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第3章

偈頌

集無(wú)趣和尚語(yǔ)偈偶成三首

法偈不多句言言是指南掀開(kāi)須自看不被筆頭瞞畫(huà)畫(huà)無(wú)長(zhǎng)短行行非正偏恁么猶未薦何處問(wèn)西傳

逐物非良輩循言豈丈夫無(wú)思同木石有念悉狐魔擬議三千里承當(dāng)八萬(wàn)途如何為諦當(dāng)貓子問(wèn)貍奴

元自平常理施勞早自欺即今非是悟往日不曾迷所作皆如幻安然本若愚同參相訊問(wèn)直下一聲噓

參禪偈十一首

參禪須猛烈一切莫交涉擬涉一絲毫萬(wàn)生參不徹禪是眼中珠如何著得屑何用別尋頭秤錘元是鐵

參禪不等閑推倒人我山敲出虛空髓揮開(kāi)佛祖關(guān)追回千古夢(mèng)放下是非擔(dān)獨(dú)步千峰外十方彈指間

參禪須切己不可從外覓打水求杖痕捫空尋鳥(niǎo)跡要徹祖師機(jī)頓超心意識(shí)毗耶惟默然少林秪面壁

參禪不徒參念念入虛玄對(duì)境心無(wú)住當(dāng)機(jī)體自圓真如何得失本覺(jué)絕中邊皓月無(wú)私照千江空湛然

入道方便門(mén)參禪最第一靜極已忘形忘形心湛寂湛寂合太虛太虛無(wú)一物無(wú)物即本來(lái)千圣從茲出

參禪須出類(lèi)玄機(jī)無(wú)伴侶瞬目越三乘揚(yáng)眉超十地喝散蝦蟆群奔逃窠臼隊(duì)傾盡野狐涎直取少林髓

參禪無(wú)后前三際一時(shí)圓踏著今時(shí)地融通劫外天一毛吞萬(wàn)像大海出微涓參到無(wú)參處回頭圓更圓

參禪秪恁么恁么已成多一塵才著鏡萬(wàn)像悉糊饃風(fēng)靜千江寂云空片月孤語(yǔ)言前一著仔細(xì)用工夫

參禪非守中隨處悟心宗蛙鬧池塘月蟬吟樹(shù)里風(fēng)水流魚(yú)躍浪花謝蝶翻空覿體無(wú)余物何須執(zhí)坐功

參禪絕三思直捷了言辭實(shí)理非修證真心無(wú)受持泥牛哮吼去石女點(diǎn)頭時(shí)空劫前來(lái)事行人知未知

參禪活潑參不可死測(cè)度大藏半字無(wú)毗耶一絡(luò)索圓相弄泥團(tuán)卷簾成大錯(cuò)憶昔老瑞庵面皮不知落

示禪人六首

吾宗如湛海微動(dòng)即平沉才起修行念牽歸知見(jiàn)林技窮方得本礦盡始知金不立超玄志終須落古今

心間無(wú)靜鬧何必入林丘猒動(dòng)非真行忘緣是正修解空寧住寂涉境不隨流既達(dá)空王旨冤家也聚頭

菩提非取舍何用歷多辛識(shí)妄元非妄尋真已失真日晡剛道夜臘盡便知春時(shí)節(jié)因緣到何曾昧本人

曠劫循文字都緣錯(cuò)用心為渠迷漏習(xí)特地訪(fǎng)知音理性無(wú)高下機(jī)權(quán)有淺深言前如未薦七處轉(zhuǎn)難尋

古德思修日平時(shí)亦送迎秪緣常自覺(jué)所以不隨情道體怕空寂人心屢變更一從聞見(jiàn)盡觸處自分明

直捷車(chē)溪路逶迤更不迷若將心向背又見(jiàn)跡東西須信力非力無(wú)嫌齊不齊腳頭如未穩(wěn)動(dòng)步便沾泥

山樓寄幻

疏慵難順世徙跡憩云邊實(shí)際元無(wú)地浮居聊借天棲心空界上縱目遠(yuǎn)山巔聞見(jiàn)絕朝市憑虛了幻緣

登烏瞻山

曲徑通玄路樓臺(tái)迥碧空霞氛籠石壁秋色下梧桐鶴唳階前月猿啼澗底風(fēng)長(zhǎng)歌人不見(jiàn)深院白云封

辭招游石湖

我懶不出戶(hù)人來(lái)招勝游因思摩竭令何事石湖舟月吐半檐白梧飄滿(mǎn)地秋閑情誰(shuí)委悉應(yīng)是我同流

徑山回至圓明禪院關(guān)居二首

歲暮下空碧來(lái)?xiàng)详P(guān)八風(fēng)門(mén)外撼一竅個(gè)中圓白日誰(shuí)為伴黃昏我獨(dú)眠通宵今古意都在寂寥間

