金

太祖

按金史太祖本紀(jì)贊太祖英謨睿略豁達(dá)大度知人

善任人樂為用初定東京即除去遼法減省租稅遼

主播越宋納歲幣以幽薊武朔等州與宋而置南京

于平州宋人終不能守燕代卒之遼主見獲宋主被

執(zhí)雖功成于天會(huì)間而規(guī)摹運(yùn)為實(shí)自此始金有天

下百十有九年太祖數(shù)年之間筭無遺策兵無留行

底定大業(yè)傳之子孫

太宗

按金史太宗本紀(jì)天會(huì)七年三月壬寅詔軍興以來

良人被略為驅(qū)者聽其父母夫妻子贖之　八年正

月庚申詔曰避役之民以微直鬻身權(quán)貴之家者悉

出還本貫五月戊申詔曰河北河?xùn)|簽軍其家屬流

寓河南被俘掠為奴婢者官為贖之俾復(fù)其業(yè)　按

本紀(jì)贊天輔草創(chuàng)未遑禮樂之事太宗議禮制度治

歷明時(shí)纘以武功述以文事經(jīng)國規(guī)摹至是始定在

位十三年宮室苑無所增益末聽大臣計(jì)傳位熙

宗使太祖世嗣不失正緒

世宗

按金史世宗本紀(jì)大定元年十一月詔中都都轉(zhuǎn)運(yùn)

使左淵曰凡宮殿張?jiān)O(shè)毋得增置無役一夫以擾百

姓但謹(jǐn)圍禁嚴(yán)出入而已　八年正月辛未謂秘書

監(jiān)移剌子敬等曰昔唐虞之時(shí)未有華飾漢孝文務(wù)

為純儉朕于宮室惟恐過度其或興修即損宮人歲

費(fèi)以充之今亦不復(fù)營建矣如宴飲之事近惟太子

生日及歲元嘗飲酒往者亦止上元中秋飲之亦未

嘗至醉　二十一年二月乙巳以元妃李氏之喪致

祭興德宮過市肆不聞樂聲謂宰臣曰豈以妃故禁

之耶細(xì)民日作而食若禁之是廢其生計(jì)也其勿禁

朕前將詣興德宮有司請(qǐng)由薊門朕恐妨市民生業(yè)

特從他道顧見街衢門肆或有毀撤障以簾箔何必

爾也自今勿復(fù)毀撤　按宗憲傳移剌高山奴前為

寧州刺史以貪污免世宗以功臣子孫宗族中無顯

仕者以為秘書少監(jiān)是時(shí)母喪未除有司奏其事宗

憲曰高山奴傲狠貪墨不可致之左右世宗曰朕以

其父祖有功爾既為人如此豈可玷職位哉追還制

命因顧右丞蘇保衡參政石琚曰此朕之過舉不可

不改卿等當(dāng)盡心以輔朕也　按完顏京傳京判大

宗正事封壽王大定二年正月戊辰朔日食伐鼓用

幣上不視朝減膳徹樂詔京代拜行禮世宗懲創(chuàng)海

陵疏忌宗室加禮京兄弟情若同生謂京等曰朕每

見天象變異輒思政事之闕寤寐自責(zé)不遑凡事必

審思而后行猶懼獨(dú)見未能盡善每令群臣集議庶

幾無過舉也　按楊伯雄傳大定中伯雄為禮部尚

書上謂伯雄曰龍逢比干皆以忠諫而死使遇明君

豈有是哉伯雄對(duì)曰魏征愿為良臣正謂遇明君耳

因顧謂宰相曰書曰汝無面從退有后言朕與卿等

共治天下有事可否即當(dāng)面陳卿等致位卿相正行

道揚(yáng)名之時(shí)偷安自便僥幸一時(shí)如后世何群臣皆

稱萬歲　按高衎傳世宗孜孜求諫群臣承順旨意

無所匡正上曰朕初即位庶政多未諳悉實(shí)賴將相

大臣同心輔佐百姓且上書言事或有所補(bǔ)夫聽斷

獄訟簿書期會(huì)何人不能如唐虞之圣猶曰稽于眾

舍己從人正隆專任獨(dú)見不謀臣下以取敗亂卿等

其體朕意使衎傳詔臺(tái)省百司曰凡上書言事或?yàn)?

有司沮遏許進(jìn)表以聞　按高汝礪傳上問宰執(zhí)以

修完京城樓櫓事汝礪奏所用皆大木顧今難得方

令計(jì)置上曰朕宮中別殿有可用者即用之汝礪對(duì)

以不宜毀上曰所居之外毀亦何害不愈于勞民遠(yuǎn)

致乎

元

太祖

按元史太祖本紀(jì)帝深沉有大略用兵如神故能滅

國四十遂平西夏其奇勛偉跡甚眾惜乎當(dāng)時(shí)史官

不備或多失于紀(jì)載云

太宗

按元史太宗本紀(jì)帝有寬弘之量忠恕之心量時(shí)度

力舉無過事華夏富庶旅不赍糧時(shí)稱治平

憲宗

按元史憲宗本紀(jì)帝剛明雄毅沉斷而寡言不樂燕

飲不好侈靡雖后妃不許之過制初太宗朝群臣擅

權(quán)政出多門至是凡有詔旨帝必親起草更易數(shù)四

然后行之御群臣甚嚴(yán)嘗諭旨曰爾輩若得朕獎(jiǎng)諭

之言即志氣驕逸志氣驕逸而災(zāi)禍有不隨至者乎

爾輩其戒之

世祖

按元史世祖本紀(jì)世祖仁明英睿事太后至孝尢善

撫下　至元七年平灤路昌黎縣民生子中夜有光

詔加鞠養(yǎng)或以為非宜帝曰何幸生　好人毋生妒

心也　八年十二月宣徽院請(qǐng)以闌遺漏籍等戶淘

金帝曰姑止毋重勞吾民也　十六年五月癸酉兀

里養(yǎng)合帶言賦北京西京車牛俱至可運(yùn)軍糧帝曰

民之艱苦爾等不問但知役民使今年盡取之來歲

禾稼何由得種其止之　按馬紹傳紹參知政事桑

哥集諸路總管三十人導(dǎo)之入見欲以趣辦財(cái)賦之

多寡為殿最帝曰財(cái)賦辦集非民力困竭必不能然

朕之府庫豈少此哉紹退至省追錄圣訓(xùn)付太史書

之

仁宗

按元史仁宗本紀(jì)至大四年三月即皇帝位夏四月

丁未以太子少保張?bào)H為浙江平章戒之曰以汝先

朝舊人故命汝往民為邦本無民何以為國汝其上

體朕心下愛斯民丁卯帝御便殿李孟進(jìn)曰陛下御

極物價(jià)頓減方知圣人神化之速敢以為賀帝蹙然

曰卿等能盡力贊襄使兆民乂安庶幾天心克享至

于秋成尚未敢必今朕踐祚曾未逾月寧有物價(jià)頓

減之理朕托卿甚重茲言非所賴也孟愧謝　皇慶

二年十二月京師以久旱民多疾疫帝曰此皆朕之

罪也赤子何罪明日大雪　延佑六年春正月丁巳

帝御嘉禧殿謂扎魯忽赤買閭曰扎魯忽赤人命所

系其詳閱獄辭事無大小必謀諸同僚疑不能決者

與省臺(tái)臣集議以聞?dòng)诸欀^侍臣曰卿等以朕居帝

位為安耶朕惟太祖創(chuàng)業(yè)艱難世祖混一疆宇兢業(yè)

守成恒懼不能當(dāng)天心繩祖武使萬方百姓樂得其

所朕念慮在茲卿等固不知也　十二月癸酉是夜

風(fēng)雪甚寒帝謂侍臣曰朕與卿等居暖室宗戚昆弟

遠(yuǎn)戍邊陲曷勝其苦歲賜錢帛可不遍及耶敕上都

大都冬夏設(shè)食于路以食饑者　仁宗天性慈孝聰

明恭儉通達(dá)儒術(shù)嘗曰修身治國儒道為切又曰儒

者可尚以能維持三綱五常之道也平居服御盾素

淡然無欲不事游畋不喜征伐不崇貨利事皇太后

終身不違顏色待宗戚勛舊始終以禮大臣親老時(shí)

加恩賚大官進(jìn)膳必分賜貴近有司奏大辟每慘惻

移時(shí)其孜孜為治一遵世祖之成憲云　按李邦寧

傳仁宗為皇太子丞相三寶奴等用事畏仁宗英明

邦寧揣知其意言于武宗曰陛下富于春秋皇子漸

長父作子述古之道也未聞?dòng)凶佣⒌苷呶渥诓?

