元宗浣溪沙二闋

南唐書(shū)云：“王感化善謳歌，聲韻悠揚(yáng)，清振林木，系樂(lè)部為歌板色。元宗嘗作浣溪沙二闋，手寫(xiě)賜感化曰：‘菡萏香銷(xiāo)翠葉殘。西風(fēng)愁起碧波問(wèn)。還與容光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。簌簌淚珠多少恨，倚闌干。’‘手卷珠簾上玉鈞。依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主，恩悠悠。青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三峽暮，接天流。’后主即位，感化以其詞札上之。后主感動(dòng)，賞賜感化甚優(yōu)。”苕溪漁隱曰：“元宗即嗣主李璟，嘗作比二詞。古今詞話(huà)乃以為后主作，非也。后主名煜。”

馮延巳樂(lè)章

南唐書(shū)云：“馮延巳著樂(lè)章百余闋。其鶴沖天詞云：‘曉月墜，宿云披。銀燭錦屏幃。建章鐘動(dòng)玉繩低。宮漏出花遲。’又歸國(guó)謠詞云：‘江水碧。江上何人吹玉笛。扁舟遠(yuǎn)送瀟湘客。蘆花千里霜月白。傷行色。明朝便是關(guān)山隔。’見(jiàn)稱(chēng) 于世。元宗樂(lè)府辭云：‘小樓吹徹玉笙寒。’延巳有‘風(fēng)乍起，吹皺一池春水’之句，皆為警策。元宗嘗戲延巳曰：‘吹皺一池春水，干卿何事。’延巳日：‘未如陛下小樓吹徹玉笙寒。’元宗悅。”

謁金門(mén)異說(shuō)

苕溪漁隱曰：“古今詩(shī)話(huà)云：‘江南成幼文為大理卿，詞曲妙絕。嘗作謁金門(mén)云：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水。”中主聞之，因案獄稽滯，召詰之。且謂曰：“卿職在典刑，一池春水，又何干于卿。”幼文頓首。’又本事曲云：‘南唐李國(guó)主，嘗責(zé)其臣曰：“吹皺一池春水，干卿何事。”’蓋趙公所撰謁金門(mén)辭，有此一句，最警策。其臣即對(duì)曰：‘未如陛下“小樓吹徹玉笙寒”。’若本事曲所記，但云趙公，初無(wú)其名，所傳必誤。惟南唐書(shū)與古今詩(shī)話(huà)二說(shuō)不同，未詳孰是。”

后主用顏氏家訓(xùn)語(yǔ)

復(fù)齋漫綠云：“顏氏家訓(xùn)云：‘別易會(huì)難，古人所重，江南餞送，下泣言離。原作難，據(jù)能改齋漫錄改。北間風(fēng)俗，不屑此事，歧路言離，歡笑分首。’李 后主蓋用此語(yǔ)耳。故長(zhǎng)短句云：‘別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。’”

撲蝴蝶詞

苕溪漁隱曰：“舊詞高雅，非近世所及，如撲蝴蝶一詞，不知誰(shuí)作，非惟藻麗可喜，其腔調(diào)亦自婉美。詞云：‘煙絳雨葉，綠遍江南岸。思?xì)w倦客，尋芳來(lái)較晚。岫邊紅日初斜，陌上飛花正滿(mǎn)。凄涼數(shù)聲羌管，怨春短。玉人應(yīng)在，明月樓中，畫(huà)眉懶。蠻箋錦字，多時(shí)魚(yú)雁斷。恨隨去水東流，事與行云共遠(yuǎn)。羅衾舊香猶暖。’”

