侯官許氏諸集近已罕購，重錄數篇，以備續修山志之用。明許豸《冬日同友人登道山訪印上人》詩：“空山寂歷竹房寒，共踏疏林入戒壇。聲滿白云孤磬冷，煙浮青靄野香殘。半龕霜葉縫僧衲，一逕寒花點客冠。除卻虎溪三笑侶，何人來借法華看”。 國朝許友《秋日登道山凌霄臺有感》詩：“三山城里千萬家，三山城上群峰矗。群峰嫵媚不足奇，茲山幽厚須眉樸。我來到此魂魄安，曾割此山筑茅屋。忽遭兵火蹂躪余，斬藤伐樹青蒼禿。頹殘囗瓦三四家，間或更聞山下哭。僅完崇相先生祠，門外松聲常謖謖。我今放眼一狂歌，且信青青過眉竹。遙看紅桕半江邊，葉里輕移布帆獨。潮生漲滿水橫行，港曲浦灣見伸縮。客多攀躋能好奇，偏尋險處為麝鹿。牽蘿縛帚掃石苔，搜剔巖肩文字讀。殘篇斷句以意為，數字擬成畫不足。吁嗟前輩重風流，讀罷猶令我心肅。寒鳶零露野煙中，回首夕陽下山速。開眉長嘯天地空，夢同飛鳥相追逐。” 又《九日集石林同陳振狂》詩：“萸節過三日，登臨喜與君。閣虛全得月，林瘦懶棲云。萬壑心無盡。千峰意不群。隔山秋寺晚，鐘磬落斜曛。” 又《春日過道山禪院望余園有感》詩：“乞食城南寺，山門在夕暉。閑花供佛面，粉蝶繞僧衣。巖壑無能改，林園似已非。但多余暇日，愿托此身微。十年游此地，以我在鄰家。藤蘚牽墻弱，階苔傍砌斜。僧清閑索畫，童靜習烹茶。一自經兵燹，無從認落花。” 又《仲春神光寺看殘月》詩：“春心驚過半，林大盡芳菲，泉眼新茶薄，窗頭舊竹肥。鳥遲花上夢，山似月中歸。足愧浮生里，何因事事非。” 又《過道山院因憶前年讀書此山》詩：“去年初夏熱，休暑與公同。藥灶云煙里，書聲鐘磬中。晚涼池岸水，曉夢柳條風。念此佳晨夕，相期已不窮。” 又《仁王寺即事》詩：“猶是山腰立，居然得遠情。兩邊潮入寺，一半雨過城。客靜僧忘倦，林疏紅亦輕。夜來清夢淺，四面有濤聲。” 又《史蒼航司理招飲西園待月》詩：“虛堂前后水，蕩漾在孤舟。雅集皆朋好，相期盡道流。均勻千樹月，安頓一樓秋。為備沽名酒，從君竟夜游。” 又《游道山中口占》詩：“老樹蕭森楓葉干，滿天霜氣正輕寒。拚將兩只芒鞋去，海上諸峰次第看。渡澗度林足力勤，搜奇似欲與天分。半肩行李詩囊裹，又過他山宿白云。” 又《吞江亭》詩：“細澗泉花撲紙欞，薄眠人上吸江亭。清明寒雨添三日，才露秧針一寸青。” 許遇《石林》詩：“道山巀嶪俯層岑，曲澗回廊繞石林。松嶺吞江遺跡在，掃開蒼蘚白云深。數椽聊遂先人志，萬壑真留隱者心。且種梅花還索笑，月高更上碧山岑。慧業風流憶昔賢，風帆沙鳥故依然。重將林壑開生面，長傍名山古寺邊。泉開半月澄空翠，奕響閑堂振暮煙。霹靂層巖還似昨，居人莫漫笑平泉。” 許均《讀書濤園步陶淵明移居韻》詩：“昔我居南山，皇祖有遺宅。滄桑非一朝，惘然秋復夕。嗟我父與兄，堂構勞形役。疏泉煮清茗，展卷布越席。時有高賢至，匡坐陳夙昔。悠悠何足云，精微義共晰。小子日無事，但事書與詩。詩書本世業，我寵惟受之。日月會常度，草木寄遐思。斯邁復斯征，黽勉無廢時。斯文今未墜，眷言將在茲。皇祖有遺訓，力學無自欺。” 又《石林山齋即事》詩：“幽棲避人喧，長嘯石林間。曉看飛鳥去，暮共白云還。山僧候明月，容與款柴關。但坐啜清茗，泉聲自潺潺。”又《松嶺》詩：“撥云見松嶺，拳石如拱璧。下有老松苓，上有前人澤。” 又《竹路》詩：“谷口負薪歸，樵歌出翠微。旁午不見日，涼露濕人衣。” 又《云巢》詩：“云住罩山容，云飛露山骨。去去暮還歸，巢云鎖明月。” 又《石床》詩：“頑石似魚床，四時偏宜夏。日晚一聲蟬，高枕疏林下。” 又《清泠臺》詩：“俯瞰積空翠，悠然生遠心。石屏浮竹葉，聽我無弦琴。” 又《獨樹坡》詩：“婆挲何代樹，獨立而不倚。霜雪不敢辭，清風脫然至。” 又《霹靂巖》詩：“霹靂最高峰，眾峰失其崒。山腳走雷霆，巖頭先得月。” 又《靈巖》詩：“矯翮掠平林，回響白云外。明月掩禪關，孤鐘接天籟。” 