十八日 壬辰 天晴。辰一點，院書生申文案文持來，自書可進上者，自書與了。案曰：「日本國大云寺主阿阇梨傳燈大法師位成尋，右成尋，昨于臺州天臺國清寺燒香，奉圣旨，成尋等八人幷通事客人陳詠，令臺州差使臣一名，暫引伴成尋等赴闕，令于傳法院安下，準臺州差得替都監鄭玠引伴，成尋等八人幷客人陳詠，已于今月十三日，到傳法院安下。成尋等乞引見。謹具狀申聞。伏乞指揮。謹録狀上。牒件狀如前。謹牒。年月日牒。」「傳法院牒客省，據日本國大云寺主阿阇梨位賜紫成尋狀，昨于臺州天臺國清寺燒香，奉圣旨，乃至引見者。牒具如前。事須牒客省，請照會施行。謹牒。年月日。入內侍省東頭供奉官向當御藥院傳法院李。」巳時，齋間，典座可道送彌三種，照大師送汁幷菜五種。午時，景徳寺右街僧録澄鑒大師法堂、同寺左街副僧録同管勾教門公事譯經證義兼綴文々鑒大師用寧、開寶寺左街僧録知教門公事神惠大師方諫 今日出箭頭寺，殿直官不安女品，乞為僧人也。賜紫大師三人來坐講堂，為見日本僧，即于宗會。依梵才三藏命，令見梵字不動、梵字文殊眞言一卷、尊勝眞言一卷，皆以感歡，梵漢兩字共以稱美，慶耀供奉震旦振名了。梵字不動幷獨胡，始目僧録七師一々捧頂觀念。次皆入成尋房，見法花壇場，伏地三度禮拜，諸大師倶時拜了。臨壇委見道具，隨喜贊嘆，退出，乘馬之處，院諸僧共出送之。大卿、小卿出去間，不出會。申時，院書生三人來，依稱有例給，各與一貫錢了。錦綾小衣依無錢不買由，通事愁嘆，仍與錢一貫畢。七時行法了。經一、二。

十九日 癸巳 天晴。巳時，齋，普正大師美物菜五種手自持來，居床食，照大師羹一杯、菜三種送之。今日梵才三藏以六十貫錢，溫室一萬人幷有齋，諸寺諸院大師向溫室之次，終日連々來見，拜法花壇場，賜紫大師等名字，不遑委記。未時，行向文惠大師房，年六十三者，自畫影像，注名幷自身無常田詩，請房有茶湯，退歸之處送來，數克之后，又自持夫白衣觀音像一鋪，即懸壁上，退歸了。酉克，廣文大師來坐，點茶，伏地拜法花壇場三度了。院書生一臈來告：「院牒幷奏狀下客省了。三人共向渡省司了者。」密々乞錢二貫，即與了。從浴堂頻雖有請使，朝見以前有不他行說，仍不向浴室。七時行法了。雖有行向西天三藏房，問梵語志，以二萬貫錢他處被造大塔間，此兩三日不歸院房，依之不遂本意。經三、四、五。

廿日 甲午 天晴。巳時，齋，從文慧大師房送羹一杯、珍菜二杯，皆用銀器，諸僧料同送之，照大師送羹一杯，崇斑來向，令吃茶了。齋后，照大師來請，即行向點茶，溫州雁蕩山僧二人來會。午時，文慧大師隨身銀茶器、銀花盤奉向，諸僧皆吃茶，最可云殷勤倒綿一百五兩持來，直錢八貫四百文下了。溫州僧幷照大師來，伏地禮拜法花壇幷顯密法門等，各三度。行向梵才三藏房，阿彌陀大咒句義者，者了可返者。當院本名譯經院，今名傳法院，見住僧五十人、行者七十人。皇帝偏毎日齋料、夏冬衣服、炭油等宛行，他寺更不然云々。申時，梵才三藏以阿彌陀句義自來向，文慧大師次來借了。酉時，自將來返，兩人共隨喜感歡。戌時，院使自來，告二十二日朝見由。七時行法了。經六、七。

廿一日 乙未 天晴。午時，院司家生持來院牒云：「傳法院準客省牒，已定今月二十二日，令日本國僧成尋等八人幷通事陳詠朝見，所有名下進奉物色，被遂一開坐，希公文回子者。右箚付僧成尋等幷通事陳詠，仰于今月二十二日，絶早赴東華門，幷進奉物色，祗候朝見。即不得至望日，亂有唐突夾帶，將入文字入內。仍具請實知悉文狀申上，不得有違。煕寧月日。」次作請文案持來。「日本國大云寺主阿阇梨傳燈大法師位成尋，準監使公文，準客省牒，已定今月二十二日，令日本國圣僧成尋等八人幷通事陳詠朝見，所有名下進奉物色，請遂一開坐，回示箚，仰今日二十二日，絶早赴東花門，幷進奉物色，祗候朝見。即不得至日，亂有唐突夾帶，將入文字入內。具知悉文狀申上者。右具如前，成尋等悉依準前項指揮，知悉。謹具狀申聞，謹録狀上。牒件狀如前。謹牒。