射村二詞

苕溪漁隱曰：“先君頃嘗丐祠，居射邨，作感皇恩一詞云：‘乞得夢(mèng)中身，歸棲云水。始覺(jué)精神自家底。峭帆輕棹，時(shí)與白鷗游戲。畏途都不管，風(fēng)波起。光景如梭，人生浮脆。百歲何妨盡沉醉。臥龍多事，漫說(shuō)三分奇計(jì)。算來(lái)爭(zhēng)似我、長(zhǎng)昏睡。’又嘗江行阻風(fēng)，作漁家傲一詞云：‘幾日北風(fēng)江海立。千軍萬(wàn)馬鏖聲急。原作息，據(jù)宋本改。短棹峭寒欺酒力。飛雨息。瓊花細(xì)細(xì)穿窗隙。我本綠蓑青箬笠。浮家泛宅煙波逸。渚鷺沙鷗多舊識(shí)。行未得。高歌與爾相尋覓。’”

誤以古詞為柳詞

苕溪漁隱曰：“先君嘗云：古詞有絳都春，有‘鱉山彩構(gòu)蓬萊島’之句。當(dāng)云彩締。余于前集，誤以古詞為柳詞，今是正之。”

柳三變?cè)~

藝苑雌黃云：“柳三變字景莊，一名永，字耆卿，喜作小詞，然薄于操行。當(dāng)時(shí)有薦其才者，上曰：‘得非填詞柳三變乎。’曰：‘然。’上曰：‘且去填詞。’由是不得志，日與狷子縱游娼館酒樓間，無(wú)復(fù)檢約，自稱(chēng)云‘奉圣旨填詞柳三變’。嗚呼，小有才而無(wú)德以將之，亦士君子之所宜戒也。柳之樂(lè)章，人多稱(chēng)之。然大概非羈旅窮愁之詞，則閨門(mén)淫媟之語(yǔ)。若以歐陽(yáng)永權(quán)、晏權(quán)原、蘇子瞻、黃魯直、張子野、秦少游輩較之，萬(wàn)萬(wàn)相遼。彼其所以傳名者，直以言多近俗，俗子易悅故也。皇祐中，老人星現(xiàn)，永應(yīng)制撰詞，意望厚恩。無(wú)何，始用漸字，終篇有‘太液波翻’之語(yǔ)。其間‘宸游鳳輦何處’，與仁廟挽詞暗合，遂致忤旨。士大夫惜之。余謂柳作比詞，借使不忤旨，亦無(wú)佳處。如‘嫩菊黃深，拒霜紅淺’，竹籬茅舍間，何處無(wú)此景物。方之李謫仙、夏英公等應(yīng)制辭，殆不啻天冠地履也。世傳永嘗作輪臺(tái)子蚤行詞，頗自以為得意，其 后張子野見(jiàn)之云：‘既言匆匆策馬登途，滿(mǎn)目淡煙衰草，則已辨色矣，而后又言楚天闊，望中未曉，何也。柳何語(yǔ)意顛倒如是。’”

六客詞

東坡云：“吾昔自杭移高密，與楊元素同舟。而陳令舉、張子野皆從余過(guò)李公擇于湖。遂與劉孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌詞聞?dòng)谔煜拢鞫L(fēng)波令。其略云：‘見(jiàn)說(shuō)賢人聚吳分。試問(wèn)。也應(yīng)傍有老人星。’坐客歡甚，有醉倒者，此樂(lè)未嘗忘也。今七年耳，子野、孝叔、令舉皆為異物，而松江橋亭，今歲七月九日，海風(fēng)駕潮，平地丈余，蕩盡無(wú)復(fù)孑遺矣。追思曩時(shí)，真一夢(mèng)耳。”

