[劉言]真空法相。[李言]圓通自在。

無(wú)根樹，花正紅，摘盡紅花一樹空?？占瓷纯眨R(shí)破真空在色中。了了真空色相滅，法相長(zhǎng)存不落空。號(hào)圓通，稱大雄，九祖超升上九重⒁。

[劉注]金丹大道，以無(wú)聲無(wú)臭，超出萬(wàn)象為歸著，何嘗花有紅色乎？若稍有色，后天氣質(zhì)猶未化盡，大道不成。古仙云：“一毫陰氣不盡不仙”。蓋有一毫陰氣不盡，即有一毫陽(yáng)氣不全，真靈猶有損壞之時(shí)，算不得九還七返金液大丹之道。修道者須要摘盡紅花，消滅無(wú)始劫以來(lái)客氣塵根，歸于萬(wàn)有皆空，還于父母未生以前無(wú)聲無(wú)臭面目而后已。然空之云者，非同土木無(wú)心寂滅之謂，有借假全真，以真化假之道，故曰“空即色，色即空，識(shí)破真空在色中”。蓋一味無(wú)心，則著于空；若稍有心，則著于色。曰“空即色”者，是不空也；曰“色即空”者，是不色也。不空不色，即空即色，是真空存于色中矣。曰“了了真空無(wú)色相，法相常存不落空”者，真空一了百當(dāng)，原無(wú)色相，既無(wú)色相，即有法相，既有法相，必不落空。因其是真空，所以有法相，因其有法相，所以無(wú)色相，無(wú)色相，有法相，所以空之真而真于空也。修道至于真空而有法相，法相而存真空，一靈妙有，法界圓通，成金剛不壞之軀，水火不能侵，刀兵不能加，虎兕不能傷，稱為大英雄。不但身列仙班，即九祖亦皆超升天堂，同為神矣。昔釋迦牟尼佛修丈六金身，法相居于大雄寶殿者，即此道也。

[李解]紅乃大藥法象。仙師“道情歌”與“無(wú)根樹”皆要緊之作，即彼可以見此也?！暗狼楦琛痹疲骸叭f(wàn)般最象皆非類，一顆紅光是至真”。紅光發(fā)現(xiàn)，其花正紅，紅花到手，真藥已得，除此紅花，無(wú)藥可采。溫養(yǎng)事畢，爐鼎全丟，一切花花樹樹，皆不講也，故曰“摘盡紅花一樹空”?；瓤找?，我道得矣，我道既得，空不空矣?？占炔豢眨占词巧?，色非有色，色即是空。識(shí)透真空不空，真空即在色中，此色非色相之色，乃法相之色。了當(dāng)真空，則色相全滅，色相全滅，則法相長(zhǎng)存，法相長(zhǎng)存，即是真空不空。圓通者，功行圓滿，萬(wàn)法皆通，真空之體用備矣。既號(hào)圓通，必稱大雄，既稱大雄，必做神仙宗伯，安得不九祖超升，同上九重哉！