悅曰朕志已定汝自往東宮言之邦寧慚懼而退仁

宗即位左右咸請(qǐng)誅之仁宗曰帝王歷數(shù)自有天命

其言何足介懷加邦寧開府儀同三司為集賢院大

學(xué)士以疾卒

英宗

按元史英宗本紀(jì)延佑三年十二月立為皇太子謂

中書省臣曰至尊委我以天下事日夜寅畏惟恐弗

堪卿等亦當(dāng)洗心滌慮恪勤乃職勿有隳壞以貽君

父憂七年春正月戊戌仁宗不豫帝憂形于色夜則

焚香泣曰至尊以仁慈御天下庶績順成四海清晏

今天降大厲不如罰殛我身使至尊永為民主辛丑

仁宗崩帝哀毀過禮素服寢于地日歠一粥三月十

一日即皇帝位夏四月戊寅有獻(xiàn)七寶帶者因近臣

以進(jìn)帝曰朕登大位不聞卿等薦賢而為人進(jìn)帶是

以利誘朕也其還之　八月戊午鐵木迭兒以趙世

延嘗劾其奸誣以不敬下獄請(qǐng)殺之并究臺(tái)省諸臣

不允帝幸涼亭從容謂近侍曰頃鐵木迭兒必欲置

趙世延于死地朕素聞其忠良故每奏不納左右咸

稱萬歲　冬十月戊午車駕至自上都詔太常院臣

曰朕將以四時(shí)躬祀太室宜與群臣集議其禮此追

遠(yuǎn)報(bào)本之道毋以朕勞于對(duì)越而有所損其悉遵典

禮　十一月丙子朔帝御齋宮丁丑恭謝太廟至仁

宗太室即流涕左右感動(dòng)　英宗性剛明嘗以地震

減膳徹樂避正殿有近臣稱觴以賀問何為賀朕方

修德不暇汝為大臣不能匡輔反為諂耶斥出之拜

住進(jìn)曰地震乃臣等失職宜求賢以代曰毋多遜此

朕之過也嘗戒群臣曰卿等居高位食厚祿當(dāng)勉力

圖報(bào)茍或貧乏朕不惜賜汝若為不法則必刑無赦

八思吉思下獄謂左右曰法者祖宗所制非朕所得

私八思吉思雖事朕日久今其有罪當(dāng)論如法嘗御

鹿頂?shù)钪^拜住曰朕以幼沖嗣承大業(yè)錦衣玉食何

求不得惟我祖宗櫛風(fēng)沐雨戡定萬方曾有此樂邪

卿元?jiǎng)字岙?dāng)體朕至懷毋忝爾祖拜住頓首對(duì)曰

創(chuàng)業(yè)惟艱守成不易陛下睿思及此億兆之福也又

謂大臣曰中書選人署事未旬日御史臺(tái)即改除之

臺(tái)除者中書亦然今山林之下遺逸良多卿等不能

盡心求訪惟以親戚故舊更相引用邪其明斷如此

泰定帝

按元史趙師魯傳泰定中拜監(jiān)察御史元夕令出禁

中命有司張燈山為樂師魯上言燕安怠惰肇荒淫

之基奇巧珍玩發(fā)奢侈之端觀燈事雖微而縱耳目

之欲則上累日月之明疏聞遽命罷之賜師魯酒一

上尊且命御史大夫傳旨以嘉忠直

順帝

按輟耕錄至元六年二月二十五日上御玉德殿命

史臣榻前草詔黜謫太師伯顏詔文有云其各領(lǐng)所

部詔書到日悉還本衛(wèi)上曰自蚤至暮皆一日也可

改日字作時(shí)字時(shí)伯顏以飛放為名挾持皇太子在

柳林意將犯分詔既成遣中書平章只理瓦歹赍至

彼處開讀奉皇太子歸國而各枝軍馬即時(shí)散去蓋

一字之中利害系焉亶聰明作元后于此有以見之

矣　文定王沙剌班今上之師也為學(xué)士時(shí)嘗在左

右一日體少倦遂于便殿之側(cè)偃臥因而就寐上因

以籍坐方褥國語所謂朵兒別真者親扶其首而枕

之后嘗患癤額上上于金缽中取佛手膏躬與貼之

上之隆師重道可謂至矣盡矣王字敬臣號(hào)山齋畏

吾人　國朝日進(jìn)御膳例用五羊而上自即位以來

日減一羊以歲計(jì)之為數(shù)多矣　太府少監(jiān)呵魯奏

取黃金三兩為御刺花用上曰不可因請(qǐng)易以銀

而鍍金者上曰亦不可金銀首飾也今民間所用何

物對(duì)曰用銅上曰可右事楊太史所言太史居官時(shí)

日侍上故知其詳

明

太祖

按明昭代典則太祖以天縱之資起自田里遂成大

業(yè)當(dāng)是時(shí)元政陵夷豪杰并起大者竊據(jù)稱尊小者

連數(shù)城邑皆恣為殘虐糜敝生民天下大亂極矣上

在民間憫然傷之已而為眾所推戴拒之益來乃不

得已起義兵即條法令明約束務(wù)以安緝?yōu)槭鹿仕?

至撫定民咸安堵十余年間蕩滌群雄戡定禍亂平

一天下雖曰天命人歸要亦神武不殺之所致也即

位之初稽古考文制禮作樂修明典章興舉廢墜定

郊祀建學(xué)校尊孔子崇儒術(shù)育賢才注洪范敘九疇

罷黜異論表章經(jīng)籍正百神之號(hào)嚴(yán)祭祀之典察天

文推歷數(shù)定封建謹(jǐn)法律慎賞罰撫四裔海外遠(yuǎn)方

皆遣子入學(xué)南極炎僥北逾冰壤東西際日月之所

出沒罔不率服昧爽臨朝日晏忘虛心清問從善

如流神謀睿斷昭見萬里退朝之暇即延接儒臣講

論經(jīng)典取古帝王嘉言善行書置殿廡出入省觀斥

侈靡絕游幸卻異味罷膳樂泊然無所好敦行儉樸

以身為天下先凡詔誥命令詞皆自制淳厚簡古洞

達(dá)物情戒諭臣下動(dòng)引經(jīng)史諄切懇至聽者感動(dòng)訓(xùn)