后六客詞

苕溪漁隱曰：“吳興郡圃今有六客亭，即公擇、子瞻、元素、子野、令舉、孝叔，時(shí)公擇守吳興也。東坡有云：‘余昔與張子野、劉孝叔、李公擇、陳令舉、楊元素會(huì) 于吳興，時(shí)子野作六客詞。其卒章云：“盡道賢人聚吳分。試問(wèn)。也應(yīng)旁有老人星。”凡十五年，再遇吳興興字原脫，據(jù)明鈔本補(bǔ)。而五人者皆已亡之矣。時(shí)張仲謀與曹子方、劉景文、蘇伯固、張秉道為坐客。仲謀請(qǐng)作 后六客詞云：“月滿(mǎn)苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年間真夢(mèng)里。何事。長(zhǎng)庚對(duì)月獨(dú)凄涼。綠鬢蒼顏同一醉。還是。六人吟笑水云鄉(xiāng)。賓主談鋒誰(shuí)得似。看取。曹劉今對(duì)兩蘇張。”’”

聶冠卿詞

復(fù)齋漫錄云：“翰林學(xué)士聶冠卿，嘗于李良定公席上賦多麗詞云：‘想人生，美景良辰堪惜。問(wèn)其間、賞心樂(lè)事，就中難是并得。況東城、鳳臺(tái)沁苑，泛晴波、淺照金碧。露洗華桐，煙霏絲柳，綠陰搖曳，蕩春一色。畫(huà)堂迥，玉簪瓊佩，高會(huì)盡詞客。清歡久，重燃絳蠟，別就瑤席。有翩若驚鴻體態(tài)，暮為行雨標(biāo)格。逞朱唇，緩歌妖麗，似聽(tīng)流鶯亂花隔。慢舞縈回，嬌鬟低亸，腰肢纖細(xì)困無(wú)力。忍分散，彩云歸后，何處更尋覓。休辭醉，明月好花，莫漫輕擲。’蔡君謨時(shí)知泉州，寄良定公書(shū)云：‘新傳多麗辭，述宴游之娛，使病夫舉首增嘆耳。又近者有客至自京師，言諸公春日多會(huì)于元伯園池，因念昔游，輒形篇詠。“綠渠春水走潺湲。畫(huà)閣峰巒映碧鮮。酒令已行金盞側(cè)，樂(lè)聲初認(rèn)翠裙圓。清游勝事傳部下，多麗新詞到海邊。曾是尊前沉醉客，天涯回首重依然。’”苕溪漁隱曰：“冠卿詞有‘露洗華桐、煙霏絲柳’之句，此五是仲春天氣。下句乃云‘綠陰搖曳，蕩春一色’，其時(shí)未有綠陰，真語(yǔ)病也。”

東坡寄子由詞

古今詞話(huà)云：“東坡在黃州，中秋夜對(duì)月獨(dú)酌，作西江月詞曰：‘世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼。夜來(lái)風(fēng)葉已嗚廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄涼北望。’坡以讒言謫居黃州，郁郁不得志，凡賦詩(shī)綴詞，必寫(xiě)其所懷。然一日不負(fù)朝廷，其懷君之心，末句可見(jiàn)矣。”苕溪漁隱曰：“聚蘭集載此詞，注曰，寄子由。故 后句云：‘中秋誰(shuí)與共孤光，把酒凄涼北望。’則兄弟之情，見(jiàn)于句意之間矣。疑是在錢(qián)塘作，時(shí)子由為睢陽(yáng)幕客，若詞話(huà)所云，則非也。”

晁次膺綠頭鴨

苕溪漁隱曰：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢。然其后亦豈無(wú)佳詞，如晁次膺綠頭鴨一詞，殊清婉。但樽俎間歌喉，以其篇長(zhǎng)憚唱，故湮沒(méi)無(wú)聞焉。其詞云：‘晚云收，淡天一片琉璃。爛銀盤(pán)、來(lái)從海底，皓色千里澄輝。瑩無(wú)塵、素娥澹佇，凈可數(shù)、丹桂參差。玉露初零，金風(fēng)未凜，一年無(wú)似此佳時(shí)。露坐久，疎星時(shí)度，烏鵲正南飛。瑤臺(tái)冷，欄干憑暖，欲下遲遲。念佳人，音塵隔后，對(duì)此應(yīng)解相思。最關(guān)情，漏聲正永，暗斷腸、花影潛移。料得來(lái)宵，清光未減，陰晴天氣又爭(zhēng)知。共凝戀，如今別后，還是隔年期。人縱健，清樽素月，長(zhǎng)愿相隨。’”

