廿三日 丁酉 天晴。卯一點，使臣入內內侍省內侍殿供奉官來，即出講堂，少卿幷三藏來會，點茶，容貌優美，年可廿五六，即借馬九匹出立，先徒行向大平興國寺，廣大伽藍也。參大佛殿，寺諸僧來向，中尊丈六尺迦、西彌陀、東彌勒，點茶之后，出東大門。乘馬行六里，到啟圣禪院大門，諸僧來向，從西脅門入，先于大門內點茶，引幕張帳，立倚子。次禮大佛殿，丈六彌勒為中尊，左右彌陀，千百億釋迦，莊嚴甚妙。次禮盧舍那大殿燒香，先祈誓圣主萬歳，萬々歳，有維那打金高聲呼，依次禮東大殿，燒香尺迦像。次禮西大殿，金字一切經莊嚴，不可思議。東西南北壁邊有墨字一切經二部，毎間經上造樓閣，一間三宇，其下棚置經。次禮泗州大師堂，回見寢殿，毎一間三人宿造，有廚子三，皆有關鎰，十一間殿也。次見食堂，見住僧百五十人云々。次禮佛牙堂，勅使自開封，有勅封，簡之內有七寶塔，高八尺許，塔內有純金樓閣，々內有純金筥，方一尺許，以錦綾色々縫物絹等，十重裹之，筥內有純金小廚子，々々以赤錦三重裹之。四向立白琉璃，內見徹，銀蓮花座上置佛牙，長一寸三分，廣六分，厚四分云々。今禮拜燒香，涙下數行，始自使臣諸僧百余人，皆置頂禮了。次見國王燒香大侍殿。次著齋座，皇帝勅賜齋，備百菜飾膳，不可記盡。使臣、三藏、成尋、同四人一處吃，隔幕七人仰幷通事、監寺、賜紫一處吃，々了。出院，向大相國寺，經八里，到寺大門，四重閣也。從脅門入，于大門內點茶。先禮彌勒大殿，六丈佛也。從脅門西彌陀、東千百億尺迦，莊嚴。大石高七尺許，四面廊各二百間許。次登大殿高閣上，禮五百羅漢金色等身像、中尊釋迦等身像燒香了。西樓上有普賢像，白象眷屬皆具足。次禮佛牙堂，使臣開勅封，名法花之院，四面廊外西方也。中有七寶殿，々內有高臺，々上純金寶殿，高三尺，廣二尺五寸。寶殿之內有純金寶閣，高二尺八寸，廣二尺三寸。閣內有純金筥，廣一尺，高一尺。筥內有純金廚子，莊嚴如啟圣院，牙長短亦同，作法如前。廚子有勅封二，先帝今上封敢不開。見徹琉璃，佛牙放光，希有之，不可思議，感涙無極。牙堂外前有釋迦像，登樓上禮五百羅漢，皆金色也。見京內如掌，廣大不可思議，識見圣主燒香紺琉璃大殿，遙有光明，件兩院葺琉璃瓦，大殿有五數。申克，還院了。使臣參內了。來早旦來院，可參殘兩院者。酉時，使臣送使者云：「明日可賜官馬九匹，私不可借馬宣旨下了者。」倩思之希有朝恩也。更非一世事歟。使與一百五十錢了。同二點，三藏來坐，勅馬事感歡無極，文慧大師來坐，隨喜贊嘆。今日借馬九匹，與錢一貫五百文了。七時行法了。經第五卷。七人僧幷通事各與綿十兩、練絹一匹半了。

