廣清涼傳三卷、古傳二卷了。申時(shí)，三藏梵才大師來座，早作表可進(jìn)奏狀由示之。今日如意供，三時(shí)不動(dòng)兩界合行，一時(shí)法花法，一時(shí)經(jīng)第二卷。游臺(tái)往還，以日本冷泉院前內(nèi)親王給五條袈裟著用，毎日奉祈后世往生極樂，以治部卿上給頭巾著用，奉祈二世。

廿九日 癸卯 天晴。于梵才三藏房，見奝然法橋并寂照大師來唐日記，即借取，書取楊文公談苑，如右：

公言：

雍煕初，日本僧奝然來朝，獻(xiàn)其國職員令、年代紀(jì)。奝然衣緑，自云：「姓藤原氏，為眞連，國五品官也。」奝然善筆札，而不通華言，有所問，書以對(duì)之。國有五經(jīng)及釋氏經(jīng)教，并得于中國。有白居易集七十卷。地管州六十八，土?xí)缍松伲书L壽，多百余歳。國王一姓，相傳六十四世。文武僚吏皆世官。予在史局閱所降禁書，有日本年代紀(jì)一卷及奝然表啟一卷，因得修其國史，傳其詳。奝然后歸國，附商人船，奉所貢方物為謝。案日本，倭之別種也。以國在日邊，故以日本為名，或言惡倭之名不雅改之。蓋通中國文字，故唐長安中，遣其大臣眞人來貢，皆讀經(jīng)史，善屬文，后亦累有使至，多求文籍釋典以歸。開元中，有朝衡者，太學(xué)，應(yīng)舉，仕至補(bǔ)闕，求歸國，授檢校秘書監(jiān)，放還。王維及當(dāng)時(shí)名輩，皆有詩序送別，后不果去。歴官至右常侍、安南都督。呉越錢氏多因海舶通信，天臺(tái)智者教五百余卷有録而多闕，賈人言日本有之，錢俶置書于其國王，奉黃金五百兩，求寫其本，盡得之訖，今天臺(tái)教大布江左。 畢。

景徳三年，予知銀臺(tái)通進(jìn)司，有日本僧入貢，遂令問之。僧不通華言，善書札，命以牘對(duì)，云：「住天臺(tái)山延暦寺，寺僧三千人，身名寂照，號(hào)圓通大師。國王年二十五，大臣十六七人，郡寮百許人。毎歳春秋二時(shí)，集貢士，所試或賦或詩，及第者常三四十人。國中專奉神道，多廟祠，伊州有大神，或托三、五歳童子，降言禍福事。山有賀茂明神，亦然。書有史記、漢書、文選、五經(jīng)、論語、孝經(jīng)、爾雅、醉郷日月、御覧、玉篇、蔣魴歌、老、列子、神仙傳、朝野僉載、日集六帖、初學(xué)記。本國有國史、秘府略、日本紀(jì)、大口詞林、混元録等書。釋氏論及疏論傳集之類多有，不可悉數(shù)。」寂照領(lǐng)徒七人，皆不通華言。國中多習(xí)王右軍書，寂照頗得其筆法。上召見，賜紫衣束帛，其徒皆賜以紫衣，館復(fù)于上寺。寂照愿游天臺(tái)山，詔令縣道續(xù)食。三日使丁謂見寂照，甚悅之。謂姑蘇人，為言其山水奇見，寂照心愛，因留止呉門寺，其徒不愿住者，遣數(shù)人歸本國。以黒金水瓶寄謂，并詩曰：「提攜三五載，日用不曾離。曉井斟殘?jiān)拢籂t釋夜澌。都銀難免侈，萊石自成虧。此器堅(jiān)還實(shí)，寄君應(yīng)可知。」謂分月俸給之，寂照漸通此方言，持戒律精至，通內(nèi)外學(xué)，三呉道俗以歸向。寂照東游，予遣以印本圓覺經(jīng)，并詩送之，后寄書，舉予詩中兩句云：「身隨類苑有之字今補(bǔ)入客槎遠(yuǎn)，心學(xué)海鴎親。」不可忘也。圓覺固目不暫舍云。后南海商人船自其國還，得國王弟與寂照書，稱野人若愚，書末云：「差乎！絶或殊方，云濤萬里。昔日芝蘭之志，如今胡越之身。非歸云不報(bào)心懐，非便風(fēng)不傳音問，人生之限，何以過之？」云々。后題寛弘四年九月。又左大臣藤原道長書，略云：「商客至，通書，誰謂宋遠(yuǎn)，用慰馳結(jié)，先巡禮天臺(tái)，更攀五臺(tái)之游，既果本愿，甚悅。懐土之心，如何再會(huì)，胡馬獨(dú)向北風(fēng)，上人莫忘東日。」

后題寛弘五年七月。又治部卿源從英書，略云：「所諮唐暦以后史籍，及他內(nèi)外經(jīng)書，未來本國者，因寄便風(fēng)為望。商人重利，唯載輕貨而來。上國之風(fēng)，絶而無聞，學(xué)者之恨，在此一事。」末云：「分手之后，相見無期，生為兩郷之身，死會(huì)一佛之土。」書中報(bào)寂照俗家及墳?zāi)故拢踉斚ぁ：箢}寛弘五年九月。凡三書，皆二王之跡，而野人若愚章草特妙，中土能書者亦鮮及，紙墨尤精。左大臣乃國之上相，治部九卿之列。 右十一。楊文公談苑第八文。

中天新來二人來坐，點(diǎn)茶湯了。次大天國二人來坐，點(diǎn)茶了。客省官人來，依先約與絹二疋了。三司券付了。亦可傳三司申了。如意供。三時(shí)法花法。二時(shí)經(jīng)三、四，不動(dòng)一時(shí)了。

卅日 甲辰 天晴。卯時(shí)，以通事參五臺(tái)山慶悅表奉御藥許了。午時(shí)，通事還來，云：「待從　內(nèi)被出遲來，但表被納了。」以文惠大師令作表，以定照筆受令書也。「日本國延暦寺阿阇梨大云寺主傳燈大法師位賜紫沙門臣成尋等，右臣等，先蒙　圣恩，特差天使并遞馬驛券，送往五臺(tái)，瞻禮圣相，已于今月二十六日，卻通傳法院托。以臣異國凡四十三，翹誠愿欵，今獲圓成，慶悅于心，仰荷

睿睠，臣等　無任瞻　天威　圣，激切歡赫之至！謹(jǐn)奉表稱謝以同湊奏。年月日　具口云　狀表」

未時(shí)，使臣承直來，雖乞券，昨日預(yù)客省了申示了。昨日，買法花法壇板八枚八百文，方木五本二百五十文，今日造了。又與百文了。戌時(shí)，堂莊嚴(yán)了。三苑切請(qǐng)，參向吃酒，珍菓十二種、菜五種，汁五度、飯囗丁寧也。三時(shí)行法了。經(jīng)第十。

承安元年八月五日 癸未 依仰終筆功矣。