作詞要善救首尾

苕溪漁隱曰：“凡作詩(shī)詞，要當(dāng)如常山之蛇，救首救尾，不可偏也。如晁無(wú)咎作中秋洞仙歌辭，其首云：‘青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。’固已佳矣。其 后云：‘待都將許多明，付與金樽，投曉共流霞傾盡。更攜取胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。’若此可謂善救首尾者也。至朱希真作中秋念奴嬌，則不知出此。其首云：‘插天翠柳，被何人推上，一輪明月。照我藤床涼似水，飛入瑤臺(tái)銀闕。’亦已佳矣。其 后云：‘洗盡凡心，滿(mǎn)身清露，冷浸蕭蕭發(fā)。明朝塵世，記取休向人說(shuō)。’此兩句全無(wú)意味，收拾得不佳，遂并全篇?dú)馑魅灰印！?

曹元寵望月婆羅門(mén)

苕溪漁隱曰：“曹元寵本善作詞，特以紅窗迥戲詞，盛行于世，遂掩其名。如望月婆羅門(mén)詞，亦豈不佳。詞云：‘漲云暮卷，漏聲不到小簾櫳。銀河淡掃澄空。皓月當(dāng)軒高掛，秋入廣寒宮。正金波不動(dòng)，桂影朦朧。佳人未逢。嘆此夕，與誰(shuí)同。望遠(yuǎn)傷懷對(duì)景，霜滿(mǎn)愁紅。南樓何處，想人在長(zhǎng)笛一聲中。凝淚眼，泣原作立，據(jù)明鈔本改。盡西風(fēng)。’此詞病在‘霜滿(mǎn)愁紅’之句，時(shí)太早耳。曾端伯編雅詞，乃以此詞為楊如晦作，非也。”

錢(qián)思公玉樓春

侍兒小名錄云：“錢(qián)思公謫漢東日，撰玉樓春詞曰：‘城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂。城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。情懷漸原脫漸字，據(jù)花庵詞選補(bǔ)。變成衰晚。鸞鏡朱顏驚暗換。往年多病厭芳樽，今日芳樽惟恐淺。’每酒闌歌之，則泣下。 后閣有白發(fā)姬，乃鄧王歌鬟驚鴻也。遽言：‘先王將薨，預(yù)戒挽鐸中歌木蘭花引紼為送。今相公亦將亡乎。’果薨于隨州。鄧王舊曲亦嘗有‘帝鄉(xiāng)煙雨鎖春愁，故國(guó)山川空淚眼’之句。”

東坡別參寥詞

苕溪漁隱曰：“東坡別參寥長(zhǎng)短句云：‘有情風(fēng)、萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。同錢(qián)塘江上，西興浦口，幾度斜暉。不用思量今古，俛仰昔人非。誰(shuí)似東坡老，白首忘機(jī)。記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀。約他年?yáng)|還海道，愿謝公、雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。’晉書(shū)：謝安雖受朝寄，然東山之志，始末不渝，每原無(wú)每字，據(jù)明鈔本補(bǔ)。形于顏色。及鎮(zhèn)新城，盡室而行，造泛原作北，據(jù)明鈔本改。海之裝。欲須經(jīng)略粗定，白海道還東。雅志未就，遂遇疾篤還都，尋薨。羊曇為安所愛(ài)重，安薨 后，輟樂(lè)彌年，行不由西州路。嘗因大醉，不覺(jué)至州門(mén)，左右白曰，此西州門(mén)。曇悲感，以馬策扣扉，誦曹子建詩(shī)曰：‘生存華屋處，零落歸山丘。’因慟哭而去。東坡用此故事，若世俗之論，必以為讖矣。然其詞石刻 后，東坡自題云：‘元祐六年三月六日。’余以東坡先生年譜考之，元祐四年知杭，杭下原有州字，據(jù)海山仙館叢寄本刪。六年召為翰林學(xué)士承旨，則長(zhǎng)短句蓋此時(shí)作也。自 后復(fù)守潁，徙揚(yáng)，入長(zhǎng)禮曹，出帥定武。至紹圣元年，方南遷嶺表，建中靖國(guó)元年北歸，至常，乃薨。凡十一載。則世俗成讖之論，安可信邪。”