莫謂居關(guān)逸終朝不自閑燈挑無(wú)焰火香爇息心丹禪坐未生體經(jīng)看無(wú)字函盡形如此去誰(shuí)論釋和玄

霅溪道中

我欲尋湖勝乘閑渡霅溪水平天上下山險(xiǎn)路高低郭近煙連陌莎長(zhǎng)綠遍堤呼童問(wèn)行徑指我石橋西

酬西歸子

塵剎如來(lái)境因何獨(dú)樂(lè)西蘊(yùn)空真樂(lè)土心凈古阿彌忍辱頻伽鳥(niǎo)柔和寶樹(shù)枝脫然憎愛(ài)盡蓮蘊(yùn)七珍池

嘆皮袋子

檢點(diǎn)這皮囊有甚堅(jiān)牢計(jì)足無(wú)半點(diǎn)根喉有三分氣呼吸如不來(lái)榮枯一時(shí)棄舉世盡難逃幾人知是戲

訪(fǎng)靜源禪友于金山

自適居之逸無(wú)能更遠(yuǎn)游因思舊相識(shí)特入古林丘山靄時(shí)還合泉聲夜不收靜來(lái)源既徹方可渡中流

入信七首

住世休忘出世因進(jìn)修須是契天真多生昧卻靈明主歷劫甘為懵懂人萬(wàn)圣不談心外法千經(jīng)皆演性中文男兒具有沖天志肯住權(quán)乘漸海濱

禪宗一著非容易務(wù)要當(dāng)機(jī)究的真或不現(xiàn)生而徹證定應(yīng)來(lái)世逐風(fēng)塵將參佛祖未來(lái)事貴在從空放下心我亦罔諳先圣旨曷曾自肯謾因循

大圣真規(guī)日可觀(guān)不遵古典籍何般狂心未息今須息世事應(yīng)寬就放寬眼底紛紛奔渴鹿天邊急急走飛凡吾曹有志同參者尚爾臨機(jī)亦被瞞

真修畢竟宗圓頓小果權(quán)乘未足奇藥不瞑眩痾莫瘥心非穎悟習(xí)難祛儒云盡性方臻極道曰修心可作基祖佛代傳非外術(shù)不應(yīng)諱疾忌良醫(yī)

修行先要識(shí)心王弗識(shí)徒勞萬(wàn)劫忙若以一知為了當(dāng)不循法執(zhí)便成狂從前佛祖皆良范續(xù)后兒孫可度量寄語(yǔ)同參須仔細(xì)莫教錯(cuò)認(rèn)女為郎

參禪端為出囂塵豈類(lèi)尋常事等倫呼吸順情迷本領(lǐng)剎那忘照失元神竿頭進(jìn)步重加益撒手懸崖亦未真此度出頭須諦當(dāng)那堪烏暗謾因循

大道明明似掌平何須委曲復(fù)勞形三千律法取心術(shù)十二雄文卻妄箴但莫縱情思善惡亦非忘念昧靈明去來(lái)今相渾無(wú)剩覿體全彰不用尋

山居十首

健則經(jīng)行懶則眠世間何物不相便年年為客路常險(xiǎn)日日看山心自閑事理極知須俊杰安危未識(shí)總顢頇當(dāng)機(jī)不解離言說(shuō)空向云林學(xué)指南

貧無(wú)一物是吾家日用般般豈足夸五六百竿鄰舍竹兩三四樹(shù)過(guò)墻花云山萬(wàn)疊支晨供瀑布千尋瀉午茶好景自然天設(shè)就不須辛苦強(qiáng)安排

聞?wù)f煙霞有樂(lè)情仆夫心渴入柴扃但知棄世便安穩(wěn)豈識(shí)當(dāng)機(jī)要眼明蔬食也諳延歲月敝廬還解暢平生一朝未剖韶陽(yáng)句深負(fù)巖居與谷耕

觸處逢渠莫聚頭正堪頤養(yǎng)在林丘多生業(yè)惑須先盡曠劫無(wú)明趁早修若把技能為實(shí)學(xué)終成管見(jiàn)作時(shí)流如同入國(guó)朝明主擬到潼關(guān)即便休

英靈衲子異尋常坐究行參在撥忙覷破身心如電露嚴(yán)持戒律若冰霜濃齋疊案慵趨席好友呼渠不下床飏卻萬(wàn)般家里看但除自己別為狂

搜窮三藏元非字為甚因循不究心有漏界中橫著腳無(wú)為堂里少知音升沉六道安閑少系屬三途利害深告報(bào)諸方玄學(xué)者蒸砂無(wú)飯不須尋

行非實(shí)德道非深煞有人來(lái)問(wèn)祖燈一衲蒙頭貧似洗通身徹骨冷如冰自無(wú)半句閑枝葉懶打諸家舊葛藤傳與諸方龍象輩多年學(xué)得百無(wú)能

老去風(fēng)霜入骨寒此身當(dāng)與死相看心因直捷難迂曲性本靈明不著瞞趨座懶陪皆故紙出門(mén)遙望盡驚湍年來(lái)得個(gè)安閑法忘卻諸方五味禪