又《流霞塢》詩：“芊芊春草生，燦燦山花笑。流霞隱幽塢，前溪落殘照。” 又《天門》詩：“片石屹千年，一線分雙闕。誰排閶闔云，去掇天心月。” 又《天光云影亭》詩：“小亭高接日，自覺天光早。千峰曉色開，云影入懷抱。” 又《吞江石》詩：“潮來石吞江，月落江吞石。潮與月俱生，萬里涵空碧。” 又《汲云石》詩：“危石能汲云，云從石邊起。作雨響空山，鳴泉幽澗里。” 又《梅坡》詩：“吹我月中笛，枝枝見清絕。半夜起松濤，香積一坡雪。” 又《松岡》詩：“喬柯驚老龍，碩果墜山鼠。四時皆歲寒，六月不知暑。” 又《真意齋》詩：“采采東籬菊，于茲宜結廬。時對古人居，開窗面面虛。” 又《鶴澗》詩：“仙羽黑白分，頂上丹砂色。歸來浴清泉，驚起雙鸂鶒。” 又《落珠巖》詩：“竹里瀉山泉，日日看新漲。懸巖萬斛珠，傾倒荷錢上。” 又《夢鶴寮》詩：“密室復明，窗外生煙霧。時有縞衣人，晤言聆清素。” 又《濤園探花》詩：“買酒攜蔬過草堂，梅花狼籍帶殘妝。一聲玉笛風前弄，片片飛來不斷香。矮矮茅亭花底斜，冬寒猶憶在山家。酒香染袖衣藍縷，啼鳥山堂掃落花。”內數首已選入諸勝，仍錄于此。
《通志》載：天皇嶺朱子祠，宋儒真德秀有記文。文曰：“晦翁先生朱公，比歲以來，先生之祠遍于宇內，某麾符所至，必敬謁焉。假守三山，實忝師帥之責，方將推崇先生之道，以興土風而采眾言，以為勉齋黃公續承師訓以淑其徒，當侑食焉。涓辰奉安，不敢不告。”據此，則道山祠之奉勉齋，由西山先生始也。增祀陳膚仲七子，則不知始于何時。
曹學佺《名勝志》載：“明初僧德洽建庵于清泠臺。”按：洪武已未，滁陽趙奉題清泠臺石，末有“苾蒭釋德洽謹志”。“甲子吳邁題清泠臺石，末有臺西講經論，沙門德洽勒石。”諸書稱其精通內典，信哉。按《名勝志》所載，德洽建庵即寒翠軒，王公大阜有《題玄峰上人寒翠軒》詩：“三山海上開，萬木霜中悴，化城亙古長如春。寶樹千章郁寒翠，當軒曙氣新，蒲團竹幾無纖塵。日迎雪竹影在地，風起雨花香襲人。玄峰上人抱高節，見性明心坐超忽。幾結三生石上緣，十年獨飯山中蕨”。“霹靂巖前舊徑深，霜天朗月掛珠林。窗前臥虎依禪靜，缽里降龍聽梵音。東房兀坐山中靜，西竺傍通塵外境。九陌春塵禮磬聲，半空海色搖幡影。” “天香滿室定初回，遙指江南雪放梅。鴉浴石池延拄錫，鶴歸瀛海影浮杯。野夫曾共西樓宿，竹外素煙茶已熟。清風兩腋共談禪，愿作雙松在深谷。” 又《游烏石山清泠臺》詩：“半夜金烏池上浴，千年巨跡延芳躅。俯視崇墉接遠郊，下臨幽谷通天竺。霜落樓前一徑開，珠林迢遞繞蒼崖。老衲遠迎天上使，小臺旋埽石邊苔。九重使節青冥上，千里四方皆一望。螺女不煩江上流，龍臺罷釣人何往。東望石鼓西偃旗，雁湖文筆同逶迤。法雨忽從松際落，慶云常傍日邊飛。纂修大典心常赤，東閣英髦有清適。牙簽錦軸燦珠璣，千軍筆陣蛟龍跡。老禪與我最相知，攜酒登臨會有期。旛幢影里成三口，鐘磬聲中禮六時。劃然長嘯山人去，紫閣丹臺隔煙霧。寒翠軒中語別時，相思寄在梅花樹。” 羅泰《覺非集》有《重過清泠臺訪玄峰上人次秦師舜韻》詩：“上方石徑隱巖扉，東閣休文欲暮時。散步漫隨黃葉度，頻來應愧白云知。空中花落看遠寂，竹外茶香坐莫辭。吟對清泠臺下夕，西風扶醉獨歸遲。”按：玄峰上人，即德洽。
明林廷玉《南澗集》有《次廖師賢進士十日再登烏石山韻》詩：“烏山還命酒，兀坐對奇峰。遇節須行樂，尋幽莫厭重。寺深竹林護，碑古蘚苔封。自把犁鋤足，清時學老農。” 李廷美《侗庵集·烏石山》詩：“烏石蜿蜒勢若龍，中峰疊出玉芙蓉。四圍綠繞城邊水，幾點青來江上峰。宋主蒙塵留斷碣，唐儒罵賊有遺蹤。酒闌未盡登臨興，僧在翠微敲暮鐘。” “賞春聯騎到南山，納納乾坤指顧間。古碣有文揮蘚看，仙巖無路倚蘿攀。釣龍臺下千艘集，演武場中萬馬閑。自是圣朝多雨露，白頭饒許掛冠還。”三詩俱欠風韻。《十二代詩選》亦曾收入，存其人也。