廿四日 戊辰 卯一點，三藏中門張帳引幕，立倚子，待侍中，成尋出參共待，三藏點茶。同二點，中使侍中來坐，待官馬，至辰二點未見，之目之私借馬出院許也。官馬待將還歟。過數里，見皇城南門，宣徳之門，七間門樓門也。左右有二樓，各重々五尺許，高頗下，內面左右樓廊造雙，外面有左右會，如日本朱雀門，是南面東第一門也。東隔三百歩，有左掖門，人從此出入，五間大門樓也。漸過巽角，有大樓，無門戸，下一丈五尺，重瓦上造樓也。次向北行，見東華門，東面南第一門，大樓門七間，有三門戸，外面左右有十余間舍，官人進居，朝見之日，最初入門也。漸々向東行，經數里，次到福圣禪院，先入奧，著僧室，傍造巖窟，諸僧入坐吃茶，次入食坐，侍中、三藏、成尋三人同坐食，當寺主人私房了。饗膳盡善窮美，皇帝勅賜齋也。去座時，侍中問：「飽否」少僧答：「飽滿。」侍中感。次大佛殿禮丈六金銅釋迦像，形貌美也。脅仕二菩薩、十大弟子、四天王皆以甚妙也。大宋皇帝建立也。內天井皆寶殿也。莊嚴不可記盡。次禮東堂泗州大師像，中坐四面有一切經，莊嚴不可思議。次南禮彌勒堂丈六像，次西方禮使藏中心寶殿有銀泥一切經，先見成實論，寶殿轉輪合見之，四面廚子上有四重小閣，四面壁邊有墨字一切經二部，上皆造四重寶，一間有三小閣，不可記盡。次禮盧舍那堂，四面有三千金銀佛像，長一尺，座光皆金銀也。大宋文皇帝建立。次羅漢殿中有一間小殿，內納舍利，本造三百一十尺塔，納舍利，為天火被燒，今造最殿宿置也。前有等身釋迦、東彌勒、西泗州大師立像，著衫裙袈裟，后所供養也。西別坐羅漢、十六羅漢、五百羅漢三尺像也。次登閣上五丈許，見西京，內懸大絹天蓋幡，無佛像，七間五重大閣也。次出院，向開寶寺，見皇城門，東方第二門，名景龍門，第二名天陰門，重々樓門、小樓等，皆如東南門。從此向北，經數里，到開寶寺等，次額名勅壽禪院，塔額名感慈塔，入塔燒香禮拜，先祈圣主，次祈乞心愿，泗州大師眞身塔入囗處也。莊嚴非眼所及。次七寶莊之柱，造付山立鏡，居菩薩圣主，壁皆如山。此九重塔有別塔階，心柱二百二十六尺，登塔階之中殷勤勸進敬，九重之內，皆如高一堂，造立三千佛，侍中云：「欲參五臺，必可究登九重者。」登禮了，登第十四階，見四方如掌，次下了。流汗辛苦。次見羅漢堂造大等身十六、五百羅漢，最以甚妙。退出之間，侍中告云：「可進感悅表者。」以三藏令書案文，以寺張書僧令清書，進表已了。

申時，還間見皇城西門，名闔門，北第一門也。入門向南行二町許，有第二門，名旦秋門，高樓如前。今日回皇城四面，大略八町許，如日本皇城。同二點，著本院了。九重廿一大塔，上下之間，心力倶屈，最以難堪，自非勅宣敢無登人，毎重有勅宣，制止之，札文云：「奉圣旨云：僧俗秀亂，不可登塔上，若要登者，寺具經名進奏，承一圣旨可令上者。」酉克，梵方三藏以筆示曰：「大唐特差中使，相伴燒香，其禮最厚也。未曾有事也者。」院司家 院書生者，名司家，文名職掌。來，呈參五臺客省牒：「客省牒　傳法院菖在御藥名

煕寧五年十月二十二日，入內內侍省東頭供奉官勾當御藥院李舜舉，傳

宣客省，日本國僧成尋等合赴五臺山燒香。尋于延和殿覆

宣客省日本國僧成尋等合赴五臺山燒香尋于延和殿覆 奉奏者牒具如前事

項牒傳法院，諸詳前項圣旨指揮施行者。謹牒。

煕寧五年十月二十二日牒

權樞密副承旨西上閣門副使權同管內客省四方館公事大點醒眾觀公事張 在判東上閣門使管勾客省四方館公事勾當御前忠佐軍頭引見司秋 在判 」司家三人乞錢各二貫，先例參臺人皆錢與司家者，與錢者。答法問三藏，可隨彼指揮者。七時行法。經第六卷。

