【推積年法】

自上元甲寅之歲至大唐開元十二年甲于歲積，很二十八萬五千一十一算。臣今恐速要自漢安帝元初甲寅為近至開元十二年甲子歲，積得六百十一算。

【推君基太乙法】

《經(jīng)》曰：君基所臨之地，至宜服其地，或幸其方，以應(yīng)兆也。

置上元以來，以大周三百六十去之；不盡，為入周以來年數(shù)。置入周以來年數(shù)，以三十除之，為邦數(shù)；不滿，為入邦以來年數(shù)。其邦數(shù)命起戍邦、順行十二邦算外，得君基所在也。

【推臣基太乙法】

《經(jīng)》曰：臣基所臨之分，宜進(jìn)獻(xiàn)以供圣人也。

置上元積年以來，以大周法三百六十去之；不盡，為入周以來年數(shù)。置入周以來年，以小周法三十六除之；不盡，為入周以來年數(shù)。又以三約之，為邦數(shù)；不滿，為入邦以來年數(shù)。命起戌邦、順行十二邦算外，即臣基所在也。

【推民基太乙法】

置上元積年，以大周法三百六十去之；不盡，為入周以來年數(shù)，又以小周十二去之；不盡，為入小周以來年數(shù)。置小周以來年，命起戌邦、順行十二邦算外，即民基太乙所在也。

【推五福太乙法】

《經(jīng)》曰：五福太乙所臨之分，無兵革、疾疫、饑荒、水早之災(zāi)。行宮有五、四、十五年移一宮，二百二十五年一周。

其一曰黃秘宮，在西河之干地，西北方也；其二曰黃始官，在遼東之艮地，東方也；其三曰黃室宮，在東吳之巽地，東南方也；其四曰黃庭宮，在西蜀之坤地，西南方也；其五曰玄師宮，在京都洛陽之地，中原也。

置上元積年以來至開元十二年甲子歲積，得一萬三干三百三十一歲。若上考往古，每年減一；下檢將來，每年加一。

置積年，以大周法二百二十五去之；不盡，為入周以來年數(shù)。又以四、五約之，為宮之口；不滿，為入官以來年數(shù)。命起干、艮、巽、坤、中宮算外，即五福所在也。今開元十二年甲子，在遼東十一年也。

【推游太乙人紀(jì)年及天目法】

紀(jì)法七百二十（以六紀(jì)通用，得紀(jì)法也）；

元法四千三百二十（是六紀(jì)法，亦名元紀(jì)也）

乘行率一百二十；

太乙小周二百八十八（以八乘三十六，得行率）

太乙行宮三十六（以三乘十二也）；

天目周率二百一十六（以十二乘十八）；

天目行率十八。

自上元甲寅歲，太乙在七官，天道為天目，子為計(jì)神（三十六年一移宮）。命起七宮，順行八宮，不游中五，為大游所在也。自上元甲寅歲距今開元十二年甲子，積一萬三干三百三十一年。上元年以來，以元法除之，得無數(shù)也；不盡，為入元年也。以紀(jì)除之，得紀(jì)數(shù)；不盡，為人紀(jì)年也。

今從晉穆帝水和十年甲寅為上元，至今開元十二甲子，計(jì)三百七十一年也。不足，以紀(jì)法除之，十一年。

【推大游太乙所在】（天目、大煞時(shí)）

《經(jīng)》曰：大游太乙者，巡考八宮，與小游同宮。一考三十六年，十二年治天，十二年治地，十二年治人，考較人君善惡。二百八十八年一周，而行其伐。太乙在陽宮，遼東不見兵；太乙在陰官，蜀漢可以全身。八、三、四、九為陽宮，二、十、七、六、一為陰宮。

置上元甲寅所求積年，以無法四千三百二十去之；不盡，為元以來年數(shù)。以大游小周法二百八十八去之，得周數(shù)，不盡，以三十六除之，為宮數(shù)；不盡，為入宮以來年數(shù)。其宮數(shù)命起七宮，順行八宮，不游中五，算外，即大游太乙所在宮。

【推大游天目所在法】

置上元以來積年，以天目元法七十二去之，不盡，以天目周法十八去之。命起天道，順行十六神，遇大武陰德，重留一算，外即天目所在也。

【推小游太乙積年法】（與四神、天乙、地乙、直符同用）

置演紀(jì)上元甲子歲至大唐開元十二年甲于歲積，得三千三百六十一算。

置積，以小游大周法二百四十去之；不盡，以小周二十四除之；不盡，以三約之，為宮數(shù)；不滿，入宮以來年數(shù)。命起一宮，順行八宮，不游中五，算外，即得小游太乙所在及入宮以來年數(shù)也。小游主事見在歲計(jì)中，自此不復(fù)載，天目亦然也。

【推四神太乙法】

《經(jīng)》曰：四神太乙者，水神也。紀(jì)綱有道之代則昌，無道之代則殃。若臨克賊之鄉(xiāng)，兼君無道，則兵革、水旱、饑荒也。

置上元甲子所求積年，以一百八十去之；不盡，以三十六除之，為紀(jì)數(shù)。不滿算外，為入紀(jì)來年數(shù)。其紀(jì)數(shù)命起第一紀(jì)算外，即得四神太乙所在及入紀(jì)以來年數(shù)也。入紀(jì)有五、三、十、六為一紀(jì)：第一甲子；第二庚子；第三丙子；第四壬子；第五戊子。置人紀(jì)年，以三除之，為宮數(shù)；不滿，為入宮以來年數(shù)。命起一宮，順行盡九宮。又以絳宮明堂、玉堂接之，算外，即得四神太乙所在及入宮以來年數(shù)也。

【推天以太乙法】

《經(jīng)》曰：天以太乙者，金神也。取六宮金氣，主兵革。若累年兵革相接者，天乙臨之，即有勝負(fù)。為金能決斷，主兵喪也。

置入紀(jì)年與四神同，以三除之，為宮數(shù)；不滿算外，為入宮以來年數(shù)。命起六宮，順行盡九宮。又以三宮接之，算外，即得天以太乙所在及入官以來年數(shù)也。

【推直符太乙法】

《經(jīng)》曰；直符大乙者，火神也。乃天帝之使者，天遺觀察理道于萬民。若臨無道之邦，即兵革、水旱、疾疫、饑謹(jǐn)、流亡也。

置入紀(jì)年與四神、大一同，以三除之，為宮數(shù)；不滿，為入宮以來年數(shù)。命起五宮，順行盡九宮。又以三宮接之，算外，即直符太乙術(shù)所在及入宮以來年數(shù)也。

【四神三元五紀(jì)立成】（略）