敕子孫臣庶具有成書昭法萬世謹(jǐn)宮壸之政嚴(yán)宦

寺之防杜外戚之謁而家法尢正紀(jì)綱法度彰彰明

備至于禮先代罷獻(xiàn)俘尊高年申孝弟勵(lì)農(nóng)桑蠲逋

負(fù)宥死刑焚獄具旌廉能黜貪酷摧奸暴佑良善寬

仁愛人專務(wù)德化是以身致太平三十余年民安其

業(yè)吏稱其職海內(nèi)殷富諸福之物莫不畢至功德文

章巍然煥然過古遠(yuǎn)矣傳稱唐虞禪夏后殷周繼然

成湯革夏乃資亳眾武王伐商爰賴西師至于漢高

雖起徒步尚藉亭長挾縱徒集所附上不階寸土一

民呼吸響應(yīng)以有天下方冊(cè)所載未之有也

按明寶訓(xùn)甲辰八月平章常遇春兵至贛州熊天瑞

固守不下太祖令平章彭時(shí)中以兵會(huì)遇春等共擊

之又命中書右司郎中汪廣洋往參謀遇春軍事諭

廣洋曰汝至贛如城未下可與遇春等言熊天瑞困

處孤城猶籠禽阱獸豈能逃逸但恐破城之日殺傷

過多要當(dāng)以保全生民為心一則可為國家用一則

可為未附者勸且如漢鄧禹不妄誅殺得享高爵子

孫昌盛此可為法向者鄱陽湖之戰(zhàn)陳友諒既敗生

降其兵至今為我用縱有逃歸者亦我之民我前克

湖廣禁軍士毋入城故能全一郡之民茍得郡無民

何益廣洋至贛見遇春等傳太祖命時(shí)天瑞拒守益

堅(jiān)遇春乃浚濠立柵以困之　丙午五月壬午太祖

還自濠州諭中書省臣曰吾昨往濠州所經(jīng)州縣見

百姓稀少田野荒蕪由兵興以來人民死亡或流徙

他郡不得以歸鄉(xiāng)里骨肉離散生業(yè)蕩盡此輩寧不

怨嗟怨嗟之起皆足以傷和氣爾中書其命有司遍

加體訪俾各安鄉(xiāng)土仍復(fù)舊業(yè)以遂生息庶幾斯民

不致失所十二月己巳典營繕者以宮室圖進(jìn)太祖

太祖見其雕琢奇麗者即去之謂中書省臣曰宮室

但取其完固而已何必過為雕斫昔堯之時(shí)茅茨土

階采椽不斫可為極陋矣然千古之上稱盛德者必

以堯?yàn)槭缀笫栏倿樯莩迾O宮室苑囿之娛窮輿馬

珠玉之玩欲心一縱卒不可遏亂由是起矣夫上崇

節(jié)儉則下無奢靡吾嘗謂珠玉非寶節(jié)儉是寶有所

締構(gòu)一以樸素何必極雕巧以殫天下之力也　吳

元年四月辛亥仁祖忌日太祖詣廟祭畢退御便殿

泣下不止起居注詹同侍側(cè)再三慰之太祖曰往者

吾父以是月六日亡兄以九日亡母以二十二日囗

一月之間三喪相繼人生值此其何以堪終天之痛

念之罔極愈嗚咽不勝左右皆不能仰視　四月丁

卯仁祖后忌日太祖詣廟祭畢退御便殿謂侍臣朱

升曰昔吾母終時(shí)吾年甫十七侍母病晝夜不離側(cè)

吾次兄經(jīng)營家事母遣呼與偕來囑曰我今病度不

起爾兄弟善相扶持以立家業(yè)言訖而終今大業(yè)垂

成母不及見言猶在耳痛不能堪也因悲咽泣下群

臣莫不感惻　六月甲戌太祖謂憲臣曰任官不當(dāng)

則庶事不理用刑不當(dāng)則無辜受害譬之薅草萊者

施镈不謹(jǐn)必傷良苗繩奸慝者論法不當(dāng)必傷善類

故刑不可不慎也夫置人于棰楚之下屈抑頓挫何

事不伏何求不得古人用刑蓋不得已懸法象魏使

人知而不敢犯夫水火能焚溺人狎之則必傷遠(yuǎn)之

則無害水火能生人亦能斃人刑本以生人非求殺

人也茍不求其情而輕用之受枉者多矣故欽恤二

字用刑之本也　洪武元年正月乙亥追尊四代考

妣祭訖太祖顧謂李善長曰朕荷先世積累之勤慶

及于躬撫臨億兆今遵行令典尊崇先代齋肅一心

對(duì)越神靈所謂焄蒿凄愴若或見之善長對(duì)曰陛下

誠孝感通達(dá)于幽顯太祖曰奉先思孝祭神如在誠

敬無間神靈其依茍或有間非奉先思孝之道也

二月壬子定宗廟時(shí)享之禮既而太常又進(jìn)宗廟月

朔薦新禮太祖覽畢謂群臣曰宗廟之祀所以隆孝

思也然祭之于后不若養(yǎng)之于先朕今不及矣嘗聞

為人子者愿為人兄其意謂為兄侍膝下之日早于

養(yǎng)之日也朕于子為人弟親存而幼不能以養(yǎng)及長

而富有天下則親歿矣雖欲以天下養(yǎng)其可得乎因

悲嘆久之命以月朔薦新儀物著之常典俾子孫世

承之　八月有司奏造乘輿服御諸物應(yīng)用金者命

皆以銅代之有司言費(fèi)小不足靳太祖曰朕富有四

海豈吝于此然所謂儉約者非身先之何以率下小

用不節(jié)大費(fèi)必至開奢泰之原啟華靡之漸未必不

由于小而至大也　十月庚辰太祖朝罷召宿衛(wèi)武

臣諭之曰朕與爾等起布衣歷戰(zhàn)陣十五六年乃得

成功朕今為天子卿等亦任顯榮居富貴非偶然也

當(dāng)四方豪杰并起互相攻奪朕提孤軍應(yīng)敵危亦甚

矣然每出師必戒將士毋妄殺毋焚民居此心簡在

上帝故有今日卿等亦思曩時(shí)在民間視元之將帥

輕裘肥馬氣焰赫然何敢望之然彼之君臣不思祖

宗創(chuàng)業(yè)之難驕淫奢侈但顧一身逸樂不恤生民疾

苦一旦天更其運(yùn)今歷數(shù)在朕朕何敢驕怠?？终?

事廢缺日慎一日自非犒賞將士宴百官享勞外使

未嘗設(shè)宴為樂爾等亦須勤身守法勿忘貧賤之時(shí)

勿為驕奢淫佚之事則身常榮而家常裕矣卿等勉

之毋忘朕言　十二月己巳太祖退朝還宮皇太子

諸王侍太祖指宮中隙地謂之曰此非不可起亭館

臺(tái)榭為游觀之所今但令內(nèi)使種蔬誠不忍傷民之

財(cái)勞民之力耳昔商紂崇飾宮室不恤人民天下怨

之身亡國滅漢文帝欲作露臺(tái)而惜百金之費(fèi)當(dāng)時(shí)

民安國富夫奢儉不同治亂懸判爾等當(dāng)記吾言常

存儆戒　二年四月乙亥太祖因侍臣言及醫(yī)者吮

癰事曰朕嘗思人子于其親一體而分者也思念之

篤精誠之至必相感通朕思遭兵亂母后之墳為兵

所發(fā)朕收遺骸失一指骨于墳近地遍求不可得忽

得一骨然未敢必其是聞世有以指血驗(yàn)之者遂嚙

指滴血其上果透入其中及以他骨驗(yàn)之則血不入

乃知親之氣血相感如是與他人自不同也故古人

有母搤臂噬指而子即心痛理有之矣今人父子兄

弟一遇利害或悖戾不相顧者獨(dú)何心哉　三年正

月甲午太祖持黃金一錠示近臣曰此表箋袱盤龍

金也令宮人洗滌銷镕得之又出雜纻絲小片縫成

如毯者曰此制衣裳所遺用緝?yōu)楸华q勝棄遺也

二月壬戌太祖行后苑見巢鵲卵翼之勞喟然嘆曰

禽鳥劬勞若是況人母子之恩乎乃令群臣有親老

者許歸養(yǎng)時(shí)故元鎮(zhèn)撫陳興被俘來京恩待甚厚興

言有母在嵩州年八十余欲求歸養(yǎng)即賜白金衣帽

遣之興辭太祖顧謂侍臣曰孝弟之性天下皆同陳

興雖武夫聞朕言即愴然思?xì)w朕始不知其有母若

知之肯令其違遠(yuǎn)耶人壽不過百歲今其母年已八

十余萬一不相見興有無窮之痛興歸母子相見其

樂宜何如侍臣曰陛下以孝治天下推測人情無微

不燭非惟一家之老者得所天下之惸獨(dú)鰥寡皆蒙

其惠矣太祖曰人情莫不愛其親必使之得盡其孝

一孝而眾人皆趨于孝此風(fēng)化之本也故圣王之于

天下必本人情而為治　五月丁巳鳳翔府寶雞縣

進(jìn)瑞麥一莖五穗者一本三穗者一本二穗者十有

余本太祖謂廷臣曰向者鳳翔饑饉朕憫其民故特

遣人賑恤曾未數(shù)月遽以瑞麥來獻(xiàn)借使鳳翔民未

粒食雖有瑞麥何益茍其民皆得所養(yǎng)雖無瑞麥何

傷朕嘗觀自古以來天下無金革斗爭之事時(shí)和歲

豐家給人足父慈子孝夫義妻德兄愛弟敬風(fēng)俗淳

美此足為瑞若此麥之異特一物之瑞耳非天下之

瑞也　七月丙辰太祖閱內(nèi)藏慨然謂臣下曰此皆

民力所供蓄積為天下之用吾何敢私茍奢侈妄費(fèi)