唐初無(wú)長(zhǎng)短句

苕溪漁隱曰：“唐初歌辭多是五言詩(shī)，或七言詩(shī)，初無(wú)長(zhǎng)短句。自中葉以后，至五代，漸變成長(zhǎng)短句。及本朝則盡為此體。今所存止瑞鷓鴣、小秦王二闋，是七言八句詩(shī)，并七言絕句詩(shī)而已。瑞鷓鴣猶依字易歌，若小秦王必須雜以虛聲，乃可歌耳。其詞云：‘碧山影里小紅旗。儂是江南踏浪兒。拍手欲嘲山簡(jiǎn)醉，齊聲爭(zhēng)唱浪婆詞。西興渡口帆初落，漁浦山頭日未欹。儂送潮回歌底曲，樽前還唱使君詩(shī)。’此瑞鷓鴣也。‘濟(jì)南春好雪初晴。行到龍山馬足輕。使君莫忘霅溪女，時(shí)作陽(yáng)關(guān)腸斷聲。’此小秦王也。皆東坡所作。”

古今詞話(huà)不足信

苕溪漁隱曰：“古今詞話(huà)以古人好詞，世所共知者，易甲為乙。稱(chēng)其所作，仍隨其詞牽合為說(shuō)，殊無(wú)根蒂，皆不足信也。如秦少游千秋歲‘水邊沙外，城郭春寒退’，末云‘春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海’者，山谷嘗嘆其句意之善，欲和之，而以海字難押。陳無(wú)己言，此詞用李 后主‘問(wèn)君那有幾多愁，恰似一江春水向東流’，但以江為海耳。洪覺(jué)范嘗和此詞，題崔徽真子，‘多少事，都隨恨遠(yuǎn)連云海’。晁無(wú)咎亦和此詞，吊少游云：‘重感慨，驚濤自卷珠沉海。’觀諸公所云，則此詞少游作明甚，乃以為任世德所作。又八六子‘倚危亭，恨如芳草萋萋，剗盡還生’者，浣溪沙‘腳上鞋兒四寸羅’者，二詞皆見(jiàn)淮海集，乃以八六子為賀方回作，以浣溪沙為涪翁作。晁無(wú)咎鹽角兒‘開(kāi)時(shí)似雪，謝時(shí)似雪，花中奇絕’者，為晁次膺作，汪彥章點(diǎn)絳唇‘新月娟娟，夜寒江靜山銜斗’者，為蘇叔黨作，皆非也。”

東坡贈(zèng)龍丘子詞

苕溪漁隱曰：“東坡云：‘龍丘子自洛之蜀，裁二侍女，戎裝駿馬，至溪山佳處，輒留數(shù)日，見(jiàn)者以為異人。后十年，筑室黃岡之北，號(hào)靜庵居士。作臨江仙贈(zèng)之云：“細(xì)馬遠(yuǎn)馱雙侍女，青巾玉帶紅靴。溪山好處便為家。誰(shuí)知巴峽路，卻是洛城花。面旋落英飛玉蕊，人間春日初斜。十年不見(jiàn)紫云車(chē)。龍邱新洞府，鉛鼎養(yǎng)丹砂。”龍邱子，即陳季常也。秦太虛寄之以詩(shī)，亦云：“侍童雙擢原作瓘，據(jù)明鈔本改。玉，鬟發(fā)光可照。駿馬錦障泥，相隨窮海嶠。暮年更折節(jié)，學(xué)佛得心要。鬻馬放阿樊，幅巾封沉燎。”’西清詩(shī)話(huà)云：‘季常自以為飽禪學(xué)，妻柳頗悍忌，季常畏之。故東坡因詩(shī)戲之，有“忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然”之句。觀此，則知季常載二侍女以遠(yuǎn)游，及暮年，甘 于枯寂，蓋有所制而然，亦可憫笑也。’”

