服闋，除中書(shū)侍郎。鄭玄《禮記》曰：闋。終也。王言如絲，其出如綸。《禮記》曰：王言如絲，其出如綸。恪居官次，智效惟穆。《左氏傳》曰：閔子騫曰：敬恭朝夕，恪居官次。《莊子》曰：智效一官。于時(shí)新安王寵冠列蕃，越敷邦教，毗佐之選，妙盡國(guó)華。沈約《宋書(shū)》曰：始平孝敬王子鸞，字孝羽，孝武帝第八子也。初封新安王。母殷叔儀，寵傾后宮，子鸞愛(ài)冠諸子。凡為上所盼遇者，莫不入子鸞府國(guó)。子鸞兼司徒，進(jìn)號(hào)撫軍將軍。《尚書(shū)》曰：司徒掌邦教，敷五典。《國(guó)語(yǔ)》季文子曰：吾以德榮為國(guó)華。韋昭曰：以德榮顯者，可以為國(guó)之光華也。出為司徒右長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)尚書(shū)吏部郎。執(zhí)銓以平，韋昭《漢書(shū)注》曰：銓，稱錘。《聲類》曰：銓，所以稱物。《晉起居注》曰：太康四年詔曰：選曹銓管人材。御煩以簡(jiǎn)，裴楷清通，王戎簡(jiǎn)要，復(fù)存於茲。臧榮緒《晉書(shū)》曰：裴楷，字叔則，河?xùn)|人也。為尚書(shū)郎。吏部郎缺，太祖問(wèn)其人於鍾會(huì)，會(huì)曰：裴楷清通，王戎簡(jiǎn)要，皆其選也。是以楷為吏部郎。泰始之初，入為侍中。裴子野《宋略》曰：壽寂之前刃少帝，延湘東王升御坐，立為明帝。又曰：明皇帝年號(hào)泰始。曾不移朔，遷吏部尚書(shū)。是時(shí)天步初夷，王途尚阻，天步初夷，謂弒少帝也。裴子野《宋略》曰：江州刺史晉安王子勛作亂。蕭子顯《齊書(shū)》曰：建安王休仁南討賊，屯鵲尾洲。遣淵詣軍，選將帥以下勛階。《毛詩(shī)》曰：天步艱難。蔡邕《劉寬碑》曰：統(tǒng)艾三軍，以清王涂。《答賓戲》曰：王途蕪穢，周失其馭。元戎啟行，衣冠未緝。元戎啟行，謂建安出征也。《毛詩(shī)》曰：元戎十乘，以先啟行。衣冠，謂朝士也。范曄《后漢書(shū)》霍谞奏記曰：宋光衣冠子孫。《爾雅》曰：輯，和也。緝與輯同。內(nèi)贊謀謨，外康流品。《東觀漢記》世祖策曰：前將軍鄧禹與朕謀謨帷幄。李重集曰：為選部尚書(shū)。其《箴》曰：銓管人流，品藻清濁。制勝既遠(yuǎn)，涇渭斯明。《孫子兵法》曰：水因地而制行，兵因敵而制勝。《孫綽子》曰：或問(wèn)雅俗，曰：涇、渭殊流，雅、鄭異調(diào)。賞不失勞，舉無(wú)失德。《左氏傳》隨武子曰：楚君舉不失德，賞不失勞。績(jī)簡(jiǎn)帝心，聲敷物聽(tīng)。崔骃《武賦》曰：假皇天乎簡(jiǎn)帝心。《尚書(shū)大傳》曰：文王施政，而物皆聽(tīng)。事寧，領(lǐng)太子右衛(wèi)率，固讓不拜，尋領(lǐng)驍騎將軍。以帷幄之功，膺庸祗之秩，帷幄，已見(jiàn)上文。《尚書(shū)》王曰：惟乃文考，庸庸祗祗，威威顯民。孔安國(guó)曰：用可用，敬可敬。封雩都縣開(kāi)國(guó)伯，食邑五百戶。《漢書(shū)》有豫章郡雩都縣。既秉辭梁之分，又懷寢丘之志，《國(guó)語(yǔ)》曰：惠王以梁予魯陽(yáng)文子，辭曰：梁險(xiǎn)而在遠(yuǎn)，懼子孫之有貳者，縱臣而得全其首領(lǐng)以沒(méi)，懼子孫之以梁乏臣之祀也。