吾生百拙交疏遠(yuǎn)門(mén)徑雖通絕送迎經(jīng)蠹昨開(kāi)函有跡病蘇今與藥無(wú)情生齏可托充饑餒舊習(xí)應(yīng)宜速改更分定不須重計(jì)較勞形役慮又生心

世遠(yuǎn)云深視聽(tīng)奇了明方始絕狐疑常聞澗底泥牛吼每見(jiàn)山頭躍鯉魚(yú)鴉噪鹿鳴皆活句蘿墻蔓壁盡新題無(wú)情有性咸平等說(shuō)法何曾有間離

雪中即事二首

放去拈來(lái)有甚么分明大地絕纖瑕青山點(diǎn)出天然境茅屋妝來(lái)物外家竹幾無(wú)燈還待月瓦瓶有水不簪花個(gè)中會(huì)得真消息眼里平空又著沙

詠雪看梅不意中溪山常與我相同明時(shí)意得依前暗塞處情忘始見(jiàn)空經(jīng)濕推窗憑幾曬衣寒移座就爐烘觀(guān)君體覓西來(lái)事動(dòng)止隨宜自合宗

述懷

潦倒疏慵貧病漢水邊林下了浮生力微難作有為事眼鈍慣看無(wú)字經(jīng)不著相禪隨處坐離文字句及時(shí)賡個(gè)中非是從人辯但有虛空是證明

答沖玄計(jì)居士

決意逃禪志不群此心端的遠(yuǎn)塵氛莫隨有相光中轉(zhuǎn)但向無(wú)言句外聞夜后啟窗陪皓月朝來(lái)移榻掃殘?jiān)品欠鞘鞘菑乃ト諏?duì)煙爐柏子熏

詠時(shí)弊三首

古德思修便退藏今時(shí)渾不辯迍臧調(diào)心未得歸真樸應(yīng)世還同在色莊僅向口頭談般若曷曾衣底煉金剛相逢盡道參禪好那個(gè)蒲團(tuán)肯坐忘

像季寥寥無(wú)正信圓機(jī)直示鮮承當(dāng)多將權(quán)化門(mén)為實(shí)卻把祖師心盡忘孰解活機(jī)開(kāi)法眼惟遵死句守枯椿不由古道尋方便舍父迷頭徒自狂

平時(shí)總說(shuō)心為主一事相關(guān)主便忘大抵物從心即正多應(yīng)心逐物成狂空居未盡窮空理識(shí)處難逃漏識(shí)忙我輩又甘為事末不知誰(shuí)做出頭郎

省身三首

四緣假合浮漚體六識(shí)調(diào)和幻化身畢竟有渠成我愛(ài)定非無(wú)相別生嗔因貪五欲投交報(bào)為染情塵結(jié)死生老去不諳知止計(jì)驢年方得出沉淪

此身危脆同漚泡攝養(yǎng)殊方總不堅(jiān)錦褁玉餐猶未凈調(diào)精運(yùn)氣亦難全通身莫御蟲(chóng)疣疾九孔常流濁穢泉如是這軀何所實(shí)更于癡想望長(zhǎng)年

波波挈挈甚來(lái)由信類(lèi)蜉蝣不久留三寸氣存機(jī)未息四因緣謝業(yè)難酬無(wú)根壽命同萍跡有限光陰若電流身世大都俱放下三根椽下且埋頭

物外偶成六首

真寂自能含萬(wàn)化染心應(yīng)不契斯宗了然得旨虛空外廓爾無(wú)心罔象中檐溜滴聲何是水竿幡流影定非風(fēng)未諳即境惟心者到底將西喚作東

法非頓漸與偏圓祖意西來(lái)亦是權(quán)了卻目前無(wú)一物始知教外有單傳洞山五位悟非悟臨濟(jì)三玄然未然剝盡許多閑骨董威音誰(shuí)定劫初前

此事明明不屬他無(wú)端捏目起狂華炷香脫去心猶妄點(diǎn)墨封回見(jiàn)已差徹骨快須挨白刃故鄉(xiāng)元不在三車(chē)未能迸斷欄空索拄杖千峰莫厭賒

升沉出沒(méi)非他物動(dòng)靜施為總在心迷去實(shí)花難結(jié)果悟來(lái)黃葉易成金迦文謾說(shuō)三周喻慶喜徒勞七處尋碧眼丈夫宜自看莫教錯(cuò)認(rèn)定盤(pán)針

至理從來(lái)絕妄真工夫奚得論疏親弘宗必藉超玄種樹(shù)法還須過(guò)量人不識(shí)月輪徒望指未忘言路漫揚(yáng)塵幾多逐色隨香者錯(cuò)認(rèn)青黃作曉春

道非跨虎與降龍貴在空空空不空鶴唳鶯啼須辯的蘆花月色漫雷同即心是佛成見(jiàn)戲指石為金亦妄通除卻白拈提掇外誰(shuí)能鼓舞少林風(fēng)