鄒陳諧樂(lè)詞

復(fù)齋漫錄云：“鄒志全徙昭，陳瑩中貶廉，間以長(zhǎng)短句相諧樂(lè)。‘有個(gè)胡兒模樣別。滿(mǎn)頜髭鬚滿(mǎn)頜髭鬚原作滿(mǎn)頸頷發(fā)髭，據(jù)明鈔本改。生得渾如漆。見(jiàn)說(shuō)近來(lái)頭也白。髭鬚那得長(zhǎng)長(zhǎng)黑。原作長(zhǎng)黑黑，據(jù)明鈔本改。逸忘一句。籋子鑷來(lái)，須有千堆雪。莫向細(xì)君容易說(shuō)。恐他嫌你將伊摘’。此瑩中語(yǔ)，謂志全之長(zhǎng)髭也。‘有個(gè)頭陀修苦行，頭上頭發(fā)毶毶。身披一副醦裙衫。緊纏雙腳，苦苦要游南。聞?wù)f度牒朝夕到，并除頷下髭髯。缽中無(wú)粥住無(wú)庵。摩登伽處，只恐卻重參。’此志全語(yǔ)，謂瑩中之多欲也。廣陵馬推官，往來(lái)二公間，亦嘗以詩(shī)詞贈(zèng)之。‘有才何事老青衫。十裁低徊北斗南。肯伴雪髯千日醉，此心真與古人參。不見(jiàn)故人今幾年。年來(lái)風(fēng)物尚依然。遙知閑望登臨處，極目江山萬(wàn)里天。’志全全下原衍完字，據(jù)文義刪。語(yǔ)也。‘一樽薄酒。滿(mǎn)酌勸君君舉手。不是親朋。誰(shuí)肯相從寂寞濱。人生如夢(mèng)。夢(mèng)里惺惺何處用。盞到休辭。醉后全勝未醉時(shí)。’瑩中語(yǔ)也。初，志全自元符間貶新州，徽宗即位，以為中書(shū)舍人。乃未幾，謫零陵別駕，龍水安置，未幾徙昭焉。”

魚(yú)游春水

復(fù)齋漫錄云：“政和中，一中貴人使越州回，得詞于古碑陰，無(wú)名無(wú)譜，不知何人作也。錄以進(jìn)御，命大晟府填腔，因詞中語(yǔ)，賜名魚(yú)游春水云：‘秦樓東風(fēng)里。燕子還來(lái)尋舊壘。余寒初褪，紅日薄侵羅綺。嫩草初抽碧玉簪，細(xì)柳輕窣黃金縷。鶯囀上林，魚(yú)游春水。幾曲闌干遍倚。又是一番新桃李。佳人應(yīng)念歸期，梅妝淚洗。鳳簫聲絕沉孤雁，目斷清波無(wú)雙鯉。云山萬(wàn)重，寸心千里’。”古今詞話(huà)云：“東都防河，卒于汴河上掘地，得石刻，有詞一闋，不題其目。臣僚進(jìn)上，上喜其藻思絢麗，欲命其名，遂摭詞中四字，名曰魚(yú)游春水，令教坊倚聲歌之。詞凡九十四字，而風(fēng)花鶯燕動(dòng)植之物曲盡之。此唐人語(yǔ)也， 后之狀物寫(xiě)情，不及之矣。二說(shuō)不同，未詳孰是。”

王逐客用山谷語(yǔ)