乃與魯陽(yáng)。賈逵曰：惠王，楚昭王子。梁，楚北境。魯陽(yáng)文子，楚平王之孫，司馬子期之子魯陽(yáng)公。《列子》曰：孫叔敖疾，將死，戒其子曰：王亟封我矣，吾不受也。我死，王則封汝，汝必?zé)o受利地。楚越之間有寢丘者，此地不利，而名甚惡，楚人鬼之，越人機(jī)之，可長(zhǎng)有者，惟此也。孫叔敖死，王果以美地封其子，辭而不受，請(qǐng)寢丘與之，至今不失。所受田邑，不盈百井。《周禮》曰：畝百為夫，夫三為屋，屋三為井。《漢書(shū)》曰：井方一里。
久之，重為侍中，領(lǐng)右衛(wèi)將軍。盡規(guī)獻(xiàn)替，均山甫之庸；《國(guó)語(yǔ)》召康公曰：天子聽(tīng)政，近臣盡規(guī)。又史黯謂趙簡(jiǎn)子曰：夫事君者，諫過(guò)而后賞善。薦可而替否，獻(xiàn)能而進(jìn)賢。《毛詩(shī)》曰：袞職有缺，惟仲山甫補(bǔ)之。緝熙王旅，兼方叔之望。毛詩(shī)曰：維清緝熙，文王之典。又曰：王旅啴々，如飛如翰。又曰：方叔蒞止，其車三千。丹陽(yáng)京輔，遠(yuǎn)近攸則。《漢書(shū)》曰：右內(nèi)史，武帝更名京兆尹，左內(nèi)史更名左馮翊，主爵中都尉更名右扶風(fēng)，是為三輔。又百官表有京輔都尉。《毛詩(shī)》曰：商邑翼翼，四方之極。鄭玄曰：商邑之禮俗，翼翼然可則效，乃四方之中正也。吳興襟帶，實(shí)惟股肱，李尤有《函谷關(guān)銘》曰：襟帶咽喉。《漢書(shū)》曰：季布為河?xùn)|守。上召布曰：河?xùn)|吾股肱郡，故時(shí)召君耳。頻作二守，并加蟬冕。蕭子顯《齊書(shū)》曰：尋遷散騎常侍丹陽(yáng)尹，出為吳興太守，常侍如故。蔡邕《獨(dú)斷》曰：侍中中常，侍加貂附蟬。政以禮成，民是以息。《左氏傳》卻至之辭，已見(jiàn)上文。明皇不豫，儲(chǔ)后幼沖，沈約《宋書(shū)》曰：太宗明皇帝諱彧。又曰：后廢帝昱，字德融，明帝長(zhǎng)子也。泰始七年，立為皇太子。太宗崩，太子即位。《尚書(shū)》曰：武王有疾，弗豫。謝承《后漢書(shū)》曰：孝靈帝崩，皇太子即位，主上幼沖。貽厥之寄，允屬時(shí)望。《毛詩(shī)》曰：貽厥孫謀，以燕翼子。徵為吏部尚書(shū)領(lǐng)衛(wèi)尉，固讓不拜。改授尚書(shū)右仆射。端流平衡，外寬內(nèi)直。賈子曰：視有四則，朝廷之視，端流平衡。《韓詩(shī)外傳》曰：外寬內(nèi)直，蘧伯玉之行也。弘二八之高墓，宣由庚而垂詠。二八，八元、八愷也。《毛詩(shī)序》曰：由庚，萬(wàn)物得由其道也。太宗即世，遺命以公為散騎常侍、中書(shū)令、護(hù)軍將軍。送往事居，忠貞允亮。太宗，明帝。《左傳》荀息謂晉獻(xiàn)公曰：公家之利，知無(wú)不為，忠也。送往事居，耦俱無(wú)猜，貞也。秉國(guó)之均，四方是維。《毛詩(shī)·小雅》文也。百官象物而動(dòng)，軍政不戒而備。《左氏傳》曰：隨武子曰：蒍敖為太宰，百官象物而動(dòng)，軍政不戒而備。公之登太階而尹天下，君子以為美談，孔融《張儉碑》曰：惜乎不登太階，以尹天下，致皇代於隆熙。《公羊傳》曰：魯人至今以為美談。亦猶孟軻致欣於樂(lè)正，羊職悅賞於士伯者也。孟軻曰：魯欲使樂(lè)正子為政，孟子喜而不寐。公孫丑曰：奚喜？曰：其為人也好善。劉熙曰：樂(lè)正，姓也。子，通稱也。名克。《左氏傳》曰：晉侯賞桓子狄臣千室，亦賞士伯以瓜衍之縣，羊舌職悅之，以為當(dāng)也。
