俗情忌修士、人有一美事。便口囗囗為好名。夫近名誠非為巳之學。然有綱常倫理、發于一念真心。不容自巳。自俗人視之、若以為好名。而實不然者。此正宇宙所以不毀。人心所以不死。何計乎人之嗤不嗤也。送果人回、聞順彥遙遙荒山。獨處一室。四野寂寥。狐貍之與居。麋鹿之與群。風晨雪夜云深地黑寢苫抱影望丘淚零此其時、試驗之私衷。于初念何如。亦嘗思歸否。抑果悔有此舉否。儻皆無之、而始終如一。即古人三月不違。何以遠過。不然而微有欝惱。微有厭苦。不免強自排遣。轉生技梧。是虛了此一場工夫也。湏潛察勤省。培飬初心。隨觸隨覺。隨覺隨化。工夫鍜煉得一分心體純密得一分異日事完、學亦精進。禪家所云、撒手到家人不識更無一物獻尊堂正謂此耳。余非不知順彥淳篤、盡有力量。但歲月更則情境易移雜索久則鄙吝易生。余不肖、蓋嘗三折肱矣。故能以是相勉也幸惟努刀勿輕放過隨處皆是實學

與里中諸親友

生久游在外、幸奉　差過里。承諸親丈。以社事相招。可勝歡舞。然區區之衷。頗有所請教者。蓋返樸還淳。風俗美事。歷閱往籍。未有不以節儉而昌。以侈靡而匱者。況人窮財盡、于今日正急。吾州邇來種種禮儀大率從奢。不獨祀神一節。即如前日社伙之鬪。何益于事。其勞力動氣。后悔何及。雖社祀之舉、從來舊規。然亦主于報神和眾。申精白之悃。序敦睦之情。修歲事之常。明俗尚之厚而巳。若一切耳目之觀。玩好之習。妓樂華麗之盛。似不免蕩搖人心。耗匱財物。日長囂競。其于反樸還淳。果為何如。讓亦諸親丈所動心者。特拘于舊規、而不能自辭免耳。何若酌而行之。于事神之中亦寓善俗之舉宴會之際亦寓觀感之機其于吾州風化未為無補也敬擬儀注一囗囗系、奉覽。幸惟尊裁。且無罪其狂僣。幸甚。

復田岱輿

康節先生詩曰誰云憂撓大于山亦是人間常底事門下貴縣所聞不足恠也仁者天地萬物一體何者不與我相干然讒謗橫逆偶出意外亦何者與我相干君子求自盡而巳先師謚議斗薇來書未得其詳清明尚遠何日過我得一面談為慰

復張雞山明府

風塵交馳百年幾何會心人遠特動遐思往歲道駕入都某病適危無窮積況阻而未舒忽得翰教欣聞前歲巳生子考滿之后復榮膺恩典光前啟后德福相因今而后喜可知也邇日講學浸浸入禪高明之士既溺而不返淺俗之夫知口囗囗而薄之復于正學罔所擔荷馮少翁倡道西方一凖于洙泗濂洛獨稱崇有先生矣近見書院記中載所藏書佳集數種正可驗學術之同茲承遠頒兼睹近刻種種心得作我憒悱多矣后晤何期匆復不盡

又

先師孔子用舍行藏一隨乎時而鄒孟括之以三端嗚呼見行可古今不多遇際可在叔世亦空谷之跫音士不得此二者其公飬邊居多審巳量力相時進退仕宦亦非久居之地也夫伊尹而后如康節白沙足稱天民不然只做得個隨世功名而巳蓋唐虞三代之業必得唐虞三代之君臣為之后之人欲慕唐虞三代之業當從何處下手嘗靜言思之輒爽然自失到底終濟得甚事其碌碌閑曹素飧知愧聞臺下欲賦歸來深得我心之同但關山遼邈水邊林下恐不得附素心人昕夕對譚耳冗病之余言不盡意便中惟時惠好音

