【推太乙七術序】

太乙術者，昔玄女傳授于黃帝，黃帝獲之，敗蚩尤于琢鹿，則前術也。其后范蠡習之，佐越王勾踐而平吳國，終成霸業，治平。嬴秦失道，炎漢將興，張良用輔沛公，西入關中；子嬰銜壁，東會該下，項羽摧鋒。若然，入則為師，出授將略，或攻或守，靡不喻茲。其法有心，故謂之七術焉。

【推臨津問道術一】

臨津問道者，常以呂申加敵兵起年，當視大神之下，是破年；又以呂申加破年大神下，是破月；又以呂申加破月大神下，是破日；又以呂申下加破日大神下，是破時。

假令敵以甲子年起兵征，便以呂申加子，則大神臨卯，則敵當在丁卯年五月酉日子時破也。

【推獅子反擲術二】

獅子反擲者，常以呂申加敵起年，常視大神之下臨囚死休，合破，如在旺相間，則不破。

假令敵以甲戍年起兵，便以呂申加戍，則大神臨丑。丑且屬《艮》，在東北，即知其敵當在辛卯年破也。

【推白云卷空術三】

白云卷空者，謂兩陣相敵則課大乙，悉宜主客。便以呂申加主大將宮，看大神囚死休廢者。若展旗、交鋒、功戰，大敗；若臨冠帶，士卒戰死，若臨帝王，不可觸犯。

假令兩軍相見太乙上元第一紀第二局，太乙在一宮，武德為天目，主算七，大將七，參將一，寅為計神。始擊將臨大武，客算十三，大將三，參將九。先以呂申加主大將七宮，則大神臨一宮金神，火克金。《經》曰：我克者囚，此名主大將乘囚氣，則主大敗。次以呂申加客大將于三宮，則大神臨九宮木神。《經》曰：生我者為相，此名大神乘相氣，則大勝也。

【推猛虎相拒術四】

猛虎相拒者，視敵下營日，以呂申加其日太乙。大神臨王相，其營不可攻擊；衰死兼墓，其營不久見破矣。

假令上元第一紀第七局庚午日下營其日，太乙在三宮，便以呂申加三宮，則大神臨九宮木神。《經》曰：生我為相．此名大神乘相氣，此宮不可攻也。

【推雷公入水術五】

雷公入水者、常以呂申加大乙宮，看大神所臨之下官。若克主大將宮，將必死；克參將亦然。若克客大將，必厄；克參將亦然。不然，則士卒奔逃背叛矣。

假令上元第一紀第一甲子元十三局丙子日大乙在六宮，大靈為天目，主算十八，大將八，參將四，寅為計神，始擊將臨太陽；客算十九，大將九，參將七。便以呂申加大乙于六宮，則大神臨八官，屬水，主大將八宮，亦屬水。《經》曰：同類為王，此為主大將乘王氣，勝。客大將九宮，屬木；大神臨八宮，屬水。生我者為相，此名主大將乘相氣，亦主小勝。

【推白龍得云術六】

白龍得云者，以呂申加其日太乙官，視大神、大將所臨下之官與主乘旺相，宜出軍下營。加臨囚死休墓，不可出軍，若被陣大將宮刑克我軍大將宮，出戰必死；克小將，亦然也。

假令上元第一甲子元二十二局乙酉日太乙在九宮，陰德為天目，主算十六，大將六，參將八，巳為計神，始擊將在天道；客計三十，大將三，參將九，便以呂申加大乙于九宮，則大神臨大武于七宮，主大將在六宮，屬金。大神下宮生，主大將宮。《經》曰：生我者為相，此名主大將乘相氣，于下營屯軍吉。客大將在三宮，屬土，與大神下營同類為旺。此名客大將乘旺氣，亦利屯軍下營，吉。

【推回軍無言術七】

回軍無言者，常以呂申加彼軍初來時日太乙宮，看大神下。若彼軍臨旺相，其下有伏兵，宜備之。如臨囚死休廢，彼軍自破，無能為也，立可克之。如臨本軍旺相，亦自宜埋伏兵士。

假令上元第一紀第一甲子元二十八局辛卯日太乙在二宮，呂申為天目，主算十四，大將四，參將二，亥為計神，始擊將在大靈；客計得九，大將九，參將七，便以呂申加彼軍初來時日太乙在二宮，則大神臨太簇金神；客大將在九宮，屬木，大神屬金。金來克木，我克者為死。此客大將乘死氣，無伏兵，自破，立可克之。《經》曰：欲知諸將休旺者，常以同類為旺。生我為相，克我為死；我克為囚；我生為休。

假令高叢木以呂申、大靈同類為旺，以大義、地主為相，武德、大蔟為死，和德、大武、太陽、天道為囚，大神、大威為休。余仿此。

【推三才以占天地人八】

三才者，天、地、人也。若算中無十者，無天。天變，則二曜虛蝕，五緯失度，慧孛飛流，霜雹為害也。此為算得一、二、三、四、五、六、七、八、九，為無天者也。《經》曰；算中無五者，為無地。地有變，由崩地震、川竭蝗蝻之象。此算得一、二、三、四、十一、十二、十三、十四、二十一、二十二、二十三、二十四、三十一、三十二、三十三、三十四，此無地也。《經》曰：若算得一十、二十、三十、四十，為無人。人有變，口舌襖言，更相殘賊，疾疫、遷移、流亡也。

【推長短以占災變九】

《經》曰：天目所算主，以長算宜緩，短算宜急。十一以上為長，單九以下為短。長多利深入，短少利淺入。長為勝，短為負也。

【推五音以占災變十】

《經》曰：算得一、二為宮。宮有變，占在君。《經》曰：一為宮；二為比宮。宮有變，占在君。《經》曰：算得三為征；四為比征。征有變，占在宗廟。《經》曰：算得五為羽。羽有變，占在后妃。《經》曰：五為比羽。羽有變，占在后紀。《經》曰：其得七為商。商有變，占在子孫。《經》曰：算得九為角；十為比角。角有變，占在疾病。

【推孤單以占成敗十一】

《經》曰：算孤單，以占主客成敗。一、三、七、九為單陽；二、四、六、八為單陰，一十、三十為孤陽；單陽并孤陽為重陽，單陰并孤陰為重陰。單陰算，并不利下，不利客；單陽算，不利上，不利主人也。

【推內外以占攻擊十二】

《經》曰：算有內外，以占攻擊者，為天目，前為內，可以攻外；后為外，可以攻內。天目外孤內虛，欲舉百事，于外欲得外算，于內欲得內算。陰德至太陽為內，大靈至陰為外也。

【推多少以占勝負十三】

《經》曰；多少以占勝負者，客以多算臨少，主人敗；客以少算臨多，主人勝也。

【推陰陽以占厄會十四】

《經》曰：太乙在陽宮，算得奇為重陽，厄在火；大乙在陰宮，算得偶為重陰，厄在水。若主人得，主厄；若客得，客厄也。

【推所主占吉兇十五】

《經》曰：算有所主，以明吉兇。謂十為將軍，五為吏土，一為兵卒。無此算者，兇。若數得十六以上，將、吏、卒備，百事吉也。