游山七首

幾年塵底臥樊籠此日排云上碧峰踵頂已知天地小懸崖不覺(jué)我人空盤(pán)彎曲徑玄岐活疊杳層臺(tái)法界重平地揭開(kāi)天上眼萬(wàn)方都在一觀(guān)中

晴風(fēng)暖日漫山行拄杖橫擔(dān)百獸驚透頂?shù)椒咫p舄健磨灣轉(zhuǎn)角一身輕煙霞罅里攀蘿去風(fēng)月巔頭不憩程直入萬(wàn)千重上望青山猶在白云層

拔地參天骨有靈迥然突出太初形懸崖瀑布翻空白列石層巒過(guò)眼青最大極尊無(wú)我相通玄徹頂可人情咸含眾類(lèi)多生化萬(wàn)古乾坤得重名

疊疊重重不盡山人生能得幾躋攀回頭塵世迢迢遠(yuǎn)屬目晴云片片閑萬(wàn)仞崖巔無(wú)俗客孤峰頂上有禪關(guān)道人幻寄煙霞里不放浮名落世間

跏趺盤(pán)結(jié)半山中一念忘來(lái)萬(wàn)境空不向此間尋落處更宜何地覓心宗樹(shù)頭幽鳥(niǎo)啼新句谷口閑花笑古風(fēng)一軸畫(huà)圖誰(shuí)展卷浮云流水任西東

欲訪(fǎng)知音上翠岑登登直入亂霞深經(jīng)危涉險(xiǎn)沿崖問(wèn)渡澗穿云是處尋但見(jiàn)奇峰高插漢罕聞碩德向叢林青山不動(dòng)人非古滿(mǎn)目秋風(fēng)自慘吟

拄杖挑云上碧峰芒鞋踏破古人蹤孤竿探盡千江水萬(wàn)境收歸一芥中別路迢迢回步近遠(yuǎn)山疊疊轉(zhuǎn)頭空煙霞風(fēng)味咸知悉漫興歸來(lái)月又東

行蹤二首

罔識(shí)凍流元是水自甘跋涉走山川芒鞋脫綻根塵破布衲 毿徹體寒途路踐來(lái)咸險(xiǎn)曲飯羹嘗遍總餿馂誰(shuí)知廢盡通身汗依舊眉毛在眼邊

天真之性詎會(huì)殊自去隨流失卻渠動(dòng)靜施為須達(dá)本經(jīng)行坐臥只如愚心同木石間諸想量等虛空納萬(wàn)余此理古今人共具自來(lái)不特在頑余

托缽

朝悠悠也暮悠悠瀟灑元同不系舟一衲囊身知旅泊千門(mén)乞食示生由道非人與從誰(shuí)覓過(guò)在貪求合自修隨處住于無(wú)所住溪光云影暫相留

生日偶成

晝不看經(jīng)夜不禪順時(shí)調(diào)攝盡身緣資生僅有三餐辦俗慮渾無(wú)一念懸落落太虛云數(shù)片泠泠空界月孤圓行歌坐笑從吾適忘卻先天與后天

村居

索居間處未可獲邂逅江村且適吾除地竹高清氣爽隔墻梅發(fā)暗香多常陪夜月奚曾約來(lái)慣幽禽不用呼景物自成非力致此中無(wú)寄欲如何

答同參

相逢盡說(shuō)世途難自向安中討不安學(xué)道且忘名利路修真應(yīng)到髑髏干生緣豈用過(guò)前料老計(jì)惟憑退后看福利只宜隨力量勞形役念悉無(wú)端

答梅村

一錫湖湘幾十秋叢林想已飽經(jīng)游臺(tái)山曾見(jiàn)文殊未鷲嶺還逢迦葉不衣止曹溪今孰守?zé)魬疑偈医l(shuí)篝憑公問(wèn)個(gè)真消息傳與叢林作話(huà)頭

登萬(wàn)壽山懷古

短策來(lái)登萬(wàn)壽山松回石徑白云環(huán)梵荷池上香猶在空翠庭前鶴未還坡老詩(shī)名盈海外文翁禪語(yǔ)遍塵寰生緣一日重流轉(zhuǎn)掃盡藩籬滿(mǎn)世間

春晴溪望

禪余挈杖拄芳立西望水容何太清野老肯攜今日座沙鷗未減舊時(shí)情云橫曉樹(shù)開(kāi)還合風(fēng)送春帆去復(fù)輕我勿放閑評(píng)世幻獨(dú)看生相悉非生

過(guò)圓明禪院二首

三尺烏藤一衲斑暫來(lái)湖寺寄云關(guān)四檐有水絕輪跡盡地?zé)o鄰得自閑明月夜來(lái)非我約好風(fēng)時(shí)至不吾攀禪流若解其中意何用持盂更入山

敝屋蕭蕭丈許慳住來(lái)幽隱絕人囗兩函梵唄一張幾獨(dú)個(gè)蒲團(tuán)七尺單個(gè)里不懷榮辱夢(mèng)此中罔有是非關(guān)花開(kāi)花落隨他去也笑春風(fēng)空往還