廿五日 己亥 天晴。巳時，勾當可人道送平茸煎物一杯，廣智大師送汁，諸僧料皆具。子時，照大師來請，點茶。未時，撰出大日經義釋廿卷、金剛頂經疏七卷、蘇悉地經疏七卷、最勝王經文句十卷、法花論記十卷、贍養集十卷，以上六十四卷，將向三藏許借預已了。奏聞公家可寫留當院由示了。知證大師傳一卷借獻已了。行向文慧大師房，返補教論三卷，日來朝見、諸寺燒香，相統無暇，今游臺日迫，匆劇無極，五臺還來之時，可借看由聞達了。借獻往生要集三帖了。為令知源信僧都業，自持向源信僧都行狀一卷、唐務州七佛道場行辿和請納往生要集返事一通、日本諸儒參源信僧都房作詩一卷，于文慧大師房而在三藏房者，即向三藏房，二人共見感，可寫留由各示之。始自國清寺，諸州諸寺往生要集不流布由聞之，大略務州請納不流布歟，于日本所聞全以相違。以筆言問三藏，云：司家來乞錢，三人各二貫者，而前日絹六匹，三人各二，錢五貫，上臘一人三貫，次二人各一貫。今從客省送游臺牒重所乞無理。三藏答曰：「前絹錢已多々，不可與者。」即申前司家了。司家大貪欲者也。酉時，照大師舍弟賜紫僧惠嚢來拜，答拜。照大師曰：「普安禪院住僧，在城西寺也者。」七時了。經第七。

廿六日 庚子 天晴。辰一點，向太平興國寺浴院沐浴，僧俗數百人集浴，室內暗，逓不見形。午時，文慧大師來返往生要集，狀云：「往生要集已略覽之甚妙，觀音幀必已瞻敬也。卻亦之進晩請　訪友吃少菓子者。未時，慈濟大師來，借阿彌陀大咒句義了。同二點，文慧大師來請，即相共向房，以銀器盛珍果八種幷美菜五種饗，羹五度，茶飮五杯，銀小器也。同四點，還房。申時，游臺使臣來。勅宣文最有盛，隨身還去。以后日可盡，來月一日可共去由約了。出文字如后。三藏共出向點茶。

鐸謹惟謁大師。

十月　日 右班殿貞新授官伴劉鐸

酉一點，慈濟大師來返阿彌陀大呪句義，與頌一紙，如后：

伏蒙日本阇梨見示彌陀大咒記，謹回納。因書拙頌，奉謝。伏惟法慈，少賜采覽。

譯經證義慈濟大師

彌陀密咒不思議，具足十種甘露味。智敬上大士能持此法門，縦橫演出為編記。　吾于少歳多誦詩，覽慈語句増妙利。愿今以此編流通，同入文殊根本智。戌時，三藏切請，即行向，與詩二通，如后，依紙長，不續，在別。文慧大師和在別，進左大臣殿了。于三藏房數克問答，有珍菓五種，皆用銀器，問曰：「日本興詩否」答：「日本通俗以詩為興宴基，至小僧啟白本尊，永絶作詩，但見感不少。」退出了。七時法了。經第八。

廿七日 辛丑 天晴。辰一點，梵才三藏、文慧大師共入南鄰七客院，禮七寶無價塔，高二丈，造立二重閣，內錢右王所造九重，毎重造佛、菩薩、羅漢，塔左右文殊、普賢乘師子象，云上造立，云高六尺許，造立一百年來。塔前坐梁朝志公和尚等身像，痩黒比丘形，著見紫袈裟衫裙，舉袖見手，骨露現痩，禮拜燒香了。巳時，照大師來請，有一郎中望相見者，即向，大常博士劉鑄拜覲了。照大師點茶，次廣智大師自茶持來，令吃了。同二點，御藥來座，被示曰：「嚴寒比難堪，春間可赴五臺者。」答云：「小師、通事欲早歸日本，依之今年早々參者。」通事相去由，申文與御藥了。文云：「日本國具位名等 今月廿六日

圣恩，特差使臣，引押成尋等往五臺山，巡禮圣境，伏緣成尋等，乍到大國，　言語不通。今欲乞

將同來通事人陳詠往彼。貴使于事，伏乞監使御藥樣狀敷

奏。謹録狀上。

牒件狀如前。謹牒。　年月日　具位名牒」

游臺使召來，為書申文等，乞錢一貫，即與了。三藏點茶。通事毛衣、毛頭巾、手袋、毛襪等直錢五貫與了。御藥早可赴五臺仰通事了。通事買老僧料毛頭巾、毛沓、革手袋三種持來，直一貫五十文與了。七時行法了。經第一、二。