復邢臺達居庵

往不肖為令處心積慮亦不敢甘讓古人顧碌碌五載終日但張皇于簿書奔走于趨承其所策堅幾何即如來諭所云拮據荒政全活溝瘠亦不過救目前一時之急其于厚風俗興教化何有究亦循行數墨結果一俗吏而巳承翰教如奉光顏聞尊目久病殊切懸懸大凡日病屬火惟清心寡欲甘淡泊謝人事雖功名一念亦且放下自當勿藥有喜也惟丈留意焉

復邢臺李桂林

不肖碌碌晚叨一第然不以為晚謂晚出庶可以無負于出也不意承乏貴地沖繁甚矣兼以水旱相仍民不聊生拮據五載一身皆病自謂可以少盡其心而謝事之后反復思維闕失殊多回視夙昔襟期深覺自負來諭謂化行頌起適以重不肖之愧歉耳昨歲過仙里值吾丈讀禮鄉居阻遠不獲修奠悵悵而南茲復聞有鼓盆之變益用怛然則丈之難堪可知雖然生死數也順逆時也委數順時永言配命君子所以合天也如曰坷坎曰不如意無乃自生障礙而配命之功或有所疏與唐荊川有言。自古圣賢能就人所不能就之德。則必能堪人所弗堪之情。幸為道達觀、以保天和。諸不能盡、

復孟云瀚先生

鳴蜩在園。榴花滿目。恍然班荊西郊、景象也。回思巳再歲矣離索日久顛毛漸新師門道脈續者為誰言之不無悵然出處亦大矣古之人未嘗不欲仕為行道也不肖自揣何補于時況年來多病似可以知止先師年譜敘有其半中間不能悉者尚俟請教囗典一節近日本府未審曾轉申否試端人一查如果囗申便中示知當為慫恿之別諭事關同志、豈不愿効一臂。苐生平硁硁株守。未敢破格。況旦夕蝸縮林下之人。而復生書有司干預時事、亦見其不知量也。此意我翁固能諒之。暑病不盡、東望瞻依。

與陳蘭臺

士不講學久矣門下去冬今春不難跋涉兩翻下顧汲汲問學真脫俗之見也第相晤無幾遽爾別去未審邇來精神復如何先師語錄當時一展玩否玩時果有啟發否抑有疑難否便中幸筆示之程子有言纔學、便知有著力處。既學、便知有得力處。門下今日為學、著力在何處。其日用間應事接物、自覺得力處何如也。愿一思之。習俗易染。意興易消。茲仆所為惓惓焉。

復吳堅白

頃相處日久仆受益良多昔陽明先生謂四方朋友來者眾夾持起歇不得身經之始覺有味也前日所講源頭既明歸家體驗果能得手否不費力否一切俗情稍有未化日用應感不離舊習論說尚為囗囗時日尚屬擔閣仆每驗之常蹈此病古人必有事工夫只是無時刻混過門下自察以為何如

復張見室

小僮來得承手教惓惓真愛形于滿楮以弟之愚亦非不知得時行志為士人上愿但衰痛退休分義宜然昔人論出處如人飲食其饑飽寒溫必自斟酌年兄知弟弟尤自知不能強也不然部屬藩臬岡非碌碌東隅桑榆總成孤負來日果幾何亦可惜巳何如別論容轉致之

復楊少岡

門下溫恭敦默有近道之資仆所素重來書紹述纘摹云云、具見出頭承當。甚喜、但謂道大而質不靈德業弘而才情弱雖屬自謙恐見一不真翻成退托蓋道不遠人無之非是天地察于夫婦位育基于中和人人具足個個圓成不是堯舜便為絕德希圣遂為奇事只完得自巳分量而巳先師山頺之后舊時朋友落落晨星聞貴族諸兄設神主于雞足山頭朔望瞻拜會講為同志倡吾道中興當在今日喜而不寐東原王寅吾叚心聞與里中二三布衣俱真切有根氣便中亦招之同來久之庶不落莫也又聞高志欲明春北來豈非至愿但往返途遙須木囗棄一久計則可若秋初仍欲回家恐暑熱艱辛似未便耳惟門下酌之