答見(jiàn)招

吾生百拙難酬世潦倒惟堪在息機(jī)往事不能重記憶鈍根還得自提撕饑瘡作患煨新芋病骨逢寒補(bǔ)敝衣日用但隨緣過(guò)日豈甘逾分落便宜

答幻上人日用工夫

禪兄詢(xún)問(wèn)做工夫老我生涯苦不多日啜兩餐無(wú)米飯夜參一個(gè)嘴盧都情山岌 和根拔欲海翻瀾徹底枯末后一機(jī)難舉似石人撫掌笑呵呵

頌清凈經(jīng)內(nèi)觀(guān)其心心無(wú)其心(云云)

遠(yuǎn)觀(guān)內(nèi)外皆無(wú)物罔識(shí)能觀(guān)是甚人有見(jiàn)固知非解脫循空應(yīng)是昧天真纖塵不立猶迷跡當(dāng)處常靈墮識(shí)神秪個(gè)不依他去住自無(wú)今古自升平

知幻究真

大地山河皆幻有從渠處覓匪家珍色空明暗如難會(huì)見(jiàn)覺(jué)聞知總未真池底金烏形在日目中童子影歸人指盲盡作圓融理猶滯功家五位勛

念佛頌四首

發(fā)心念佛循公道念念無(wú)私佛即靈念到公私俱不現(xiàn)惟心惟佛更何論

正心念佛無(wú)多子一句明明不覆藏若在此中親薦得蓮花處處自生香

念佛休論閑與忙時(shí)時(shí)無(wú)間始相當(dāng)一聲喚醒慈悲主剎剎塵塵是凈邦

真心念佛錦添花功德難量等海沙六處顯然全體現(xiàn)同名同號(hào)更無(wú)差

指心八首

動(dòng)口全拋一片心擬思量處不知音百千年外看家話(huà)倒腹傾腸說(shuō)與君

起念求心心即念頓然無(wú)念念無(wú)心九重之內(nèi)常為主徹古該今不動(dòng)尊

忙忙尋覓主人翁 地逢渠枉費(fèi)工不是一番顛倒力爭(zhēng)知夜半日輪紅

盡心竭力用工夫內(nèi)外推求實(shí)總無(wú)正恁么時(shí)無(wú)計(jì)可忽聽(tīng)村內(nèi)一聲歌

作用施為總是心急須薦取莫沉吟但于事上通無(wú)事錯(cuò)亂縱橫總是真

即心即佛隔皮言非佛非心亦是權(quán)端的要知真實(shí)處直須吐盡野狐涎

欲覓如如不動(dòng)心飛沙走石蒲山林雷轟電卷翻滄海總是平常這個(gè)人

覓心起處不可得忽地起來(lái)難料量不是道人無(wú)把捉十方諸佛也難詳

牧牛圖

尋牛

排云撥霧細(xì)搜尋幽壑重巖轉(zhuǎn)更深忽聽(tīng)子規(guī)聲斷處夕陽(yáng)回首自沉吟

見(jiàn)跡

山邊水際已來(lái)多滿(mǎn)路蹄痕見(jiàn)也么雨后峰前云冷淡角端影影更無(wú)他

見(jiàn)牛

樹(shù)底黃鶯囀一聲巖前水牯 然興當(dāng)央鼻竅無(wú)回避短索慌忙貫未成

得牛

驀頭牽轉(zhuǎn)這頑皮野劣粗狂漫漫除春色上階芳草綠白云堆里共安居

牧護(hù)

得渠到手莫丟閑收放繩頭經(jīng)幾番掉尾碧天云影落那容足跡到人間

騎歸

水山情足便歸家穩(wěn)坐騰騰步落霞吹斷沒(méi)腔無(wú)孔笛此回誰(shuí)復(fù)更爭(zhēng)牙

存人

歸來(lái)寂寂臥空山蓑笠鞭繩一并閑溪北溪南消息斷坦然高枕白云間

相忘

了然無(wú)事萬(wàn)機(jī)空廓爾虛靈面面通綠樹(shù)溪邊青草足碧天云影任西東

還源

見(jiàn)聞聲色不施功堪笑從前自瞎聾春到樹(shù)頭囗語(yǔ)滑家無(wú)四壁日輪紅

入廛

這漢堂堂出眾流羅龍打鳳未嘗休等閑拈起龜毛拂掛在虛空眼角頭

六根

一雙清碧晝長(zhǎng)舒俯仰周旋得自如觀(guān)盡江山諸物色自家眉睫不相知

一竅靈通兩朵根音聲都向個(gè)中分幾多溺聽(tīng)流淫地智者知機(jī)入妙門(mén)