丁所生母憂，謝職，毀疾之重，因心則至。蕭子顯《齊書(shū)》曰：淵遭庶母郭氏喪。葬畢，起為中軍將軍，本官如故。《毛詩(shī)》曰：因心則友。朝議以有為為之，魯侯垂式。《禮記》子夏問(wèn)曰：三年之喪，卒哭，金革之事無(wú)避也。禮歟？孔子曰：吾聞諸老聃曰：昔有魯伯禽有為為之。今以三年之喪從利者，吾弗知也。存公忘私，方進(jìn)明準(zhǔn)。《漢書(shū)》曰：翟方進(jìn)，字子威，汝南人也，為丞相。及母既終，葬三十六日，除服，起視事。以為身備漢相，不敢逾國(guó)家之制也。爰降詔書(shū)，敦還攝任。固請(qǐng)移歲，表奏相望。事不我與，屈己弘化。沈約《宋書(shū)》曰：褚淵以母憂去職，詔攝本任。《爾雅》曰：敦，勉也。嵇康幽憤詩(shī)曰：時(shí)不我與。荀悅《申鑒》曰：圣王屈己，以申天下之樂(lè)。《尚書(shū)》曰：三孤貳公弘化。屬值三季在辰，戚蕃內(nèi)侮。《國(guó)語(yǔ)》郭偃曰：三季王之亡也，宜哉！韋昭曰：三季，桀、紂、幽王也。潘元茂《九錫文》曰：稱兵內(nèi)侮。桂陽(yáng)失圖，窺窬神器。沈約《宋書(shū)》曰：桂陽(yáng)王休范，文帝子也，封為桂陽(yáng)王，后為江州刺史。及太宗晏駕，主幼時(shí)屯，遂舉兵反。休范已至新林，朝廷震動(dòng)。平南將軍齊王出次新亭，中軍將軍褚淵入衛(wèi)殿省。休范自於新林步上，越騎校尉張茍兒直前斬休范首，持還。休范自新林分遣同黨杜墨蠡等，直入朱雀門(mén)，休范雖死，不相知。聞，墨蠡至杜姥宅，宮省怖擾，於是城內(nèi)分遣諸軍東西奮擊，諸賊一時(shí)奔散，斬墨蠡等。劉琨《勸進(jìn)表》曰：狡寇窺窬。《左氏傳》師服曰：民服其上，下無(wú)覬覦。杜預(yù)曰：下不冀望上位也。窬與覦同。鼓棹則滄波振蕩，建旗則日月蔽虧。湛方生詩(shī)曰：鼓棹行游矚。《吳都賦》曰：振蕩汪流。曹子建《責(zé)躬詩(shī)》曰：建旗東岳。《子虛賦》曰：岑崟參差，日月蔽虧。出江派而風(fēng)翔，入京師而雷動(dòng)。《典引》曰：仁風(fēng)翔于海表。曹植《任城王誄》曰：矯矯元戎，雷動(dòng)云徂。《楚辭》曰：雷動(dòng)電發(fā)。鳴控弦於宗稷，流鋒鏃於象魏。班固《漢書(shū)》李廣述曰：控弦貫石，威動(dòng)北鄰。宗，宗社也。蔡邕《獨(dú)斷》曰：天子立宗社曰泰社。稷，宗社之稷。《周禮》曰：太宰縣治象之法于象魏。《五等論》曰：鋒鏑流乎絳闕。雖英宰臨戎，元渠時(shí)殄；英宰，謂齊王也。元渠，謂休范也。《晉中興書(shū)》穆帝詔曰：實(shí)賴英宰淵謀。《尚書(shū)》曰：殲厥渠魁。而馀黨寔繁，宮廟憂逼。馀黨，謂杜墨蠡也。公乃揔熊羆之士，不貳心之臣。