復(fù)齋漫錄云：“王逐客送鮑浩然之浙東長(zhǎng)短句：‘水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。’韓子蒼在海陵送葛亞卿，用其意以為詩(shī)。斷章云：‘明日一杯愁送春。后日一杯愁送君。君應(yīng)萬(wàn)里隨春去。若到桃源記歸路。’”苕溪漁隱曰：“山谷詞云：‘春歸何處。寂寞無(wú)行路。若有人知春去處。喚取歸來(lái)同住。’王逐客云：‘若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。’體山谷語(yǔ)也。”

東坡言如夢(mèng)令本莊宗制

苕溪漁隱曰：“東坡言，如夢(mèng)令曲名，本唐莊宗制，一名憶仙姿。嫌其不雅，改云如夢(mèng)。莊宗作此詞，卒章云：‘如夢(mèng)。如夢(mèng)。和淚出門(mén)相送。’取以為之名。古今詞話(huà)云： 后唐莊宗修內(nèi)苑，掘得斷碑，中有字三十二，曰：‘曾原脫曾字，據(jù)尊前集補(bǔ)。宴桃源深洞。一曲舞鸞歌鳳。長(zhǎng)記欲別時(shí)，殘?jiān)侣浠熤亍Ｈ鐗?mèng)。如夢(mèng)。和淚出門(mén)相送。’莊宗使樂(lè)工入律歌之，名曰古記。但詞話(huà)所記，多是臆說(shuō)，初無(wú)所據(jù)，故不可信。當(dāng)以坡言為正。”

都門(mén)小詞

復(fù)齋漫錄云：“鄧肅謂余言，宣和五年，初復(fù)九州，天下共慶，而識(shí)者憂(yōu)之也。都門(mén)盛唱小詞曰：‘喜則喜得入手。愁則愁不長(zhǎng)久。忻則忻我兩個(gè)廝守。怕則怕人來(lái)破斗。’雖三尺之童皆歌之，不知何謂也。七年，九州復(fù)陷，豈非不長(zhǎng)久邪。郭藥師，契丹之帥也，我用以守疆，啟敵國(guó)禍者郭耳，非破斗之驗(yàn)邪。”

荊公集句

苕溪漁隱曰：“魯直書(shū)荊公集句菩薩蠻詞碑本云：‘?dāng)?shù)間茅屋閑臨水。窄衫短帽垂楊里。花是去年紅。吹開(kāi)一夜風(fēng)。娟娟新月偃。午醉醒來(lái)晚。何許最關(guān)情。黃鵬三兩聲。’因閱臨川集，乃云：‘今日是何朝。看余度石橋。’余謂不若‘花是去年紅，吹開(kāi)一夜風(fēng)’為勝也。”

山谷浣溪沙

夷白堂小集云：“山谷道人向?yàn)橛嘌裕瑥堉竞蜐O父詞雅有遠(yuǎn)韻。志和善丹青，必有形于圖畫(huà)者，而世莫之傳也。嘗以其詞增損為浣溪沙，誦之有矜色。予以告大年，云：‘我不可不成此一段奇事。’久之，乃以煙波圖見(jiàn)歸，其思致原作致思，據(jù)文義改。深處，不減昔人。詞云：‘西塞山邊白鷺飛。散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚(yú)肥。 自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風(fēng)鈿雨不須歸。’”

張仲宗漁家傲

苕溪漁隱曰：“張仲宗有漁家傲一詞云：‘釣笠披云青嶂繞。綠蓑雨細(xì)春江渺。白鳥(niǎo)飛來(lái)風(fēng)滿(mǎn)棹。收綸了。漁童拍手樵青笑。明月太虛同一照。浮家泛宅忘昏曉。醉眼冷看城市鬧。煙波老。誰(shuí)能認(rèn)得閑煩惱。’余往歲在錢(qián)塘，與仲宗從游甚久，仲宗手寫(xiě)此詞相示，云舊所作也。其詞第二句，元是‘撅頭雨細(xì)春江渺’，余謂仲宗曰：‘撅頭雖是船名，令以雨櫬之，語(yǔ)晦而病，因?yàn)楦淖骶G蓑雨細(xì)。’仲宗笑以為然。”