秪因空直通靈竅氣息毫厘不許瞞野鴨過(guò)時(shí)曾受觸桂花香處得親傳

搖動(dòng)莫教無(wú)諦當(dāng)吉兇榮辱個(gè)中來(lái)未能得斷言思路不若深藏甚妙哉

美同天地真難得危若漚花不久長(zhǎng)欲證金剛無(wú)漏體急將骨肉報(bào)爺娘

方堪息慮停機(jī)處瞥地昏沉散亂來(lái)變想多端無(wú)可料妙觀(guān)察智絕刪裁

云棲六景

回耀峰

陽(yáng)烏飛轉(zhuǎn)耀西峰道是無(wú)私也未公爭(zhēng)似衲僧曾返照大千都在一觀(guān)中

寶刀巃

吹毛劍與活人刀盡為勞生直下拋這個(gè)插天無(wú)面背至今元不動(dòng)纖毫

壁觀(guān)峰

九年面爾成何事今日誰(shuí)甘又向君應(yīng)是赤須無(wú)伎倆借來(lái)引彼未惺人

青龍泉

靈涎瀉出真珠沫觸著渾身冷汗流未了衲僧沾一滴劫初禪病即時(shí)休

圣義泉

泉為甚么名圣義圣從何起義何來(lái)是人識(shí)得根源去五葉蓮花次第開(kāi)

金液泉

這些流出本無(wú)多盡大地人用不竭五湖四海悉平彌尚余潤(rùn)彼青蓮葉

答見(jiàn)卓

不持糞掃本無(wú)塵爭(zhēng)柰貧兒未到門(mén)不動(dòng)步兮俱踏遍甚么喚作昔時(shí)人

無(wú)生

一剎那間應(yīng)萬(wàn)端頭頭顯現(xiàn)不誰(shuí)瞞禪兄若問(wèn)其中意白日青天仔細(xì)看

鑄鐘

自向紅爐煆得成高低隨扣發(fā)洪音為他里許無(wú)些子一吼能惺萬(wàn)劫昏

拄杖

壁立一條無(wú)甚巧施為動(dòng)轉(zhuǎn)活如龍衲僧相見(jiàn)通消息點(diǎn)著須教立下風(fēng)

火炮

團(tuán)圞無(wú)縫罅綿密不通風(fēng)一點(diǎn)無(wú)明裂分身剎土中

拄杖

無(wú)葉又無(wú)梢心空節(jié)節(jié)高生來(lái)無(wú)委曲到底赤條條

層巒夕照

層巒開(kāi)夕霽祗樹(shù)隱琳宮云外通樵客尋梁渡此中

巖臺(tái)夜月

巖臺(tái)云不到冰鑒透重湖試問(wèn)寒山子今宵意若何

寒江釣雪

寒花舞太虛萬(wàn)像換人日垂絲未有心孤吟恨無(wú)續(xù)

龕銘

死則寄幻生則藏丑無(wú)去來(lái)底汝不能囿

雜詠

山中四威儀

山中行暢幽情忽聞樹(shù)底泉吹笙千峰踏破歸來(lái)晚玉露一杯誰(shuí)共傾

山中住無(wú)俗慮但看落葉溪流去你無(wú)情也我無(wú)情翠微深處云千樹(shù)

山中坐忘今古鶉衣百結(jié)當(dāng)胸破不將黃葉戲兒啼肯信空花開(kāi)幾度

山中臥全身露老大乾坤只一個(gè)羅云為帳月為鉤伸去縮來(lái)都是我

山中行飛霞襯履輕懸崖去撒手上崚嶒

山中住蘿屋依巖樹(shù)露堂堂千圣無(wú)尋處

山中坐幾度朝還暮沒(méi)來(lái)由閑看空華墮

山中臥衲被從教破赤條條自有娘生褲

心量歌

這一物甚奇?zhèn)児艁兘衽虏粴Ф~為離名離相來(lái)無(wú)見(jiàn)無(wú)聞人未委本無(wú)形本無(wú)跡無(wú)去無(wú)來(lái)明歷歷捏不成團(tuán)撒不開(kāi)隨呼隨應(yīng)何曾失本非黃本非赤非紫非紅非黑白萬(wàn)般顏色不屬渠渠儂卻會(huì)分諸色非是韻非是聲亦非梵語(yǔ)與唐音雖然不屬音聲相渠是音聲個(gè)主人非是垢非是凈垢凈從人所染病渠儂元不涉毫厘端在其中為號(hào)令也能大也能小小大方圓無(wú)剩少小則鹙子也難窺大則魔醯無(wú)見(jiàn)表也能凡也能圣凡圣盡從渠顯應(yīng)凡因逐妄系幽囚圣則從渠常妙凈又能善又能惡善惡二途俱造作善福生天亦是渠惡業(yè)受罪非他縛亦能顯亦能隱隱顯從來(lái)無(wú)定準(zhǔn)顯時(shí)現(xiàn)出萬(wàn)般形隱處埋藏?zé)o見(jiàn)影亦能空亦能有空有二途俱不守大用繁興渠作為空宗一著他為首人無(wú)渠形體爛獸無(wú)渠行不慣禽鳥(niǎo)無(wú)渠翅莫翔魚(yú)鱉無(wú)渠鱗甲散天無(wú)渠何以清地?zé)o渠何以寧王侯無(wú)渠國(guó)不治萬(wàn)化無(wú)渠總失真盡乾坤同日月大千沙界從渠攝上至佛下至蟻佛與含靈無(wú)不具諸佛悟此證菩提萬(wàn)匯迷茲輪惡趣衲僧家須奮志剔起眉毛當(dāng)薦是不識(shí)渠兮智即愚識(shí)得渠兮愚即智休擬議祖佛從來(lái)無(wú)別意咄三大劫修秪為渠