取一己之娛殫耳目之樂是以天下之積為一己之

私也今天下已平國家無事封賞之外正宜儉約以

省浮費(fèi)　十月丙辰朔朝退雨二內(nèi)使著干靴行雨

中太祖召責(zé)之曰靴雖微皆出民力民之為此非旦

夕可成汝何不愛惜而暴殄如此命左右杖之因謂

侍臣曰嘗聞元世祖初年見侍臣有著花靴者責(zé)之

曰汝將完好之皮為此豈不廢物勞人此意誠佳大

抵為人嘗歷艱難則自然節(jié)儉若習(xí)見富貴未有不

侈靡者也因敕百官自今入朝遇雨雪皆許服雨衣

八月丁丑禮部尚書陶凱等言進(jìn)膳舉樂太祖曰

古之帝王功業(yè)隆盛治洽生民上下之間熙然太和

雖日舉樂未為過也今天下雖定人民未蘇北征將

士尚在暴露之中此朕宵旰憂勤之不暇豈可忘將

士之勞而自為佚樂也哉俟大兵凱還士卒無戰(zhàn)伐

之勞人民罷轉(zhuǎn)輸之苦然后以樂侑膳未晚也　閏

三月壬午太祖閱翰林所撰武臣誥文有佐朕武功

遂寧天下之語即改作輔朕戒行克奮忠勇因詔詞

臣諭之曰卿此言太過堯舜猶病博施大禹不自滿

假朕何敢為侈大之言乎自今措詞務(wù)在平實(shí)毋事

夸張　十月甲戌甘露降于鐘山群臣稱賀太祖曰

休咎之征雖各以類應(yīng)朕德涼薄烏足以致斯翰林

應(yīng)奉雎稼對(duì)曰圣人之德上及太清下及太寧中及

萬靈則膏露降陛下恭敬天地輯和人民故嘉祥顯

著起居注魏觀曰帝王恩及于物順于人而甘露降

陛下寬租賦減徭役而百姓歡豫神應(yīng)之至以此故

也翰林侍讀學(xué)士危索曰王者敬養(yǎng)耆老則甘露降

而松柏受之今甘露降于松柏乃陛下尊賢養(yǎng)老之

所致也宜告于宗廟頒示史館以永萬億年無疆之

休太祖曰卿等援引載籍言非無征然朕心存警惕

惟恐不至烏敢當(dāng)此一或忘鑒戒而生驕逸安知嘉

祥不為災(zāi)異之兆乎告諸宗廟頒之史館非所以垂

示于天下后世也群臣皆頓首謝　十一月庚申時(shí)

將士居京衛(wèi)閑暇有以酣飲費(fèi)貲者太祖聞?wù)俣I

之曰勤儉為治身之本奢侈乃喪家之源近聞爾等

囗嗜于酒一醉之費(fèi)不知其幾以有限之資供無厭

之費(fèi)歲月滋久豈得不乏且男不知耕女不知織而

飲食衣服必欲奢靡夫習(xí)奢不已入儉良難非保家

之道自今宜量入為出裁省妄費(fèi)寧使有余毋令不

足　五年六月癸卯句容縣民獻(xiàn)嘉瓜二同蔕而生

太祖御武樓中書省臣率百官以進(jìn)禮部尚書陶凱

奏曰陛下臨御同蒂之瓜產(chǎn)于句容句容陛下祖鄉(xiāng)

也實(shí)為禎祥蓋由圣德和同國家協(xié)慶故只瓜聯(lián)蒂

之瑞獨(dú)見于此以彰陛下保民愛物之仁非偶然者

太祖曰草木之瑞如嘉禾并蓮合歡連理兩岐之麥

同蒂之瓜皆是也卿等以此歸德于朕朕否德不敢

當(dāng)之縱使朕有德天必不以一物之禎祥示之茍有

過必垂象以譴告使我克謹(jǐn)其身以保其民不至于

禍殃且草木之祥生于其土亦惟其土之人應(yīng)之于

朕何與若盡天地間時(shí)和歲豐乃王者之禎故遂為

贊并賜其民錢而遣之　十二月庚子內(nèi)使奏增飼

虎肉太祖曰養(yǎng)牛以供耕作養(yǎng)馬以資騎乘養(yǎng)虎欲

以何用而費(fèi)肉以飼之命以虎送光祿他禽獸悉縱

之　七年五月甲子禮部尚書牛諒上所考定進(jìn)膳

禮奏言古禮凡大祀齋之日宰犢牛以為膳以助精

神太祖曰太牢非常用致齋三日而供三犢所費(fèi)太

侈夫儉可以制欲淡可以頤性若無節(jié)制惟事奢侈

徒增傷物之心何益事神之道諒曰周禮是古人所

定非過侈也太祖曰周官之法不行于后世多矣惟

自奉者乃欲法古其可哉　八年三月丙寅命皇太

子及諸王往鳳陽祭皇陵太祖惻然曰吾祖宗去世

既遠(yuǎn)吾父母又相繼早囗每念劬勞鞠育之恩惟有

感痛而已今日雖尊為天子富有四海欲致敬盡孝

為一日之奉不可得矣哀慕之情昊天罔極今鳳陽

陵寢所在特命爾等躬詣致祭以代朕行孔子曰事

死如事生事亡如事存爾等敬之因悲咽不自勝太

子諸王皆感泣　九月辛酉詔改大內(nèi)宮殿太祖謂

廷臣曰唐虞之時(shí)宮室樸素后世窮極侈麗習(xí)尚華

靡去古遠(yuǎn)矣朕今所作但求安固不事華麗凡雕飾

奇巧一切不用惟樸素堅(jiān)壯可傳永久使吾后世子

孫守以為法至于臺(tái)榭苑囿之作勞民費(fèi)財(cái)以供游

觀之樂朕決不為之其飭所司如朕之志　十一月

甲戌甘露降于南郊群臣咸稱賀獻(xiàn)歌詩以頌德太

祖曰人之常情好祥惡妖然天道幽微莫測若恃祥

而不戒祥未必吉睹妖而能懲妖未必皆兇蓋聞災(zāi)

而懼或者蒙休見瑞而喜或以致咎何則凡人懼則

戒心常生喜則侈心易縱朕德不逮惟圖修省之不

暇豈敢以此為己所致哉　九年五月丙寅命中書

省臣作親王宮得飾朱紅大青綠余居室止飾丹碧

中書省臣言親王居室飾大青綠亦無過度者太祖

曰惟儉養(yǎng)性惟侈蕩心居上能儉可以導(dǎo)俗居上而

侈必至厲民獨(dú)不見茅茨卑宮堯禹以崇圣德阿房

西苑秦隋以失人心諸子方及冠年去朕左右豈可

使靡麗蕩其心　五月壬午太祖謂侍臣曰淡泊可

以養(yǎng)心儉素可以養(yǎng)德縱欲毀度奢侈移性故技巧

哇淫游幸畋獵皆役心損德之具所以高臺(tái)深池庸

主攸囗卑宮陋室圣主攸興朕觀元世祖在位躬行

儉樸遂成一統(tǒng)之業(yè)至庚申帝驕淫奢侈飫粱肉于

犬豕致怨怒于神人故逸豫未終敗亡隨至此近代

之事可為明鑒朕常以此訓(xùn)諸子使知所警戒則可

長保國家矣太祖以大內(nèi)宮殿新成制度不侈甚喜

因謂侍臣曰人主嗜好所系甚重躬行節(jié)儉足以養(yǎng)

