天下之禍常伏于無(wú)形惟上智乃能測(cè)其機(jī)而防其變及形之既泄則中材皆可以窺其隱而制其端至乃身為上智明識(shí)禍患之已形而獨(dú)委蛇將順以堅(jiān)其芽蘗直至事變既起僥幸藉手以告厥成功乃益遂張其功而矜其智后世論者且復(fù)震其幸成之跡而遂忘其致禍之原豈不謬哉當(dāng)西漢之初天下未定陳平獨(dú)起草澤仗劍孤行事魏事楚而卒歸于漢六出奇計(jì)以定中原可謂天下之大智者矣及高皇帝崩惠帝不祿呂后擅國(guó)少主迭更漢室孤危岌于累卵當(dāng)此之時(shí)韓彭既誅蕭張更沒(méi)灌嬰周勃皆起行間將相晨星無(wú)復(fù)深明安危之大體獨(dú)平身都上相故高帝帷幄舊臣使平殫心正色與周勃王陵諸老協(xié)輔王朝志安幼主呂氏雖虐烏能盡殺老臣以孤立于萬(wàn)國(guó)之上哉且呂后之心所最嚴(yán)憚?wù)咄趿曛畡傟惼街侵懿露压十?dāng)惠帝之崩欲王諸呂以自堅(jiān)其類首問(wèn)王陵以決之陵不可然后更問(wèn)平勃以窺其志意夫呂氏深謀遠(yuǎn)略久涉兵間非若少年輕率之徒快意孤行而不慮其后使平乃心王室佐王陵以折其謀其勢(shì)必且退然而不敢自決況呂氏陰謀忍鷙即懷之未已必且強(qiáng)順大臣之意不敢遽逆其志以渙天下之人心何至立談之間遽敢恝然廢高帝之舊約哉惟順承呂氏之私故雖諸呂之王顯背高帝而不惜直至呂氏稱制漢祚寖移平亦且束手而無(wú)策矣向非諸呂駑下灌嬰連齊酈寄間行北軍歸漢則平強(qiáng)對(duì)王陵安劉氏之言其將何以自踐哉或曰呂氏之虐誅戚氏殺劉宗大臣洶洶莫必其命王陵直諫遂墮其權(quán)平茍同之必且偕歸罷黜雖有安劉之志亦將廢棄而無(wú)可謀且獨(dú)不聞狄仁杰之于武氏乎武之于唐猶呂之于漢也武氏僭立偽周竟移唐祚仁杰獨(dú)貌承武氏九死不歸卒之假夢(mèng)兆以返中宗薦五王以安唐室君子且憐而嘉予之子奈何過(guò)責(zé)平也不知武之廢唐仁杰未嘗授之隙君子不得不略其相周之罪而予之以復(fù)唐之功呂之亂漢平實(shí)開(kāi)其隙而假之權(quán)則君子烏敢以復(fù)漢之功而遂略其王呂之罪且呂氏之亂成于諸呂之王諸呂之王始于將南北軍而居中用事以制朝廷之命平勃之言曰高帝定天下王子弟今太后稱制而諸呂王奚不可者是明明以天下授呂氏矣厥后呂氏殺少帝而自立安知非恃此一言以自壯哉且當(dāng)主少國(guó)危之交天下所恃為安者一二大臣而已是故竇后臨朝而袁安獨(dú)持其變劉后當(dāng)國(guó)而王曾獨(dú)制其權(quán)彼二后者其才與志寧出呂武下哉其所以逡巡退瑟而不敢恣大欲者安與曾有以杜其微而使之不敢恣也竇后寵竇憲而袁安獨(dú)折其奸丁謂請(qǐng)劉后稱制臨朝而王曾獨(dú)許以權(quán)處分軍國(guó)且夫禍端之始一重臣挫之而有余及其事之既成舉天下之力克之而猶虞不足使安曾委蛇將順以成二后之奸則東漢北宋之衰亡寧復(fù)俟諸百年之后哉且富先君初沒(méi)幼主方興宗社雖卮必將有賴而平遽以剴氏之宗社拱手而付諸呂氏之懷夫王之去帝一階耳諸呂既王即亦何難為帝萬(wàn)一稱制而后呂后未亡環(huán)顧宗祧竟以神器歸諸產(chǎn)祿陳平雖智且將何以見(jiàn)高帝于地下也哉或曰西漢之初以左右丞相主持軍國(guó)而右相實(shí)任其權(quán)當(dāng)惠帝之生王陵實(shí)居右而平乃左之蓋尚帝之貽謀遠(yuǎn)矣迨諸呂之王而王陵始罷呂后輒以王呂之故獨(dú)任陳平及觀史漢所書(shū)則王呂之謀固平與勃所同焉者也子奈何獨(dú)責(zé)之平哉不知勃于高帝時(shí)固嘗任為將不知為相者也雖文帝之立勃已誅諸呂任右相之尊且不能對(duì)錢谷兵刑之?dāng)?shù)則王呂之說(shuō)固平獨(dú)為言而史特以勃同官而未敢寬其責(zé)夫高帝之崩后嘗問(wèn)以相國(guó)之任固謂平智有余而憂其獨(dú)任之不足而勃固所謂厚重少文者也浸假而諸呂不亡遂承漢統(tǒng)則平且北面而事之矣古今才智非常之士無(wú)氣節(jié)以植其根荄則其心亦惟富貴利達(dá)與為旋轉(zhuǎn)焉已爾獨(dú)平也歟哉雖然國(guó)家之禍無(wú)一不起于左右親習(xí)之人李績(jī)以田舍一言而成武氏之奸李泌以瓜臺(tái)一言而弭肅宗之禍奸賢所判史冊(cè)咸昭平于呂氏固失東隅而其后獨(dú)能結(jié)絳侯以成誅呂之功援立孝文以奠西京之統(tǒng)則固不失為賢智士哉則固不失為賢智士哉

周勃論