煕寧五年十月　日 通事陳詠牒

沙彌長命、僧善久、僧心賢、僧惟觀、僧圣秀、僧頼緣、阿阇梨傳燈大法師位成尋。」未時，文慧大師來，借輔。國中有一傳法苾芻，曰明教大師賜紫契嵩，大通內外教乘，戒行精潔，賦生清高，撰此輔教編三策，大體護持三寶，勸修十善，勉其朝賢，歸奉像教。今年六十四歳遷化，茶毗之后，耳根不壊，舌根不壊，男根不壊，持課槵子數珠不壊，幷舍利等，今已建率覩波葬之。今有輔教三策，奉呈日本阿阇梨，幸圣望隨喜，看閱一番。譯經證義文慧大師　智普和南。已上別書也。

「傳法院準客省關子，準閣門奏箚子，閣門撿會儀制，應毎有海外進奉，蠻子、蕃客等朝見，具箚子與朝見目問奏，進奉人姓名，已下著所賜表及賜酒食后，依例于崇政殿，報無公事前，再拜出。如散文物及酒食未了，皇帝崇政殿已起，次日出引。當殿，喝「賜酒食」，喝「拜」，再拜，隨拜萬歳，喝「各祗候」，酒食畢，喝「拜」，再拜，隨拜萬歳，喝「各祗候」，出。煕寧五年十月二十一日延和殿進呈，奉圣旨，依木征進奉人，例后殿引見門，賜齋食，差閣門祗候伴候到，請告報管勾日本國進奉人所，詳前項圣旨指揮施行。右開送傳法院，詳閣關子內事理施行。右箚子付日本國僧成尋等幷通事陳詠，依客省關子內事理，具知悉文狀連申，不得有違。

年月日有判。客省官人來，與文狀：

客省撿會蕃夷朝貢條貫內一項，進奉人々皇城，并令譯語官預先行告報，不得將帶頭刃、壞授文字者。

右箚送引伴日本國僧通事陳詠，作俵比造亦，日本國僧成尋等八人朝見，不得將帶頭刃幷壞授文字入皇城。各具知悉文狀連申。

煕寧五年十月二十一日在判

七時行法了。經一、二、三。

廿二日 丙申 天晴。寅時行法，二時了。卯一點，借馬九匹，幷通事參內，先入一大門，至廊下馬，有安下所，懸幕，暫逗留。客省官人引入第二門間，乘馬人數百入門，升殿拜禮之人等也。次入第三大門，經數里，入東花門南廊安下，懸幕簾，立倚子，且備饗膳間，數千人來見。辰二點，客省官人二人來，教立御前，呼萬歳作法。辰三點，以客省官人幷通事為前立，入第四門，漸出庭，見拜人二人幷舞倒三拜，次三拜，次三拜。東方一人進出引聲呼，隨其各三拜也。共著赤衫，諸列通判歟。圣主居遠和之殿北，而后左右數百人幷立，其中有負胡簶人數十人，圣主坐銀倚子，白銀床，著赤衫。日本一服庭中立，幷人數百人左右，以御前為上列立，次僧等出庭中，向南對御立，以西為上，幷立八人，次有一人引聲出引見。次通事進出敬屈呼：「圣躬萬寶！」次諸僧低頭呼：「萬々歳！」次引聲云：「賜例物。」次從西方經僧前，擔渡東方賜衣、絹等，即諸僧呼如前。次引聲稱「卻祗候」，諸僧呼如前。次勅使御藥從御前來，仰某諸寺可燒香宣旨。他勅使從御前來，仰可參五臺山了。即退出畢，至安下所吃齋，種々珍菓菜飯不可記盡，勅使上卿一人來，對坐同吃，齋畢，如本出二門，乘馬歸本院。見市頭賣買，金銀珍寶不可記盡。東府、西府各數里，大殿回廊見過了。即車入賜物，送來傳法院，物數在請文：日本大云寺主阿阇梨傳燈大法師位成尋等，準祗候庫賜到下項對見分物：金羅紫衣一副三件，金羅褐僧衣七副各三件，白絹定一百六十疋。右具如前，文領到前項并足，如后異同，甘受重罪，不詞。牒件狀如前。謹牒。年月日牒。馬人々與錢九百文了。各百文有也。未時，院書生三人持來宣旨，而奉：「圣旨，已差使臣，令引日本國僧成尋等八人幷惠詢，自今月二十三日后，赴下項去處燒香。大相國寺、大平興國寺、啟圣禪院、顯圣寺、感慈塔、　開寶寺、福圣院右箚送同譯經惠詢幷日本國僧成尋等，諸客依前項圣旨指揮。年月日入內々侍省內東頭供奉官勾當御藥院傳法院李舜舉 在判」于御前賜紫袈裟衫衣裙，為成尋過分事也。延久三年十二月十三日，于日本備中國新山，夢于大內賜此甲袈裟，覺后即思于大唐國賜紫衣相也。今如去年夢。七人皆褐色袈裟裳，八人同人大美廣絹二十疋也。通事錢三貫文也。諸人同心，各二匹絹與通事了。合十六匹也。中間僧二人、下法師二人，被朝見是希有也。各充賜廿匹幷裝束，已以成富人了。豈異驥尾蠅乎。申時，從梵才三藏房有請，即行向，以銀器盛珍果十杯饗，有少飮。從公家賜羊毛疊十六枚，諸僧各二，廣四尺，長七尺。八枚以紫染、青染絹裹之，宛如衾。賜青染絹帳八帖，四重隔帳蓋莊嚴，戸外三間同引帳絹莊已了。與使四百文錢了。院諸僧來，隨喜朝見，三藏云：「從西天三藏二人去年來，不朝見，參五臺山了。汝于王者有緣也者。」戌時，三藏送諸僧茶果。七時行法了。經第四了。客省官人一人來，與絹二匹了。八人各出一匹也。