性崇尚侈靡必至喪德朕常念昔居淮右頻年饑饉

艱于衣食鮮能如意今富有四海何求不遂何欲不

得然檢制其心惟恐驕盈不可復(fù)制夙夜兢惕弗遑

底寧故凡有興作必量度再三不獲已而后為之為

之未嘗過度宮壸之間皇后亦能儉以率下躬服浣

濯之衣皆非故為矯飾實(shí)恐暴殄天物剝傷民財(cái)不

敢不謹(jǐn)侍臣對(duì)曰奢侈者常情同欲節(jié)儉者富貴所

難陛下安行節(jié)儉無所勉強(qiáng)誠宜為萬世子孫之法

太祖曰節(jié)儉二字非徒治天下者當(dāng)守治家者亦宜

守之爾等歲祿有限而日用無窮一或過度何從辦

集侵牟剝削皆原于此須體朕懷共崇節(jié)儉庶幾無

悔　十六年七月庚戌太祖謂侍臣曰自古王者之

興未有不由于勤儉其敗囗未有不由于奢侈前代

得失可為明鑒后世囗庸之主縱欲敗度不知警戒

卒瀕于危亡此深可慨嘆大抵處心清凈則無欲無

欲則無奢縱之患欲心一生則驕奢淫佚無所不至

不旋踵而敗亡隨之矣朕每思念至此未嘗不惕然

于心故必身先節(jié)儉以訓(xùn)于下侍臣頓首曰陛下戒

慎如此使后世守而不替長久之福也　八月辛巳

孝慈皇后小祥先是禮部臣奏令天下諸司致祭太

祖曰此固禮也但儀物百費(fèi)皆出于民道里往來亦

甚勞煩且皇后在時(shí)嘗問朕曰天下之民安乎朕曰

爾問甚善然事不在爾后曰陛下為天下父妾忝為

天下母天下之民皆子女也其安與否豈可不知今

言猶在耳而欲以小祥費(fèi)天下民財(cái)甚非后心其止

之　十八年四月乙未五色云再見禮部請(qǐng)率百官

表賀太祖諭之曰天下康寧人無災(zāi)害祥瑞之應(yīng)固

和氣所召昔舜有卿云之歌在當(dāng)時(shí)有元?jiǎng)P岳牧之

賢相與共治雍熙之治朕德不逮治化未臻豈可遽

以是受賀前代帝王喜言祥瑞臣下從而和之往往

不知省懼以至災(zāi)異之來不復(fù)能彌蓋夸侈之心生

則戒懼之志怠故鮮克終可以為戒　二十一年五

月乙酉五色云見翰林學(xué)士劉三吾進(jìn)曰云物之祥

征乎治世舜之時(shí)形于詩歌宋之時(shí)以為賢人之符

此實(shí)圣德所致國家之美慶也太祖曰古人有言天

降災(zāi)祥在德誠使吾德靡悔災(zāi)亦可彌茍爽其德雖

祥無福要之國家之慶不專于此也　二十八年七

月戊戌河南汝寧府確山縣野蠶成繭群臣賀表太

祖曰人君以天下為家使野蠶成繭足以衣被天下

之人朕當(dāng)受賀一邑之內(nèi)偶然有之何用賀為　二

十九年正月乙丑太祖罷朝從容問左右民間事禮

部尚書門克新對(duì)曰圣澤廣深天下之民各安生業(yè)

幸蒙至治太祖曰雖堯舜在上不能保天下無窮民

若謂民皆安業(yè)朕恐未然何得遽言至治克新對(duì)曰

圣德謙虛不自滿假則天下之民受福無窮矣　三

十一年四月己丑享太廟畢太祖步出廟門徘徊顧

立指桐梓謂太常臣曰往年種此今不覺成林鳳陽

陵樹當(dāng)亦似此因感愴泣下又曰昔太廟始成遷主

就室禮畢朕退而休息夢(mèng)朕皇考呼曰西南有警覺

即視朝果得邊報(bào)祖考神明照臨在上無時(shí)不存爾

等掌祭祀宜加敬慎旦暮中使供灑掃奉神主恐有

不虔當(dāng)以時(shí)省視務(wù)宜齋潔以安神靈

按大政紀(jì)洪武六年正月辛酉上諭儒臣詹同曰朕

嘗思聲色乃伐性之斧斤易以溺人一有溺焉則禍

敗隨之故其為害甚于鴆毒朕觀前代人君以此敗

囗者不少蓋為君居天下之尊享四海之福靡曼之

聲窈窕之色何求而不得茍不知遠(yuǎn)之則小人乘間

納其淫邪不為迷惑者有幾況創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君為子

孫之承式尤不可以不謹(jǐn)同對(duì)曰不邇聲色昔成湯

所以能垂裕后昆陛下此言端本澄源誠萬世子孫

之法也

按春明夢(mèng)余錄洪武中詔言頃因戡亂以軍律用刑

殊乖平允自今務(wù)從中典重刑須秋后無非時(shí)決傷

天和　祖訓(xùn)云以后子孫做皇帝時(shí)止守律與大誥

并不許用黥刺腓鼻閹割之刑蓋嗣君宮內(nèi)生長人

情善惡未能周知恐一時(shí)所施不當(dāng)誤傷善良臣下

敢有奏用此刑者文武群臣即時(shí)劾奏將犯人凌遲

全家處死　上讀老子書至民不畏死奈何以死懼

之惻然感懷命焚錦衣衛(wèi)非法獄具悉以所系囚送

部臺(tái)審理　諭刑部尚書周禎曰刑以輔治唐虞所

不免觀舜命皋陶之辭始曰明刑終期于無刑皋陶

告舜亦曰與其殺不辜寧失不經(jīng)當(dāng)時(shí)君臣莫不以

恤刑為重而民亦自不犯所以能致雍熙之治朕嘗

觀此深有所契卿當(dāng)體之　命中書省詳定律令諭

曰律有連坐之條其侵損傷人者眾吾以為罰弗及

嗣忠厚之至也自今民有犯者毋連坐　工部尚書

王肅坐法當(dāng)笞上曰六卿之職不宜以細(xì)故加辱命

以俸折贖著為令　上諭刑部凡論囚當(dāng)原情毋刻

深蓋人命至重常存平恕之心猶恐失之況深文乎

昨民有子犯法父行賄求免者有司欲并論朕以父

子至親子論死而父救之情也故但論其子而赦父

自今凡論獄必詳讞覆奏而后論毋重傷人　贛州

民有止宿逃囚初不知其囚刑部逮問坐之罪上曰

刑者圣人設(shè)防于天下耳深文重法仁者不為故凡

斷獄貴得其情緣情而論罪則刑當(dāng)而民服彼不知

其為囚舍宿者人情之常也何為罪之如汝議行路

之人將無止宿矣遂命釋之　十五年正月諭刑官

曰方春萬物發(fā)生而無知之民乃有犯法至死者雖

有決不待時(shí)之律然于朕心有所不忍其犯大辟者

減死論　諭都督府曰前遣囚往充遼東驛卒今天

氣尚寒恐道途凍餒此輩本宥之以全其生若不免

死是徒宥耳且令就濟(jì)寧暫住待春暖遣行　二十

三年通政司茹瑋引奏潮州府學(xué)生陳質(zhì)言其父戍

大寧已死今有司取其補(bǔ)伍自念從幼至今荷蒙國

恩教育愿賜卒業(yè)以圖上報(bào)上謂兵部尚書沈溍曰

國家得一卒易得一材難此生既有志于學(xué)可削其

兵籍遣歸進(jìn)學(xué)　天策衛(wèi)卒吳英父得罪系獄英詣

闕陳情愿沒入為官奴贖父罪上諭英曰汝之情固

有可矜但汝平時(shí)何不勸諫汝父使不犯法今罪不

可貸然念汝愛父之至特曲法宥之　嘗行郊?jí)?

太子從指道傍荊楚曰古用此為撲刑取能去風(fēng)雖

傷不害蓋德念至于此　皇陵初建時(shí)量度界限將

筑周垣所司奏民間墳?zāi)乖诎弋?dāng)外徙圣諭曰此

墳?zāi)菇晕峒遗f鄰里不必外徙至今在陵域者春秋

祭掃聽民出入不禁其仁于枯骨如此

按椒宮舊事上與后宮語必以六穡組紃為先宮中

垣壁屏障皆繪耕織之象

按枝山前聞高皇帝以天縱之圣功德廣大金匱之

策不可勝紀(jì)草莽臣何敢僭以入私編然剽聞一

二不敢隱默自敬天事神至于禮樂末節(jié)罔不究心

以樂生不娶顓潔特創(chuàng)神樂觀居之俾從黃冠之列

贍給優(yōu)厚所轄錢糧例不刷卷曰要他事神明底人

不要與他計(jì)較常膳之外復(fù)益予肉人若干曰無使

饑寒亂性諸武舞執(zhí)干盾之屬后易褚甲以繪兵其

上防微之意又因以見焉

惠宗

按春明夢(mèng)余錄明太祖嘗以律授皇太孫太孫曰律

中某條尚覺嚴(yán)而不恕請(qǐng)稍改之可乎曰試率爾意

改來看因更定五條明日呈稿帝喜曰甚善因跪而

請(qǐng)?jiān)幻餍趟藻鼋谭才c五倫相涉者皆宜屈法以

伸恩今律中所定期于盡法而不必于原情竊所未

安曰凡所未安者汝悉改之遂遍考禮經(jīng)參之歷朝

刑法志改定七十三條帝覽竟大喜曰吾當(dāng)亂世刑

不得不重汝當(dāng)平世刑不得不輕所謂刑罰世輕世

重也如后用刑皆宜遵此常州陳理以子囗父送太

孫處分太孫從容詳審竟脫之理父原抱病經(jīng)年誤

服一藥而斃繼母素憎其子因力證成之無以自解

太孫條其情而讞之帝未之信也拘鄰里婢仆及原

醫(yī)訊之乃知父向患火證庸醫(yī)誤認(rèn)為寒藥中潛投

附子主人不知故服之而暴卒耳帝驚曰有是哉刑

不可不慎也太孫不獨(dú)仁而且明朕無憂矣　邏者

獲強(qiáng)盜七人命送太孫審太孫一見即疑首盜非真

及訊之果系主人之子偶出莊上而佃客皆盜也是

夜正謀劫商舟遂強(qiáng)之同行歸欲首明而先被獲帝

覆審盡得其情釋之問太孫曰爾何以知其非盜對(duì)