復陳抑吾餉司

弟庚戌入　覲、值年兄杜門謝客。比壬子入都、門下復有榮差。荏苒至今。不相面者、忽忽五載。不意年侄早逝阻遠無聞。把讀翰教。悵感交集　國家承平日久。儲藏漸竭。無米之炊宜厪當事之憂顧弟所憂者、閭閻之下。十室九空猶幸豐兇相間。少可支吾。若大地無年。人心思囗。內虞外釁。倉皇并至。當是時而欲水航陸挽。足餉足兵。亦將何及。弟每念此、未嘗不惄然太息。然固難言之矣。多病之軀、日勞日憊、早晚欲圖歸計。辱承慰藉、何能仰副。清時事業。敬當望之門下也。使旋謝復、余懷覼縷。

復田玉溪明府

國家稱極治矣、然人文盛、物力詘、閭閻十室而九空節用愛人之訓。于今甚切。于守令尤切。調劑得一分即為　朝廷留一分福生靈布一分惠也吾丈三載政成、遠邇推服乃不自足復問道于肓語云、行百里者半于九十言末路之難也來教、慮路之岐。而望司南懼津之迷。而求寶筏豈尋常可及。弟愚、以世途多險。自信為實。漆雕子為圣心所悅、儒者謂能見大意。蓋見得大意施為自別其丈所云司南乎世局漸染。弄機鬪捷。如決江河。豈患不知、正患迷人。薛文清公曰、科目進身者。有一第之后。四書。本經。悉置而不觀。則身心事業。從可知矣。然則窮經講學其丈所云寶筏乎以上二叚、皆世俗以為迂譚。丈有出世之見。故不敢無說而虗此。幸裁教焉。

復董昆星侍御

過郡城多荷繾綣良用感佩久乏便鴻聞問闕然承翰札知節鉞巳駐秦中教中惓惓獨于尤先師留神則年兄之所重可知也蓋儒者之學本以治身出其緒余以經世茍功名不原于道德則功名猶觀臺下以古名世自期故崇儒重道如此可任慰藉酒以陶情亦以伐性居恒節飲儻亦攝飬之助乎賤軀多病較之往歲亦漸平康自覺節慎之力居多況尊體清癯而廵方責重尤所當加意者遠荷記存使旋率爾謝復殊有未盡

復戚正寰

往者會講見門下溫豸囗頁虗襟上達有基竊為吾道慶別后意趣如何工夫如何來諭謂數月不相會茅塞復生亦是吾儕通患大抵辭章之習興人不知學久矣即有志之士、聞風興起。然舊染難脫。獨立易搖。夾持觀摩。不可一日無良朋。小兒輩、仆平日責望雖、殷尚未能實力修詣。恐非兄之益友也。友不如巳、莫如書冊中尚友古人五經四書。學者非不講習緣平。日只為求舉業非為求作人主意一錯。終日埋沒于聲利場中一切書冊中所有若皆為舉業而設舊景既熟容易混過今日講學、須將圣賢言語一一反到自巳身上如與古人會聚一堂面相觀摩實體實驗直不與流俗為伍斯之謂善學也。先正云、千古圣賢。只有這些子。人生世上、只有這件事。愿與兄共勉之。

復梁心完明府

郊關一別倏爾逾年客自南來每聞動履多福良慰闊懷緬惟習氣移人志學者鮮吾丈溫恭之資足以進道而又虛懷好修每會必赴為士人倡弟所深服也邇來意趣如何大率學問之道一日無朋友精神易懈理學諸先生語錄、日間可得常看否。此最囗囗精神之方。蓋吾性自足、雖不待尋求于外。然舊囗囗熟。不得古訓相觸發。恐易至于混過也。伊洛在囗囗月如流丈能無意乎。辰下暑將至矣。諸惟為囗囗囗不盡、

復張見室

別久矣、時用懸思。吾儕相與、在形骸之外。往歲囗期偶失、何以介懷。三承翰教。欣聞長公畢姻、次公痘囗、巳平。雖日用間、不免拮據。然自是本分事。所云驅精力從事、而困憊不可勝言。學問中景象、豈宜如此。果舍人事別有學問耶。愿一思之。于此理會得其于平日工夫方不打賖帳。方有受用處。方有結果處。亦囗憾于碌碌度日。年兄諒有得力者。蓋自謙耳。董昆星昆王、倡義贖老師祠堂、甚為盛心。薄分容另具。近抱初差人進京、亦乘便寄知。若家園親友。尚俟異日。老年伯墓表。日常在念。俟歸里多暇、方可了此、未完也。臨楮覼縷。

