昔吾夫子憂學之不講此后世學者所權輿也然其為之則不厭矣言信行謹慎樂相繼以忘年矣顏之不惰曾之力行皆從實處樹基區區口耳云乎哉囗綗可以達天日新用以新命囗熙敬止不出仁敬孝慈信纔囗實地便屬虛夸如捕風鏤塵盡力奇巧竟無寸功故不講不明何以入竅歸宗不修而道涂聽說亦終日指燕指越坐猶拘于斗室者耳孔門先求仁而圣賢問荅無一語涉于恍惚幻眇旨莫奧于克復請事只在視聽言動之際非向實地修證非夫子所謂道所謂學也今人溺于詞章之靡麗世網之牽纏者誠不足論即知向學者類以立會為名高講學為般數群居聚譚締眾樹交　　已數言道破矧樹交中又生無限岐徑心非尚絅功不日新學斯蠹矣眾且詆之曰彼講學者若是不囗與于不仁之甚哉夫子又將何以為憂也我國初理學聿興月川曹先生應奎聚而出好古力行實衍鄒魯濂洛之傳嗣是西川尤先生云浦孟先生繼起率以踐屐篤實開導后人山斗洛陽惺所北面云浦而超悟更多實心實事躬修匪懈以力追古人不佞思藉高標風河汝乃今應期而出將為吾道順風一呼挽世教之頹靡余波余暴奚止被于河汝者茲幸得惺所名言若干篇字字而會之根極理要抽關啟鑰而懇懇惓惓務崇實行真學問中入門究竟苐一義疚惡俱新聲色渾化何莫非此充拓易不云乎履信思順跖實而行冥念而合天人性命一貫之學也惺所游虎圍而歸引鼎新會以固同志今倡道宇內引掖斯世廣于一鄉雅有俱立俱達之思不佞為吾道慶而尤顧同志者以實心為之母徒曰弟子不能學則真修矣 蘇嶺山人陳大道撰