曰周禮聽獄色聽為先尚書亦稱惟貌有稽炆見其

人雙眸囗囗視聽端詳定非盜也帝因嘆曰決疑者

不可不讀書　建文帝即位諭刑官曰大明律皇祖

所親定大意雖準(zhǔn)唐律亦遍考?xì)v朝刑法志參酌而

成朕先年受命細(xì)閱今律校前代律往往加重蓋刑

亂國用重典非百世通行之法也朕當(dāng)時(shí)改定七十

三條皇祖已命施行然罪可疑情可矜者何止此也

律設(shè)大法禮近人情齊民以刑不若以禮其傳諭天

下有司務(wù)崇禮教赦疑獄嘉與萬方共享和平之福

按東朝記皇帝嗣位之初即下明詔行寬政赦有罪

蠲逋租去事之妨民者明年以紀(jì)元賜高年米肉絮

帛民鬻子者為之贖免田之租稅幾分遣使者問海

內(nèi)所患苦者當(dāng)廉平吏罪至死者多令活之于是刑

部都察院論囚視往歲減三分之二人重犯法　上

幸太學(xué)視祀孔子拜跪盥獻(xiàn)咸用享廟禮搢紳聚觀

皆思自奮以進(jìn)庸于世　十二月癸卯朔乘輿臨視

殿壇戒飭百官滌牲省器是月戊寅上御奉天殿群

公卿咸受誓戒宿于齋宮明日己卯出舍皇邸尚食

進(jìn)素膳及期行事自元旦至于祭天地開朗日月輝

華方當(dāng)出郊龍旗徐行萬騎不驚山川草木皆有喜

色六軍百姓欣躍聚觀　上于干清坤寧南北二宮

間為退朝燕處之殿置古書祖訓(xùn)于其中沉玩深思

名之曰省躬方孝孺奉諭撰銘

成祖

按名山藏典謨記永樂元年十一月上謂侍臣曰朕

每當(dāng)法司奏囚未嘗不反復(fù)思究之毫有可生便從

寬減蓋往在軍中未嘗輕戮一人況今為天下主南

陽縣言縣民逃徙賦役靡出乞下令捕歸上曰民誰

樂去其鄉(xiāng)哉河南連歲水旱蝗螟守令鮮撫字之夫

其田廬生業(yè)已廢棄捕歸益之困耳　十二月敕三

法司曰每盛寒暑朕必命恤囚比聞死獄者往往蔽

不奏夫殺一微物尚有陰禍人命至重可怠肆乎自

今不謹(jǐn)則朕不貸　四年三月上曰宣府萬全興和

皆臨邊衛(wèi)未冬先寒將士備御晝夜不解甲朕嘗歷

其處勞苦特甚大小官軍其人賜鈔五錠　十二月

辛卯上聞京師民多病嘆曰內(nèi)府藥材甚廣咫尺不

能有濟(jì)何況于外命太醫(yī)院掣施方劑復(fù)命禮部申

明藥局之令　七年二月壬午上巡北京車駕發(fā)京

師戊子駐蹕鳳陽謁祭皇陵上負(fù)土益陵從官皆負(fù)

遂遣祭于祖陵賜鳳陽土民戶鈔遣官祭靈壁戰(zhàn)沒

將士遂遣祭于東昌囗城夾河白溝真定壩上諸戰(zhàn)

處　十二年二月隴川饑賑之按問長吏之不言者

上退坐右順門里衣袖垢敝納復(fù)出侍臣有贊圣德

者上嘆曰朕日十易衣未嘗無之但念自惜福昔皇

妣躬緝故衣皇考見而喜曰勤儉如此可法子孫朕

常不敢忘

按明昭代典則上文武全材寬嚴(yán)兼濟(jì)規(guī)模闊大條

理精密知人善任讒間不行用兵應(yīng)變機(jī)智如神臨

事閑暇決戰(zhàn)先登大將小校盡識(shí)能否隨材指揮各

稱任使拊循士卒同其甘苦擒王縛將推心不疑郡

縣災(zāi)傷蠲租賑谷軍機(jī)奏報(bào)中夜起覽總攬權(quán)綱愛

重名爵容受直言屏卻祥瑞賁飾禮文經(jīng)略僥塞訓(xùn)

迪子孫一書萬言敦睦宗庶保全功臣收交南罷海

運(yùn)通西域降北寇表章圣經(jīng)謝絕封禪置內(nèi)閣儒臣

削藩王兵柄海外諸國受命為王者三十余國長算

遠(yuǎn)慮徙都北平實(shí)貽孫奕子久大之基也

按春明夢(mèng)余錄元年大理寺卿薛巖等奏各布政司

上所部具獄凡死罪百余人請(qǐng)分遣御史臨決上從

之顧謂都御史陳瑛等曰人命至重既絕不可復(fù)續(xù)

夫治獄得情尤難鞭撲棰楚之下罪人成于鍛煉者

往往有之今百余人之中豈能必其皆無冤枉爾分

遣御史宜具書慎刑之意授之使論決之際詳探其

情非其情者即與辨釋必揆之以理理不可生然后

刑之則彼雖死無所恨矣　二年四月諭法司曰天

氣向熱獄囚淹久必病病無所仰給必死輕罪而死

與枉殺何異今命五府六部六科協(xié)助爾等盡數(shù)日

疏決凡死罪獄成者俟秋處決輕罪即決遣有連引

待辨未能決者皆令出獄聽候御奉天門錄囚多所

矜宥囚已出午門尚慮有枉抑者復(fù)召錦衣衛(wèi)指揮

陳逵鴻臚寺少卿郁旃等謂曰囚皆久困于獄而乍

至朕前久困則雖枉而不求辨初至朕前則畏威而

不敢言有此二者則刑罰豈能皆當(dāng)爾等更以朕言

從容審之果其有辭即來白　八年新進(jìn)士王彥自

陳臣家與奸惡外親有連今聞朝廷已下本貫籍沒

臣家臣雖中進(jìn)士實(shí)罪人應(yīng)就系上諭三法司曰學(xué)