東坡榴花詞非為一娼而發(fā)

古今詞話(huà)云：“蘇子瞻守錢(qián)塘，有官妓秀蘭，天性黠慧，善于應(yīng)對(duì)。湖中有宴會(huì)，群妓畢至，惟秀蘭不來(lái)。遣人督之，須臾方至。子瞻問(wèn)其故，具以發(fā)結(jié)沐浴，不覺(jué)困睡。忽有人叩門(mén)聲急，起而問(wèn)之，乃樂(lè)營(yíng)將催督之，非敢怠忽，謹(jǐn)以實(shí)告。子瞻亦恕原作怒，據(jù)海山仙館叢書(shū)本改。之。坐中倅車(chē)屬意于蘭，見(jiàn)其晚來(lái)，恚恨未已。責(zé)之曰：‘必有他事，以此晚至。’秀蘭力辨，不能止倅之怒。是時(shí)榴花盛開(kāi)，秀蘭以一枝藉手告?zhèn)y，其怒愈甚。秀蘭收淚無(wú)言，子瞻作賀新涼以解之，其怒始息。其詞曰：‘乳燕飛原作非，據(jù)蘇詞改。華屋。悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚孤眠清熟。門(mén)外誰(shuí)來(lái)推繡戶(hù)，枉教人，夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。濃艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被西風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)，向此花前，對(duì)酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。原作兩兩簌，據(jù)蘇詞改。’子瞻之作，皆紀(jì)原無(wú)紀(jì)字，據(jù)明鈔本補(bǔ)。目前事，蓋取其沐浴新涼，曲名賀新涼也。 后人不知之，誤為賀新郎，蓋不得子瞻之意也。子瞻真所謂風(fēng)流太守也，豈可與俗吏同日語(yǔ)哉。”苕溪漁隱曰：“野哉，楊湜之言，真可入笑林。東坡此詞，冠絕古今，托意高遠(yuǎn)，寧為一娼而發(fā)邪。‘簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶(hù)，枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲，又卻是風(fēng)敲竹’，用古詩(shī)‘卷簾風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)’之意。今乃云，忽有人叩門(mén)聲急，起而問(wèn)之，乃樂(lè)營(yíng)將催督，此可笑者一也。‘石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。濃艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束’，蓋初夏之時(shí)千花事退，榴花獨(dú)芳，因以以下原有中字，據(jù)文義刪。寫(xiě)幽閨之情，今乃云是時(shí)榴花盛開(kāi)，秀蘭以一枝藉手告?zhèn)y，其怒愈甚，此可笑者二也。此詞腔調(diào)寄賀新郎，乃古曲名也。今乃云取其沐浴新涼，曲名賀新涼， 后人不知之，誤為賀新郎，此可笑者三也。詞話(huà)中可笑者甚眾，姑舉其尤者。第東坡此詞，深為不幸，橫遭點(diǎn)汙，吾不可無(wú)一言雪其恥。宋子京云：‘江左有文拙而好刻石者，謂之詅癡符。’今楊湜之言俚甚，而鋟板行世，殆類(lèi)是也。”

懷挾詞

上庠錄云：“政和元年，尚書(shū)蔡嶷為知貢舉，尤嚴(yán)挾書(shū)。是時(shí)有街市詞曰侍香金童方盛行，舉人因其詞加改十五字，作懷挾訶云：‘喜葉之地，手把懷兒摸。甚恰恨出題廝撞著。內(nèi)臣過(guò)得不住腳。忙里只是，看得斑駁。駭這一身冷汗，都如云霧薄。比似年時(shí)頭勢(shì)惡。待檢又遐猛想度。只恐根底，有人尋著。’”