廿八日 壬寅 天晴。巳時，三藏送羹八杯、菜八杯，最美也。諸人悅以吃食。午時，買雨衣二領、雨裙二領，錢直三貫七百文，一具一貫七百，一具一貫七百。老僧幷頼緣供奉料，錢六人，各以絹一疋半買之。戌時，司家永和來乞錢，密與一貫了。七時行法了。經第三。

廿九日 癸卯 天晴。辰時，勅使侍中來，為御覽召日本裝束，即進覽納袈裟穜皮櫨甲一具 薄物、三重繁文綾檜皮色袍、堅文織物綾表褲，至于裙者，依與一般，大進覽。指貫合褲錦鉘一襲，入日本紫繁文綾袋，使人令持官人參內ケ。前日三藏來見此，次日告諸寺燒香使臣侍中，昨日御藥來見，依兩人侍中奏，隨員所召也。皆以鮮凈毛之為悅也。午時，通事具鞍九具來，三藏定直十四買了。未時，游臺使臣來，沿海盤纏宣旨十紙、州縣傳馬宣旨一紙、州縣兵士宣旨一紙，皆以丁寧勅宣也。朝恩不可思議，感涙難禁，以后日可注取，侍臣持還了。與三百文錢了。雖專輒，依三藏定也。申時，裝束依員返賜。同二點，參少卿房，以珍菓、茶藥、補桃酒饗食，其中有金橘，大如棗，色似金，內實如小甘子，皮似甘子。得八果持來，與小師等八人了。出自溫州，無他州。至曉向廣智大師房，有茶藥二丸。戌克，七人讀經，修智證大師遠忌。七時行法了。經四。慈濟大師送文在后：

＊燭壹對，獻上阇梨，臺山供養菩薩，幸留納。慈濟大師　　智敬

今見夢記，延久元年閏十月七日夜，夢在旅路，帝王召御藥賜糧由 云々。中心思之，五臺修行成就相也者，今日見沿路糧料宣旨，符契昔夢。

卅日 乙巳 天晴。辰時，以通事陳詠幷惟觀為使，志送三藏沙金三兩、潤布一端，依萬事沙汰丁寧也。兩度返送，第三度納了。同二點，馬二匹買，一匹直十貫，一匹直九貫，稅錢八百十五文，合廿貫也。官中判父到來了。午時，羅漢供，講堂莊嚴，張帳幕，懸縫物十六羅漢、泗州大師一鋪，各廣二尺、高四尺，前居金銀作雙供花等。次前立金色伎樂菩薩廿體，高二尺。次前供百味膳，即燒香供養。打鈸四口、小鼓一口、鐃一口、法一口，贊聲滿院內。次回諸堂燒香贊嘆。次向諸房持佛，先向少卿房，出佛布施絹。次三藏房，出錢一貫。次參地主護法。次向崇梵大師房絹一匹。次廣智大師房絹一疋。次照大師房絹一匹。次有關鏁房，頻押扣咲過了。次成尋房出絹二匹，少卿、三藏等切返一匹了。次文慧大師房絹一疋。次慈濟大師房絹一疋。次還本堂了。未時，三藏送頭巾、龍腦香四兩、乳口絹三種物。文慧大師自持來茶一斤，銘曰：「廬山第一等茶，奉送日本阇梨供養。譯館比丘智普封上。曼殊師利菩薩同結勝緣者。」戌時，從三藏房送珍菓八種、補桃酒一瓶等，諸僧各別皆有。今朝送羹八杯珍菜，今夜重如此，其志丁寧也。同二點，少卿幷三切諸，向羅漢供，有茶餠等，終日竟夜伎樂歌贊，飮食粥果，頻雖請出立沙汰，無暇不向，頗遺恨也。丑時，典座可道自持來錢九百文省，老僧二百文、七人各百，念佛殘錢所奉供也者。老僧呪愿納受畢。七時行法了。經第五。

（乙酉至日校完 ※畿）