至于中進(jìn)士亦成材矣成材勿棄其有罪能自陳可

矜并其家宥之　法司奏冒支官糧者上怒命戮之

刑科覆奏上曰此朕一時(shí)之怒過矣其依律自今犯

死罪皆伍覆奏著為令

仁宗

按明昭代典則仁宗先后守兩京聽政從仁厚愛百

姓天下咸歸心既即位盡行其志約己裕民恒如不

及明乎知人任用不貳廷臣才行高下了然緩急器

使靡不曲當(dāng)寸長可用咸所不棄茍犯名義雖小必

黜未嘗以愛惡移是非甲乙遷喜怒嚴(yán)謹(jǐn)邊備不勤

遠(yuǎn)略邊將陛辭每戒曰民力罷矣慎毋貪功寇至塞

驅(qū)之而已毋為首禍違命獲功吾所不賞賞功懋德

寧過于厚屢敕法司崇寬厚戒深刻然極惡贓吏每

戒法司曰贓吏務(wù)勵(lì)民裕己國家恤民必自去贓吏

始重學(xué)校嚴(yán)薦舉每諭所司用人必求實(shí)才授官必

責(zé)實(shí)效樂聞直言多見褒答間有咈逆無幾悔悟太

祖曉識(shí)天象長益探究日官諱避輒見窮詰作臺(tái)禁

中時(shí)自觀察茍有災(zāi)氛深自省咎

按大政紀(jì)上嗣位每曰為人君止于仁故弘施霈澤

罷科買己逋負(fù)詢民隱急農(nóng)事褒舊勞舉墜典增文

武官俸加軍士食米賜文臣誥敕予歸省者賜賚有

制禁告誹謗申嚴(yán)自宮之禁及加人宮刑屢飭法司

崇寬厚戒深刻惟日以恤人為務(wù)在位僅十月而德

政加多故遺詔初下兵民如喪慈父廟號(hào)曰仁天下

之公言云　洪熙元年四月時(shí)有至自南京者上問

道路所遇民何似對(duì)曰淮安徐州及山東境內(nèi)民多

乏食而有司征稅糧方急遂問少師蹇義所對(duì)亦然

上命大學(xué)士楊士奇草詔蠲恤士奇言不可不令戶

部工部與聞上曰姑徐之救民之窮當(dāng)如救焚拯溺

不可遲疑有司慮國用不足必持不決之意卿等姑

勿言命中官具楮筆令士奇等就西角門書詔上覽

畢既命用璽已遣使赍行上顧士奇曰汝今可語戶

部工部朕悉免之矣左右或言地方千余里其間未

必盡無收宜有分別庶不濫恩上曰恤民寧過厚為

天下主可與民寸寸計(jì)較耶

按春明夢(mèng)余錄大理寺論囚上惻然曰人命至重帝

王以愛人為德卿等職理刑輔德宜贊朕志毋俾含

冤地下傷天地之和命府部通政司六科同法司于

奉天門會(huì)審已特召大學(xué)士士奇榮幼孜等至榻前

論比年法司之濫擬大逆不道往往出羅織也先帝

為切戒故事死刑五覆奏而法司一不以措意今審

決重囚卿三人同往慮期克必中閣學(xué)士同審錄始

于此　元年詔朕恭承大統(tǒng)為天下生民之主惟我

皇祖皇考愛民之仁祇率不怠旦夕思念人命甚重

哀矜庶獄惓惓在懷夫刑以禁暴止邪導(dǎo)民于善豈

專務(wù)誅殺哉故律令之制善善長而惡惡短罰之輕

重咸適厥中顧執(zhí)法之吏不能持平有虛飾其情專

致死罪而比附謬妄尤甚枉人朕甚憫之夫五刑之

條莫甚大辟大辟之施身首異處斯已極矣自今有

犯罪律該凌遲者依律科決其余死罪止于斬絞法

司并不許牽合傅會(huì)昧情以致冤濫若朕一時(shí)過于

嫉惡律外用籍沒凌遲之刑法司再三執(zhí)奏三奏不

允至于五奏五奏不允同三公及大臣執(zhí)奏必允乃

已永為定制文武諸司自今亦不許恣肆暴酷于法

外用鞭背等刑以傷人命尤不許用宮刑絕人嗣續(xù)

有自宮者以不孝論且人之為非固有父子不相為

謀者肆虞舜為君罰弗及嗣文王之世罪人不孥自

今惟犯謀反大逆者依律連坐其余有犯止坐本身

毋得一概處以連坐之法古之盛世恒采民言用資

戒警今兇險(xiǎn)之徒往往遮拾誣為誹謗法吏刻深鍛

煉成獄刑之失中民則無措今后但有告誹謗者一

切勿治爾中外文武群臣宜端乃志悉乃心畏天愛

人務(wù)崇寬恕庶有以佐朕父母斯民之治或有違者

必罰不貸敷告天下咸使聞知

宣宗

按名山藏典謨記宣德元年四月青州饑有司議賑

戶部請(qǐng)復(fù)核上曰核而后賑將求之溝壑其令從便

宜行事　二年七月諭三法司曰虐暑朕與卿等深

居突處猶畏煩蒸矧系囚哉若敲毒熏囗疾病死者

虧傷和氣不累陰德耶有應(yīng)罰役應(yīng)遣者速簡勘以

聞是月也上三閱獄遣輕系　五年二月庚辰罷遣

工匠老幼殘疾者罷采木軍夫遣歸農(nóng)敕曰朕孜孜

圖治食念人饑衣念人寒今春氣已和民瘼未舒懼

非所以膺天承祖宗特頒寬恤之令盡朕審思所至

者水旱蝗蝻地速視其以豁賦聞?lì)妹馊暌郧?

芻薪之稅招饑徙民復(fù)業(yè)免役一年所毋責(zé)償?shù)顾?

官馬驢騾及虧欠孳生馬匹者停止采買顏料生漆

諸物為營造監(jiān)采監(jiān)買吏召還之上供物非土產(chǎn)毋

征征所產(chǎn)土除他役起科官田一斗以上者減十之

二四斗至石以上者減十之三戶有二人役工匠者

一人歸四人者二人歸一人者聽合于他戶一歲二

歲相更役年老殘疾悉放免之贓污士之極丑理官

上罪必核毋辱人終身以清明節(jié)奉皇太后上陵上

櫜鞬導(dǎo)騎步掖過河橋

按大政紀(jì)洪熙元年六月皇太子即皇帝位八月工

部奏內(nèi)府工用纻絲紗羅計(jì)九千匹請(qǐng)下蘇杭等府

織造上曰供用之物雖不可缺然當(dāng)念民力令百姓

艱難可減半造又諭尚書吳中等曰昔魏征告唐太

宗每以恤民為言卿等其體此意十一月工部尚書

吳中言制造御用朱紅戧金龍鳳器用物料不足請(qǐng)

買于民間上曰漢文服御帷帳無文繡史稱其恭儉

愛民朕方慕之以儉約率下所造服食器用當(dāng)從樸

素不須華靡

按春明夢(mèng)余錄宣德四年吏部奏第二甲進(jìn)士王懋

應(yīng)授從七品官其兄嘗為御史以誤決死囚抵罪懋

乃極刑家屬當(dāng)罷不錄上曰士勤苦學(xué)問始登一第

棄之可惜朕記皇祖時(shí)一進(jìn)士以極刑家當(dāng)罷念其

成材之難特命吏部錄用此故事也其以懋為州判

官　八年敕三法司言朕體上帝好生之心惟刑是

恤今爾等覆詳天下重獄而犯者遠(yuǎn)在千萬里外需

奏當(dāng)即決亦何能無冤抑者乎人命至重死不復(fù)生

其遣廉能官分詣所在同三司巡按御史及府州縣

官公同詳審若情犯深重?zé)o冤者聽從處決如情可

矜疑及審異不服者具奏遣官審錄自此始　又諭

古孟夏斷薄刑出輕系仲夏挺重囚益其食所以順

時(shí)令而重民命也我祖宗時(shí)遇隆寒盛暑命法司審

囚系卿等皆先代舊臣親所聞見今向暑宜量情罪

區(qū)別　又諭朕夜來觀周書立政篇有云式敬爾繇

獄以長我王國此深有意味蓋能敬慎用刑不致枉

濫則仁恩浹洽足以培固國本福祚靈長

英宗

按名山藏典謨記天順元年十一月上曰山東連年

傷民甚艱難雖已遣賑朕尚念之吏部其就于本

布政司推選廉能官一員專行撫恤吏部舉右布政

王宇遂以命之命左僉都御史王儉賑貧于徐州陛

辭上曰徐南北要沖民艱朕惻然設(shè)心賑濟(jì)毋恤庾

倉　二年九月上謂李賢曰朕朝罷膳后閱章奏易

決者下有司可議者送先生參詳當(dāng)乃出左右乃曰

陛下自勞非養(yǎng)生道又曰內(nèi)閣可無送朕荷天下之

重五更二鼓起齋潔拜天畢省奏章既剖決謁奉先

出視朝不爽于時(shí)度退朝召問大臣商略機(jī)務(wù)于文

華復(fù)省奏章省訖還宮至申又如之暇則聽內(nèi)政暮

乃休母后所旦朝有命則間一日隆冬盛暑則五日

左右亦曰陛下自勞非養(yǎng)生道賢對(duì)曰陛下孝敬精

勤古賢君何以加此愿持母衰上曰朕之行此亦有

何勞便于安逸怠荒至矣　五年六月命花木鳥獸

梨板及追馬清匠刷卷采薪之役悉停罷蓋所罷皆

民最苦而采薪之役歲省可三十余萬　十一月上

曰朕五鼓拜天雖足疾不廢拜畢閱章奏亦拜于八

廟出則視朝退朝母后畢復(fù)視政既罷進(jìn)膳飲食未

嘗揀擇衣服亦隨宜雖衣布天子也

按春明夢(mèng)余錄天順三年諭人命至重死者不可復(fù)