《尚書(shū)》曰：先君文武，則亦有熊羆之士，不貳心之臣。戮力盡規(guī)，克寧禍亂。《國(guó)語(yǔ)》曰：戮力一心。賈逵曰：戮力，創(chuàng)也。盡規(guī)，已見(jiàn)上文。康國(guó)祚於綴旒，拯王維於已墜。《公羊傳》曰：君若贅旒然。贅，猶綴也。何休曰：旒，旗旒也。誠(chéng)由太祖之威風(fēng)，抑亦仁公之翼佐。太祖，齊王也。可謂德刑詳，禮義信，戰(zhàn)之器也。《左氏傳》曰：楚子救鄭，軍過(guò)申，子反入見(jiàn)申叔時(shí)曰：師其何如？對(duì)曰：德刑詳，禮義信，戰(zhàn)之器也。杜預(yù)曰：器，猶用也。以靜難之功，進(jìn)爵為侯，兼授尚書(shū)令、中軍將軍，給班劍二十人。功成弗有，固秉捴挹。《老子》曰：功成而弗居。《周易》曰：無(wú)不利捴謙。《韓詩(shī)外傳》曰：孔子曰：持滿之道，挹而損之。《晉起居注》安帝詔曰：灑落成勛，固秉謙挹。改授侍中、中書(shū)，監(jiān)護(hù)軍如故。又以居母艱去官。蕭子顯《齊書(shū)》曰：淵后嫡母吳郡公主薨，毀瘠如初。雖事緣義感，而情均天屬。《莊子》曰：桑雩謂孔子曰：子獨(dú)不聞假人之亡與？林回棄千金之璧，負(fù)赤子而趣，何與？林回曰：彼以利合，此以天屬者也。司馬彪曰：假，國(guó)名也。屬，連也。顏丁之合禮，二連之善喪，亦曷以逾。《禮記》曰：顏丁善居喪，始死，皇皇焉如有求而弗得；及殯，望望焉如有從而弗及。鄭玄曰：顏丁，魯人也，居喪合禮。《禮記》孔子曰：少連、大連善居喪，三日不怠，三月不解。
天厭宋德，水運(yùn)告謝。《左氏傳》鄭伯曰：天而既厭周德矣。水運(yùn)，宋也。《射雉賦》曰：青陽(yáng)告謝。王逸《楚辭注》曰：謝，去也。嗣王荒怠於天位，沈約《宋書(shū)》曰：后廢帝，明帝長(zhǎng)子，諱昱，即位淫亂。《尚書(shū)》曰：商王受，荒怠弗敬。又伊尹曰：天位艱哉。彊臣憑陵於荊楚。沈約《宋書(shū)》曰：荊州刺史沈攸之便有異志。《左氏傳》鄭王子伯駢曰：今楚憑陵我城郭。廢昏繼統(tǒng)之功，龕亂寧民之德，廢昏，謂廢帝為蒼梧王也。繼統(tǒng)，謂立順帝也。蕭子顯《齊書(shū)》曰：蒼梧暴虐稍甚，及廢，群公集議，袁粲劉秉既不受。淵曰：非蕭公無(wú)以了此。手取筆授太祖，太祖曰：相與不肯，我安得辭。事乃定。順帝立，檄太常曰：繼統(tǒng)揚(yáng)業(yè)。《墨子》曰：夏桀時(shí)，天乃命湯於鑣宮，有神來(lái)告曰：夏德大亂，往攻之，予必使汝大戡之。崔寔《正論》曰：及其出也，足以濟(jì)世寧民也。公實(shí)仰贊宏規(guī)，參聞神算。潘岳《賈充誄》曰：使夫疑廟定於神算。雖無(wú)受脈出車之庸，亦有甘寢秉羽之績(jī)。《左氏傳》劉子曰：國(guó)之大事，在祀與戎。祀有執(zhí)膰，戎有受脤。《毛詩(shī)》曰：我出我車，于彼牧矣。《莊子》仲尼謂楚王曰：孫叔敖甘寢秉羽，而郢人投兵。慎子《注》曰：甘寢，安寢也。乃作司空，山川攸序；《禮記》曰：司空?qǐng)?zhí)度度地，居民山川沮澤也。兼授衛(wèi)軍，戎政輯睦。牽秀《皇甫陶碑》曰：帝命既允，戎政以閑。《左氏傳》隨武子曰：楚卒乘輯睦，事不奸矣。