十二時(shí)歌

平旦寅修行初不墮尋文心存了義尚不許豈徒紙上費(fèi)精神

日出卯真色道人沒(méi)奇巧絕學(xué)無(wú)為未到家那堪門(mén)外打之繞

食時(shí)辰飲喙隨緣續(xù)命根飯飽洗缽人盡會(huì)拋匙擲箸誰(shuí)同倫

禺中巳雨前香味無(wú)多子未來(lái)曾到均一甌不解吃的甘渴死

日南午威光遍界輝今古逃形怖影難出頭接向承虛何處躲

日昳未深撥地罏煨紫芋甘香來(lái)到鼻尖頭試問(wèn)禪流會(huì)不會(huì)

晡時(shí)申龜毛繩子束樵薪擔(dān)頭防脫牢牢系佛手驢腳何相親

日沒(méi)酉窮子莫循門(mén)外走山南石虎解巡更急須收拾子湖狗

黃昏戌萬(wàn)事千機(jī)都寢息纖毫不見(jiàn)露堂堂一物也無(wú)明歷歷

人定亥魔來(lái)佛來(lái)都是歹一根拄杖驀頭揮盡教趁出虛空外

半夜子佛祖命根都在此五白花貓叫一聲床頭老鼠偷心死

雞鳴丑提起衲衣頻抖搜諸山野干出頭來(lái)吒地一聲師子吼

題徑山植樹(shù)行者

劫初有樹(shù)名菩提般若干兮金剛枝不滋雨露宛自茂累經(jīng)扳折顏無(wú)移有一道人親拔得無(wú)陰陽(yáng)地深培植云蒸水發(fā)摩尼香日炙風(fēng)吹太古色道人得之宜自保頃刻莫教藤蔓繞元非智藥移將來(lái)不識(shí)這株何處討道人保之宜自重不與千林萬(wàn)林共常將智慧水溉根莫被八風(fēng)輕撼動(dòng)道人重之宜自固迦文昔日曾為座不離自己腳根邊日用森森靡不露道人固之宜自悟莫弄閑條功不數(shù)抱根守節(jié)到春深定有枝頭香果墮

勝果寺月巖秋夜有懷

蕭蕭林木秋風(fēng)起澄霽斂氛凈若洗鴻蒙一竅誰(shuí)鑿開(kāi)中有神光流萬(wàn)里夜涼人坐更且深明簾高卷南山岑石臺(tái)霧冷翠欲滴靈巖雨歇青嶙嶙境寂林虛空籟息桂枝錯(cuò)落飄金粒冰丸輾破碧琉璃突兀萬(wàn)峰銀海出有時(shí)渾不辯西東白云滿(mǎn)地曇花重珊瑚倒影入龍窟驪珠掘出輝晴空有時(shí)渾不分真假左之右之實(shí)瀟灑耀古騰今跡未形此身元不在陶冶有時(shí)拂衲憑閑楞仰觀(guān)八極冰壺清狂歌一發(fā)不可御木人起舞彈瑤琴有時(shí)振衣步虛白笑看一輪明歷歷唯有寒山拍手歸堂堂萬(wàn)古誰(shuí)相識(shí)誰(shuí)相識(shí)千山影落西湖碧九年底事孰為真一語(yǔ)不加猶狼籍猶狼籍夢(mèng)眼豁開(kāi)扶杖立審思寰海高尚人烏不來(lái)斯謝塵 分明只在眉睫間萬(wàn)壑千山追未及

號(hào)偈

月庵

我月從來(lái)無(wú)比況寒山有口道不得我庵畢竟絕安排公輸何處施繩墨不月而月照大千是庵非庵容百億月庵住處總不然長(zhǎng)天永夜輝秋白

潮音堂聽(tīng)泉

娘生兩竅甚玲瓏納入潮音八萬(wàn)重鎮(zhèn)夜寥寥無(wú)間隙終朝汩汩盡歸空聲來(lái)耳畔聆非切耳往聲邊聽(tīng)未聰除是返聞聞不已五湖四海悉流通

證川上人

滔滔一脈從何起萬(wàn)里悠悠實(shí)暢然逢直遇灣無(wú)彼此隨高沿下自盤(pán)桓源頭活潑流無(wú)竭徹底澄清攪不汍任是海龍施盡力不能沾著一毫端

桂秋宇

長(zhǎng)空淅淅來(lái)秋風(fēng)奇云薄霧潛其蹤香分萬(wàn)斛敷古桂聲鼓兩耳鳴寒蛩玉宇無(wú)塵凈若洗金波有月溶如朧上人玄境既雅適安與檜枳同其功

