王昭君，原名嬙，湖北秭歸人，是中國四大美人之一。

昭君自幼貌美驚人，四鄉八鄰慕名前來王家瞻看的人流絡繹不絕，摩肩接踵。

漢元帝繼位，旋即頒下詔令在民間廣泛搜羅美女，充實后宮。

一幕幕家庭悲劇上演了，妻離兒散，慘不忍睹。

求婚不遂耿耿于懷者，趁機報復，從中作梗，向官府密告，17歲的王昭君不幸被選入宮。

王昭君與父親王穰，灑淚而別，坐上了駛往京城的馬車。

漢元帝竟寧元年，匈奴汗國呼韓邪單于欒提稽侯（左犬右冊），率領大批人馬，緩緩抵達邊界五原要塞（今內蒙古包頭市），派人進關，表示愿意呈獻國寶，并于明年正月，前往首都長安，朝見漢元帝。這實際上便是向漢皇朝表示投降。

呼韓邪單于向漢元帝呈獻國寶等豐盛貢品后，跪倒玉階之下，請求說：“吾愿娶漢公主和親，永遠稱臣，乞望吾皇恩準。”

漢元帝慷慨允諾：“朕恩準，并擇日賜你與公主完婚，望你永記君恩，忠于朕，忠于大漢朝廷。”

退朝回至后宮，漢元帝呼來太監，詔令：“看看宮中彩女，誰愿意去匈奴，朕就當她是公主看待。”

王昭君雖然身居深宮，但對于漢匈兩族關系，還是了如指掌的，她有自己的一套想法。

呼韓邪單于求親的消息傳來，滿腹愁怨的王昭君為了尋求個人生活，擺脫孤獨寂寞的后宮生活，她毫不猶豫地主動找到管事太監，表示愿意前往匈奴，扮演一個“和親使者”的角色。

由此可見，三年間王昭君內心的幽怨與憤懣的程度，與其幽居深宮，終老一生，不如抓住機會，跳出這一陰森可怕的皇宮后院。遠嫁匈奴雖然難以想像的可怕，但總比一輩子悶在這漢家宮闕中好得多。

漢元帝聞報宮女王嬙主動請纓出塞，龍顏大悅，沒有見面便允諾加封她為昭君公主，并且吩咐太監總管準備豐厚嫁妝，選擇良辰吉日，為呼韓邪單于和王昭君完婚、送行。

呼韓邪單于和王昭君大婚之日，漢元帝在宮中筵開數百席，大肆慶祝。

酒過三巡，呼韓邪單于一手牽著王昭君，來到漢元帝的跟前雙雙跪下，拜謝君恩。

漢元帝不禁看呆了眼，他沒想到王昭君竟是個如此芳容絕代的女子，后悔莫及，心中不舍，但皇帝開金口，覆水難收。如今木已成舟，無法挽回，惟有破例地攙起王昭君，慈父一樣手握住她的柔滑纖手，久久不愿松開。

參加喜宴的文武百官，亦無不為王昭君的美色傾倒，皆嘖嘖稱羨。

傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱，他再叫人從宮女的畫像中拿出王昭君的像來看。模樣雖然有點像，但完全沒有王昭君真人那樣可愛。

漢元帝仔細一想，問題肯定出在畫家毛延壽的身上了，一定是他欺君！漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

再說呼韓邪單于歡歡喜喜地謝過漢元帝厚恩，攜上嬌妻王昭君離京城返回漠北。

王昭君隨同呼韓邪一行，在漢宮韓昌和匈奴官員的護送下，離開京城，離開棲身數載的深宮大院，真有鳥兒逃出鳥籠的感覺。

送親的隊伍長途跋涉，經過漢朝的左馮翊（今陜西西安）、北地（今甘肅慶陽）、上郡（今陜西榆林）、西河（今內蒙古東勝）、朔方（今內蒙古杭錦旗）、五原（今內蒙古包頭）等地。

這時，王昭君頭戴紅肯兜（即后人所稱的“昭君”套），身穿紅斗篷，騎著白馬，懷抱心愛的琵琶，冒著刺骨的寒風，一路上見到的是“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的塞外大草原風光。

隊伍緩緩而行，王昭君望著愈來愈近的單于廷，一種難以言說的愁緒涌上了心頭。

世人哪里知道，昭君出塞離京之時，是根本不會唱什么幽怨的《出塞曲》的，她只會歡快地歌唱，慶幸自己脫離皇宮大院，慶幸自己能夠重獲自由。只是當她到達匈奴中部的單于廷后，面對無邊無際的大草原，她才觸景生情，愁緒萬千，彈唱幽愁苦怨的《出塞曲》的。

王昭君終于到達了夫君的國度。

在恢宏、霸氣的大帳里，呼韓邪單于加封王昭君為“寧胡閼氏”（匈奴稱妻為閼氏），即匈奴王后。

從此，王昭君開始了她住穹廬（即氈制帳幕），披氈裘，食畜肉，飲乳酪的塞外游牧生活。

聰明伶俐而又性格堅毅的王昭君，慢慢適應了匈奴族的生活方式。

善良勤勞的王昭君，把漢朝的文化介紹給匈奴人，匈奴人都很喜歡她，尊敬她。

呼韓邪單于在漢朝的支持下，結束了匈奴20余年以來的分裂狀態，統一和安定了匈奴政治的混亂局面，他的成就，與王昭君的努力也是分不開的。

呼韓邪單于在王昭君的影響下，開辟了我國北部少數民族地方政權接受漢朝中央領導的先河，促成了塞北與中原的統一，匈奴與中原的經濟文化交流，漢匈關系和平友好，關市暢通，開創了漢匈兩族團結合作的新局面。

王昭君與呼韓邪單于婚后一年多便生下了一個兒子，取名伊屠知牙師。呼韓邪死后，大閼氏所生的雕陶莫皋繼位，號復株累單于。

按照匈奴“父死妻其后母（生母除外）”的習俗，王昭君會被她丈夫的兒子或者兄弟繼承為妻妾，使她不能脫離夫家的氏族共同體。

王昭君左右為難，便上書漢成帝要求歸漢。

漢成帝卻敕令她“從胡俗”。

接到成帝的敕令后，王昭君體會到漢朝的用意，盡管她思念故土，思念親人，還是打消了歸漢的念頭，忍受了“子蒸其母”（雖然不是親子）的委屈，再嫁給了復株累單于雕陶莫皋。

此后，王昭君又與復株累單于雕陶莫皋生了兩個女兒，長女名云，后嫁給右骨都侯須卜當，稱須卜居次（即須卜公主）；次女嫁給當于氏，故稱當于居次。

王昭君的兒子伊屠知牙師做了匈奴的右日逐王。

歲月無情，王昭君老死在異鄉匈奴，始終不能葉落歸根。至于她死于何年何地，史書上沒有記載，只記述說她死后被埋葬在河套以北的陰山與黃河之間。

昭君出塞帶來了北方邊境兩族人民的安居樂業，后人為了紀念王昭君，在內蒙古地區修建了十幾個昭君墓。

傳說昭君墓附近都是無邊無際的黃沙，惟有她的墓頭上青草碧綠。

著名杜甫曾著詩憑吊：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”

而在伊克盟北部的黃河岸上，也有昭君墓，據說是衣冠冢。

王昭君這個平凡的民女，在歷史上寫下了光輝的一頁。她的出塞和番是一件具有歷史意義的大事。