復董昆星

不奉教于年兄忽忽踰三時矣仰企之私每用懸懸緬惟今日時政之闕無如內外乏人而在邊方尤急蓋國家承平日久內虗外伺沿邊一帶修政修備實藉才賢。乃筮仕者視為穽坎。善宦者工于規避。夫豈乘時立功、不可責于邊陲。亦處膻有速化之術而茹茶無尺寸之效此所以豪杰灰心。而邊政日疏也。選用甲科。超以優敘。前科部雖疏陳、尚屬停閣、得臺下大疏發明、詳悉確然。石畫。當事者儻著為功令。豈獨關西諸路、恃有寧宇。將廟社實嘉賴之。辱教謝復、不盡、臨楮依依。

復張太乙州守

昔壬午之歲王中宇老師校士郡中爾時同在弟子行匆沓中失于造請也自丈登賢書瞻晤遂闊比弟叨任沖衢軒馭往來京都幸得屢奉芝宇班荊聚談庶慰仰思別來日久每憶廣陵名區古人游宦其間如董謝韓范歐陽諸君子代不乏人狼山在江都封內吾丈文章政事表著一時生人不朽之業將于是在愿言勉旃異日棲云閣宦跡當于文選樓平山堂并傳方不孤負一番壯游也遠承翰貺謹勒狀謝復匆冗殊有未悉

復何武莪掌科

辱承翰教亦向曾面諭者竊以替差之后或可以無需不謂尚惓惓于此把讀回環仰見為國心切無論在事謝事悉所留神敬服敬服顧禁旅之弛久矣緣承平以來軍樂買閑而官利津貼閽珰肆月錢之收而市棍多包攬之役千瘡百孔莫可救藥　朝廷雖設二三廵視而受事之日少更代之人多初任之而依畫葫蘆既明習而復巳弛擔此所以代庖者視為蘧廬而建議者遂成作舍也丈臺擔荷一念直欲剔除夙蠹垂之永永足為來日指南將后之繼者一披閱間其于昔之功令今之利病燎然心目可以隨使作事迭為振刷其有禆于　皇城詎淺鮮哉除向所奉荒疏并二三告示草稿外謹再檢緊關事宜數欵端人奉覽不一

復林無隅學訓

昔在崇正書院同袍之聚眾也而意氣交孚弟所傾注者丈之外有鄴中陳慕南慕南尋與弟游大學卒業之后弟南北往來又每與班荊漳水之濱綢繆有加矣丈往過敝里投轄無幾迨丙午始有都門之聚今忽忽不相聞問者。又經十年。慕南巳記玉樓。吾兩人臭味雖同。江天各異。即有別后襟期。平居疑契。孰通之而孰證之耶。來諭。謂啇山僻靜、頗有余閑。又謂矢志潛修。期無忝所生。弟讀之不覺太息、蓋學問之道、雖無分喧寂。然時值閑寂。其功夫又自不同。如弟馳驅長安、終日役役。于身心何裨。昔人所云、身勞無補公家事心疏空令學業衰正謂此耳。丈豈以落落寒氈為苦乎。人品事業、各有攸當。位之崇卑、可無論也。遠承翰教感慰交懷然吾丈相距頗遠、弟病尚未造請、于其伻之歸也、肅此謝復、臨楮悵結

復董昆星

驛逓苦累極矣凡火牌之行不用夫而馬少勘合之行用夫而馬仍多如裁勘合而用火牌則于郵人之省不知凡幾況撫按一體撫差既用火牌按差豈不可比而行之方今時政當調停者固多即此一事與所欲另開武科皆利病機宜之大者臺下籌劃及之總痛癢心切故發為作用若此其匪夷所思耶凡在相知孰不稱服即具　題可至使者歸匆勤奉復惟鑒裁

復李洪元