日巖

金烏躍出群昏絕萬(wàn)壑千峰俱皎潔圓陀陀也靡不周玉卓卓兮恒聳列無(wú)心運(yùn)用利濟(jì)多當(dāng)處出生機(jī)智活吾儕猶慮照里迷格外道人承此說(shuō)

卓庵

無(wú)陰陽(yáng)地渾平坦信手拈來(lái)結(jié)個(gè)庵卓處豈惟閑禁忌住來(lái)不復(fù)論司南因無(wú)定向忘賓主肯事權(quán)乘落二三未否此中誰(shuí)委悉繞檐松竹是同參

了心

三際求心不可得了之一字復(fù)云何當(dāng)機(jī)不作語(yǔ)言會(huì)覿體掀開(kāi)影像窠海底泥牛時(shí)吼月山頭石女夜拋梭虛空落地須彌碎笑倒傍觀(guān)碧眼胡

萃林

栴檀林是師子窟拔萃超群從此出擬欲將為叢蕞觀(guān)脫然盡作荒郊色是萃無(wú)分青與黃茲林不屬寬和窄西風(fēng)鼓動(dòng)少林枝皮膚脫落唯真實(shí)

復(fù)元

元非失去今將復(fù)達(dá)者深明習(xí)未祛習(xí)盡始知元具足能祛還是習(xí)根基塵埋古鏡光常滿(mǎn)霧卷長(zhǎng)空月便輝碧眼丈夫當(dāng)自省不應(yīng)惡疾忌良醫(yī)

六觀(guān)

突出劫前眸面南觀(guān)北斗六即本來(lái)無(wú)一亦未曾有擊碎驪龍珠笑破虛空口更擬問(wèn)如何七七四十九

佛事

為沈居士秉炬

昔日道吾和尚云生也不道死也不道即今是生耶是死耶侍棺女子哭聲阿耶阿耶師曰這女郎倒委悉在遂執(zhí)火把云若喚作火落在窠臼中不喚作火斬頭求活畢竟喚作甚么擲下火把云漫騰騰地暖烘烘。

為石庵殿主秉炬

三陽(yáng)一轉(zhuǎn)群陰絕某人胡為不賞節(jié)歸鞭著在春日前針頭削下千斤鐵以火把打一圓相云某還見(jiàn)么若謂這個(gè)是火十方世界無(wú)你啑唾若謂不是火五葉蓮花開(kāi)朵朵咄。

為童兒秉炬

一點(diǎn)無(wú)明是禍胎為渠撞入是非堆今朝拋卻娘生殼始信從前蹉路來(lái)某三緣和合親憐掌上之珍四大各離人起愛(ài)中之慘是汝幻生幻滅教人涉愛(ài)涉憎不唯悲喜昧天真亦且牽纏生罪業(yè)今則到這里情愛(ài)頓空冤親平等業(yè)債從斯而截?cái)嘤X(jué)心由是以開(kāi)明明不執(zhí)明斷無(wú)斷性方可禮覲德生童子來(lái)參勝熱明師與善財(cái)眾藝把手并行去也其或未然再聽(tīng)后偈咦亙天紅焰元非火劫外靈光本自然。

秉炬

出生入死人難免何故悠悠不我思投老不知?dú)w處事夕陽(yáng)芳草悔時(shí)遲某你生則生矣既往不追滅今滅兮還知?dú)w否念你生平未究畢竟難明如果其言諦聽(tīng)我說(shuō)生則生你身滅則滅你形本性無(wú)生滅天中號(hào)獨(dú)尊念起世界起念寂世界止所以祖師心直示真如理拈起拂子云還見(jiàn)么遂擊拂子云還聞么即此見(jiàn)聞非見(jiàn)聞無(wú)余聲色可呈君個(gè)中參到無(wú)參處始信凡心即佛心某如斯言下可會(huì)得么其或未然再聽(tīng)后偈咦三昧火中全體露九蓮花里蘊(yùn)童真。

移舊骨入塔

一曲陽(yáng)春本現(xiàn)成大音之下必希聲石郎彈出宮商調(diào)總是聾人也解聽(tīng)古德道逢人則不出出則便為人又有一宿云逢人則出出則不為人今日本庵定中大德是逢人耶不逢人耶拄杖子與我定當(dāng)看遂指一指云從這里去。

掛真

東籬黃菊霜容褪西院老僧歸興濃幾十年前春夢(mèng)斷翻身又入畫(huà)圖中某今則收因結(jié)果舍妄歸真佛境既現(xiàn)前法身藏不得諸仁者還見(jiàn)么謂是本來(lái)面目凡所有相皆是虛妄謂非本來(lái)面目則一切是法無(wú)非法者還會(huì)么若也會(huì)得不須拈出則某與老彌陀把手共行如或未然則沖上座與你等揭去也遂揭起云百尺竿頭須進(jìn)步十方世界示全身。

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