生自天順三年為始每至霜降后但有應(yīng)決重囚三

法司奏請(qǐng)會(huì)多官從實(shí)審錄庶不冤枉永為定例

按孤樹褎?wù)動(dòng)⒆趪L論景泰不與大臣接言賢曰自

古明君未嘗一日不與大臣商確治道所以天下常

安先儒謂對(duì)賢士大夫之時(shí)多親宦官宮妾之時(shí)少

于君德方有益又言朕自復(fù)位以來未嘗一日忘在

南城時(shí)每以此戒左右賢曰安樂不忘患難古昔圣

賢之君存心正如此又以戒左右最善又善飲食隨

分曾不揀擇衣服亦隨宜雖著布衣人不以為非天

子也賢曰如此節(jié)儉天下自然富庶前代如漢文帝

唐太宗宋仁宗皆節(jié)儉是以當(dāng)時(shí)海內(nèi)富庶非其余

可及

憲宗

按名山藏典謨記成化二年十月監(jiān)察御史以反賊

劉通疏屬并傅錄財(cái)產(chǎn)解奏上曰族誅非圣世法其

亟發(fā)寧家財(cái)產(chǎn)還之　二十年正月乙巳英宗睿皇

帝忌晨上祭奉先殿遣祭于裕陵退朝顧左右曰先

皇奄棄天下忽二十年今晨行禮追念罔極感傷于

懷潸然淚下不能自已

按窺天外乘孝宗敬皇帝親萬機(jī)任賢臣天下熙熙

庶乎無德可名無機(jī)可運(yùn)者歟

按郊外農(nóng)談鳳翔之麟游有虎臣者慷慨有氣節(jié)成

化末貢入太學(xué)適聞萬歲山架棕棚以備登眺臣上

疏極諫憲廟奇之祭酒費(fèi)誾不知也懼其賈禍會(huì)六

堂鳴鼓聲罪以鋃鐺鎖之俄官校至宣臣至左順門

中官傳旨勞之曰爾言是也棕棚拆卸矣命吏部予

七品官誾聞而大慚臣知云南鶚嘉縣事卒于官

孝宗

按名山藏典謨記成化二十三年十一月辛巳憲宗

喪百日矣先是上服喪二十七日禮官請(qǐng)易服如制

入朝上素服如故群臣服吉者皆趨出至是百日又

如之進(jìn)士潘府請(qǐng)行三年喪下輔臣詳議禮部侍郎

倪岳定儀注三年不鳴鐘鼓不受朝賀朔望宮中素

服舉奠繇是上孝德感動(dòng)中外　弘治二年五月路

沁二衛(wèi)所屯田被水不及三歲例不免糧上曰民

饑方賑豈可復(fù)征特免之　五年五月致仕太子少

保禮部尚書鄒干疏言浙江水旱相仍民窮而盜請(qǐng)

行蠲恤上曰干老致仕尚憂公其持羊酒彩幣即家

勞勉之　十七年二月巡撫北直隸都御史縉以淮

揚(yáng)廬鳳四府并徐州災(zāi)傷請(qǐng)折收今歲免糧十五萬

五千石備賑三年后補(bǔ)還上曰既重民饑以流亡

其即如奏不用補(bǔ)也兵部尚書劉大夏等言江北南

諸府災(zāi)甚陜西往歲困用兵江浙諸省亦多事乞命

撫按蠲減租役專務(wù)生養(yǎng)上曰中外災(zāi)傷民困朕甚

憫焉卿言深切時(shí)弊有當(dāng)行者明白議擬以聞戶部

議覆吏部尚書馬文升奏乞減光祿寺廚料十之二

上曰歲荒民貧朕實(shí)痛心各衙門支用物料其務(wù)節(jié)

約毋濫費(fèi)

按孤樹褎?wù)勑⒆趹n勞思治益明習(xí)機(jī)務(wù)眷念民瘼

欲盡革諸煩苛弊囗召劉文靖公屏左右人罕得聞

大懼竊從平隙中觀但聞上數(shù)數(shù)稱善上仁慈敬慎

尢欲守成法公等亦見太子未壯上體清囗恐一旦

禍起不可測務(wù)卻謀遠(yuǎn)顧省機(jī)密發(fā)天下隱受其福

至上語及宮中事毅然欲創(chuàng)抑盡刷洗近侍權(quán)復(fù)高

皇帝舊亦未敢輕動(dòng)也

世宗

按名山藏典謨記嘉靖七年十一月上曰寒風(fēng)猛疾

山中尤甚朕聞行殿護(hù)大行皇后梓宮者猶自赍糧

梓宮重人命尤重也官軍朝夕霜霰無衣褐何以支

持朕念若裂己膚尚書承勛其與番班少蘇之戶部

便給發(fā)人糧馬料工部人給胖襖囗鞋一事畢還以

聞　八年八月上曰比聞問刑之官往往深刻取名

或意向上司或偏徇己見甚者鍛煉賄與囑古者一

夫冤而三年亢一婦憤而六月霜況多乎哉都察院

其令撫按督同三司等官行歷所屬審讞重囚有坐

抑者且矜疑以奏其有被訪察論戍及累誤非律正

與非人命贓私者皆奏處以請(qǐng)徒杖以下情輕有詞

即時(shí)赦之若有玩慢參實(shí)降黜兵部馬人馳示焉

十年八月觀獲豳風(fēng)亭召諸臣入侍既打場上取囗

傳觀之曰圣祖有訓(xùn)衣帛思織食粟思農(nóng)粒粒辛苦

今日不特紙上見之而已　十三年七月南京太廟

甲子聞上曰擇日齋沐而廟慰禮也人子赴父母

變何待正衣冠其即以丁卯詣告天遂廟慰

按續(xù)問奇類林禮部尚書張潮當(dāng)嘉靖初南郊創(chuàng)造

圜丘都御史汪鋐請(qǐng)概遷禁垣外冢墓上不忍盡遷

限一里內(nèi)而止潮亟上疏曰此正陛下不忍人之心

發(fā)于至誠周文王行野見無主枯骨命瘞之曰有天

下者天下主吾其主矣卒斂葬之天下聞之曰西伯

澤及枯骨況人乎今陛下事本敬天猶念及此即文

王澤及枯骨之仁也惟壇去外垣南遠(yuǎn)一里之內(nèi)墳

冢不下千萬余區(qū)倘瞻對(duì)無妨悉容仍舊其恩尤溥

疏下執(zhí)政者詰謂穢圜丘匪宜潮曰在圜丘似

然天無不覆即遠(yuǎn)遷何逃詰者語塞得旨罷遷

穆宗

按大政紀(jì)穆宗天資純粹寬仁大度改元以來黜不

經(jīng)之祀罷無用之作蠲非藝之征絕無名之獻(xiàn)除煩

節(jié)冗恤困疏冤獎(jiǎng)遺逸汰憸邪供膳減省掖庭嚴(yán)肅

近侍有犯盡法無貸言官觸怒終蒙釋遣舉大閱之

禮以討軍實(shí)以正戎章是以窮廬大漠之長貢市不

絕嘯峒憑林之孽傳車自詣雖言者數(shù)請(qǐng)修御便殿

召對(duì)故事皆未之許然端凝厚重不殺自威優(yōu)崇輔

弼群力畢收守祖宗之法無紛更約束之煩先儲(chǔ)貳

之教為長久治安之計(jì)蓋清凈化民庶幾漢帝寬仁

馭下比跡宋宗雖享國六年而貽謀弘遠(yuǎn)矣

按續(xù)問奇類林穆宗嘗食驢腸而甘左右請(qǐng)?jiān)t光祿

曰若然則光祿當(dāng)日殺一驢以備宣索吾不忍也仁

哉圣心

神宗

按明通紀(jì)神宗皇帝以幼年繼天立極享國長久國

家寧謚疆圉無恙圣心元默思道恭己無為即古不

下堂而天下治何以逾此